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有印刷博物館作文 第一篇

又一次參觀了歷史博物館，每一次都會有新的

根植在統(tǒng)治者內(nèi)心的，不是玩虛假的數(shù)字游戲，搞面子工程，與民奪利，而是建設(shè)一個“外硬內(nèi)軟”的國家，讓生活在那里的人感到自豪和滿足。人民也不用為最基本的衣食住行發(fā)愁，連稅負也降到了最低，醫(yī)療是完善的，教育是公平的。他們絕對不會想到，幾千年以后，在這片土地上，“有尊嚴地生活”竟成為統(tǒng)治者賣弄的噱頭和人民的奢望。

一千多年前的大唐長安，擁有三百萬人口，城市規(guī)劃謹偌棋盤，文人墨客多入牛毛，各國商賈穿梭其間，市民百姓安居樂業(yè)。

走出博物館，回到這個“百花齊放，百家爭鳴，人民安居樂業(yè)”的和諧盛世，心中不免有些遺憾和不甘，方才想起歷史發(fā)展中出現(xiàn)倒退也。

有印刷博物館作文 第二篇

今天我們步行去中國濕地博物館參觀。

快到博物館時，遠遠望去，便有一個鵝蛋形的玻璃建筑在陽光下閃閃發(fā)光，活像一頂星級大廚戴的廚師帽。那就是我們即將要參觀的中國濕地博物館。

大門前有一座小木橋，橋下流著淺淺的一層水，還有許多魚兒游來游去，水里還立著幾個造型奇怪的石雕。再往前走，便可以看到一個小噴泉，小木橋下的水就是從那里流出來的。

走進大門口，我們便來到了序廳，里面有許多仿造的場景，如：有名的紅樹林、西西伯利亞泥碳濕地、南美亞馬遜河流濕地、非洲維多利亞湖泊濕地、澳大利亞大堡樵濕地的復制場景。

接著就是中國廳，廳內(nèi)隨處都有玩游戲的地方，不過這些游戲可和普通游戲不同，這些游戲會讓你在趣味中學到一些大自然的知識。

再走進去便可以看到一些部落的介紹和相關(guān)資料，如：北美印地安人的圖騰、中國北方的魚皮部落等。再往里走，便又是一個主題展廳：濕地與人類文明的起源。這里介紹了榮成濕地等。再往里走，我們便又到了一個主題展廳：遠古濕地·生命奇觀。這里掛著許多在濕地拍的鳥的圖片，有各種各樣的伯勞鳥、體態(tài)優(yōu)雅的中白鷺、犀鳥等很多非常少見的鳥類。

然后我們就來到了西溪廳，西溪廳里介紹了許多事物，如：西溪捕魚、西溪民俗、西溪人家、柿基魚塘、農(nóng)家烹飪、農(nóng)家刮具。其中最另我感興趣的是農(nóng)家烹飪，農(nóng)家烹飪里西溪濕地居民最拿手、做的最好吃的`菜有4樣，分別是：魚頭豆腐湯、清湯魚圓、爆炒黃鱔、咸肉蒸春筍。這些菜被罩在一個玻璃罩內(nèi)，在玻璃罩上方用手觸摸每到菜，眼前的大屏幕就會出現(xiàn)每到菜的制作過程。

再往里走，便走到了中國廳的另一半，這里又介紹了江西鄱陽湖沼澤、塔里木河湖陽林沼澤、新疆巴音布魯克沼澤、三江源沼澤、哈尼梯田沼澤。再往里走，你就會看到整整一大面墻的稀有動物標本，如揚子鱷、麋鹿、棕熊、藏野驢……

游玩了整個博物館，我們便到附近的草坪上去休息、吃東西、玩耍，直到下午2點多才步行回去。

啊！！！這次參觀真有趣，不但讓我十分快樂，而且還增長了不少有關(guān)大自然的知識。

有印刷博物館作文 第三篇

今天是星期六，我和媽媽中午吃好午飯，便乘坐地鐵一號線來到了上海博物館。到了那兒，只見門口排了好長的一條隊伍，其中還有兩批外國人的團隊。進入館后，我們第一個參觀的是中國古代青銅館。

我們一走進展廳，琳瑯滿目、五花八門的青銅器便展現(xiàn)在我們眼前，它們或圓或方，或扁或高，上面的紋飾精美極了！青銅器雖然只有食器、水器、兵器、酒器、樂器這五大類，可其中卻有三十六個小類，數(shù)目極多。

參觀完了青銅器展后，我們又參觀了雕塑展，陶瓷展等展覽，我心想如今展覽館中的物品可是我們古代的博大精深藝術(shù)和智慧的結(jié)晶啊！博物館既把我國古代的文物收集起來，展示給現(xiàn)代的觀眾們看，讓現(xiàn)代人民了解古代的文化，又陶冶了我們青少年對古代文物產(chǎn)生的興趣。

我今天覺得收獲很大。因為我學到了在學校里學不到的知識，使我印象深刻，也使我更加熱愛祖國，更加敬佩古代的勞動人民。

有印刷博物館作文 第四篇

寒假中，我去參觀了香港歷史博物館。在館內(nèi)，我在設(shè)有“香港故事”常設(shè)展的展廳內(nèi)，看到了香港在清末時代被英軍占領(lǐng)，昏庸無能的道光皇帝與英軍簽下了不公平的《南京條約》。后來，想干溝被日本占領(lǐng)了三年零八個月。還看到了香港被占領(lǐng)和回歸的影片。

在另一個“河南夏、商、周文化展”中，我看到夏、商、周時代的玉佩、頭飾、蒸煮用具、各國的錢幣……還在館內(nèi)的“互動游戲區(qū)”將古人的動物動物紋飾品繪在《教育小冊子》上。

通過這次參觀，對于茫茫宇宙來說，人活一生猶如“滄海一粟”，對于人類歷史的漫漫長河來說，也不過是“彈指的一瞬間”正因為歷史是活生生的一面鏡子——可以給我們借鑒；一本好書——可以給我們知識；一座舞臺——我們的前輩都在這塊土地上演過一幕幕驚天地、泣鬼神的活劇。

有印刷博物館作文 第五篇

齊齊哈爾市博物館是黑龍江省內(nèi)地（市）級最大、設(shè)施較為完備的博物館之一。館內(nèi)收集館藏文物5252件，國家一級文物2件，二級文物7件，三級文物104件。大部分藏品是新石器時代細石器生產(chǎn)工具及細石器文化獨有的復合工具。這里上演著從原始社會到解放中國的這段歷史，讓我們對這段歷史又有了重新的了解和認識。

參觀一層大廳展現(xiàn)在我們眼前的是一些領(lǐng)導到我市考察的照片。可以看出我市的科技發(fā)展；第二、三層是一些歷史文物：有化石、有古代人用過的兵器、凳子、手榴彈殼、過去人的藥店、穿過的鞋……可以看出古代人民的智慧和堅強。

原始人類真的很聰明。他們的智慧是我們無法想象的，他們發(fā)現(xiàn)敲擊石塊有時會迸出火花，鉆木、鋸木、刮木時木頭會發(fā)熱，甚至產(chǎn)生煙火。這些現(xiàn)象重復無數(shù)次，他們便逐漸受到啟示，懂得了摩擦和起火的因果關(guān)系，從而發(fā)明了摩擦取火的技術(shù)。

參觀博物館，讓我知道了一些以前不知道的事，如果沒有古代人民的汗水，如果沒有古代人民流的血，就沒有我們今天的幸福生活，也讓我的心靈受到了震撼，受到了洗禮。希望多有機會去參觀博物館，更多了解人類社會的發(fā)展，了解革命，了解歷史。

歷史發(fā)展的車輪在不斷變化，博物館也有著日新月異的變化，我們要保護好歷史文物，不讓它們遭到破壞，讓我們的子孫后代能看到我們社會的發(fā)展。我還想到博物館去做一次志愿者，為沒來過博物館的同學們講解歷史，告訴他們要保護文物，讓歷史永遠都不消失。

有印刷博物館作文 第六篇

一天學校組織我們?nèi)ド虾２┪镳^參觀。上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，藏有珍貴文物12萬件，其中以青銅器、陶瓷器、書法和繪畫最為出色。上海博物館建筑總面積39200平方米，高米，有十一個專館，三個展覽廳。在所有的展品中我喜愛的是"景德鎮(zhèn)窯青花纏枝牡丹紋罐"和一幅名為"桃花雙綬圖軸"的畫。雖然我很早就聽說過景德鎮(zhèn)的瓷器非常有名，但沒有想到在公元一千多年前我們的老祖宗就能用手工制作出那么精美的瓷器。這件瓷器是在高溫中燒成的釉下彩瓷器，它的口小而中間鼓出，在罐子的正中央畫著一朵朵牡丹，幽雅可愛，栩栩如生，我好像透過玻璃櫥窗已經(jīng)聞到了朵朵花香，讓我如癡如醉，仿佛我就在一片牡丹叢中嬉戲。我不禁在它的面前站立了好久，不想離開，唉！假如我家也有一個那該多好啊。

當我還沉浸在瓷器館里那交相輝映的瓷器精品中時，眼前出現(xiàn)了一幅美麗動人的畫，那就是中國廳代繪畫館中的清代"桃花雙綬圖軸"畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨特民族風格的畫，是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。畫中一對小鳥一上一下站立在桃花枝上，互相唱著悅耳的歌謠，它的嘴顯橘黃色，頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起，顯天藍色，肚子是白色的，背部的羽毛呈淡淡的咖啡色，最與眾不同的是它還有兩根長長的類似孔雀的羽毛長在尾部，可想而知那鳥兒飛起時它的羽毛在后面飄動的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現(xiàn)出淡淡的粉紅色，仿佛在微風中偏偏起舞，怪不得兩只鳥也忍不住要停留在桃花枝上呢。 參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。

參觀不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識，這真讓我為自己的祖國而感到自豪，也更激起我要為我們的祖國而努力學習。

有印刷博物館作文 第七篇

今天是陽光明媚的一天，我們五年級全體學生歡聲雀語地向太倉市博物館走去，因為我們心中都充滿著對莊嚴的博物館的好奇，腳上就感覺裝上了風火輪一般，轉(zhuǎn)眼間，一幢象帽子一樣雄偉的建筑物矗立在我們的眼前。

一走進大門，“天下糧倉，天下良港”八個大字印入我的眼簾，我心中對太倉的敬意油然而生，對身為太倉人感到無比驕傲。

接著，我們排著整齊的隊伍走進第一個展覽區(qū)，這里主要陳列的是銅像，有神佛、菩薩等等。其中我印象最深的是滴水觀音像。這尊銅像是明朝時造的。它為凈瓶觀音，俗稱“滴水觀音”。高聳的發(fā)髻，飄逸的衣裙，婀娜的身姿，悠然立于鰲魚背的設(shè)計皆融入了世俗的審美情趣。觀音廣額收頤，眉目清秀，形貌娟麗。神情清慎溫雅，靜穆慈藹。觀音腳下的金鰲，乃是觀音的坐騎，原為海中惡害眾生的龐然大物，后被觀音降伏，只要一聽到觀音的聲音，馬上自悟閉口，馴服以待。其信步怒海，灑甘露于人間的神態(tài)，體現(xiàn)了觀音“慈悲”、“救難”和“法力無邊”的神的特質(zhì)。參觀好了這些神像，使我明白了為什么世界上這么多人信仰佛教，原來他們心中的“佛”是這么美好。

一樓參觀后，我們懷著自豪的心情奔向二樓，這里主要展覽著太倉歷史悠久的文化資料。這里有一段非遺的故事讓我感動。它講述了太倉一位老者通過回憶的方式講述了自己兒時你奶奶常跟自己在星星下講牛郎織女的故事。這位老者告訴我們他小時候和家人的美好生活。后來，他的家被日本人炸毀，為了能生存下來，他只好以昆曲為生，走南闖北辛苦度日，中年以后又學習江南絲竹，并代表太倉出國演出。像這位老者一樣堅強生活的太倉名人很多，我心中感到無比敬佩他們，我們現(xiàn)在生活的時代如此發(fā)達，我們更應該努力學好知識，把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

接著我們?nèi)チ巳龢呛退臉牵切┳之嬜屛腋械焦糯珎}人的文化是如此出色，藝術(shù)品更讓我嘖嘖贊嘆。在這些絕美的藝術(shù)品中我最喜歡青花釉手工了。釉里紅是瓷胎上用銅料彩繪施釉后在高溫還原氣氛下燒成的傳統(tǒng)釉下彩品種，器表呈白地紅花。元代始燒，明宣德和清康熙燒造的釉里紅較成功。在雍正、乾隆期間，又推出了青花釉里紅，將這兩種釉下彩繪集于同一器物上，在透明釉的覆蓋下，經(jīng)高溫燒煅而成，改變了以前只繪一色之單調(diào)。該盤即為青花釉里紅器，敞口，略外撇，淺弧腹，平底，圈足。胎薄，胎質(zhì)細膩，器底為“大清乾隆年制”六字篆書章形款。采用青花釉里紅裝飾，內(nèi)外口沿飾以青花雙圈，盤底中心為一折枝牡丹，周圍飾以三組折枝花卉，都以青花勾勒花邊，其內(nèi)點以釉里紅彩。此盤青紅兩色互相映襯，顯得分外嬌嬈，令人賞心悅目。看了這些，我感到我們這一代人比起他們的執(zhí)著鉆研的精神差太遠了，我們有這么好的學習和生活的環(huán)境，我們又是如何度過的呢？我心中一直在問著自己。

時間飛逝，參觀結(jié)束了，我們懷著依依不舍的心情離開了博物館。在回去的路上，我們安靜了很多。此時人人都在心中歌唱祖國，歌唱太倉。人人心中播下了一顆種子：我們要努力學習，讓我們有著悠久歷史文化的太倉更加繁榮昌盛。

有印刷博物館作文 第八篇

今天是1月6日，我們?nèi)?6)班的全體同學在老師的帶領(lǐng)下，來到了自然博物館參觀。

到了自然博物館，我們首先來到了二層。在二層的展廳里，我們看見了山羊，山羊是羊的種類之一，有兩只立在頭頂上的角，有一對亮晶晶的眼睛，有一條短短的尾巴；還有兇猛的獅子，長著滿口鋒利的牙齒，尖銳的爪子，一對耳朵立在圓圓的頭頂上，滿臉的臉毛像電影中寺廟的老道……

參觀完二層，我們來到了地下一層，地下一層里，我們看到了一簇簇竹子，竹子一節(jié)兒一節(jié)兒的，像一節(jié)兒一節(jié)兒的鐵鏈種在土里；白白胖胖的白菜，像個可愛的小胖子；還有一些會動的恐龍……

最后我們來到了一層，在這里我們看見了國家一級保護動物—-大熊貓，大熊貓憨態(tài)可掬的樣子可愛極了，可能是因為沒睡好覺，大大的眼睛旁還有黑眼圈，短短的尾巴，走起路來一搖一擺；還有白白的小兔子，紅紅的眼睛機警的看著四周，長長的耳朵立在頭上，短短的尾巴像一朵雪白的棉花一樣不時地擺動著。

這次參觀，我不但玩兒得非常開心，而且我還懂得了大自然中的一些知識，我期待著學校組織下一次的參觀活動。

有印刷博物館作文 第九篇

我們先參觀了史前爬行類動物的廳，然后參觀了史前哺乳動物的廳，接著參觀了恐龍世界，最后參觀了人體廳。我最感興趣的是人體廳。我和兩個同學去玩了人體三維拼圖，但總是拼不上。所以，我們幾個頓時失去了興致。在人體館里參觀，我們知道大人身體一共有206根骨頭，肋骨和脊椎骨就各占了24根。聽到這個數(shù)目，我不由驚訝道，啊！人身上竟然有這么多骨頭。更神奇的是，嬰兒居然有305根骨頭。為什么人在成長中骨頭變少了呢？因為有許多骨頭都在成長中合為一體了！我還知道了大腸和小腸的分別作用，小腸用來吸收食物的營養(yǎng)。大腸用來吸收水分。然后食物就會變成糞便被拉出來，是很干的。如果拉稀了，是因為大腸功能失效。還知道了膀胱用來存尿，當膀胱里的尿快滿了的時候，大腦神經(jīng)受到刺激，就想尿尿了。心臟用來供血……啊！人的身體真的非常神奇啊！

我覺得，這次去自然博物館是非常有意義的，因為我知道了我原來不知道的事情。

有印刷博物館作文 第十篇

今天，我和爸爸媽媽一起去了上海博物館。一下車，博物館門前八尊氣勢恢宏的漢白玉雕像立刻映入我的眼簾。博物館由方體基座和巨型圓頂組成，分為四層，各層有各層的特色，第一層是青銅器館，第二層是陶瓷館，第三層是書畫館，第四層是貨幣館。

我們隨著井然有序的參觀隊伍進入博物館大廳，先來到青銅器館。里面的青銅器琳瑯滿目，大克鼎、犧尊、黃觥等青銅器歷史悠久。大克鼎鑄造于公元前10世紀末，幾千年的古人就能創(chuàng)造出這么造型奇?zhèn)ィy精致的青銅器，真是太令人驚嘆了！

參觀完青銅器館，我們來到了陶瓷館。我發(fā)現(xiàn)了兩個截然不同的瓷器。一個叫汝窯盤，它是北宋時期的茶壺，質(zhì)地非常堅硬，到現(xiàn)在一點磨損的痕跡也沒有，完好如初。我想這一定是古代不知名的藝術(shù)家的心血吧。相反地，大汶口文化黑陶鏤空高柄杯輕薄易碎，杯壁僅一毫米厚，因此被稱作“蛋殼陶”。

看了這么多的文物，我最喜歡的還是青花瓷器。雪白的瓷器上畫著青色的龍，這些龍栩栩如生，有的張牙舞爪，好像在找誰比試；有的兩條龍纏在一起，似乎在打架；有的奮力往天空飛去，仿佛要去摘太陽……看著這些朝氣蓬勃的龍，我不禁暗暗佩服古代藝術(shù)家豐富的想象力和精湛的工藝。

一天一晃而過，轉(zhuǎn)眼就要離開博物館了。我回頭凝望身后的博物館，深深感受到中國的古代文物絕不是單純的藝術(shù)品，而是一個個時代的象征。青銅器、瓷器、雕塑、書畫沉淀了中華五千年的文明，訴說著歷史的滄桑。我為中華民族燦爛輝煌的文化感到驕傲！

有印刷博物館作文 第十一篇

這次博物館之行令我受益匪淺，且懂得了很多知識 。

上海博物館是一座大型的中國古代藝術(shù)博物館，陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛，在國內(nèi)外享有盛譽。

上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名 品，如著名的大克鼎等。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時代的良渚文化細刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點。唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。

有印刷博物館作文 第十二篇

今天，我們?nèi)チ撕＼姴┪镳^，參觀了各種各樣的展覽品，這些展品代表了中國海軍的歷史發(fā)展過程。

我們先去了兵器館，里面有全長米的瓦斯魚雷、有36毫米導彈、還有54毫米導彈……

接著，我們?nèi)チ藲v史館和現(xiàn)代館。歷史館里有靠撞擊的大船、有口吹劍、還有大名鼎鼎的赤壁之戰(zhàn)。現(xiàn)代館里有長江號、有大炮和飛鷹號……

然后，我們又去了貝殼館，看了形態(tài)各異的貝殼。有橙色又光滑的貝殼、有星星貝、有巨大的珍珠貝、還有活的貝殼……

最后，我們到室外參觀，看到了大飛機，看到了28毫米的導彈。到了軍車停車地，旁邊還有海軍在站崗，真是威風凜凜！

看過海軍博物館后，我不禁感嘆：“中國的海軍真是強大啊！”

有印刷博物館作文 第十三篇

暑期里讓我最難忘的，就是讓我受益匪淺的參觀博物館活動。這次參觀，我感受頗深。與以往的參觀活動有些不同，因為這是一次歷史、文化的學習之旅。我們的營地被安排在位于運河畔的刀剪劍博物館。每天，我們在這里感受博物館的文化氣息，學習與交流。

走進這大大的博物館，到處充滿了歷史與文化，“刀劍的歷史”、“刀劍與生活”、“刀劍的文化”、“刀劍制造”、“刀劍欣賞”、“剪刀的起源及演變“等參觀內(nèi)容，都使我留下了深刻的印象。各種各樣的刀、剪、劍，通過那些有趣的圖畫知道它們有很多種類型，遠至春秋戰(zhàn)國的青銅劍，以及鑄劍的流程，更能體會到鑄劍背后的故事。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，時不時地發(fā)出了一聲聲驚嘆：如，在剪刀鍛造車間，工人叔叔們在認真地打造剪刀，原來制作一把小小的剪刀，竟然需要幾十多道工序，需要這么多人付出自己的勞動，這是我從來沒有想到的。剪刀的形狀、大小也是千奇百怪，除了我們?nèi)粘Ｓ玫降氖止ぜ舻丁N房里奶奶用的剪刀、裁縫阿姨用的剪刀外，還有許多奇形怪狀的剪刀。

參觀活動中，我深深地感受到：中國的歷史文化真值得我們中國人驕傲，古代勞動人民用她們的勤勞與智慧，去發(fā)明、去創(chuàng)造。作為新時代的一名小學生，我要好好學習，將來用自己學到的本領(lǐng)，用自己的智慧，為祖國的發(fā)展做出自己的一份力量。

有印刷博物館作文 第十四篇

印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。在印刷術(shù)發(fā)明之前，知識的傳播僅能靠口耳相傳或手抄。口耳相傳容易造成訛誤，而手抄既費時、費事，又容易抄錯、抄漏，因此知識的保存與流傳相當不容易，如此不僅阻礙了文化的發(fā)展，更使文化的傳播遭受延宕及損失。直到隋朝開始有了雕版印刷，至宋仁宗時，有個叫畢升的刻字工人，他用質(zhì)地較細且?guī)в姓承缘哪z泥做成四方長柱體，并在其上刻了反寫的字，一個印一個字，放進土窯里燒，制成活字，然后再依文章內(nèi)容依序排列文字，做成印刷版，這就是活字印刷術(shù)的發(fā)明。此種印刷術(shù)方法雖然原始簡單，但已與現(xiàn)代鉛字排版印刷原理相同，之后中國又出現(xiàn)了木活字、金屬活字和泥活字，使印刷術(shù)愈來愈進步。

有了印刷術(shù)，人類的知識、經(jīng)驗、著作、歷史等等得以更廣泛、更正確的被保存下來，不致因為手抄的困境而謬誤或失傳，對于知識的傳承發(fā)揮了絕大的功效，于是人類得以在前人的著作中得到知識、經(jīng)驗的傳授與啟發(fā)，累積前人的研究成果，繼續(xù)發(fā)揚光大，因此印刷術(shù)成為人類文化得以承先啟后的大功臣，是促使文化躍進的一大助力。并且活字版的發(fā)明和發(fā)展，使人類得以享受方便、迅速、較低成本的書籍及印刷產(chǎn)品，透過大量印刷復制的過程，使知識可以大量的流傳，而透過這些人類智慧結(jié)晶的廣為流傳，促使文化的交流更為普遍而頻繁；并因為知識、書籍的取得更容易，使一般大眾都有機會受教育，知識書本將不再只是少數(shù)權(quán)貴人士的權(quán)利，加速了知識教育的普及，對人類文明的演進產(chǎn)生了重大而深遠的影響。因此中國印刷術(shù)的發(fā)明，可說為人類文化劃亮黎明的曙光，為文化的廣泛傳播、交流與傳承創(chuàng)造了前所未有的條件。

而印刷術(shù)的發(fā)明之所以堪稱“偉大”，乃因它的影響力并不局限于中國，而是全球性的，對于全人類的文化發(fā)展皆產(chǎn)生了推波助瀾的效益，根據(jù)史書的記載，中國的雕版印刷技術(shù)在公元八世紀傳入了日本和北韓，木活字技術(shù)則大約于十四世紀傳入北韓、日本，后又從新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。使歐洲中世紀的科學從漫長黑夜之后繼之以突飛猛進的發(fā)展，以及為文藝復興運動的出現(xiàn)提供了一個重要的物質(zhì)條件。因此印刷術(shù)的發(fā)明，可謂對于全人類的文化做出了偉大的貢獻。

弗朗西斯培根（FrancisBacon）在《新工具》一書中曾說：“我們應該注意各種發(fā)明的威力、效能和后果。最顯著的例子便是印刷術(shù)、火藥和指南針。這三種發(fā)明曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)，第一種在學術(shù)上，第二種在軍事上，第三種在航海上，由此又產(chǎn)生了無數(shù)的變化。這種變化是如此之大，以致沒有一個帝國、沒有一個xxx、沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種機械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”誠如所言，印刷術(shù)對于世界知識的傳播、文明的演進，具有極其重要而深遠的影響。如果沒有印刷術(shù)的發(fā)明，至今人類文化可能仍在封閉而錯誤百出的漫漫長夜里跌跌撞撞，知識的傳播受阻，現(xiàn)代文明亦將會延遲幾百年出現(xiàn)，那么世界就不會是現(xiàn)在這種繁榮的局面了。

如今我們得以享有印刷術(shù)這項偉大發(fā)明所帶來的豐碩知識、昌盛文明等成果，在心存感激之余，更應善加珍惜、充分利用這些資源，懷抱夢想，在前人嘔心瀝血的智慧成果中自我惕勵，期盼精益求精，將人類文明繼續(xù)向前推進。

有印刷博物館作文 第十五篇

去年暑假，媽媽帶我去參觀北京天文館，這是我印象最深的一次課外活動，也是我最感興趣的一次活動，因為我喜愛天文知識。

我記得那天碧空如洗，萬里無云，枝頭的小鳥兒嘰嘰喳喳地唱著歌，樹影灑在地上與陽光快樂地嬉戲。我和媽媽還有舅媽背著各自的小包，高高興興地出發(fā)了。

在天文館，我們參觀了航空展，看到了楊利偉叔叔駕駛的“神州5號”宇宙飛船的載人艙模型，還有氣象衛(wèi)星“風云1號”的回收艙，使我了解了一些有關(guān)于飛船和衛(wèi)星的航天知識。

在天象館，我第一次看了“穹隆電影”《奇妙的星空》與《孫悟空遨游太陽系》，環(huán)場銀幕讓我們感到自己好像飛在宇宙中了。這兩場電影讓我知道了更多的宇宙的奧妙。

我喜愛天文館，因為它帶給了我無窮的天文知識。

有印刷博物館作文 第十六篇

今天是1月6日，我們?nèi)嗳w同學在老師和家長的帶領(lǐng)下，來到了自然博物館。

到了自然博物館，我們首先來到了二層的展廳。展廳里有逼真的動物模型、綠色的‘植物世界’、動物奧妙、神奇的非洲，其中我印象最為深刻的是動物的模型，逼真的獵豹、犀牛、長頸鹿……進去的時候，那些大型動物差點兒把我嚇一跳。

隨后，我們來到了地下一層，地下一層有一個恐龍公園和水生生物館，我最喜歡的是恐龍公園。雖然里面的龍都是模型，按理說它應該是不會動的，但里面不知裝了什么東西，那些龍時而動，時而不動，真像活了一樣。

最后，我們到了一層，一層的館都跟動物有關(guān)，有無脊椎的、有爬行的、還有哺乳的，而且，我們還看見了恐龍的化石呢！那些骨頭不知是真是假，反正都用支架支著，免得掉下來。雖然沒有太多時間看名字，但那些骨頭還是給了我不少樂趣。

這次參觀不僅僅帶給我樂趣，還讓我了解了很多關(guān)于大自然的知識。

有印刷博物館作文 第十七篇

二月十日，爸爸媽媽帶我去了上海博物館。那天天空下著雨，我們排了一個小時的隊，終于到達了博物館大門前，我看到博物館的外形，就像一個古代大鼎，我想里面一定很好看。

博物館共有4層建筑，里面擁有很多精品館藏，匯集了中國各朝各代的歷史文物，尤其以古代青銅器、書法、繪畫更具特色，其中王羲之、王獻之父子的書法作品堪稱鎮(zhèn)館之寶。

館內(nèi)一樓為古代青銅館，二樓為古代陶瓷館，三樓為古代書法繪畫璽印館，四樓為古代玉器、錢幣、明清家具館。整幢樓氣勢磅礴，上圓下方的形狀寓意為“天圓地方”，我們從四樓到一樓依次參觀。

其中給我印象最深的是古代錢幣館，我從中了解到錢幣的起源，從最開始海貝到刀幣、銅錢、銀錠等金屬錢幣，它們形式多樣、造型奇特，有的像武器形狀的刀幣、外圓內(nèi)方的開元通寶、各種制作錢幣的陶范，還有讓我震驚的錢樹……

在參觀過程中，我看見了許多外國友人，他們很認真地欣賞著每件藏品，我想這些寶貝不僅是屬于我們中國的，也是屬于世界的，它們代表著中國古老文明和傳統(tǒng)文化，我們應該好好學習，繼續(xù)將中華文化發(fā)揚光大。

有印刷博物館作文 第十八篇

美麗、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧，如果用這幾個詞來形容我心中的博物館，那真是合適不過了。 它端莊、高貴、平穩(wěn)，一肌一妍都盡顯貴族氣質(zhì)。

它淳樸、老道、踏實，一貌一笑都盡綻平華個性。

那里天藍水幽云淡，沐浴著純凈的光輝，洋溢著圣潔的意韻。站在門前體驗著博物館的光輝，洋溢著圣潔的意韻。站在門前體驗著博物館的氣質(zhì)，是何等的詩意。遠望，它大氣、豪邁；近視，它錯落有致，活潑生動，一環(huán)環(huán)流露著獨特的連貫而不重復的美感。如果看見我心中的博物館，那雅望非常，儀態(tài)萬方，這才是對它

遠益清，外傳數(shù)里。

美麗、明朗、安然、

閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧造成了我對心中博物館的想象，它溫婉又大方，和順又豪爽，莊嚴又親切，儀態(tài)萬方又風流倜儻。

有印刷博物館作文 第十九篇

我國的京杭大運河北起北京，南到杭州，是世界上最長的人工運河。我為了更加了解它，和媽媽來到了中國京杭大運河博物館。

走進博物館大門，映入眼簾的是一艘巨大的模型船，這艘船高約米，長約5米，花紋雕得栩栩如生。大廳左邊墻上是《無款南巡道里圖》，又稱《京杭道里圖》，為國家二級文物。設(shè)色娟本青綠山水。縱厘米，橫2032厘米。

繼續(xù)走，轉(zhuǎn)彎處是大運河變遷意示模型。墻壁上是大運河形成表。從表中，我知道了運河分九段，分別是：邗溝、山陽瀆、通濟渠、永濟渠、濟州渠、廣濟渠、會通河、通惠河、江南運河。

我又參觀了第二展廳——《大運河的利用》，第三展廳——《大運河杭州段的綜合保護》和第四展廳——《運河文化》。

中國的京杭大運河是一段偉大而不平凡的歷史。通過這次參觀，我受益匪淺，明白了：京杭大運河是通過中國古代勞動人民艱苦奮斗開鑿出來的！

有印刷博物館作文 第二十篇

今天，風和日麗，學校組織我們?nèi)⒂^博物館，里面有很多出色的作品。因為我是第一次參加學校的組織參觀，當我知道這個消息的時候我是異常的興奮。我們和老師一起走出校門，就租了一輛車，開往博物館。很快就到了，我迫不及待的沖了進去，這里的風景是如此美麗，一片綠色了“海洋”出現(xiàn)在我的眼前，“海洋”的中間廣闊的湖，我們在四周轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，一起拍了幾張照片留念。那里的樹木多，竹子更多，并且空氣也非常清新。當我知道博物館里有一位鳳凰名人作品時，我就感到非常的自豪。

進入這個博物館之后，有五彩繽紛的畫、書法、雕塑，還有一前留下來的東西，都很有價值，有意義。

博物館里的所有，我唯一看上的是一顆古樹，樹上刻有“誰說我憨睡至今，吮吸歷史的乳汁，一萬五千年，是另一種生存方式，愛的方式。”它只有高大的樹干，但是要3個大人才能環(huán)抱它，它的里部早已是空蕩蕩的了，這顆樹有著那么悠久的歷史，它的皮比鐵還硬，它也就像睡美人，睡了一萬多年，也許這樣就是另一種生存方式，它幾千年不死。死了幾千年不爛。它就像英雄，這么多年都在保衛(wèi)自己的祖國。這位英雄有那么悠久的歷史，它也有個響亮的名字—英雄樹—。

很久很久以前，是龍的世界，當我看到龍的化石，也就會想到無數(shù)的問題。至今也都還不知道這是什么龍。

我們又繼續(xù)參觀，看著它的外表畫只是普普通通的一顆大樹，它是許多大樹的樹枝和大樹上千千萬萬的小樹枝而組成的，樹的顏色有點怪，是五顏六色的，這樣更引人注目。這種顏色看起來像是一顆有魔法的樹，更像魔法師。以它的生機勃勃養(yǎng)育了成千上萬的鳥。我便聯(lián)想到鳥巢，這幅畫代表了中國團結(jié)、堅持、努力，慢慢走向繁榮富強。這是《中國=MC2》

我們都還沒有看狗就到了回家的時間，我們戀戀不舍的踏上了回校之路。我至今都還沉侵在博物館的回憶之中。

每一個成功的人都有一段艱辛的路程，需要堅持，不放棄，努力在努力，成功才會向你招手。總說陽光總在風雨后。而我們不是等到暴風雨過去，而是要學會在風雨中漫步。

有印刷博物館作文 第二十一篇

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，光輝燦爛。比如說有：孔子孟子為代表的儒家文化以及諸子百家文化，還有體現(xiàn)民族風情的姓氏文化、生肖文化、民間藝術(shù)、節(jié)氣文化和節(jié)日文化，以梅蘭竹菊為代表的意象文化、以詩詞歌賦為代表的體裁文化，還有我最喜歡的王羲之的《蘭亭集序》為代表的書法藝術(shù)，以及國畫藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、古典音樂藝術(shù)，又比如漢字文化、對聯(lián)文化、禮儀藝術(shù)、中國棋文化等等這些隨著時間的不斷流逝，融入到了我們的社會，走進了我們的生活，滲透進了我們每一位炎黃子孫的骨髓之中。

中國的這些傳統(tǒng)文化對世界文明的發(fā)展也做出了重大貢獻，我們最耳熟能詳?shù)木褪侵袊糯茖W技術(shù)的四大發(fā)明，其中印刷術(shù)的發(fā)明是影響最為突出的，意義也最為深遠。它不但記錄傳播著中國文化和文明的“心路歷程”，還在世界范圍內(nèi)由于它的出現(xiàn)帶來了科學的推動，思想和社會變革。它被世人稱作是“神圣的發(fā)明”，是“人類文明之母”。2008年6月，木活字印刷術(shù)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年11月15日，活字印刷術(shù)被列入朕合國急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，中國印刷術(shù)在社會歷史的價值獲得了全世界的認可和保護。

印刷術(shù)是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。印刷術(shù)的前驅(qū)技術(shù)是印章和拓石。將器物表面的石刻文字用大小合適的宣紙蓋上，然后潤濕，用毛刷輕輕敲打，等上一段時間風干后，用刷子蘸墨均勻的涂在紙上，最后就可以把紙接下來，一張拓片就完工啦。后來，大約在公元7世紀的隋末唐初，人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)。它包括20多道工序，極其復雜。唐朝中后期已經(jīng)普遍使用雕版印刷術(shù)，成為大眾普及文化的一種重要媒介。到后來，因為雕版印刷術(shù)的缺點，宋代的畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù)，大大提高了印刷效率。主要工序包括膠泥刻字、燒字、排版、印刷等。后來又有元代王禎發(fā)明的木活字印刷術(shù)、轉(zhuǎn)輪排字，取得了更高的效果。活字印刷術(shù)是我國印刷術(shù)史上一個根本性改革，先后傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲等地區(qū)。

為了更好地體會印刷術(shù)這一神奇而偉大的藝術(shù)，我和媽媽一起親身體驗了一把古代印刷工人的感覺。開始時候又緊張又興奮。老師讓我們領(lǐng)取了材料和工具，按照老師講解的方法，首先，把一格格沉甸甸的鉛字塊用蘸了墨汁的棕刷反復涂刷，然后等墨涂抹敲打均勻、充分后，再用一張上好的宣紙覆于其上面，稍等片刻后，用另一把棕刷在紙面上輕輕掃動，直到紙背慢慢顯出墨跡時候，把宣紙揭起來，一張豎寫繁體宋體書頁就徐徐展現(xiàn)在眼前啦，還能聞到飄出來的淡淡的墨香。由我自己的雙手印出漂亮的詩詞歌賦文字，讓我在實踐中深深地體會了先人的智慧和文明。

作為21世紀的少先隊員、新世紀的接班人，更應該珍惜祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真學習文化知識，學習前人不斷開拓自己勇于創(chuàng)新，迎接新時代的新的挑戰(zhàn)和機遇，讓祖國優(yōu)秀的文化和文明，洋溢在書聲瑯瑯的校園里，永久地保存在中華大地。

有印刷博物館作文 第二十二篇

今天，是一個陽光明媚的日子。我們天通苑小學四至六年級的學生帶著美好的心情來到了學校，我們有一個特殊的社會大課堂活動：參觀首都博物館。

我們坐著學校的大巴車來到了首都博物館，順利的過了安檢之后便開始上樓參觀，我們六年級從高層開始參觀。五層、四層、三層、二層、一層、地下一層。

這幾層的參觀可真讓我大開眼界：有老北京民俗展覽，有玉器瓷器展覽，有青銅和京劇的展覽，有佛像的展覽，有文物精品展，有歷史文化站，還有每層數(shù)不盡數(shù)的多媒體放映。

中國自古就是瓷器的國家，更何況我的老家河北唐山還是“北方瓷都”，對于瓷器我肯定要“格外關(guān)注”。景德鎮(zhèn)窯粉彩茶梅紋盤就是我很喜歡的一樣瓷器，它的紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染，色調(diào)十分鮮亮柔和，充分表現(xiàn)出所繪紋飾濃淡不一和陰陽向背的質(zhì)感。

除了精美漂亮的瓷器之外我最喜歡的就是京城舊事—老北京民俗展了，這部分的展覽包括了老北京曾經(jīng)的民俗、習慣，如結(jié)婚時的“大轎子”、新娘的衣服，甚至還有新婚的床鋪樣式。老北京嘛，吃喝玩樂當然樣樣不能少，那就先說說吃喝吧。展廳里有許多仿真的食物，其中有許多都是我們叫不上來名字的，不過餃子還是其中能夠認出的之一。下面該說玩樂了。展廳內(nèi)有許多像風車、兔爺兒這樣的老北京孩子的玩具；也有吹糖人、摔跤之類的孩子玩耍時的銅像或小小的玉制品。我們所有人都看得入了迷，每每到集合的時間我們總是戀戀不舍的離開展館。

在回校的大巴上，我們一個個都筋疲力盡，“癱倒”在座椅上好好地休息了一會兒。這一天真是開心啊！愿以后每天都可以像今天這般開心快樂，圓滿地度過我們的小學生涯！

有印刷博物館作文 第二十三篇

20xx年12月22日這一天，我和爸爸媽媽一起去參觀地質(zhì)博物館。

博物館的外面有一片很大的場地，場地里有只很大的模型恐龍。

博物館的內(nèi)部很豐富，我們一進大門就看見一只非常大的模型恐龍站在很高的臺子上，體內(nèi)好像發(fā)出一種聲音。再往里面走一點，便能看到模型火山，火山幾乎馬上噴發(fā)出來了一樣，“仿真還挺像的呢！”我不由地嘖嘖贊嘆。再往里在走一點就更有趣了：有一塊塊寶石和玉石，其中，我和爸爸媽媽看見了一塊很奇特的石頭：海藍寶。海藍寶外面是似透明，而非透明的白色石塊，白色石塊里面好像裹著一塊藍色石塊，非常漂亮。博物館里不僅有博物、文物，還摻雜著部分科技。比如我們在最頂層看見的三個模型恐龍，我們?nèi)サ臅r候就看見了最右邊的一只恐龍在彈吉他。我注意觀察了一下，恐龍的腳下有一個播音器，所以才唱出這動聽的歌曲來。

我建議大家如果有時間去地質(zhì)博物館看一看，相信每次的收獲肯定都不一樣的。

有印刷博物館作文 第二十四篇

我們的祖先在有文字以前，是用結(jié)繩記事的。到了3000年前的商朝．有了最早的書籍實物──甲骨刻成的文獻。甲，就是烏龜?shù)母辜住⒈臣祝还牵褪桥５募珉喂恰Ｓ孟笮挝淖挚淘诩坠巧厦妫涊d當時戰(zhàn)爭、打獵、求雨等。除了甲骨文的書，還有刻或鑄在青銅器上的書──金文，刻在石鼓上的書──石鼓文。

我國正式的書是用竹片和木板做的，也出現(xiàn)在商代，就是把樹木和竹劈成薄片，叫木簡和竹簡，在這上面寫字。每一冊書要用很多的簡，用絲繩或皮帶編結(jié)起來。這樣的書很笨重。據(jù)說秦始皇每天批閱的文書重約120斤。西漢時有人寫了一篇文章給漢武帝，共用竹簡3000根，要由兩個身強力壯的武士吃力地抬進宮廷去。春秋末年，人們把字寫在綢上面，叫帛書，可以卷起來，一部書就是一卷綢。

紙的發(fā)明，也帶來了書寫工具的變化，毛筆、自來水筆、鉛筆、圓珠筆等，都是為了適應在紙上書寫而被設(shè)計出來的。

到了魏晉南北朝時期，紙已經(jīng)成為最主要的材料。在此過程中，保存紙字的水平也在不斷提高。那時用來書寫文字的紙張，常常先經(jīng)過染色處理，這主要是為了防止蟲蛀和腐朽。如敦煌石室的唐代經(jīng)卷，保存了1000多年后，盡管有破損，但紙張完好，無蟲蛀現(xiàn)象。

紙的出現(xiàn)帶來的另一偉大發(fā)明是印刷術(shù)，一開始，統(tǒng)治者要將一部標準的書籍或法律條文頒行全國，就必須動用幾百人甚至上千人抄寫。現(xiàn)在在歷史比較悠久的寺廟中都能找到藏經(jīng)閣，說明經(jīng)書產(chǎn)生之初數(shù)量非常之少，因此都非常珍貴，丟失不起。印刷術(shù)的出現(xiàn)，使得書籍面向大眾成為可能。

印刷術(shù)的出現(xiàn)，也不可能是一天兩天的事。大體推測，它首先來自于印模。印模的出現(xiàn)是比較早的事情，如秦始皇在頒布標準的量具時，就把詔書的全文用印模模印在陶器上。紙開始使用以后，從前蓋在其他材料上的印，就可以直接蓋在紙上。不過，這時還只是印，不是印刷，印刷必須有“刷”的動作，也就是要在印模的背面用某一物件將字印到紙上。

使得印刷術(shù)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的是畢升，他發(fā)明了活字印刷，因為整版印刷，用木版制作非常困難，一旦出現(xiàn)錯誤，更改起來很麻煩。畢升發(fā)明了用膠泥刻字，每一個字刻一個模子，常用的字多刻一些，并利用火燒使其堅固。然后在鐵板上根據(jù)需要對它們進行排列。這樣的話，同一個字的字模可以重復使用，發(fā)現(xiàn)錯誤更改起來也非常方便。在計算機打字出現(xiàn)以前，活字印刷術(shù)的方法一直被使用，只不過使用的材料越來越好了。

現(xiàn)在，計算機的出現(xiàn)，使得文字的承載方式發(fā)生了又一次質(zhì)的飛躍。

有印刷博物館作文 第二十五篇

沿著蜿蜒的鄉(xiāng)間小路，我們來到了一座古老的大院前。大院的正門上掛著一個牌匾，上面用金漆寫著：中國木活字印刷文化村展示館。走進大院，四周的一間間矮小的木板房整齊地呈現(xiàn)在眼前，褐色的木板斑斑駁駁。院中間很寬敞，青石鋪成的地面上滿是青苔，似乎在訴說著一個個古老的關(guān)于木活字的故事。

活字印刷坊座落在院子右首邊。走進印刷坊，房間不大，大概十平米見方，泥土鋪成的地面，幾盞老化的燈發(fā)出無力的光，使得這個昏暗的房間充滿了一種古老而又神秘的氣息。小門進去就是一個印臺，邊上的桌子上排著一排排布滿灰塵的字格，每個字格里面碼滿了一排排黑色的木活字。這些木活字按照偏旁分類，像一群群士兵整裝待發(fā)的士兵在候命。而作坊里的老人則好似一位威嚴的國王，隨時朝著士兵發(fā)號施令，調(diào)兵遣將。

活字印刷術(shù)要經(jīng)過好幾個工序才能印出一張字畫來：揀字、上墨、刷印、揭紙。我們在作坊里，當起了一名印刷工。作坊里的那位老人已經(jīng)替我們把字給揀好了，我們只需自己上墨、印制了。

說干就干，我馬上就用刷子給模板上墨。我用墨刷在墨臺上來回刷著，給刷子蘸上墨，然后用刷子在模板上上墨。據(jù)說這上墨也是有功夫所在的。上墨人上墨時模板不能移動，上的墨要均勻，否則印制出來的作品墨跡會忽濃忽淡的。我的手拿著木刷飛快地在模板上刷著，想以快速度抵消模板的偏移，不想模板卻仍在悄悄發(fā)生偏移。我只好把模板扶正，接著小心翼翼地刷著。好不容易上完了墨，接下來就開始印制了。那位老人將一張裁好的紅紙邊一折，沿著模板的邊對齊，紅紙正面朝著模板下壓。接下來，便是我的任務了。我拿著鬃刷，在紙背上輕輕地來回摩擦。很快，墨跡便透過了紙背。將紅紙揭起來，便是一件不錯的印制品了。瞧，大紅的紙張上盛開著一朵艷麗的牡丹，在紙的正中還有方方正正的“身體健康，新年快樂”八個字。邊上的小伙伴們看著我有這么漂亮的一幅年畫，羨慕得眼睛都綠了。我樂滋滋地端詳著年畫，貌似淡定，其實內(nèi)心得意極了，真想仰天長“笑”一番。

我見著在老人身旁的桌子上陳列著的一排排字模，忽然突發(fā)奇想，想在其中找到自己的名字。從這位老人口中得知，還有一首五言32句的揀字詩：“君王立殿堂，朝輔盡純良。庶民如律禮，平大凈封疆……”這首揀字口訣囊括了所有的偏旁部首，有趣的是這首揀字口訣要用瑞安方言誦讀。讀起來可是有平有仄，朗朗上口的。根據(jù)這首歌，就能在眾多的字盤中找到字的排列位置。邊念口訣，我邊認真地找著，雖然比較生疏，但是我揀起字來也算得心應手，很快就把自己的名字給找齊了。這些字模上的字都是反的，不知工匠是怎樣刻出來。老人用竹條輕輕一挑，將“身體健康”四字挑了出來，把我找的“薛浩楠”三個字嵌入字模，再將一塊并沒有刻字、比其他木活字略薄的木塊放入其中（是用來填空格的），然后用紙巾塞進兩排字模中間，固定起來，印出來的年畫中就有“薛浩楠新年快樂”幾個字了。小伙伴們見了，躍躍欲試，紛紛效仿我的做法。

看著我們個個興致勃勃的樣子，老人樂呵呵地介紹著：“瑞安的木活字印刷已經(jīng)申請非遺，中央電視臺《見證發(fā)現(xiàn)之旅》就對此做了詳細的介紹：‘人們用棠梨木制作活字，每個字的大小高低都一樣，在裝置活字的木框里，每個字行之間都用木框夾緊，固定好的模板就可以直接用于印刷了。這里的每一個步驟，都和元代王禎的描述如出一轍。’”真想不到，這個散發(fā)著墨香的小作坊，原汁原味地保存著原始的韻味。

聽著老人的介紹，看著同學們在印刷，此時的我仿佛踏進了時光隧道，穿梭回到了一千多年前——那是一群工人正在用一個個刻上字的木塊，刷上油墨，蓋上一層白紙，待取下后，便是一張張字畫。有一個身著白色長袍的人，站在一旁看著，這個人就是王禎。這種工藝就叫做木活字印刷術(shù)……

通過這次親自印刷的體驗，我走進了“非遺”，走進了文化的寶庫，并深刻地意識到我國的民族文化是這么的豐富多彩。我們應該盡力去傳承、去保護它！

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