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達爾文人物傳記作文(精選7篇)
達爾文人物傳記作文 第一篇
又逢“臘八”好想家
在我的老家有一句俗語：“臘八臘八，凍掉下巴”。因為進了臘月門，天氣也就真正的到了“數九寒天”了，所以，臘八這一天，家家都要做粘米飯，“沾沾下巴”。
臘八節，在我國歷史上也算得上是悠久綿長了，各地的習俗不同，過法也就不同，飲食的差異也很大。但是，它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過了臘八，就離過年不遠，年味也就越來越濃了。
小的時候，過臘八這一天，總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖，吃得那個香?。【陀X得老過這樣的臘八多好。可是經歷過那個年代的人，臘八吃粘米飯，其實是很奢侈的事情，糧店里定量供應的糧食中沒有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的，否則，所謂的臘八飯，就只能用帶粘性的其它米來充當了。不管怎樣，們對臘八的盼望值還是很高的，因為能吃上一頓飽飯啊。
又逢“臘八”好想家
不知道是聽誰說的，臘八這天采來的映山紅花（就是野生的杜鵑花），放到瓶子里用水生上，到了年三十這天一定盛開。那個時候，也沒有賣鮮花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛開的鮮花也不錯！我和我的同學一起，在郊區的東山上，踩著沒膝的積，登山爬砬子去采那些干枝的映山紅。人說：初生牛犢不怕虎，我們這些十幾歲的小丫頭，也是夠龍性的了，干脆就沒想到，山上會出現什么野牲口，會隨時有墜崖的危險。由于山上的太深，到了家以后，每個人都濕了半截褲腿子，被風打過，凍得硬梆梆的，當然也免不了被家里人責怪。也許是巧合，也許是伺弄得精心，到了臘月二十九，這一瓶子的花啊，開得那叫歡實呢？我也終于有了一些成就感，家里人也為這盛開的鮮花感到節日的喜慶。
還記得在同學家吃過一種綠色的大蒜，酸酸的，很爽口。尤其是吃油膩菜肴時，用它做輔餐，那是相當得味。同學的媽媽說：臘八這天，把剝好的大蒜瓣放到白醋里浸泡，到了春節時，大蒜就變成了翠綠色，叫做“翡翠蒜”，也叫做臘八蒜。名字好聽，也很喜慶。從那以后，我們家的餐桌上就多了這道菜，當然也是我的杰作。
小時候經歷過的事物，永遠地留在記憶的深處。這歡樂的臘八，這的童年記憶，如今都遠遠的離去，只是在這樣特殊的日子里，還讓我酸酸地想起。
達爾文人物傳記作文 第二篇
隨著社會的不斷發展，各種各樣的東西在沖擊著我們的眼球，許多不可能的事也變成了現實，所以沒有想不到，只有做不到。
的確，有些天才般的想法，在被實現之前，實在是寧人難以置信。在達爾文的《進化論》被證實之前，誰會相信我們的祖先竟然是一只生活中森林里的猴子。在愛因斯坦的《相對論》以前，有誰敢懷疑牛頓所確立的三大定律呢？在兩顆不同重量的鐵球從高處落下并同時著地前，有誰會認為下落的速度與物體的質量沒有關系呢？在電話沒有被發明之前，有人會相信一個小小的東西竟可以與遠方的家人交談嗎……夢想未必能一定會實現，但不努力去實現夢想，那么就會永遠停滯不前，沒有進步。所以有夢就要去追。
人類社會之所以飛速進步，就是因為有愛因斯坦，愛迪生，達爾文……這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢將這些想法通過不懈努力把它變成現實的人。天才的想法總是難以置信，總是瘋狂的，在那些庸才眼里，這都是不可能的，不符合邏輯的。并將他們稱為“瘋子”“傻子”，甚至會懲罰他們。但這一類被視為“瘋子”的人，他們敢想敢拼，有夢就用實際行動去追，去證實。正因為有他們“瘋狂”的想象，才有了我們現在的社會。正如蕭伯納說的那樣：“有的人看見已經發生的事情，問‘為什么會這樣？’我卻夢想一些一切從未發生的事，問‘為什么不能這樣？’”
十四五歲的我們正努力學習，只為了一所理想的大學?？墒乾F實充滿著困難和挫折。一次又一次的考試不斷沖擊著我們的心靈。可能某一次考試就能讓你心灰意冷，甚至開始懷疑自己的能力。一個人坐在窗前，憂郁和迷茫爬滿了臉，這時候我開始反思：“為什么會這樣？”其實，不是自己的能力有問題，而是有些學習方法沒有掌握到或者根本就是沒有下功夫。我們要有夢想，努力奮斗，不要太在意夢想的翅膀被打斷。
青春是我們放飛夢想的理想季節，高中生活就是我們實現夢想的最佳時機，一路上會有困難同行，但不要應為它而停止前進的步伐，只要我們有夢，敢想，敢拼，就一定行。
夢想的力量是無窮的。只要一個人擁有夢想，付出努力，不論這條路上有什么危險、坎坷，你也不必感到害怕，因為你有一雙隱形的翅膀，會把你帶到成功的彼岸。
――后記
達爾文人物傳記作文 第三篇
大千世界，光怪陸離。在現代的都市生活中，我們可能要面對許多奇怪的事。他們可能讓我們驚訝，也能使我們悲傷。面對這個錯綜復雜的社會，需要我們無視一些事情。這可能是別人的挖苦、可能是尊貴的地位、也可能是家族的仇恨。
無視能使我們影響全人類。
當我們對某些事情有自己的看法，但與主流認識截然不同，因此被別人嘲笑和侮辱，我們應無視這些愚昧的言論，勇敢的堅持自己的觀點。達爾文的進化論已成為生物學的基礎。然而當他剛剛發表自己的學說時，大多數人都嘲笑他，挖苦他。牛津大主教當眾批判他的言論；倫敦科學協會會長宣布當年無任何重大科學發現；甚至有人把達爾文的頭像貼在猩猩頭上。但達爾文無視這些嘲諷和批判，最終時間證明了他的理論，他將人類從“神創論”中解放出來，他死后被葬在牛頓旁邊。
如果當時達爾文沒有無視那些言論，隨之改變了自己的言論，那么人類可能還被束縛在“神創論”中多年，人類的歷程可能因此退后多年。
無視可以達成自己想要的境界。
這可能是達成自己想要的境界。亦或是達成自己想要的目標。春秋時期，楚王以千金聘請莊子為相，但莊子拒絕了。楚王給莊子的幾乎是一個人一生的目標，但莊子卻無視了這些外在的物質財富，他追求的是心靈上的財富。莊子一生知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流動的溪水清澈，潔凈。他超然的心態注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態，才成就了他逍遙的1一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。
無視能夠成就你期待的愛情。
愛情不是一帆風順的，愛河中總是會有一些挫折，我們要無視這些挫折勇往直前。羅密歐朱麗葉的故事家喻戶曉。他們的愛情雖被家族的仇恨所阻攔，但他們卻勇敢的無視這些。雖然最后兩人都殞命，但兩人的家族卻應此和好，他們的故事也因此成被無數癡情怨女所傳誦，他們應此達成理想。
我們這一生，要走很多的路，有筆直坦途，有羊腸阡陌，有春天的絢爛，有冬季的荒涼。這些路代表我們人生一件件重大的事，學會無視，無視一些迷惑初心的是，選擇自己的道路，生命的掌聲終會為你響起。
達爾文人物傳記作文 第四篇
一個特別的我，當然得有與眾不同的地方。這與眾不同的地方到底是怎樣的呢？您先別心急，且聽我慢慢道來。
在家里，我總喜愛養些花花草草雞鴨狗貓之類的，盡管養死過很多花，就連爸爸精心培育的雞蛋花樹也被我弄折了。但在養雞養鴨方面還是挺不錯的。我養過很多雞，那自然是可愛的。剛出生的小雞，開初它還不吃米，僅吃那些專門的飼料。盡管這樣，我還要一粒一粒擺在它們面前，甚至還要用食指粘上一點飼料送到它嘴巴前，與它形影不離。我很享受這段辛苦而又快樂的時光。畢竟它們也很給面子，乖乖地吃了。這還不止呢，我還更喜歡把它抱到自己的懷里，用臉頰摩擦它那未發育完的金黃色的絨毛，甚至還用鼻子細細聞它那稚嫩的特別的味道。那種小雞身上的味道，或許只有我一個人會去欣賞。老媽盡管對此很反感，但也習慣了我這番特別的愛好。
我記得曾看過達爾文小時候的故事。達爾文自幼喜歡花草樹木、鳥雀蟲魚。上學以后，他仍然保持著對大自然的濃厚興趣。這興趣成就了他。達爾文后來成為偉大的生物學家。我若能保持我的興趣愛好，說不定我將來也會成為舉世聞名的偉大生物學家呢。誰知道以后會發生什么樣的事呢！
在學習生活中，我一直是個自稱為“天才”的數學王子。不過，我總喜歡壓軸出場。怎么壓軸出場？那自然不是爭先恐后地回答問題。每當數學老師拋出一道數學難題的時候，我總是自信地坐在那兒，雙頰緊張得發紅。直到沒有一個人發言，沒有一個人舉手的時候，我才胸有成竹地舉起雙手，自信滿滿的說：“讓我來！”與此同時，我一邊用手抬了抬眼鏡，一邊悠然自得微微含笑的樣子。老師也會配合地說：“等你很久了。”我便志得意滿地站起來，流利地解釋答案，準確地給出結果。直到同學們的掌聲響起。對！就是這樣。因為這實在是太精彩，太搶風頭了。我知道，每一個人都很崇拜我，甚至連老師都不會的題目，我也成功地講解過。那感覺，真是超爽??！
別以為我真的是什么天才數學王子。我其實也是一個普普通通的學生。只是我平時不喜歡做簡單的數學題目。我覺得簡單的題目不能鍛煉我們的思維。難題才是我想要的。做題時感覺整個人都被題目牢牢吸引住，用無數種方法從各個角度進攻，看著題目一個個被我攻下，心中充滿了成就感，這種感覺令我流連忘返，無法自拔。就是這種成就感和沉浸感，才讓我擅長理科，喜歡上數學。冰凍三尺非一日之寒。課堂上解題的風光無限，離不開平時艱苦的思維磨練。俗話說得好，臺上一分鐘，臺下十年功?。?/p>
您現在該知道了我與眾不同的地方是怎樣的了吧！
沒錯，我就是這樣——這樣一個特別的我。
達爾文人物傳記作文 第五篇
讀完《達爾文傳》，我對理想和信念有了更加深刻的認識，謹以此文來記錄我的感受。
達爾文出生于一個富裕的家庭，他的父親是一名頗有名望的醫生。小時候的達爾文成績平平，然而他卻總是把每天的大部分時間采集各種昆蟲和植物標本、釣魚、掏鳥窩上，因此在大人的眼中，達爾文實在是個過于頑皮、不成器的男孩，整天不務正業。
為了讓兒子學一門正當的技藝，父親希望達爾文以后繼承他的事業，于是將達爾文送進愛丁堡大學學醫。但是醫學院枯燥的課程無法激起達爾文的學習欲望，由于好奇心的驅使，達爾文仍就每天去池塘采集各種動植物標本、去野外觀察鳥類，這使得他在學醫的道路上半途而廢了。
父親終于明白達爾文不適合學醫了，在經歷了一輪周折之后，父親決定讓達爾文去讀神學，將來做一個牧師，不僅能拯救人的靈魂，而且會有穩定的收入，最終達爾文采納了父親的建議。然而，他卻在足夠多的業余時間里故態重萌---大大滿足了自己的第一大愛好，就是野外采集，尤其是采集昆蟲。在此期間，達爾文結識了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學家，在他們的指導下，達爾文打下了扎實的科學根基。
讀完了神學的達爾文，正準備回到家鄉做一個普通的牧師之前，卻收到了亨斯羅教授的邀請---以博物學家的`身份去參加“貝格爾&（號艦的遠洋航行，于是達爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時五年的遠洋航行生活是枯燥的，常常好幾個月在茫茫大海上漂泊，看不見陸地，但是達爾文很快就適應了這樣的生活，而且，在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記，養成了安靜思考的良好習慣。五年的航行經歷實在是過于豐富，這讓達爾文搜集了大量的標本。尤其是在經過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個地方的時候，達爾文的所見所聞更是為他后來尋找人類的起源埋設了線索。五年的航行生活徹底改變了達爾文的生涯，回到家鄉之后，達爾文果斷放棄了牧師的工作，他開始一門心思地整理標本和思考問題，最終舉世震驚扥《物種起源》問世了，達爾文的夢想終于實現。
托爾斯泰說“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。是的，縱觀達爾文的一生，不難發現，最終還是他的夢想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說“人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰；一是躊躇滿志”，人生在世，沒有理想信念是不行的，而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實際行動亦不可取。若想堅守住理想信念并使其實現，讀完《達爾文傳》，我總結出以下幾點要素：
一、良好的習慣很重要。人們都說：“習慣決定性格，性格決定命運”。達爾文從小就養成了愛思考、勤動手、及時做記錄的好習慣，這為他能夠在五年的遠洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎，同時他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達爾文的成功與其良好的習慣有密不可分的關系。
二、優秀的精神品質很重要。陶鑄說：“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人”。從達爾文的身上，我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于為夢想堅持到底等優秀的精神品質，這些優秀的精神品質使得達爾文在遠洋航行中，不顧外界條件的艱苦，仍然能夠忘我地工作。達爾文的成功與其優秀的精神品質密不可分。
三、機遇是實現理想信念的關鍵。拉羅什富科說：“不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果”。在達爾文的成長過程中，他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋，達爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學家，他們是達爾文的啟蒙者、和塑造者，正是他們的出現，才推動了達爾文的進一步成功。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其機遇密不可分。
四、學問出于好奇與探索。亞里士多德說：“學問出于閑暇與好奇”。就達爾文來說，這兩方面他都有了：對于博物學，他從小就充滿好奇；此外，他還碰巧擁有閑暇。在好奇心的驅使下，達爾文總是喜歡搜集動植物標本，并常常去池塘采集各種小動物做解剖；在他的閑暇時間，他還去參加各種學術聚會，拜訪學界精英。這使得達爾文積累了很多博物學的知識和本領。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說：“讀一本好書，猶如和高尚的人談話”，讀《達爾文傳》，我感覺自己學到了很多，我認識到了理想信念對于我們成長的重要性。理想和信念之于人，猶翅膀之于鳥，理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念，守望夢想！我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程，不負青春，實現我自己的理想。
達爾文人物傳記作文 第六篇
在讀完《達爾文傳》時，他給我第一個印象是離奇、古怪，他常常在大樹上爬來爬去，數值刮破衣服是“家常便飯”，最令人驚訝的是，達爾文小的時候的“私人圖書館”，石頭、標本生物、動植物樣樣俱全，應有盡有?？墒俏以偻罂吹臅r候，這本書中的一切讓我張口結舌、目瞪口呆，心想，這么一個偉大的科學家，小的時候竟然連上學都不用心，好像出他熱衷的圖書，其他任何事情與自己毫無關系似的。
如果說達爾文離奇、怪誕的話，這在書中還是不難找到的，我們都知道，英國是一個宗xxx國家，他們都一樣信仰著人類是由上帝創造出來的古老傳說，剛剛上學的達爾文就對此強烈提出不同的觀點。我還清楚地記得書上寫到達爾文去教堂發生的一件事：達爾文很想弄清楚墻上的畫是什么，問著問著談上了人類的起源，然后又扯上了上帝是怎么來的！就連達爾文的母親也回答不上。
在這本書上，我最最佩服他的地方就是他在1844年寫出長達20多頁的《物種起源》，就因為這樣，所以達爾文徹底推翻“人是由上帝創造出來的”無稽之談。
但出版《物種起源》的時候并非一帆風順的，而是經歷過很多坎坷才到達彼岸，最另我震驚的還是達爾文公開在大庭廣眾之下說的那句話：上帝與萬物一點關系都沒有！看到這里時，在我的腦海里浮現出來畫圖是達爾文孤身一人遭受著英宗xxx的諷刺與打擊，那場面想都不敢想。
看完這本書，我也記下了魯迅先生說過的話：達爾文的學說，舉世震動，蓋生物學之光明，掃群疑于一說之下者也。達爾文那種學習、再學習；求索再求索的精神，是永遠值得我們學習的！
傳記讀后感01-10
達爾文蛙06-05
達爾文人物傳記作文 第七篇
《達爾文傳》是一部“小說化傳記”，即用小說的體裁和手法寫成的傳記，通過豐富的生活細節、人物對話和人物的心理活動把傳主刻畫得有血有肉。當然，作家歐文·斯通的想象和虛構是以傳主生平經歷為基礎的，所以能讓讀者更直觀地了解傳主。
我在歐文·斯通的筆下看到了一個對自己熱愛的事物絕不放棄，對他人的批判和否定能夠自我反省和自我完善，對真理的追求絕不畏葸和放棄的達爾文。而最令我敬佩的是他對工作的熱情和恒心，這與他熱愛大自然的本性是分不開的。他研究植物和動物時，身在其中往往是自己的健康安全受到傷害也全然不知。要不是他對自然知識的孜孜不倦追求和對研究的興趣和恒心，哪里有《物種起源》這本驚世之作？
但我認為他最終能真正地在學術界上成功，最主要的是他有磐石般的堅持和恒心。他費盡心血創出《物種起源》后并發表后，卻不完全被學者理解并支持。那些反對他的學者，不停地對他攻擊，說諷刺的言語打擊他的觀點，就連過去某個時候曾經是達爾文的老師的地質學家塞治威克也對他作出尖銳的批評。雖然因老師的不理解而倍感痛心，但只是在給愛沙·葛雷的信中提到“可憐的老塞治威克對《物種起源》發出的狂怒”時說：“我永遠不能相信宗教裁判者會是一個好人；但是現在我知道了，一個人可以火燒另一個人，同時又可以有一顆象塞治威克那種又慈善又高貴的心?！睍r發出憤慨。他并沒有因此而懷疑自己，更沒有放棄“自然選擇”的真理。而是更堅韌地跟他們斗爭下來證明自己。
相比之下，如今的科學技術仍較薄弱的中國的科研人員最缺乏的就是這種對正確的事抱有堅定信念的科研人員。
2011年9月23日，81歲的中國藥理學家、中國中醫科學院終身研究員屠呦呦，因發明治療瘧疾的特效青蒿素，登上2011年度拉斯克臨床醫學獎的領獎臺，這里迄今為止中國生物醫學界獲得的世界級最高獎項。這個“無博士，無海外留學背景，無三院兩市頭銜”的“三無”科學家，屠呦呦在中國無數科研人員和院士博士一大堆的背景下成功，這值得我們深思。
她的一鳴驚人與她幾十年如一日地工作是分不開的，有人說：“優秀只有在你追求知識全面時才跟上?！笨萍紝W術研究也是如此，只有當你把一項事業當成你感興趣的事物，并能為它忘記所有、付出所有，真真正正地了解它時，這項事業才不知不覺被你做成。其次，近年來，從學生到老師，教授到院士，抄襲丑聞層出不窮。學生做作業抄，老師做報告也抄，學者做論文更是抄，全社會形成一種左拼右湊的壞現象。因此導致研究千篇一律，毫無創新，得過且過的社會風氣，這也是為什么中國如此多科研人員卻抵不過一個屠呦呦的原因。
因此，作為一個有理想抱負的中國青年，要想活得不那么失敗，我們必先要有獨到見地和觀點，不要人云亦云，隨波逐流，更不要啃前人遺下來的殘渣，像達爾文那樣對自己的成果和發現要執有堅持真理的態度。我們要保護好真理之花，即使全世界反對你，自己也要支持自己，因為創新和成功的果實往往就是這樣掉落。