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    商鞅變法擴寫作文(精選10篇)

    發布時間:2023-07-01 10:54:00閱讀量:939

    商鞅變法擴寫作文 第一篇

    人的一生不一定非是一帆風順的,反而,有危機才會使人們的更加堅強,不怕苦,不怕累,也有助于我們從容面對更多事情。

    危機其實也就代表遇到的挫折,危機的來臨,需要我們不斷克服,并不是知難而退,正如前不久爆發的疫情,它也可以看作一個我們全球的危機,在最危機的時刻,有許許多多的醫護人員挺身而出,我們中華人民齊心協力,病毒終于被我們擊敗,這也許是對我們全人類的一次與生命作對比的考驗。面對危機,我們不怕困難,不怕犧牲,從而通過危機,使我們中華民族的意志更加堅定,努力突破,不斷進步,相對來說,只要有毅力,危機也可能會轉化成讓其它國家稱贊的機會。

    在戰國時期,七個勢力較大的國家都在不斷爭奪其它國家的國土。當時秦國面對許多的困難,既有東方六國的壓迫,也有許多國家不斷的侵略,但是在秦王嬴政的統治和商鞅變法下,面對國家大事的處理也井井有條,所以,他面對危機是從容不迫的,所以在勢力和戰斗力上逐漸超越了東方六國,從而完成秦國的統一大業。從這方面看來,在危機下,我們更需要不斷完善自己,運用長處去取長補短,信念堅定。

    面對危機,我不僅需要毅力的堅持,還需要自己有實力,才可從容不迫、順利打破危機。

    商鞅變法擴寫作文 第二篇

    歷史的長河血淚縱橫,歲月的溪流悄然無聲。腳下的這片土地,千百年來,遮蓋著一層古老而又神秘的面紗。觸摸它的肌膚,思緒早已像脫韁的駿馬,隨千載白云,悠悠地飄向了遠方。

    循著她熱切的目光,上溯到不可一世的強秦,燦爛的文明之花婀娜多姿:五張羊皮換來的百里奚,稱霸諸侯;商鞅變法使得秦國經濟繁榮,法制嚴明;大戲連臺,張儀把諸侯戲弄于股掌之間;李斯相之,王翦父子滅六國。一統天下,北擊匈奴,南鎮百越。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨。

    春秋戰國的兼并縱橫,推動了歷史的前行。春秋爭霸,王侯并出,無盡的戰爭,無盡的鮮血,七雄屹立,百家爭鳴……秦制輝煌的光芒劃下了那濃墨重彩的痕跡!

    “以人為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰”。一聲嘆息,嘆不盡這位唐史上舉足輕重帝王跌宕起伏的命運,和他的生命一起埋葬的是帝業的絕世輝煌也罷,愛情的千古絕代也好,一切都已灰飛煙滅。千古江山,風流總被雨打風吹去;是非曲直,任由后人去評說!大唐,留下了無比輝煌的痕跡!

    近代以來,人類歷史上又一次革新到來,而那屹立于世界東方的雄獅,卻緊閉雙眼,縱任這文明先進的行舟駛去,而等來的卻是槍林彈雨,割地賠款。一條又一條喪權辱國的條約,一次又一次的忍辱偷生……百年駛過,清政府留下的是恥辱的痕跡。

    “獨將渾噩留天地,幾為滄桑紀廢興”。曾經的興衰成敗,都已隨歷史的波浪逝去,沉入了歲月的長河,一切痕跡漸漸抹去,但它的光輝是永恒的。踏著血的痕跡,呼喚過去的歲月,抓住機遇,讓往日輝煌的痕跡再次屹立于蒼穹之上。

    商鞅變法擴寫作文 第三篇

    陶淵明,號潛,字元亮,因宅邊曾有五棵柳樹,所以自號五柳先生,但也稱他為靖節先生。他是東晉著名詩人,也是我國第一位田園詩人。田園生活是陶淵明詩的主要題材,他寫了許多優美的詩,流傳百世。

    陶淵明,是田園詩派的鼻祖,后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。陶淵明做過幾年小官,因看不慣世俗險惡,辭官回家,從此隱居,他在《桃花源記》中描繪了許多自然景色,表露出陶淵明潔身自好、不愿屈身逢迎的志趣,以及不與世俗同流合污的感情。但從另一方面來看,這又何嘗不是一種逃避。

    陶淵明是一個隱士,眾所周知。說得好聽,就是說他不與世俗同流合污,但說得不好聽的,他這是一種逃避,不愿與險惡的世俗作斗爭。一個國家,肯定會有貪官以及品行不正的官,這是不可避免的,人都是自私的。陶淵明在做官期間,看到了社會的黑暗,他對這種社會,不愿屈身逢迎,并且辭官,成為一名隱士。在山水間,過著質樸、美好的生活,卻沒有在官場上勇敢地向黑暗的社會發起挑戰。雖然很難,但也要去嘗試,嘗試了便好。

    世上固然有黑暗的東西,但我認為還是要努力地去改變一下。世界那么大,生命那么長,面對望而不得,總得努力一下,即使不能破繭成蝶,變成飛蛾晃花人眼也是好的。何況,命運那張一本正經的臉,偶爾也會有不適宜的趣味表情。陶淵明放棄與世俗斗爭,而來到田園,過著樸素、自由的田園生活,陶淵明也寫下了許多優美的詩篇,供世人品味。

    看海天一色,聽風起雨落。這應該就是陶淵明想要的生活吧。“采菊東籬下,悠然見南山”寫出陶淵明那超然世外的處世態度與志向情趣;“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”寫出陶淵明對“桃花源”里生活的渴望與向往。最后,陶淵明也如愿以償。歷史上十分著名的商鞅變法,那個時代的社會也有黑暗,但商鞅敢于提出自己的改革想法,即使損害了許多人的利益,并且有許多困難,但是商鞅并不怕,而且還越戰越勇,最終形成了十分有名的商鞅變法。

    陶淵明的歸隱,在我看來也是一種逃避,每個人都會有不同的選擇,每一條路,都有它不得不去跋涉的理由,每一條路,都有它不得不那樣選擇的方向。陶淵明的歸隱,也給世人留下了優美的詩篇,雖然他歸隱是一種逃避,但他這樣做亦是有意義的。

    商鞅變法擴寫作文 第四篇

    商鞅變法

    商鞅是衛國的公族,自幼拜李悝為師,好刑名之術。

    學成后先到 魏國,為魏相公叔痤門客。

    公叔痤臨死前,向魏惠王推薦商鞅,說此 人盡管年輕,但有奇才,可用之為相,若不用,必殺之,勿令出境。

    魏王以為公叔痤病重,在說胡話。

    結果既沒有用,也沒有殺,而是放 他去了秦國。

    據《史記·秦本紀》記載,商鞅在秦孝公元年入秦,三年變法, 五年為左庶長,十年為大良造。

    二十二年,商鞅設計擒魏將公子, 迫使魏國獻河西之地與秦茍和,魏惠王這才恍然大悟,嘆曰:xxx寡人 恨不用公孫痤之言也!xxx 當然了,商鞅的最大貢獻并不是用兵,而是變法。

    在秦國的二十 幾年里,他曾經兩次變法,終于使秦國崛起西戎,虎視關內,為之統 一中國奠定了基礎。

    推行如此重要的變法,自非易事。

    為了確保新法的制定,商鞅首 先必須取信于君。

    為了說服孝公,商鞅曾與甘龍、杜摯等要臣進行過 一場激烈的辯論。

    針對甘、杜等人的陳辭濫調,商鞅既總結了xxx三代 不同禮而王,五霸不同法而霸xxx的歷史經驗,又申明了xxx法者所以愛 民也,禮者所以便事也。

    是以圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利 民,不循其禮xxx的現實意義,從而最終贏得了孝公的信任為了確保新法的實施,商鞅不僅要取信于君,還要取信于民。

    在 新法頒布之前,商鞅在國都的南門豎起一根三丈高的木頭,告諭市民: 誰要能將它搬到北門,便可得到十金的獎賞。

    看熱鬧的人大都不信, 以為哪有這等好事!于是商鞅干脆將賞錢提高到五十金。

    結果有一人 抱著試試看的態度將木頭扛到了北門,果真得到五十金的獎賞。

    此事 傳遍了整個秦國,人們始知以賞善罰惡為主要內容的商鞅變法,這回 是要動真格的了。

    歷史上任何一次變法維新,都不僅是一種治國方略的重新選擇, 而且是一種利益關系的重新調整,這也便是改革會遭到阻力的真正原 因。

    由于廢除井田獎勵耕戰等改革措施觸犯了貴族階層對土地和官 職所一向具有的壟斷特權,因而便遭到了以太子為首的既得利益集團 的強烈反對。

    但是商鞅并沒有被這些有權有勢的人所嚇倒,他認為法 律的制定,并不只是用來制裁老百姓的,自古xxx法之不行,自上犯之xxx, 因而主張首先懲辦那兩位唆使太子違抗新法的老師。

    結果,公孫賈的 臉上被刻上了墨字,公子虔則因屢教不改而被割掉了鼻子。

    商鞅此舉, 確實起到了xxx殺雞給猴看xxx的作用。

    人們看到,就連太子的老師都逃 脫不了法律的制裁,于是再也不敢抱有任何僥幸的心理了。

    經過商鞅 的這番努力,新法xxx行之十年,秦民大悅。

    道不拾遺,山無盜賊,家 給人足。

    民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治xxx。

    但是,任何社會實踐都是要付出代價的,變法維新更是如此。

    秦 孝公的死,使商鞅失去了權力基礎,繼位的太子在保守派的支持下卷 土重來,對商鞅施行了瘋狂的報復。

    他們不僅以誣告陷害的方式迫使 商鞅謀反,而且以最最殘酷的暴行,將他五馬分尸了。

    商鞅雖然慘遭 不幸,但他所開創的變法大業卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉之勢, 并最終對秦朝的統一產生了深遠的影響。

    當然了,從今天的角度來看,商鞅xxx內行刀鋸,外用甲兵xxx,迷 信暴力而輕視教化等思想,也有其明顯的歷史局限。

    他用簡單粗暴的 政治手段來處理意識形態方面的問題,焚燒《詩》《書》,實行愚民 政策和文化專制主義,甚至推行連坐法而刑及無辜等等,都曾產生過 一定程度的負面影響。

    也正是由于這一影響,致使他死于貴族的報復 而xxx秦人不憐xxx,甚至不被司馬遷以降的許多歷史學家真正理解,不 亦令人嘆惜。

    商鞅變法擴寫作文 第五篇

    在兩千多年以前,是哪個國度結束了戰國時期那個戰火紛飛的年代,是哪個帝王完成了天下一統的偉任,是秦帝國,是秦始皇。

    在小時候我還不懂事的時候,我曾經覺得大秦是天下間最邪惡的國度,而始皇帝則是最可惡的君王。但上了高中后,我漸漸的覺得沒那么簡單,我想象不到秦朝做錯了什么事,竟要引起天下之人圍攻。后來我在學校圖書館找到了大秦帝國,我才了解到,人的主觀映像對于歷史的誤解是有多么可怕。

    在戰國之初,秦國被函谷關以外的國家都認為是蠻夷之國,不懂禮儀邦交之國,其地位比起楚國還要差很多。直到孝公繼位,發出求賢令,從此秦國舉國上下開始尊敬人才,而后商鞅入秦,力圖變法改變了秦國落后的局面。從此秦國一改往日落后局面,一局成為天下第一戰國。引來了諸多山東士子入秦。如張儀,蔡澤,李冰等。再者,武將也有許多屬于外來的如蒙恬一家等。

    在長平之戰后,天下戰國都落入了低谷,各國都在尋求變法之道,竟皆在模仿秦國的變法之道,單從這上面講就不能說明秦朝暴政了。而且大學士旬況當時也指出說“變法必學秦”,此等話語在史記里依然可循,難道有錯嗎?

    始皇帝橫空出世后,以自己的雄才大略,一統天下,在他上位后幾乎是以一己之力,鎮壓嫪毐,放逐呂不韋,試問有哪個少年在自己十幾歲時做到這種事,數千年來也只有一個康熙,僅僅如此。而始皇帝更被李贄稱為“千古一帝”。我認為,始皇帝被稱為有史以來最為的偉大皇帝一點也不為過。可能有許多人說秦始皇是暴君,實行的是暴政,但試問如果單單只是暴君,是要如何一統天下,不是應該先窩里反,先被人干掉嗎,前世的夏桀,商紂都是這樣的。倘若山東六國自己的政治和政策當真如此的清明,光明磊落,又豈會如此輕易的被秦一統天下。

    現在的人動不動就說暴秦,苛政,這是可笑之極,倘若秦這是如此,為何又會被荀子大師格外推崇呢?在《強國篇》中,旬況大師做出了最高的評價“佚而治,約而詳,不煩而功,治之至也,秦類之矣。”

    說秦軍殘暴,更是可笑,秦軍有屠過城嗎,沒有。好像只有一直被人們推崇為無上英雄的項羽干過,十分可笑啊!當代人人的審美竟低得連垃圾都不如,竟然推崇一個以殺人為樂的人為英雄,貶低一個完成天下大一統的偉大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!

    六國被滅的原因現在大多數推崇的都是杜牧提出的“忘六國者,六國也”。杜牧先生說的很簡單,六國為何別滅,原因是出在自己身上,他們為什么變法沒有那么徹底?為什么不能有如秦國一樣變法如此成功。我想是因為缺乏一個鐵腕的手段。當初商鞅變法的時候,孝公是鼎力支持的,甚至連王公貴族也殺了很大一部分,震驚了天下,連當時隱居多年的老墨子都驚了出來。但是不得不說,如果沒有這次,可能秦國會有如山東六國一樣腐敗,中國的戰國時期可能還要再國很久很久才能結束。

    魏國的李悝變法,雖然成功但并不徹底,只是改變了軍制,而內部的吏治卻沒有多大改變。楚國的吳起變法,因為吳起的死去而破產,楚國恢復了舊制。韓國的申不害變法因為,不可抗力的外力因素,韓肅侯申不害戰死,從而結束。燕國的樂毅,劇辛變法也因為燕昭王的死去而結束。齊國的齊威王整治肅吏也因為治標不治本而失敗,六國中最成功的趙國趙武靈王的胡服騎射,雖然成功,但卻也只是因為軍力增強,但內部的政治問題卻沒有多大改善。

    惟有秦國的商鞅變法和歷代明君才真正做到了守法護法。秦惠文王雖然車裂了商鞅,但卻依舊支持商君法,拔出了老貴族,真正達到了一個巔峰。

    現在想想所謂的“王侯將相寧有種乎”,完全是笑話而言。感覺完全是針對山東六國的,因為秦國內部極少人是通過血緣關系得到高官爵位的,秦國的大部分人才都來自山東遺棄的人才,如商鞅,張儀,呂不韋等,惟有白起才是土生土長的秦國人。

    我只是想簡簡單單的真正的去看待一個正確的歷史,而不是去抹黑他,這是我從《大秦帝國》里取得的最大收獲,用一個正確的眼光看待歷史,而不是追隨潮流,聽從權威者的話語。

    讀的不僅是歷史,學的是一種態度。

    商鞅變法擴寫作文 第六篇

    你要知道,我們每個人都是億萬分之一中的那個幸運兒,這機會的概率就猶如你連買十天彩票天天中到500萬,所以我們要好好珍惜把握這機會,這就是我要說的:生命在于體驗。

    生命在于體驗,這“體驗”不是天天吃好穿好用好等種種物質上的享受,而是精神上的享受,是勇往直前的冒險,孤注一擲的嘗試,始終如一的堅持。面對困難迎難而上,這是一種體驗;不斷超越自己,突破自己,完善自己,這也是一種體驗;嘗試不可能的事,這還是一種體險。

    曾看過這么一句話:你們年輕人天天刷微博,發微信,打游戲……干著我們八十歲都能干的事,你們要青春干嘛!這難道不就是說——生命在于體驗嗎?正是因為年輕力壯,正是因為風華正茂,所以我們要去體驗生活。

    當你老了,和朋友聊微信時,這些生命之中的體驗是你的一大談資。那時回望過去會看到一個比常人更豐富的世界,你定不會認為一生白活了。

    生命在于體驗,正是因為體驗,世上的每一件不可能被一件一件的變成了可能。中國自古期望人能像鳥一樣飛,但古時候誰會認為人能上天呢?不過時間告訴我們人是可以像鳥兒一樣飛的,甚至可以將人送去廣寒宮。正是人類。正是人類對生活的體驗才讓飛天成為了可能。

    生命在于體驗,生命因體驗而精彩,生命因體驗而完美。

    體驗生活可不是嘴上功夫,體驗生活要有過于常人的優良品質,比如勇敢、創新、堅持等。

    商鞅,他有過人的勇氣和才華,正因為有勇氣才驅動他去體驗生命,創作了一個他人想都不敢想的“商鞅變法”,他的改革使秦國日益強大,卻將自己送上了黃泉路,慘遭五馬分尸的酷刑,死無葬生之地。

    為了體驗生活,得到商鞅一樣的結果值嗎?

    我的回答是肯定的,商鞅一生至少做了“一件事”,一件影響整個國家的大事。如果商鞅不變法,他一輩子吃吃睡睡,睡睡吃吃那樣的生活才對不起那十萬分之一難得的機會。

    朋友,人只活一次,相信體驗生活會給你帶來不一樣吧!相信體驗會讓你的生命有所價值吧!

    商鞅變法擴寫作文 第七篇

    信任是中華民族的傳統美德,是應該被發揚光大的。但卻有人忘記了信任本該存在的意義。

    大家應該都或多或少的了解商鞅,他也有一個故事,叫立木為信。

    商鞅變法之初,恐民不信,商鞅把一根三丈之木立于國都之南門,然后宣布能將此木徙置北門者賜10金。搬動一根木頭,何須如此重賞,人們自然不信,于是他又下令,將賞金加至50。

    有人將信將疑把木頭搬到北門,即賞50金,以示不欺。于是商鞅在人們心目中樹立了令出必信,法出必行的印象。

    商鞅通過這種巧妙的方法,讓人們從此對他的印象就是言出必行,讓大家都對他有了極致的信任感,也對以后治國有了更好的基礎。

    周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。

    褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

    一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

    如果所有的人都對彼此一些信任,我們的世界會無限美好,就讓信任充滿我們所有人的內心!

    商鞅變法擴寫作文 第八篇

    又是一個暑假過去了,我們的班主任又換了!雖然不要求老師年年都不換,但我們換的也太快了。

    新換的班主任是徐老師,我之前聽六(3)班的人說,徐老師很可怕。但是,我覺得他挺好的。

    徐老師有著一張長長的臉,還有著一雙“雷達眼”,教室里的一切風吹草動都逃不過他的眼睛。徐老師也很幽默,但幽默不代表他上課允許我們搗亂,不代表他對我們的要求很放松。

    徐老師一上臺就“新官上任三大變”,開始他的“商鞅變法”。第一大變:重置班干部,召開班干部競選大會,選出新的班干部,又招募各方各面的管理員,使人人都有機會當上“官”。第二大變:重新規定班級公約,設置了積分制度,有獎有罰。第三大變:老師安排了新小組,并選出了新的小組長。

    徐老師一般不會給我們布置太多作業,釋放太多壓力。我最敬佩徐老師的是他把“世紀難題”xx搞定了!現在xx能按時交作業了。

    總之,我卻覺得徐老師挺好的,他很智慧而溫和。

    商鞅變法擴寫作文 第九篇

    “快交政治作業,組長別忘了寫名單……”一陣響亮的聲音在教室里回蕩。這不,咱們班的政治課代表——吳坤健正在催作業呢!

    吳坤健是我的同桌,他個子不高,身體微微發福,由于他的頭又圓又大,所以我們親切地稱他為“大頭”。

    一提到大頭,我們就會想到政治,這是為什么呢?因為他每次叫作業時都會讓我們六個組長記名單。名單上記錄了哪些同學沒寫作業或是哪些同學有幾條瞎死。為此,我們就要一個一個地翻組員的作業。可是現在的時間那么緊,誰有那閑功夫。因為這件事,我們被搞得焦頭爛額,可他還堅守陣地地把自己的原則建立在“別人的痛苦”上,稱這是“新官上任三把火”,“商鞅變法”。不過“大頭”這種敬業的態度還是值得我們學習的。

    提起“大頭”,我們不僅會想到政治,還會想到美食。

    如果你在“大頭”面前談起美食,那可真是班門弄斧了。“大頭”會先聽你講一會兒,然后冷不十兒打斷你的話,緊接著便會滔滔不絕地講述美食的特點,把那些美食說得天花亂墜,讓你身臨其境,口水直流三千尺,最后他還會告訴你他是在什么地方吃國產品些美食,并化用一句詩來結束他的“演講”——此味只應天上有,人間能得幾回嘗?

    唉,我這個可愛又可恨的同桌啊!

    商鞅變法擴寫作文 第十篇

    俗話說“浪子回頭金不換”,改變是變好、變強的必經之路。大秦帝國正是有了商鞅變法才變為強國,中華民族正是有了改革開放才有了改革復興。在這日新月異的時代,我也在變。

    一、變得懂事

    告別了童年,迎來了青年,必定經過一番蛻變。從小時候的無知頑皮到現在的成熟穩重,我在變。

    記得小時,沒有任何拘束,在老家撒著歡地到處亂竄,迷了路,大人們要費盡心思才能找到我。現在,盡管有時我也一個人步行回家,但卻總是步履匆匆,無暇四處觀望似的——畢竟作業太多了。兒時,每當看到蒼蠅或蚊子時,我總是追著它們到處亂飛,到擊滅為止。而現在,我只是一笑,任由它們亂飛。是啊,我在變。

    二、變得孝順

    孝是中華民族的傳統美德,“陸績懷橘”、“黃香扇枕”已耳熟能詳。可兒時,我并不懂得孝親敬老,但,我在變。

    兒時,對奶奶總是大叫大嚷,只要有一點不合的我心意便要發火,為此,媽媽也教訓過我許多次,我卻不聽。現在,就算奶奶老是嘮叨,我也會心平氣和地跟她說。兒時,我只顧自己玩樂,身上的衣服幾乎天天要換,家里也被我折騰得亂七八糟,而奶奶卻有許多家務活要做,一天忙下來沒有一絲喘息的機會,我也會視而不見,反而是奶奶每天幫我收拾玩具、打掃我的“戰場”。如今,銀絲已布滿奶奶的額頭,皺紋悄然爬上奶奶的眼角,挺撥的身軀也已無聲地變得佝僂,空閑時間我會主動的洗碗,跟著奶奶后面學著去買菜,自己的房間衛生保持整潔,做些自己力所能及的家務。有時還會給奶奶按摩肩膀呢,這時奶奶總會臉上笑成一朵花,開心地說:“我們家的小淘淘變了,長大會照顧人了。”是啊,我在變。

    三、變得禮貌

    我泱泱中華是禮儀大邦,八禮,是人人應該做到的,作為晚輩的我們更應該懂禮貌。

    小時,每當看見鄰居或親戚,我都十分害羞,躲在媽媽身后,怯生生地看著。可現在的我能主動打招呼,就算在路上遇到,長輩們可能沒注意到,我也會主動跑過去打招呼。家宴時,我已然能成為一名合格的小主人,為客人斟滿飲料,夾菜時也會禮讓長輩,不再只顧自己挑自己喜歡的大快朵頤。是啊,我在變。

    蟬的幼蟲要經歷一番蛻變才能變成蟬,蠶只有破繭才能變成飛蛾。是啊,只有改變才能變得更完美、更強大。我,也在變!

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