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關于人性的作文700字 第一篇

隨著時代的變遷與發展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代。可是，卻有許多人把共享演變成了占為己有，把原本屬于我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？

我曾經看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這么做是理所應當、聰明的做法，說不定這時這個人還在背后嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地占為己有，那怎么還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢？也許這種不良的現象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發展有利嗎？最后最大的贏家真的是那些把共享的資源占為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個問題。

還有的人借著正義、道德的幌子，指責、抨擊那些把資源占為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背后做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。

這樣的人可以說比單純想把單車占為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面偽裝起來，背后卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這里就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那么最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。

如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務、使命做到問心無愧，那我也將發自內心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。

花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執著、干凈的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠方心中美麗的風景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。愿每個人都能做一個有道德、有人性的人。

“共享”并不是占為己有，它理應被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。

關于人性的作文700字 第二篇

對于人性的丑陋，我毫不夸張的說，我見識的多了!或許有人覺得，我像在說謊似的，但真不是!而且，可以這樣說吧！至今有些東西我不敢去回憶，甚至這輩子我都不可能對任何人說出我曾經的經歷了，因為，我實在面對不了過去，也面對不了曾經的那個自己!那些黑暗的東西，帶給我的傷害和影響，無法愈合了!但是，我也經歷過人性的善良!在我絕望的時候，悲傷的時候，難熬的時候，很多人幫助過我!哪怕只是一點點的善意，我覺得我就是幸運了！因為，那微弱的光也是光，也是可以讓我感動的地方!有光明不去追求，卻總是看那黑漆漆一片的地方，如果說，你還有微弱的光，又怎會輕易放棄對于光芒的眷戀呢？太陽有曬屁股的時候，太陽還有落山的時候，人性哪能處處散發熱量呢？肯定也有冰冷的地方!但只要對人性的美好充滿了熱愛和信心，即使改變不了任何東西，但至少自己還可以成為別人的那一道微弱的光吧！別太喪氣了!真正勇敢的人，心里有光的人，是從來不懼怕黑暗和寒冷的!加油哦，寶貝！

關于人性的作文700字 第三篇

挫折，他對于有些人來說就如同噩夢般可怕，因為他們害怕吞噬…，而他對于有些人來說，卻是上帝給自己最完美的賞賜，因為他們喜愛成長。面對挫折，只會使強者更強，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。

有些人對待挫折失敗時，害怕被人嘲笑，譏諷，或自己內心覺得委屈，便會毅然選擇退縮，不愿再去嘗試。正是這樣的思維方式，卻使自己學會了逃避，每當遇到難的事情還未曾去嘗試，便在心里估量著說，我肯定做不到。正是這樣，也就可能決定了自己的人生一事無成。

還有些人對待挫折，有勇無謀。雖然是有滿股拼勁，卻是處處碰壁。自始至終卻始終不知道是為什么。總結不出經驗，于是屢遭失敗的慘痛，造成這樣最主要的原因，是因為當自己面對挫折時，只知道用力氣去蠻橫的闖蕩，而不知道靜下心來，理智地分析造成這次失敗的原因？該如何解決這次失敗，以后又該如何解決與此類型失敗的原因？若具有這樣的思考方式，便也就本身具備了攻無不克的功能。

在生活中所接受的一次挫折，便會帶動自己的成長，挫折也是一道良藥，它能夠使人離成功更進一步。在面對挫折時，勇敢智慧，二者缺一不可，因為只有這樣，才會在面對挫折時，更加堅強！

關于人性的作文700字 第四篇

盤古初開天辟地，世界不再混濁不堪，但仍是死氣沉沉。直到女媧娘娘創造了人這種生物，才變得絢麗多彩。人，這個獨特的生物開始以最原始的方式統治世界，并以其特有的光輝潤澤了每一片土地。

這特有的光輝就是人性的美麗。人性的美麗源自于人性的善，也能從人性的善中體現。

兒時還未踏入學堂，母親就整天以《三字經》上的句子教導我，讓我在懵懂間知曉了好多道理。母親最常念叨的是：“人之初，性本善”這句。人，生來就是善良的。人性的美麗也能從人性的善中體現出來，也源自于人性的善。年青軍官孟祥斌勇救落水女子，卻因體力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反應，也就是人性的善。而他的舉動感動了成千上萬的人，人們都稱他為英雄，以他為榜樣，他的舉動彰顯了人性的美麗，也讓沉醉于金錢世界的人們傳遞著這人性的美麗，就像奧運火炬手一樣，在每一個傳遞站點都有著不同的美麗，來自于同一光輝的美麗。

人性的美麗無處不在。就像二月的春風，吹綠了世界每一個角落，吹暖了人們的心房，吹出了一個美麗新世界。

以忠誠感動中國的衡陽消防官兵，為救身陷火場中的人，二十個消防官兵犧牲，僅有一人幸存。英雄試飛員梁萬俊，在飛機失去控制的危機關頭，將個人生死置之度外，以驚人的膽識操縱飛機安全降落，創造了世界奇跡。還有勇斗歹徒的女司機石東，杰出民警鞠俊瑞。他們來自不同的行業，有著不同的信仰，他們互不相識，卻有著相同的品質。他們平凡，他們普通，但他們的行為所展現出的人性的美麗，卻讓人們知道了平凡而又普通的他們。人性的美麗無處不在，他們也無處不在。

我已經長大，不再是那個整日聽著母親念誦《三字經》的孩童了。但我仍常念誦“人之初，性本善”。大概是想讓人性的善，人性的美始終陪伴在我身邊，讓我自己在小事上盡顯人性的美麗，即使那特有的光輝在我這兒是如此微弱。但我相信，萬事積少成多，總有一天，我會擁有足夠的光輝，去照亮每一個人，就像他們那樣，讓光輝照亮大地!

關于人性的作文700字 第五篇

我仿佛已經看到人性中最尖刻的影子，那種禁錮在靈魂中無法抹去的謙卑。

烈日下，一個佝僂著背的工人上了車，坐在我前面。他的衣著算不上衣衫襤褸，但也是樸素中的樸素，并且骯臟不堪。那件與他的年齡極不相符的小學校服被緊緊地裹在身上。袖口早已磨爛，背面滿是油污或是一大塊的汗堿。肩上和他那雙污漬斑斑的膠黃鞋一樣，都有著一個很長的口子。那條肥大的褲子像是套在他的腿上，隨著走路的顫顫巍巍，笨重地晃動著，顯得那腿是多么瘦弱。我望著他，白發和黑發雜亂無章地交在一起，每一根都艱難地挑著些塵土，散落在那令人發指的頭皮上——是那樣紅腫，那樣長滿了可怕的皮蘚！這是一個不幸的人，我想。

他的鄰座，一位衣冠楚楚的年輕人，沒看工人一眼，卻只是把身子往旁邊挪了挪，把包抱得更緊些，他似乎并不想沾染上那些塵土，為保持自己所謂的“風度”。

工人沒在意他的舉動，只是低下頭，深深地將那原本佝僂的背彎的更低些，然后伸出那雙發黑的大手，慢慢舉過頭頂，輕輕地抓撓著自己的頭，艱難地撥弄著每一根頭發，要把頭上的灰塵清理一些，任由那些細發和塵土一齊輕飄飄地掉下來。他動作做得很輕，似乎像做錯了什么似的，小心翼翼地，將頭埋得更低些，或許是不想讓人注意到他，也不想讓自己觸及到別人。因為他的心里清楚，這樣做應該會將那些目光減少一些。

他直起背的那一刻，那個年輕人似乎有些不知所措，索性把頭轉向窗外，不知嘴里說著些什么，只是用力地拍拍自己的包，撣撣自己的褲子，發出巨大的聲響，再把身子往璧上靠得更緊些，顯得那么可笑。也是在那一刻，他的手似乎無處安放，背又彎了下去，再次把頭埋進自己的胸膛，一動不動，眼睛直勾勾地望著地上散落的頭發和塵土，若有所思著。車停了，他慌忙站起身，倉皇地走下車，便一下子消失了。一個人走了過來，若又其事地用手在工人原先的座位上撣了撣，才坐了上去……

這是人性的那一瞬間，那最尖刻最刺骨的一面，那些對勞動者最無恥的排斥。而那位工人，是因為他的底層低才卑微，還是因為那些日日夜夜與之類似的舉動，才讓它卑微。同是不幸，后者則是更深的不幸。

關于人性的作文700字 第六篇

初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現在重讀，更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人，其實是無罪的。她雖是個xxx，但還有著自己的底線——作為一個國民的尊嚴。然而那一車的人，對羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態。遇到威脅自己利益時，就推諉躲避;認為別人為自己犧牲是應該的，這正是這篇小說最值得我們深思的地方。我本沒有資格指責他們，因為我不得不承認自己同樣也是一個自私的人。生活中的自私，大多源于一種不肯吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方，我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。有時候，我們總是愛結成所謂小幫小派，三五成群地議論著什么，大肆評價著我們眼中的是非對錯，似乎自己便是最高貴的存在。其實細細剖開來看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本應是最為閃亮的，然而卻經常被一些不大見得了光的品質所掩蓋。人生來不是十全十美的，若不是這般，小孩子們的苦惱、爭寵便又何來?人生來都是有些自私之心的，正因為這樣，我們才更要在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校結識朋友，才學會互幫互助，學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導，明白知識的重要性，懂得尊師重教，正如《勸學》中所說“木受繩則直，金就礪則利”，人生既然是不完美的，就應該善于接受他人的意見，學習做人之道。讀了《羊脂球》，沒有被激發出什么“豪情壯志”，卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟，就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導。作為中學生，我們應當讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。

關于人性的作文700字 第七篇

文化和人性

文化只能影響到人性的表現形式，并不能從根本上達到對人性的重塑。在具有相當文化素質的人身上，人性之惡和人性之美仍如此鮮明的對立著，一如在普通人身上一樣。人性之于文化素質的高低，擁有知識的多少，其實是一種很獨立的東西。它更決定于你是一個什么樣的人，而不決定于你具有多高的文化。當然，知識群體要比非知識群體的犯罪率要小得多，并不否認這里有文化的影響，但更主要的還是人性本身。每個人都受到各種不同事物的吸引，同樣，文化也不例外，追求知識，渴望提升自己的人，都像鐵屑受到磁石地吸引一樣，聚攏在它的周圍，這樣就形成了一個具有“向通人性”的知識群體。不是因為有了文化，才形成了相同的人性，而是具有相同人性的人一同受到了知識的吸引。當然這里相同的人性并不代表善的人性，它只代表著具有某種文化傾向的人性。在知識群體中，仍有著人性之惡和人性之美的對立，只是它們都被文化弱化了。

迄今為止，文化并不能從根本上改變人性，它只是模糊和拉近了善惡之間的界線和距離。

文化·個性·人格

已經忘了在那本書上看到這樣一件事，是一個在國外留學的學生講的。不知是誰搞了一個惡作劇，外國教師把一個學生叫起來，讓他揭發這個搗蛋鬼，遭到拒絕后，這名外國教師沒有氣急敗壞，而是轉而用贊賞的口氣說：你是不應該說，你說出來你就是奸細了。看到這里，我覺得這個老外實在可愛，他和我們國內某些為人師者真是有著太大的不同了。出于一時的氣惱，急于找出“搗亂分子”，以期對其責罰，是出于普遍的人性，是人性的一般水平的沖動，但而后的贊賞卻超出了一般的水準，體現出了理性，個人修養，以及所代表的文明程度了。

再回到開頭提到的那件事上，如果是在國內，那個不肯配合老師的學生，一定會被認為是冥頑不化，不僅不會得到贊賞，反而會受到懲罰。因為外國的教育是在培養有個性的高貴的人，而我們的教育是在培養萎縮人格服從者。也許，有人會說我們也在培養“高貴者”，但我們的所謂的高貴，只是一種軟綿綿的、被馴化的、群體的高貴，而不是那種叛逆的、不順從的、如開頭外籍教師所說的不肯當“奸細”的高貴，個人的、個體的高貴。其實這已是老生常談了。

關于人性的作文700字 第八篇

這是因為人類的壽命很短，但它仍然日夜采集蜂蜜并奉獻自己。花不是為了展示自己的美麗而美麗的花，而是為了永遠保持大自然的芬芳。這棵大樹長得很高不是為了顯示它的筆直，而是為了讓人們在夏天免受炎熱。自然界的一切都是那么善良和無私，但是為什么我們不能都這樣呢？在《孔乙己》中，我看到了世界的冷漠，社會的黑暗，封建制度對讀者的傷害。在寒窗下苦讀十年，就是為了在朝廷中獲得名望和地位。書中主人公的想法是通過功名考試，然后人們嘲笑他，最后沒人知道他什么時候死的。

這是一個悲傷的結局，但它也告訴我們人性的丑陋。在《我的叔叔余樂》中，我知道什么力量視金錢為生命。余樂曾經是一只害群之馬，被菲力普一家送到其他地方。菲利普夫婦每天都在想，余樂會成為一個富人，可以買下自己的別墅。然而，當他們來到船上，發現于樂是牡蠣賣方，他們假裝不認識他，甚至咬牙切齒地罵他討債。當我看到這篇文章時，我很生氣。我怎么會有這樣的親戚？這真的不值得。我認為朱爾斯比菲利普夫婦更善良，因為至少他沒有再投靠他們，而是自己在工作。人性真的很丑陋。

在金范中舉，我看到了什么是太窮了，不愛富人，也不依戀現狀。英雄金范是一個只想成名的人。經過幾十年的測試，他終于被錄取了。當他的岳父聽說他贏了，他甚至說了不同的話。他曾經說他的癩蛤蟆想吃天鵝肉，但現在他說文去行了。人們真的很善變。人性是什么樣的，有人見過嗎？也許只有古代人才真正仔細地觀察過它。只有古人才能看到它。我認為人類應該真正反省自己，世界上應該有愛。

關于人性的作文700字 第九篇

之前的時候自己就一直期待著作文庫的稿費翻倍，然后那個時候自己就在想，如果今年臘月還有作文庫稿費翻倍的話，那么自己一定要做到每天都堅持寫！

雖然就是說不給自己加量，但最起碼按著之前的標準來寫，每天必須得堅持著，這樣的話就是收入也會隨之增多！

所以當作文庫稿費真正翻倍到來的時候，自己真的是特別的欣喜！最開始的幾天自己也確實有每天在堅持，也是真正的按著命題，作文給出的要求寫著。

所以就是當好友和自己說，看你寫的那些作文，還是特別規范的作文的時候，我也在很認真地回答，是作文庫給出的題目，不允許我們太過放肆，畢竟作文就是學生們寫的，最主要的還是一些和學校有關的事情吧！

所以自己就是收起之前那種隨心所欲的寫作方法，認認真真地按著命題，作文的要求寫著。一開始的時候也確實堅持的特別好，那他白天有的時候比較忙，或者白天有的時候不想寫，晚上也最起碼會抽出兩個小時的時間來完成當天的目標！

可是隨著時間的推移，到了最近這兩天的時候，自己就感覺真的有點堅持不下去了，內心的那種懶惰性又開始作祟，然后也就告訴自己說要不歇上倆天吧！畢竟就是有的時候自己身體也不舒服！

而且某人也在旁邊說，實在不想寫，或者實在寫不下去的時候就歇上兩天也行！

自己心里也有在動搖，完全沒有，之前就是想的那樣的堅決，每天必須堅持完成自己的目標，想要給自己的過年準備一個好一點的底氣！

動不動就想要放棄？大概真的是人性的弱點，尤其是像自己這種本身就自制力不強的人，更是動不動就想要放棄？

但是自己也在不斷的說自己說，既然當初改自己改成那樣的承諾，那么現在還是好好的，堅持，努力克服一下人性的弱點比較好！

關于人性的作文700字 第十篇

“格林，來，抱抱……”書中的內容再一次浮現在我的腦海，一行清淚溢出我的眼角。望著眼前的《重返狼群2》我心中竟騰升起一股深深的恐懼感。見到新書大略翻一翻，是我一直以來的習慣。只是我早已領略到《重返狼群1》的威力，不敢再“浪費”衛生紙，激動，猶豫的心情摻雜在一起，真是百味雜糧。正猶豫著一下子到“飛”到了弟弟的手里。唉，想看就看吧。不一會兒我就從深水溝里被一片汪洋大海沖到了岸上。

一向沒心沒肺的弟弟手里正拿著一大團衛生紙，正在擦著紅紅的眼睛。誒！可見這本書的威力呀！不知有意無意，我從書中撇了一眼。立馬掉進了宇宙的深淵。正要掙扎，又被海水嗆得喘不過氣來。

同為生命為何人與狼會水火不容？狼吃羊有罪，人吃羊就無罪嗎？

關于人性的作文700字 第十一篇

一塊鋼鐵是沒有感情的，當一個人像一塊鋼鐵時，他還會有感情嗎?

我們人類之所以還存在這個世上，并不完全是靠我們聰明的頭腦和發達的科學技術，而是人的感情，本質的美。

因為有了人性最本質的東西，我們的生活，我們的世界才變得精彩。

他，一個剛生下來就被進行無人性軍事化訓練的小男孩。他沒有自己的姓名，只有編號，在成年時臉上還會刻上他的編號。

他不知道家是什么，女人是什么，妻子是什么，父母親是什么，孩子是什么，淚水是什么，痛苦是什么，在他眼里只有服從長官的命令去完成任務。

他殺過許多的敵人，平民，小孩，甚至在殘酷的魔鬼式訓練中還殺過自己的戰友。

他可以說完全是一個殺人機器，沒有人性，沒有感情。

但他最終還是被拋棄了，在一次訓練中失誤而死，被同垃圾一起丟棄在另一個荒廢的星球。

他獲救了，是星球上的一些人類力排眾意救的他。可不久他又被委婉的拒絕了，雖然他們都很喜歡他，可他是一個沒有感情的士兵，他的無情令他們害怕。

那夜，沙塵大作，在偌大的星球上，一片荒蕪，他，流淚了。這是破天荒的第一次，也許是他想起了那個漂亮又善良的女主人。

無聲無息，那淚就流了下來，我們應該驚喜，因為他開始有了人的感情，有了正義感。

他會帶著人們走向自由，走向幸福。在面對敵人入侵時，只因為他曾經是一名鋼鐵般的戰士。

他不再聽從于誰，他只知道什么是對的，什么是錯的，他的能力只服務于他那顆正義的心以及心靈深處散發出的人性最本質的美。

人性雖然有時會被湮沒，但不會湮沒一輩子。人是有感情的，人性的那種最本質的美終究會流露出來。

關于人性的作文700字 第十二篇

每當我穿行在這茫茫人海，蕓蕓眾生中時，我都會思考何為人性？何為真實的本質的人性？事實上，人性的體現無處不在，世態炎涼中飽含著人性的真意，紅塵滾滾中流露著人性的美丑。但人性常常覆蓋一層神秘而沉厚的面紗來掩飾自己的某些丑陋與猥瑣，常常蒙蔽了我們的雙眼，蒙蔽了我們的內心，因而使我們看不清它的真實與本質，但只要我們審視著世界，就會發現人性的菩提。

俗話說：“患難見真情”。在安定和諧的日子里，大家都過著美好寧靜的生活，人們似乎都很有愛心，都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受豐收，然而能一同面對苦難與危機的人又有多少呢？在平靜的時光里，人們似乎都敢拍著自己的胸脯說：“自己不畏懼死亡”。那種大義凜然的氣勢如同一個偉岸的英雄，可當真正面對生死的抉擇之時，那些能慷慨面對死亡的英雄是否存在？也許，只有在苦難下，人性本質上的善惡美丑才能挺拔而鮮明的凸現，那一切在平凡生活里所體現的人性都只是表面上的虛無，都只是遮蓋人性本質的面紗，無法落實于生活，不能有益于生命。因為表面上所體現的人性，如同一個空空的殼囊，沒有承載任何事物的重量，也沒有任何事物主動檢查它的真實性，而本質的人性是經過現實的考驗才有所體現的，因此，只有透過現實才能看清人性的真實與本質。

我曾讀過這樣一個故事：兩個朋友在小酒店喝酒，聊起了他們的一個熟人，他們的這個熟人升官、發財、成名、留洋，應有盡有，還有一打左右的姑娘向他奉獻了可疑的貞操和可靠的愛情，其中一個朋友啪的放下酒杯，激動的說：“為打心眼里蔑視這種人”接著有力的抨擊了世風的敗壞和人心的墮落，雄辯的論證了精神生活的高貴和身外之物的卑俗。最后，盡管他對命運的不公大表義憤，但仍以哲學家的風度宣布他愛他的貧困和寂寞的命運。這時，另一個朋友慢慢咽下杯里的酒，懶洋洋的問道：“可是，那個家伙的事和你有什么關系呢？”

顯然，那個憤世不公，抨擊世俗的人是一個非常清高的人，但對于他的心靈暗暗受著嫉妒的折磨，更使他的清高有了一種悲劇的色彩。盡管這是一種清高的嫉妒，但本質上仍是嫉妒，只是表現的形式不同，只是換了一層更高貴華麗的面紗來掩飾心靈本質上的庸俗，人性亦如此。本質是永恒的，無法改變的，只是人善于掩飾它，善于用不同的形式表達，但永遠無法逃脫本質的束縛。正如有些人用惡毒的手段來表達他內心深處的嫉妒，而有些人用清高的風度來掩蓋他的嫉妒，但林林總總的形式所反映的永遠只是人性的嫉妒，由此可見，人性的表面千變萬化，永恒不變的就是事實，就是本質。

《三字經》中云：“人之初，性本善”。孔子云“人性本惡，須后天去雕飾也”。這似乎是矛盾的，但矛盾中也有著相通之處，無論是性善還是性惡，都必定有一個不斷改變的過程。如果人性本身是善的，可為什么這世界上還有如此多的惡人。如果人性本身是惡的，可為什么茫茫人海，蕓蕓眾生中還有數不清的善男善女。因此，人性一定有滄海桑田的變化過程，而推動變化的就是時間和歲月。在短時間里，我們不可能了解一個人的本性與內心世界，只有在不斷相處與了解中才能發現人性的本質。這也就是為什么古人說：“路遙知馬力，日久見人心”的原因了。時間與歲月是人性的見證者，正是因為有時間的蹉跎與歲月的流轉，我們才能看清真實的，本質的人性。

人性隱藏在世界的最深處，只有透過無數層面紗，才能明白人性的菩提。

關于人性的作文700字 第十三篇

現在的孩子都喜歡玩電腦上qq。不僅是為了玩游戲，在qq上我們可以聊天，可以在空間里寫日志、寫心情、了解一些資訊。前幾天我在同學的空間里看到一篇日志，標題是“有人性的就轉”，是什么日志這么讓人氣憤呢？好奇心驅使我進去看了。

一個收破爛的老人不小心把一名年輕女子的牛仔褲劃破了。這名女子的母親要求老人賠償50元，而老人手里只有8元零4角。面對“巨額”賠償，老人眼里噙著淚水，不停的懇求著。路人見了老人紛紛上來勸解中年婦女，面對路人的職責，婦女毫不在意，執意要老人賠錢，無奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對方絲毫沒有反應，老人連續跪了十次。這一下把圍觀的群眾惹怒了，紛紛掏出錢給老人，老人再次向圍觀的群眾跪下。中年婦女拿到錢后一聲不吭地拉著女兒走開了。

這對母女真是沒有人性，不就是褲子被劃破了一個口子嗎，道個歉就好了，還索要賠償。而且是向一個毫無積蓄的孤寡老人，老人都已經跪下了，她們居然一點反應都沒有，記者、民警來了也沒有。面對這種可憐的老人，她們不但不幫助他，還為難他。

關于人性的作文700字 第十四篇

生物是什么，對！是有生命的物體，那么人類與其他生物有什么不同呢？作為高級生物的我們，對于這個溫馨的世界帶來的又是什么呢？

我們可能都學到過，人類與其他生物最與眾不同的就是人類有智慧，但是，人類的智慧也同時帶來了人性的泯滅，人之初，性本善，這種良知的善良心理，是與生俱來的。但是，這種正義與善良，卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致，這怎能不是我們喟然長嘆，人之所以有了智慧，也同時有了人性所邪惡的一面，可以為了那些物質上的東西所追求，所奔波，也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要，把那些所謂的萬能的東西看成是最寶貴的東西，這真的是智慧所造成的福音嗎？這難道是智慧逐漸發展所帶來的嗎

回顧原始社會，人們雖然沒有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一個大家庭一樣，沒有主次之分，沒有君主之別。但隨著慢慢的進化，又進入了奴隸社會，便出現了私有財產。對人類這樣的同等生命，竟然想出各種殘忍的手段。就如曹植的一首詩中的“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”這是反映哥哥與弟弟之間為權力之間的反目之爭，這部足以說明一切嗎。

希望不要在出現這種對人性的扭曲行為了，對同在一個世界的我們，和對那些有生命的動物都不要再發生這種事情了

關于人性的作文700字 第十五篇

生命從來都是脆弱的。人性大多數是善良的，有時不是。——題記

記得很清楚，那年去了一個親戚家拜訪。

他家門口有條狗，之前來的時候還沒那么大，現在長的很大，也很兇，只要路邊有人路過就會叫兩聲，似乎很忠誠。正因為很兇，怕嚇到家里小孩，便用鐵鏈鎖住了它。

那大黃狗前年生了幾只小狗。也長大了不少。一開始，都丟了小狗，畢竟也不想養著。后來有一只跑回來了，也便沒再趕走了。

那天我們去那，那小狗似乎特別興奮。一直追著我們叫。平時也不敢上樓，那天竟然上樓了，還一直叫喚著。

叔叔性格本就不怎么好，因此我們都很少去拜訪。聽著那狗叫，不說幾句就拿著棍子朝著狗去打。

只聽著那狗的嗚咽聲，一直不斷叫著。一開始因為它一直追著我叫，很是讓我害怕，我便十分反感，只躲著。但當我看到那狗被殘忍的一棍棍敲下時，不由得心緊張了一下。可能是一種憐憫吧。

那狗屢次三番，叔叔也便無法忍受了。趕下樓之后，在樓下還追著打，打到那個狗已經快沒力氣嗚咽的時候，抓住了它的兩條后腿，直接拎起來。

那天，下著毛毛雨。天還是灰蒙蒙的，在雨中，一個身影和一只狗。那只狗無法再動彈，但是還是不甘心的在嗚咽。

門口的老狗，不停叫著，路上沒什么人和車。大概是聽到了自己的孩子無奈的叫喚，自己卻無能為力。它不顧一切掙扎，看著孩子離自己越來越近。它奮力一跳，跳上了一面矮墻，盡管是一座矮墻，它只是想要盡力去做它想要做的。

隨之，小狗的身影離自己越來越遠了。自己卻無法再做什么了。

它終于不再叫喚了，雖然我并不覺得它的叫聲是嘈雜的。它像是失去了靈魂一般，倒在地上，任由雨點變的越來越大，小聲的嗚咽。

那條小狗好像聽其他人說被扔到了一條干涸的河邊了。一樣躺在那，只不過不同的是它不再出聲了。

我為此一直沉默著，我想著，這可能就是生命吧。多脆弱，只要上天這么殘忍，我們一樣可以像那條狗一樣。

說是上天是公平的。但人性呢，自私而又脆弱，他導致了生命的去向，他使它變的脆弱不堪。

從那一聲啼哭，到那一聲長嘆，中間多少個日日夜夜，笑與哭，溫熱的人性就此被一頁文字掩蓋，歸于沉寂。人自私、貪婪、陰險、虛偽，這是它們抹不掉的本性；人寬容、善良、真誠、淡然，這也是他們的本性。至善的世界是天堂，至惡的存在是地獄，活人是看不到這些的，這也就意味著人性一定是第三種：善惡交織。那些名臣將相也好，市井無賴也罷，終歸只是壽命不過百年的動物，人死魂消而已。

你看到的不一定是你看到的，你聽見的也不一定是你聽見的，你與那些受人崇拜，遭人唾棄的，別無二處。

這是生命，也是人性。

關于人性的作文700字 第十六篇

在迅速發展的這個二十一世紀中，許多人工智能如雨后春筍般冒了出來。小到每天陪伴我們生活的'“siri”，大到戰勝了柯潔和李世石等圍棋名手的“ALPHAGo”，他們無一不向世人展示出了屬于計算機的智慧。而當人們都在擔心著人工智能有一天會像人類一樣思考時，蘋果公司的總裁卻提出了與之完全相反的疑慮：人類是否有一天會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，失去“人性”呢？這的確是值得深思的問題，因為在我看來，擁有“人性”，才是一個人成人的原因。

我不由得想起曾看過一部電影，名叫《模仿游戲》，其中提出了一個理論，是要一個人通過簡單的問答來判斷與之對話的是真正的人還是一臺計算機。但幾乎沒有意外地，無論計算機如何模仿人類的思考方式和言行舉止，它最終仍是會被辨別出來，而使它露出馬腳的，便是對于自身價值觀和同情心的缺失。由此看來，那份價值觀和同情心，那份“人性”，是人有獨立思想自我意識的標志，更是人要成人最不可缺少的一把鑰匙。這種不可復制和不可模仿性，更是“人性”越來越彌足珍貴，人類越來越無法被計算機替代的根本原因。而這份“人性”，也是人類社會能夠安穩并不失溫情地運轉的推動力量。

放觀世界，計算機能代替人類的領域越來越多，從簡單的掃地、洗澡等體力勞動到繁雜的腦力計算他們都能為人類付出自己的一份力量。但在享受計算機為我們帶來的利益的同時，我們更不能將日常生活、甚至思考的權利全權交給計算機。因為當一切的倫理判決都被交于計算機手中時，那種人類社會將變為煉獄的假設，就離真正出現的日子不再遙遠了。而這被交給失去“人性”的人手中也是一樣。

時代的發展和科技的沖擊無法避免，正如環境的改變每時每刻都在發生，在這種瞬息萬變中，我想最好的辦法便是“以不變應萬變”，將自我意識永遠緊握于手中，讓寶貴的價值觀和同情心總是與人相隨。要是我們放棄了這份“人性”，那么我想延續了數千年的世界文化就將在此終結，例如心懷天下的文人所詠之詩，所寫之文也將成為千古絕唱了。因為失去了價值觀和同情心的人，只是隨波逐流的軀殼，是絕沒有于亂世中發出自己的微弱聲音，就算以卵擊石也要奮力一博的覺悟的。

因而我想，我們應該握緊自我，不輕易放棄擁有“人性”的權利。因為這份“人性”才是成人的必須，才是文化與社會光芒萬丈的保證，才是抵御被人工智能改變的良方。

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