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高中生德育作文范文 第一篇

這幾天，總是播著這樣一條新聞：兩歲的女孩小悅悅在佛山南海的一家市場被車撞倒了，可是路過的18個行人都沒有向小悅悅伸出援手，結果女孩又被另一輛車又撞了一次，還是一位善良的婆婆把她救了起來，讀了這則新聞，我的感觸很深。

原本，助人為樂，見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大地震時，一些老師因為保護學生，放棄了逃生的機會，獻出了寶貴的生命；有一些見義勇為者因為幫助別人付出代價。難道這不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？為什么那些路過的行人都見死不救呢？

想到這兒，我又想起以前的新聞，說道一些助人為樂的人卻反而被別人認為是肇事者，最后不但沒有任何回報，還要背上不好的名聲，付出代價。我很為他們打抱不平，難怪這么多人都因為怕負責任而不去救人。盡管是這樣，為什么拾荒的陳婆婆還是毫不猶豫地救起了小悅悅呢？我想，她從來沒有考慮過其他的事情，她的心靈是多么純潔啊。

人的心靈最初都是純潔、美好的。可是隨著年齡的增長，人的內心世界越來越復雜了，不少的人為了自己的利益忽略了道德，卻忘了那六個字——“人之初，性本善。”

高中生德育作文范文 第二篇

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道： “轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

高中生德育作文范文 第三篇

在二十一世紀的今天，時代在變，科技在變，文化在變，但所有的變化都是為了社會的繁榮與穩(wěn)定，我們的價值觀并沒有改變，我們毅然記得中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們奮斗的目標和底線。

在這個道德的準線下，外界的困難并不能困惑我們，金錢的誘惑也不能迷惑我們。

哥倫比亞的一家電視臺曾經做過這樣一個節(jié)目，名字叫《只說真話》，所有參賽者都必須在測謊儀的監(jiān)視下回答主持人提出的各種問題。內容涉及參賽者的朋友、家人，甚至隱私，最后的贏家將會得到十萬美金的獎金。

在金錢的誘惑下，許多人報名參加了這個節(jié)目，可是隨著比賽的進行，越來越多的人退出了，因為他們無法在攝像機的注視下出賣朋友，出賣家人，出賣良心，毀壞道德原則，每一個問題都在沖擊著一個人的道德底線。直到最后，所有人都推出了，無人中獎。這個結果震驚了全國，這不僅僅說明了人們可以抵制金錢的誘惑，這更加說明了每個人都在努力地維護著自己的道德底線，我們的價值觀并沒有因為金錢的誘惑而發(fā)生改變，我們依然堅守著自己做人的準則和道德底線。

在金錢的誘惑下。我們尚且刻意堅守的道德底線，在現實生活中，我們會更加用自己的一舉一動，證明著我們的道德并沒有缺失，并且閃爍著人性的光輝。

也許有人在公共場所大聲喧嘩，但更多的人會對他報以目光的譴責；也許有人在公共汽車上對站著的老人安之若素，但更多的人會毫不猶豫地起身讓座；也許有人認為誠實意味著吃虧，但更多的人信奉吃虧就是福，實在才是真的古訓。

不僅件件小事體現我們對道德的堅守，一次次的災難更體現了我們道德的高尚。

在聽到汶川地震的死亡人數時，我親眼目睹了周圍的青少年為之落淚動容，我就是其中的一個；在學校組織捐款時，我親眼目睹了有人傾盡所有的努力，我就是其中的一員；一次次的災難都在向我們證明著，我們的價值觀沒有發(fā)生改變，它一直在我們的靈魂深處追求著，在實際行動中堅守著道德的底線，并且讓這種美德在一次次奉獻中不斷地得到升華。

一次災難就是一次人性的涅磐，它讓我們看到了道德的堅守，道德的升華的巨大力量。有了這股力量，我們在前進的道路上還有什么誘惑不能回避，還有什么榮譽不能拋棄，還有什么艱難險阻不能戰(zhàn)勝？堅持住德德底線，這是我們國家的大幸，這是我們民族的大幸！

堅守道德，堅守底線，永遠恪守住心中的那份對自己莊嚴的承諾！

高中生德育作文范文 第四篇

一、用心關愛學生，真正尊重學生

高中班主任要像佛家一樣博愛仁德，要用真心去關愛每一位學生，這份關愛既有慈母般的仁愛，又有嚴父般關愛，還有小伙伴間的友愛，只有這樣學生才會真心的接受教導[2]。

1.用心關愛學生。愛是班主任工作中最重要、最核心的部分，只有用這份對學生的真愛，才能平靜理智的面對學生的錯誤，才能在苦累繁瑣的班主任工作中無怨無悔，才能在工作中產生無盡的幸福感。

2.真正尊重學生。尊重學生是愛學生的前提，班主任只有在尊重學生、師生平等的基礎上去愛學生，才能正確對待學生犯下的錯誤，從而取得學生的信任擁護[3]。因此，班主任應走出辦公室，走進學生，了解學生，認識學生，主動和學生進行心與心的交流。班主任和學生談話是和他們進行思想交流的最有效的方法。

二、培養(yǎng)良好的班風，引導正確的輿論

班風是一個班集的風氣，是由班級成員共同營造的一種氛圍，反映了班級成員整體的精神風貌和個性特點，引領著班集的未來發(fā)展。引領班集形成正確的輿論有利于良好班風的形成。正確的輿論是一種巨大的教育力量，有了正確的輿論就可明是非，支持正確的批評不正確的事物，使班級成員的思想、行為有正確的標準。

1.培養(yǎng)良好的班風。良好班風一旦形成，對班級學生的學習和生活起著潛移默化的影響[4],要建立一個具有良好班風的學習型班級，可從以下幾方面做：

首先，激發(fā)學生的學習需求。學生的學習需求是千變萬化的，班主任應根據他們的不同點來擬定具針對性的方針策略，如： 魏書生的故事里有一位學生期中考試只考了58分，他不敢把成績單給父母看，便向魏老師借了2分，并保證期末考試還給魏老師，結果期末考試這位學生的成績迅速提高。魏老師借給學生的不只是2分，而是借給他進取的動力，激發(fā)了他的學習欲望。

其次，提高學生的學習信心。高中的學習內容多而難，加上高中生的生理、心理發(fā)展特點，在學習過程中很多會出現一段時期停滯不前，甚至學生之間的學習差距越來越大。這種情況下教師的一些主觀偏頗，往往是教師教不好，學生學不好的根源。因此，需要高中班主任向本班科任教師做好“如何正確看待、評價學生”的工作。

再次，指導學生的學習過程。班主任必須了解學生的學習過程，運用影響學習質量的學習策略，對學生進行積極的調節(jié)。幫助學生確立可行的學習目的，正確認識面對生活學習中的挫折，為自己勾畫一副勤奮上進積極的自我意象。

2.正確的輿論。在班級管理中我們可從抓養(yǎng)成、明觀察、樹榜樣三方面來培養(yǎng)班級正確輿論。

首先，抓養(yǎng)成，形成正確輿論的基礎。在新班級建立之初，即向學生宣講學校的規(guī)章制度，中學生守則和行為規(guī)范，并把其中的內容具體化，情景化。

其次，明觀念，確立正確輿論標準。在日常班會課和教學課上，對學生進行人生觀、世界觀、價值觀、審美觀教育，培養(yǎng)高中學生正確的公私觀，榮辱觀、戀愛觀、幸福觀，使他們初步具有明辨是非，辨別美丑，開拓進取的能力[5].

再次，樹榜樣，樹立正確的輿論形式。通過樹立具有優(yōu)秀品質的榜樣，可使抽象的道德觀規(guī)范具體化。學生易于理解、觀察、學習和效仿。因此，班主任可考慮從歷史上的英雄人物，現實中的先進模范人物，學生的家長和老師，學生中的先進分子中尋找榜樣，對學生起間接或直接的示范作用。

三、適當的表揚和批評學生

在班主任工作中表揚和批評是重要的手段[6],恰當的使用表揚和批評不僅有利于形成良好的班風，而且可幫助學生認識自己的優(yōu)點和不足，幫助他們樹立自信，提高自我認知能力和辨別是非的能力。

班主任工作中我們應做到表揚要深入具體，有針對性； 表揚要適可而止，不能夸大其詞； 表揚要實事求是，不得無中生有； 表揚要及時，不能拖拖拉拉； 表揚要一視同仁，不得厚此薄彼。

總之，高中班主任德育工作方法是多種多樣的，具體哪些方法適合我們的學生，這是因人而異的。這需要我們在班主任日常工作中不斷探索總結，同時需要我們持之以恒的學習，以提高自身的素養(yǎng)，只有這樣我們才能把班主任工作做的更好。

參考文獻：

[1] 溫興喆。職業(yè)學校班主任德育工作研究。成才之路，2015（4） :43 - 44.

[2] 何娟娟。德育案例分析---用愛心去愛學生。中學課程輔導： 教學研究，2015（18） :207 - 208.

[3] 于德宏。愛、理解，尊重學生是班主任做好德育工作的前提。小作家選刊： 教學交流，2013（9） :52 - 53.

[4] 龐碧濤。良好班集體的班風建設。當代教育實踐與教學研究，2014（7） :74 - 74.

[5] 陳時。班會課---班主任開展德育教育的主陣地。新課程研究： 下旬，2014（7） :87 - 88.

[6] 馬希良。李玉花。表揚的德育心理價值及引導策略。教學月刊： 小學版 （ 綜合） ,2014（5） :41 - 43.

高中生德育作文范文 第五篇

做一個有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即為禮，在心為“德”，發(fā)之于心而表現為行為即為“德”要道德首先要學會禮貌，學會行動。茅盾曾經這樣說：在生活中，每個人都應當是春暉，給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里，都應當懂道德，講禮貌，和春天的陽光一般使人感到溫暖。

“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產，使我們構建和諧文化的準繩。

最近經常看到這樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個拿著風車的小男孩跑過來問：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來了，我在等著春風吹樹葉的聲音。”小男孩忽然發(fā)覺風車被風吹，有風吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來小伙伴做了許多“美麗”的風車放在樹枝上。風車迎著風發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上，實現了人世間的美好。

高中生德育作文范文 第六篇

道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實，做一個有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。

要做一個有道德的人，有時侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關系的人。這是為什么呢？這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予我見到一件關于道德的令人心血沸騰的事情。

記得我去坐公交車時，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了。看，僅僅是讓座兩個字，卻體現了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見，他會有愛心嗎？我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。

每當我看到在身邊有些人做缺德的事時，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎？講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。

高中生德育作文范文 第七篇

什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷………嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財富。

比如這個船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務是刷漆，所以漆工只要能認真完成刷漆任務即可，但職業(yè)道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補上這個漏洞。而正是這個不經意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。

德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想，而實現理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學，成為一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現。而當今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，因何會有那么多曾經風光無限的貪官落馬，根本原因在于道德缺失。因為道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附?

吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生準考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數萬群眾自愿去為護送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。

高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

高中生德育作文范文 第八篇

中國人是怎么樣的？大概在外國有些人心里有一把標尺：亂扔垃圾、浪費食物。

別不承認自己的不良現象，讓我們來看一看吧：陽光明媚，萬里無云，天氣好得出奇。一個男孩和一個女孩走在回家的路上。鮮花盛開，楊柳依依，每朵花都驕傲地昂起自己的頭，是那樣的高貴；楊柳飄起了柔順的長發(fā)，一切是那樣和諧。

一個平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山，蒼蠅在上面狂妄、肆無忌彈地狂歡著，享受著人類給它們帶來的“上乘佳品”，真可謂“一紙一屑都煞風景”。

那兩個孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道：“這是誰扔的垃圾，真缺德，難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎？”女孩走上前去，指著垃圾桶，沮喪地說：“這樣下去，地球只會越來越糟的。我們一起把它們清理干凈吧！”

說著，她不嫌臟不嫌累地開始與骯臟做斗爭。她憋著氣，臉漲得像熟透了的紅蘋果。幾分鐘后，垃圾清掃干凈了。

男孩從女孩身后走了出來，手里拿著“文明只差一步”的標語。女孩好奇地問：“這是什么？”男孩自豪地說：“這是我寫的宣傳標語。你想啊，如果我們只把垃圾撿起來，一會兒還是有人亂扔。所以我寫了標語以警示大家。”于是兩人小心翼翼地把標語貼上了。

這雖然是一幅漫畫，但足以警示我們。或許你，就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步，但實踐起來卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了，何來體現道德呢？讓我們從身邊的每一件小事做起，樹立自己正確的價值取向，弘揚新風尚，傳播正能量。讓我們一起努力吧！

高中生德育作文范文 第九篇

有媒體報道，社會上又出現了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林。可何為道德？

道德是一個人活動的基本準則。一個沒有道德的人，這個人的人生是一個缺失的人生。學校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學們都習以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價值觀不正確，影響的是一個整體，難道作為整體中的一份子，不應該遵守嗎？

道德是形成良好社會風氣的基本規(guī)范。社會良好風氣的形成是個人努力的結果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現象時有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現象，難道不關系到良好的社會風氣嗎？不與個人利益相結合，與之統(tǒng)一嗎？

道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國，匹夫有責，不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的物質生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標牌：“中國人止步。”這樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權威嗎？實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導致這一現象的發(fā)生，導致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個人的道德相關嗎？

綜上可知，一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平，這種現象折射出中國人越來越淡化精神財富，重視物質消費了，這是扼殺一個民族的前奏曲，是不好的，應摒棄。

對此，重視精神財富吧！提高個人的道德素質，做個完整的人。

高中生德育作文范文 第十篇

倫敦奧運會上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少國家隊鉆了空子，爭著輸球，引來觀眾的極度不滿和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的漏洞，代表一個國家，這些選手為了取勝，不擇手段，不顧禮義廉恥的做法，著實令人寒心。

古人云，君子愛財取之有道，其實不論是對財，對利還是對名，人人心里都該有條道德底線，該有桿秤，掂清楚孰輕孰重。

不可否認，這個社會是功利的，是以成敗論英雄的，道德的價值，人人自知卻太難以評估，不像年收入一樣能被量化，也不像官銜一樣被印上名片，于是不免被淡化、被遺忘，甚至為了爭取有形的名利而被拋棄，于是，為了“勝功”，為了名利，球員可以不顧體育精神故意放水，學生可以不顧誠信品質考試作弊，連更小的孩子，或許也耳濡目染地學會在各種活動中耍花樣，騙取一顆糖或五角星。這樣一個人人只求功利而忽視道德底線，拼命抓取那些不光明的成功的社會。才會有“要怪只能怪規(guī)則，不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號。

其實追求功利本身沒有錯，人人喜歡成功，人人崇拜成功人士，想過上舒適安逸的生活，人們才會努力工作，這個社會，才能有效率地運轉下去。要做到“神人無功，圣人無名”的境地，怕是只在莊子的逍遙夢中才有這等人物，但追求名利的方式不應該扭曲，不應該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功，能不能不鉆規(guī)則的空子，而是平時刻苦練習？學生想爭個成績，能不能不偷偷“借鑒”，而在考前好好復習？很多時候，原本不是沒有遵守道德底線，磨礪自己實力的選擇，而是為一些不正當的成功所蠱惑，沒有去選擇罷了，不要想“別人也走捷徑”，人心自有道德的天平。

鉆空子的球員們被處罰，可見這個社會還呼喚道德，至于未來我們和我們的子孫，會怎么看待成功，怎么爭得成功，就取決于我們當下的點滴行動，君子可以愛成功，但取之應有道，這是君子與小人的區(qū)別所在。

高中生德育作文范文 第十一篇

道德――當然是一種文明的體現。

做一個有道德的人必定是一個非常的文化的人，只有人們的道德意識提高了，才能讓我們這個家園變得更美好。從以前到現在，一個德是一個永遠不會變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德就會得到別人的尊重，就會產生出無窮的能量和力量，這樣就能夠創(chuàng)造出無盡的財富。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都認真、細心的地去想一想，多為別人去想一想，只要你認真地去做，道德就會像媽媽一樣，伴隨在你身邊。

在學校里，我們要講文明、要講道德。在學校我們玩游戲的時候，不能在樓梯里追跑打鬧，如果樓梯上有很多同學肯定會撞到其它同學的。做一個有道德的人在學校，我們應該、節(jié)約用水和用電，下雨的時候一定要先把燈關掉再做游戲，玩游戲也不例外，不說臟話，一見到老師就應該問好，那怕是你不認識的老師也要給她們問好，這些都應該在學校做的。

在家里要尊敬父母，要做一些自己會做的事，比如拖地、掃地、擦桌子、洗碗等等，如果父親下午下班你就應該給父親倒一杯剛剛好的茶，在家尊敬父母也是一種有道德的體現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人。

高中生德育作文范文 第十二篇

所謂道德美，愛，寬容，謙讓。

道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質。春意盎然的大地上，微風拂動，花草盛開，蒼天大樹，星星碎碎，點點滴滴，繁星般點綴著大地，點綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。

扶起老人是勇敢，是對社會的認可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛。

世界大嗎？大永遠望不到邊際。但也因為世界之大，什么人、什么事都會碰到，世間無奇不有。難免有爭執(zhí)，難免會起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風待人，以寒風自待。道德，是寬容，寬容是社會的潤滑劑。

地鐵，公交車上，如今都隨處可見的有年輕人主動給老人讓位。奔波一生的老人到了這個年紀可以處處受到優(yōu)待，會有一種榮耀與自豪感，會感謝自己的一生，會慧眼重識這個美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。

所謂道德，美，愛，寬容，謙讓。

高中生德育作文范文 第十三篇

我曾參加過一個叫xxx懂禮儀，守法紀，講誠信xxx的活動。通過這次活動，我從中感悟到了很多。

xxx懂禮儀xxx是我們小學生應具有的。在客人說話時不要插嘴；遇到長輩時要問好；出門在外要和父母打招呼；老師或家長批評你時不要東張西望，要虛心聽批評；所以，我認為懂禮儀也是一門重要的學問。

法律是維持社會安定的武器，我們應該懂法、知法、守法，應用法律武器保護自己。在校園內，我們小學生應做到別違反法紀。不亂打罵人；不在樓梯內打鬧；在校園內不騎自行車；不隨意損壞學校財產；因此，守法紀是每個人都要做到的。

誠信是人與人溝通重要的一部分。一旦人與人之間失去誠信，就沒人會相信你。

從前有一個中國學生去日本工作，在一家餐館洗碗，對方要求洗七次，而這個中國學生投機取巧，只洗了五次。從此，這個中國學生就再也找不到工作了。從這里可以看出：人不能失去誠信，要講誠信，否則沒人會再相信你。

通過這次活動，我覺得每個人都應該擁有xxx懂禮儀，守法紀，講誠信xxx這三種品質，三者缺一不可。

高中生德育作文范文 第十四篇

春風輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。

什么是道德呢？

所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。

道德是美。

在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點點，零零碎碎，像繁星般點綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。

道德是愛。

人人都希望生活在充滿愛的世界中。可在我們的現實生活中，卻屢屢出現讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個非常可愛的小生命。可她卻在幾個鐘頭的時間內與我們天人相隔。面對這樣的結局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯？還是社會治安問題的錯？還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當世界充滿愛時，這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。

道德是寬容。

世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認為，只是錯誤的認為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執(zhí)時，毫不退讓。該說他們頑強好呢？還是堅持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經說過：“以春風待人，以寒風自待。”道德是寬容，不管自己是正確還是錯誤，我們也應適當地站在別人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。

道德是謙讓。

公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因為這樣子，公交車上常常會人山人海。所以經常有人站著。這不，又上來一個人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細細的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個的頭，眼角的皺紋此時猶如嚴肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著。可是這樣做肯定會被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里異常的難熬。時間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了。”但我卻聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。

所謂道得，即真理和品質。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實所蘊含的卻很簡單，關愛別人，關心別人，這便是其中之精華。

所謂道德！

高中生德育作文范文 第十五篇

看到“保護動物”這四個字，許多人腦海里也許會浮現出一些像熊貓、揚子鱷、丹頂鶴等被稱為“國家保護動物”的珍稀動物的形象，而我則不然，看到這四個字，我想到了前幾天在電視上看到的少女“虐貓”事件，并聯(lián)想到前些年轟動一時的女子虐貓事件等故事。

的確，那些“國家保護動物”指的是一些現存數量較少的動物，實際上，也有相關的法律在嚴令禁止對此類動物的傷害，可是，在部分珍稀動物受到保護的同時，也有一部分沒有受法律保護的動物，他們也受到了人類“黑手”的傷害，面對這些無理由，無道德的傷害，他們顯得無助、可憐，他們只能選擇默默地忍受。

“一個人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動物”這是托爾斯泰所說過的話。反過來想，一個傷害動物的人，必定是一個缺乏愛護動物，尊重生命的意識的人，一個不“正直”的人。

也許你會認為，傷害動物的行為，只有那些沒有文化，沒有道德的人才做得出來，可是你知道嗎，在2002年初，有一位22歲的清華大學的學生，做出用硫酸潑熊這等殘忍的舉動，無論他是否是有其他的想法，這都真真切切地反映出他沒有愛護動物的意識，難道你能說他文化水平低嗎？同樣的，哪怕是個沒有文化的人，身為大自然的一份子，也不能夠做出傷害動物的行為，尤其是對自然界中的野生動物更是要如此，要知道，保護它們，就是保護我們人類自己。

萬物平等，每樣事物都有它存在的價值，你也許想方設法想為保護珍稀動物出一份力，其實大可不必，要知道，保護好你身邊的小動物們，與保護珍稀動物有著相同的意義。

談到保護動物，另一個關于自然的問題也被提了出來，那就是“綠化環(huán)境”。地球曾是宇宙中一個美麗的藍色星球，山清水秀，鳥語花香，可現如今，一座座冒著黑煙的煙囪拔地而起，污水肆意橫流，森林被亂砍濫伐，取而代之的則是高聳的摩天大樓，大氣污染，溫室效應……每每想到這些，都不由得一陣心寒。

保護環(huán)境，熱愛家園。許多人認為，自己平時亂扔垃圾，不愛護一草一木，對環(huán)境的影響是微乎其微的，有了這種思想，人們便不再約束自己，隨意破壞環(huán)境。其實，“美化環(huán)境”，這不僅僅是一個口號，一句話，更不是一種命令，是要發(fā)自內心地去行動，從身邊的小事做起，打造綠色生態(tài)家園。

“大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫”這是著名作家雨果所說過的話，“冷酷的屠夫”，自然是指近年來頻發(fā)的災難性氣候奪取了無數人的性命，歸根結底，這些與我們人類的活動也有著巨大的聯(lián)系。全球氣候變暖，隨著在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會的結束，“低碳”一詞也迅速融入了我們的生活。千萬別以為低碳生活離我們很遙遠，其實，多使用環(huán)保袋，節(jié)約用水，用電，這些看似很不起眼的小事，都是在為“低碳”貢獻自己的一份力量。

人與自然，相互依存。善待自然，保護自然，尊重自然，不僅僅是你熱愛生命的一種行為，更是一個人道德觀的體現。

高中生德育作文范文 第十六篇

道德是一輪朗耀的明月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德，講文明，我們才能擁有信服美好的生活，所以我們都要做一個有道德的人。

道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。在利益面前，有的人拋棄道德，有的人堅守道德底線。我曾經讀過一個故事；一位父親為自己和朋友各買了一張彩票，結果他為朋友買的那張彩票中了一輛汽車。當他開著中獎得來的汽車回家時，因為當時全家人還不知道實情，所以都興奮不已。他們家經濟十分拮據，如果是他們家中到了這份獎，無疑是一件天大的好事，但事實并非如此。這位父親在強烈的心理斗爭下，想要對這位朋友說謊，幾次想把買彩票時在朋友的那張彩票上所作的記號擦去，但最后，他并沒有這么做。而是對朋友說，恭喜你呀，我?guī)湍阗I的那張彩票中了一輛汽車。

道德說起來容易做起來難。在道德與利益面前，我們往往要做出艱難的抉擇。也許一時糊涂就會誤入歧途，也許認真思考就能經受住道德的考驗。有道德的人是受人尊敬和稱贊的。一個人，他即使很富有，但他道德品質不好，一樣會遭人唾棄。但如果一個人，他很窮，但他卻能盡自己所能去幫助他人，反而不會有人厭惡他。因為他雖然物質上并不富有，但他卻擁有一筆巨大的精神財富，有優(yōu)秀的精神品質。但要做一個有道德的人，就要常常和自己作斗爭，最重要的是要能學會明辨是非，分清對與錯。這樣我們才能正確的看待每一件事，做出正確的選擇。

同學們，擦亮我們的眼睛，明辨是非，去踐行道德，做一個有道德的人吧，我們的人生會因此而精彩！

高中生德育作文范文 第十七篇

關于人性，在我國，孟子是主張“性善論”的最重要的代表，他認為，人事有本性的，人的本性不僅是善的，而且?guī)缀跏侵辽频摹６髯觿t是主張“人性惡”的代表。

盡管對人“性”善惡的認識不同，但我國古代的思想家都失分重視后天的修“習”。孔子認為人的先天秉性沒有太大差異，人的差異主要緣于修“習”的不同。

教育在后天修“習”中應該發(fā)揮什么樣的作用呢？《禮記.學記》的要求是：“教也者，長善而救其失者也。”下面是我們班上的一個教育案列：

學生康某平時下課非常調皮，愛和其他同學打架。同學之間一點小小的摩擦，他都會向同學揮拳頭。經常都有同學來告狀說康某把誰誰誰打哭了。當我在屢屢好言勸說之下無果之后，當著全班的面狠狠的批評了他，可是這并沒有使他因為羞愧而不再打同學。還是不斷有同學還告狀，這使我很頭疼。我慢慢的開始反思，是不是可以換一種方法。于是我開始平時仔細的觀察康某，我發(fā)現他每次犯了錯誤都能主動的承認錯誤，并且上課的時候很積極，一個鼓勵的眼神，一個表揚，他就會十分認真。所以我開始多注意他，抓住一切機會鼓勵他，還讓他當大組長。漸漸地康某對各門學習產生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了愛打人的壞習慣。

認定“是好孩子”是一種假設，認定“沒有優(yōu)點”也是一種假設。教育是人與人的交流，在以人為主體的交往實踐活動中，對人的假定和認同作為一種邏輯前提，對師生交往態(tài)度和交往選擇具有決定性影響。兩種假設影響著兩種不同的管理行為，而不同的管理行為又導致了不同的管理效果。

應該如何看待學生？可以說，每個人都有一顆成為好人的抱有更多的信心和希望。對于學生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎，我們的工作才不至于失去信心和希望。如果在我們眼中，學生本就無可救藥，我們就很難全心全意去關心他，幫助他。誰會真正愿意去對一顆已經認定是毫無用處的頑石下功夫呢？周弘教授曾經對家長說：“無論別人怎么不相信你的孩子，做家長的，你都要滿懷熱情和期望地相信他，擁抱她，鼓勵他。”對于教師，這句話可以換成：“無論別人怎么不相信你的學生，做教師的，你都要滿懷熱情和期望地相信他，擁抱他，鼓勵他。”教師只有對學生的求“善”抱有信心和希望才可能尊重學生，才可能對學生投入熱愛和感情。而教育應該是以尊重贏得尊重，以感情收獲感情。有了感情的交流，才能促進知識的交流。有尊重做基礎，才能有效地進行引導，也才能在理解和信任的基礎上更有效地進行要求和約束。所以教育觀念是教學行為的先導，樹立先進的教育理念至關重要。

高中生德育作文范文 第十八篇

“道”是在昭示一切，“德”是在承載“道”的一切;“道”指的是道理，“德”指的是好的品行。“道”的道理，都出現在“德”的身上，“德”的“品行”都產生于在“道”。所以，沒有“道”，也就沒有“德”，沒有“德”，也就看不見“道”的存在。有道才有德，有德才有道，就是“道德”。自古以來，沒有那一位偉人是沒有“道德”的，也沒有一個壞人有“道德”。道德，然而，今天我卻看見了一件有損“道德”的事情。

雨初停，我去買一塊五的豬肝，然而，店主在秤豬肝的時候說一塊五的豬肝，卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西，也不懂怎么看夠不夠量，拿著豬肝就急匆匆地回家了。回到家，媽媽說我被騙了，我氣憤至極。難道，這就是中國人的道德?

道德，關乎人民的素質，民族的興榮。然而那家店主，卻損了中國人的素質。想想看，他們連中國人都騙，何況外國人?如果外國人來買東西，他們豈不是獅子大開口?他們連國人的五毛錢都要騙，何況外國人的幾塊錢，幾十塊錢，甚至幾百，幾千塊錢?

為了利益，他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來的顏面!中國人的良好品德快被他們這種人給丟盡了!他們這是給我們中國，中國人民的臉上蒙黑!想想錢學森，鄧稼先這些的老一輩出色的科學家用生命，幸福，犧牲自我利益換來的中國人的顏面，中國人的尊嚴，即將要被類似店主這種人，為了那小小的利益的一個小小的舉動，“小小”的“騙術”，所丟盡，被外國人指著罵著我們中國人沒道德，不厚道，我就痛心。

現在，已經有外國人在罵我們中國人了。看看。在美國珍珠港，可以看見只用中文寫著的“垃圾桶在此”;在泰國皇宮，可以看見只用中文寫著的“請便后沖水”;在巴黎圣母院，也可以看見只用中文寫著的“請保持安靜”。難道現在，還要外國人只用中文寫“請不要騙錢”嗎?醒醒吧，那些有損中國五千年傳統(tǒng)文化道德的人。

所以，我們應該有一個好的道德，改變這一個局面。我們的“德”要體現在“道”的身上，讓外國人知道，我們是有“德”有“道”的人，中國不是那種素質低下的人!我們要繼承中國傳統(tǒng)文化道德，讓外國人時時刻刻豎起大拇指對著中國。“道德”關乎人民的素質，民族的興榮，

沒有一個良好道德的民族，是不可能興旺起來的!中國人要想不被別人欺負，不被別人恥笑，國土不被別人蹂躪，就得有一個良好的道德!記住，你永遠不是代表著你自己，你而是在代表著整個中國，十三億的中國人民!你可以使外國人贊揚中國，但也可以使外國人恥笑中國。贊揚的條件與道路，永遠比恥笑的條件還要復雜與艱難。

高中生德育作文范文 第十九篇

1體驗式教學實質性內涵分析

現階段，我國體驗式教學從本質上說，是一種通過知識的學習或者是自身親身所經歷的事情，對思考行為方式造成很大的影響，甚至是在某些方面可能深深影響著你的感受。體驗式教學既是一種親身活動，也是作為一種活動的結果，更為通俗上說，這是一種通過親身經歷所要獲得的主體感知行為，作為一種活動結果，也就是通過從主體上獲得相應的認知和情感需求，這就主要是包括三層含義，即經歷、情感、認知。從本質上說，體驗式教學可以理解為在事先預設下的學習目標進行教學，學習者可以通過在真實性的學習目標前提下，自身可以進行相應的感受活動或者是體驗，之后可以通過反思、感悟和分享，從而實現我國自身知識能力的提升，構建一種知識相對豐富的學習方式。其中可以分為前期分析、項目設計以及場景模擬等幾個方面。

2體驗式教學在高中德育教學中的運用

認知體驗環(huán)節(jié)的設置

在當前我國認知體驗教學環(huán)節(jié)當中，我們可以讓學生在親身體驗的基礎上進行學習，這樣就對情緒情感可以讓學生進行自我感受，并且在感受的環(huán)節(jié)中讓學生與教師進行交流。最后才能是自我反省。從而能夠逐漸引導學生進行自身的認知和行為，這樣也就可以進一步確認真理性標準和價值判斷。在當前的教師一定要能夠為學生提供良好的學習環(huán)境。所以，體驗教學是非常關鍵性的影響因素。高中生可以從不同的體驗式角度來進行劃分，比如是情感是體驗以及課堂外體驗和拓展體驗，如果是場域來進行劃分，可以簡單劃分為課堂內體驗和課外體驗。現階段的大學生情感體驗上來看，當代中學生的視野相對來說比較廣闊，知識儲備相對不夠，這樣就在簡單的課堂理論已經不能完全適應當前社會的發(fā)展。所以，就必須要能夠利用課外知識來進行補充，讓學生不再僅僅局限于狹小的課堂教育中，使得學生更好地融入到當前的社會教育中去。并且，學生在活動過程中不僅僅要能夠獲得內心真實的感受，還要能夠在主觀需求的引導下，將物化的活動主動轉化為主觀上的心態(tài)。為此，我們可以利用課外體驗來實施相應的計劃。其中可以讓高中生進行暑期社會實踐活動，這樣對當前學生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀等方面具有重要的作用。學校要能夠積極鼓勵相應的組織和個人投入到實踐活動中去。在另外一方面，我們可以讓體驗式教育不再局限于課堂內，還應該要能夠在課堂內部進行開展。為此，我們就必須要能課內體驗中出發(fā)，注重挖掘體驗式教育在高中德育教學工作的潛力。我們還應該要能夠注重挖掘當地的教育資源，通過選取素材，注重選取素材的大眾化，只有密切聯(lián)系生活當中的實際情況，才能使得高中生感受到真正的親切感。與此同時，還應該要能夠主動激起學生的思想變化，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和意志，增強學生對勞動人們的深厚的情感體驗，這不僅僅能夠培養(yǎng)學學生吃苦的精神，磨練高中生的意志，切實提高他們加強自我教育和管理的能力。

體驗式教學的多樣化

3結語

從目前體驗式教育實施情況看，我國體驗式教學在高中德育教學工作中占據著重要的地位。只有不斷加深對體驗式教育實質性內涵的了解，才能更好地促進我國體驗式教育在高中德育教學工作的`開展。

高中生德育作文范文 第二十篇

道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。從小到大，我做過一些不起眼的小事，如：在公交車上讓位，去福利院獻愛心，在小區(qū)里撿起一片垃圾等，它們就像一只只小船，在我腦海里回蕩。其中，最令我記憶深刻的是：去福利院獻愛心。

記得那天，天空一碧如洗。我，岳之陽等六位同學和家長一同去常州市兒童福利院獻愛心。一路上，我們有說有笑。不一會兒，就來到常州市兒童福利院。

哇!里面的教室可真多，有小姐妹教師，康復室，作業(yè)室等。來到一樓教室，這里大約有15人，老師正在教他們兒歌，唐詩······我們把帶來的文具以及玩具分給他們，他們非常高興。我們還表演了節(jié)目，有唱歌，彈吉他等。他們也給我們唱了：《春天在哪里》。接著，我們來到小姐妹教室，一位阿姨正在教她們剪紙，畫畫，做手工。阿姨說：“墻上的作品全部是她們做得。”我覺得她們很了不起。我們又進了康復室，里面的康復器材可真多啊!有滑滑梯，秋千，大圓球等。

康復室旁邊有一塊展板，這里全是福利院小朋友的作品。突然，一個問題讓我疑惑不解，我問媽媽：“為什么這里的小朋友都姓常?”媽媽回答我：“因為他們都是被父母拋棄的，沒有名字，福利院給他們取名字的時候，就把他們的姓都取為常。”“哦，原來如此。”我想：天下竟然有這么狠心的父母，拋棄自己的親生兒女。他們的道德去哪兒了?我們來到二樓，這里的小朋友只有三，四歲，他們都坐在椅子上，玩玩具，格外安靜。一位阿姨告訴我們：“他們有的聾啞，有的腦癱，有的是盲人各種各樣。”我覺得他們非常可憐。我想：要不是有社會上的好心人，他們的生活還不知道是什么樣呢?

不一會兒，我們就要走了。福利院的小朋友和我們依依不舍。回家的路上，我的心情久久不能平靜。同在一片藍天下，他們那么可憐，而我們卻衣食無憂，過著自由自在的生活，我們一定要珍惜這美好的童年。同時，我以后也要做一個有道德的人。更希望那些拋棄自己孩子的父母，做一個有責任心，有道德的人。這樣，社會才會變得更加美好。

高中生德育作文范文 第二十一篇

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的`儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：xxx轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。xxx這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調整……規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到xxx勿以惡小而為之，勿以善小而不為。xxx如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍，。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

高中生德育作文范文 第二十二篇

何為道德？當我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現是那么的困難。而我又能否大膽定義：一萬個人心中有一萬種道德準則。

我腦中不禁浮現發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快。”父親聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。”當時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。

再看看我們鄰國日本，學生時刻感激教導自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。

只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋€有道德的人呢？

在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學習環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。

我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責，也要對自己負責。

高中生德育作文范文 第二十三篇

道德是最美麗的花兒，是圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦然。

每次心煩的時候，看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛，櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩，一切煩事都會瞬息地像流星劃過天際。

欣兒人長得俏麗，成績又好，父母又是大老板。老師們對她的期望很高。這不，小學升初中她考上了實驗，分數還比實驗的錄取分高3分呢！

但如此優(yōu)越的欣兒卻從來不擺闊架子，還十分愛幫助人。一次下課后，我們都回家了，補習班里還有一個同學因為英語單詞背不來，被老師留在那里了！欣兒看到后，二話沒說放下書包，拿出她的英語書，走到李莉身邊說“：莉莉，沒事的，別抹眼淚了，來我教你！”欣兒一只手指著單詞，一邊讀著“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著讀。流沙般的時間匆匆而過，很快就五點了，李莉背好了書，她倆一塊兒回家。

突然，雷聲大作，欣兒從書包里拿出雨傘，可李莉卻不知道今天下午會下雨，在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說“：你快回家吧！”李莉急忙推開“：那你怎么辦？”“我家就在這附近，一會兒就到了，你趕快拿著傘回去吧，別淋濕了！”欣兒笑著說。李莉拿著雨傘消失在朦朧中。殊不知，欣兒的家離著還很遠呢！她只是想一個人靜一靜，只是想讓心放松一下！有錯嗎？她太累了，可是她還是很開心，因為今天又幫助了有困難的同學！

欣兒一個人在路邊等待著出租車的到來。不經意間，看見石橋底下有一位乞丐，年紀很大了，欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問得知，那位老人還沒有吃飯呢！于是，欣兒把身上所有的錢都給了那位老人。老人用粗糙的手接過錢，嘴里直道謝。

饑寒交迫的她，抬起沉重的腳步朝著家的方向踏去，家門附近，欣兒那雙迷離的眼睛看見了她媽媽在家門口焦急的望來望去！“媽！”一聲嘶啞后，欣兒暈過去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見此，不顧及大雨，跑到欣兒身邊，“欣兒，欣兒！你怎么了？欣兒~”欣兒母親著急的叫著，抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭，不禁大叫“：哎呀！怎么發(fā)燒了？孩子她爸，你快來看看，欣兒發(fā)燒了！”欣兒父親聞聲而來，看到欣兒臉色慘白，著急的說“：還愣著干嘛？快送醫(yī)院啊，若欣兒有什么事，我跟你急！”

到了醫(yī)院，醫(yī)生給欣兒用了藥，還掛了瓶鹽水。不久，欣兒醒了！欣兒母親著急的問“：這孩子，你跑哪去了？媽媽急死了，你知道嗎？”欣兒吐了吐舌頭，笑著說“：是是，我錯了，下次不敢了，受教嘍！”“嘻嘻~”醫(yī)院里傳來了一陣歡笑。

隔日上課，李莉問“：欣兒，你沒事吧？聽老師說你發(fā)燒了，你那天怎么騙我呢？明明離家很遠，還說是附近，真是的！”李莉撅起小嘴，不滿的說。欣兒捏捏李莉的鼻子，笑著說“：不這么說，我那能馴服你這頭倔牛啊！”“哈哈~”同學們都笑了，教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……

其實，做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內心的修養(yǎng)。讓我們爭做一個有道德的人吧，爭做一個對社會有貢獻的人吧！

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