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高考滿分作文800字(精選10篇)
高考滿分作文800字(篇一)
你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車里,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。
開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?
高考滿分作文800字(篇二)
我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時,現實如同一場迷霧,比夢更長,比風更短,執著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸,為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。
有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!
此岸是真實,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉,流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
高考滿分作文800字(篇三)
天行健,君子以自強不息——題記
周末,坐在柔軟的沙發上,窗外傳來清脆的鳥鳴,我無聊地舉起遙控板像惡狼般搜尋著肥美的羔羊。突然四起的硝煙,震耳欲聾的炮響仿佛將我拉入時間長河,不停倒退,似乎回到了上世紀四十年代……
軍營中,高大的身影注視著前線,縱然敵機炸彈投放在身旁,他卻仍不動搖。傳令兵跑進來,等待將軍的將令,“殺!”排山倒海的士兵從戰壕中跳出,冒著炮火向頑抗的敵軍發起了沖鋒,浴血奮戰。刀光劍影不斷在身旁倒下,但又有人不斷涌上,又為保護國家,保護民族,保護自己所在意的人。
幾十年前的國人為了國家的榮耀,穿上軍裝,拿起武器,投身戰場。他們自強不息的精神感染了一代又一代的人。而現在,卻有許多人在質疑他們,批判他們,誹謗他們。幾年前某知名段作文子手取笑先烈,被知名涼茶企業支持,國人素質日益低下,造成了自強不息這種精氣神的缺失,他們的所作所為,不僅破壞了社會和諧與穩定,更抹黑了革命英烈的美好形象。
這種自強不息的精神是先烈留給我們的,是中華民族寶貴的精神財富,是屬于我們整個民族的驕傲。從林則徐的虎門銷煙,到xxx的為中華崛起而讀書,到反帝愛國的五四運動,再到振奮人心的新中國成立,哪一次革命的勝利不是國人依靠自強不息的精神取得的。我們必須保持、尊重、弘揚先烈的精神,將這種精神永遠的傳承下去。
在未來,也許中華民族到了最危險的時候,但我相信,中國獨特的自強不息的精神準會帶我們走出困境,走向美好的未來。
天行健,君子以自強不息。自強不息,挑戰自我,戰勝挫折,永不言敗,方能造就未來。
高考滿分作文800字(篇四)
我看管仲
有人認為,英雄應是站在榮耀之巔,享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰國,硝煙彌漫,中原各國自相殘殺。國內明爭暗斗,北狄、xxx、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉,有一人獨醒。
“微管仲,吾將被發左衽乎!”
管仲,于戰火紛爭中崛起,九合諸侯,一匡天下!
他先前侍奉于公子糾,面對公子糾的敗落,他面臨一個問題:死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽,亦或是保全姓名于亂世,完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡:召乎死之。而管仲則選擇了后者:管仲請囚。他深知,他不能死,他要為更偉大的事業而奮斗,他不拘于此小節。“管夷吾治于高傒,使相可也。”他贏了,他贏得了齊桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟,齊侯會宋公、衛候,會陳人、蔡人等一霸春秋,使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄,不拘于小節,有偉大的抱負和理想,并有與之匹配的才華。
管仲,于民族大義中抉擇,以仁為本,解救中原!
狄人伐邢,救亦或是不救?救,對齊有何益處?邢國遠于千里之外,路途遙遠,風餐露宿,將士疲敝,能不能贏先不說,光是外出花銷便會拖垮齊國經濟的發展。不救,狄人距齊甚是遙遠,一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也,諸夏親昵不可棄也,宴安酖毒,不可懷也。”詩曰:“‘畏此簡書,且不懷歸’請救邢以從簡書。齊人遂救邢。”站在本國的立場考慮,自然不救為好,可是站在仁義、站在中原文化的角度來看,救,必須救,現如今禮崩樂壞,中原文化處于千鈞一發之際。若不救,將使千古仁義毀于一旦,使千年的文明消失殆盡。他深諳此理,所以“縱千萬人,吾往矣”。這才是真正的英雄,在大局面前,不顧及小家的利益。在歷史興衰面前,能敏銳察覺出時局的變化,做出有利于天下的決定,是的,是天下,不在一人,一家、一國,而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般,能于亂世之中崛起,不拘小節,真正的英雄應以仁義為本,以天下為己任,這才是真正的英雄。
高考滿分作文800字(篇五)
探究是一種很棒的學習方式,這道理說出來大多數人都會點頭稱是。沒錯,我們不僅要"學而時習之",還要多多探究,把學來的知識化為己有。可是說歸說,卻鮮有人把探究真當回事,認真地去做一回。學校的課不提也罷,上學十二年,向來都是老師在上面講,我在下面聽,想就某個問題或現象來堂探究課?對不起,老師課程太緊,這事以后安排……于是,一拖就拖到現在!
學校沒得探究,并非意味著我就與此無緣。說白了,想探究什么,關鍵還在于自己的興趣。對什么有興趣了,就算學校沒安排,自己獨自探究也可。達爾文在讀書時,樂此不疲地收集和對比各種甲蟲,這可不是學校老師讓他這樣干的。
我自己的愛好則是閱讀古詩,喜歡在古詩里咬文嚼字,探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山",后來我卻在一本書里看到另一個說法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說法,這兩個版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!
從詩的意境上看,"欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山",已經足以說明行路有多難了。你想,黃河河面結冰了,無法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山,又滿山是雪,得趟著積雪行路,豈不難哉?
那么"學暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發揮我們的想象力了。一般說來,當我們看到"將登太行雪滿山"時,腦海里即可浮現出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同,漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著,山被大雪覆蓋而顯得異常明亮,而此時的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡,這樣一來,惡劣天氣便如身臨其境般撲來,行路之難直擊人心!如此探究一番,我倒覺得"雪暗天"的說法更符合行路難的境界了!
怎么樣,有意思吧!你若有興趣,也可學我如此推敲一下,探究一番,我敢打包票,你定能在枯燥的學習中得出不少樂子來!
高考滿分作文800字(篇六)
唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場,她是中國的國粹——京劇。韻律十足,動感四射,她是大媽們的最愛——廣場舞。
一個陽春白雪,一個下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國!”
歷經歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊含著深厚的文化內涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個文化符號,使人說起中國,便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場舞的興起只在近幾年,但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞,不可否認的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。
偌大的廣場,有空地,有戲臺,臺上是水袖青衣,臺下是“動次達次”;臺上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺下人陶醉在曲中,或進或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺下人旋轉跳躍,舞步翩躚。
什么是雅?什么是俗?每個人臉上都呈現笑意時,又有什么高下之分呢?
如今的中國,有沉迷京劇的票友,也有喜愛跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒必要爭吵、沒必要糾結,各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場舞兩個姑娘,“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。
當今世界發展迅速,多元的文化也呈現新的面貌,作為世界上最古老的國家之一的中國,其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立,但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人,只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。
當京劇遇上廣場舞,大雅遇上大俗,沒有爭論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂,所以每個人都可以快樂,進而整個中國都幸福。
水袖舞青衣,鼓點動腰肢。雅俗共歡樂,幸福滿中國。
高考滿分作文800字(篇七)
結束了漫長冬日,東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風來,相許一枝春,才換回滿園姹紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道,唯有運用自己的智慧,讓他人心甘情愿地給予幫助,才能成就心中所想。
徐志摩說:“是人沒有不想飛,凌空去看一個明白,這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。”欲飛之人,不愁無翼,因為他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終于讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。
無助似乎就無望,然而不用自己的智慧想出妙計,怎么讓人給予幫助,如何有那關不住的“滿園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼,飛翔夢也曾被稱為無稽之談,但萊特兄弟造出飛機,人終能翱翔藍天。“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無異,正是因為他們“善假于物”也,才能得償所愿。
雖說利益驅動他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望,人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,才有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說:“我們的藍圖是宏偉的,但我們的奮斗必將是艱巨的。”因為我們在借助他人的力量時仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個國家偉大復興的未來。
大樹因為用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地,無他,因果實甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風吹滿園,贈與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。
高考滿分作文800字(篇八)
有位作家說,人生要讀三本大書——“有字之書”、“無字之書”以及“心靈之書”。我認為這三者間是存在漸進關系的,好比一個人,由淺入深,是個不斷上升,臻于完善的過程。
在人生的初級階段,有字之書是我們的啟蒙書。從教科書到教師推薦讀物,我們廣泛地涉獵,饑渴地汲取。與此同時,我們的視野由一個小屋子擴展到山河大地,三觀不斷被塑造與鞏固,堅固到支撐起了無數獨特的思維與個體,由此實現了人生的第一個跨越,方稱作獨立的人。
唯有有字之書的累積鋪墊,人才能讀懂無字之書的深義。從有到無,是一種心智的升華。亞里士多德將閱讀稱為一種提前的情感操練,它讓人在面對未知的世界時不那么驚慌。“日光之下,并無新事”。在儲備了大量的見聞與學識后,人方能順利地進入社會,將停留在書本與經驗的追擊曝光在實踐與現實的省察下,等待再一次跨越與蛻變。
社會這本無字之書,與有字之書難免存在相悖的地方,讀懂無字之書,立身于無字之境,需要經歷幻滅的痛苦與現實的錘打。《烏托邦》描繪了一個理想的、虛幻的社會,從書中走入現實世界中,這里存在著巨大的落差,有的人跌落粉身碎骨,而有的人能把握平衡沉穩地著地。書籍總在教育我們要追求平等與自由,而日本早稻田學校卻將這些“幻滅給人看”。這所大學每年都會舉行一場運動會,比賽上無分男女,無分年齡,無分健全與否,只要愿意都可參賽。松島先生說:“我們想讓學生知道,真實的社會就是不公平的,我們要學會接受。”這是經驗與現實的撕裂,從有字之書進入無字之書必須承受的痛苦。
一個人能夠讀懂無字之書,尚且只能稱他為實用型人才,他有相當的知識儲備,又有面對社會的理性與思考,但他還缺乏一種情懷。這種情懷是只有心靈之書才能賦予他的。羅曼?羅蘭曾說:“真正的英雄主義是在認清生活的本質后依然熱愛生活。”能夠讀懂心靈之書的人必然是個具有普世情懷,具有心靈的流動性與敞開性的人。像王小波游走于自我與世界之間,用諧趣的話語點醒世人的麻木,這難道不是一種普世的情懷嗎?余秋雨在山川間游吟卻始終緊貼大地和人群,這難道不是一種對世人的大愛嗎?“激情”一詞在古希臘中解釋為“由自我延伸出來的對他人的愛”,這種愛與激情能夠充盈無字之書,讓人的心靈豐富且美麗。
一個熱由接受教育到步入社會再到貢獻社會,由有字之書到無字之書再到心靈之書,由淺入深,由自我到他人,便構成了完滿的人生。而人生如書,不應跳讀,不應倒讀,頁頁品味,細細翻看,人生的真諦正在這一過程之中。
高考滿分作文800字(篇九)
時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而為一,只偏執著那淡淡的清白。
當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于淡泊,樂于平淡,自得于平淡,只愿在夢中化蝶而逍遙,只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地,不愿累于國事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。
我以為你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去并未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以贊美你的平淡,我早已詞窮。
念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不為萬物所主宰,我獨逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草,一片縞素。
教我如何追尋你的步伐,那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。
這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌。
高考滿分作文800字(篇十)
微微細雨下,卷入了幾分不常有的清香,那是桂花香。在檐下,小坐,與緊張相映成趣,眼前是我期待以久的音樂學院。
往常,我多次造訪,只不過來傾聽音樂,如今,我練得一手好琴,是一名小演奏家。想著,我已經來到熱鬧非凡的后臺,任化妝師擺弄著。心中那面湖,如今拍打起緊張的浪花,爛熟于耳的樂,攢的發熱的譜在面前飄,手上的指甲一圈圈粘好,唯恐出什么插曲。
該來的避之不去,輪到我上場了,心中的緊張又該怎么言說?燈光亮了,那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺中央,我緩緩坐下,一符音打破了空寂,錯落在了不安的夜。于是,那高低起伏的音符,交織在了弦上,動人的花指,有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚,千萬不能出錯!第一樂章將臨尾聲。
世事總不盡人意,那是一符奇怪的音,打破了聽眾的夢,怎么辦?怎么能出錯?腦海中回蕩著親人與老師的日夜陪伴,又怎能容許有放棄的心?一段空寂后我又揚起手將剩余的篇章演奏,第一章終于近乎完美地結束了。
心像一艘遠離航線的船,它抖著,開始了第二樂章。
那交織有律的音,伴著我那顆悠揚的心,在柔和的光下,綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放,那一幅江景在眼前,如同夢境。曲調漸緩,聲音下沉,終于,彈完了。
曲終、人散,家人和老師擁上了舞臺,抱著我。那一剎,如花落,不爭氣的淚漸出眼眶,親人都哭了。我想,那眼底的淚花,是喜悅的標志,這種陪伴帶來的激動,僅是你知,我知。
濃重下沉,暮色籠罩,爬上了時光的矮墻,凋零的薔薇依在稀疏的草上,一剪剪斷的錯落。琴弦上綻放了蕭瑟,微瀾睡成了冰,曲雖終,余音在心中回放。
踩過了落葉的秋,亦聽過心靈的歌,走過往事的記憶,感受了陪伴的溫暖。
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