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功利與積淀作文 第一篇

我們處在急功近利的時(shí)代。看雞蛋就恨不得數(shù)小雞，就恨不得雞生蛋蛋生雞，一夜暴富，享萬世榮華，已經(jīng)成了嚴(yán)重的社會(huì)病。在讀書方面就表現(xiàn)為一切以考試為中心，上名牌中學(xué)、名牌大學(xué)成了讀書的唯一目的。于是，在人類跨入二十一世紀(jì)的今天，又上演了一出出科舉時(shí)代的悲喜劇。其流弊是很明顯的。

升學(xué)，升學(xué)，家長(zhǎng)望子成龍，光宗耀祖，老師希望以此上職稱，領(lǐng)高薪，學(xué)校希望以此提高聲望，獲得政府的支持，企業(yè)的贊助，校長(zhǎng)借此榮升……而一所兩三千人的中學(xué)，究竟有幾個(gè)能考入名牌大學(xué)?夸大一點(diǎn)，也不過百十來人而已。這就意味著大多數(shù)學(xué)生是陪殺場(chǎng)的，得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛，甚至因成績(jī)差，拖了科任老師的均分而倍受歧視。一所擁有兩三千人的大型學(xué)校，幾百教職工成少數(shù)所謂“精英”的專職保姆，那么，如何讓這批占百分之九十以上的所謂差生感受到讀書好?又怎么能讀好書?不仇視社會(huì)，厭棄家庭就不錯(cuò)了。

那么，經(jīng)社會(huì)、學(xué)校、家庭精心呵護(hù)的所謂“精英”人物又如何呢?他們中的不少人一旦進(jìn)了大學(xué)，就刀槍入庫(kù)，馬放南山，不思進(jìn)取，甚至墮落;有的則唯利是圖，以自我為中心，完全沒有起碼的社會(huì)責(zé)任感;還有的，由于從小學(xué)到大學(xué)，一路順風(fēng)，沒經(jīng)理過絲毫的打擊，經(jīng)不起挫折，或仕途無望，或情場(chǎng)失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。

由于一切都圍繞升學(xué)轉(zhuǎn)，各種試卷、考試輔導(dǎo)、練習(xí)冊(cè)幾乎占領(lǐng)了整個(gè)圖書市場(chǎng)，即使剩下幾個(gè)小角落，也被通俗作品，甚至是色情暴力類的東西占領(lǐng)，要買好書，讀到好書又何其難?

更為嚴(yán)重的是這種以考試為中心的急功近利的讀書，會(huì)讓人變得淺見無知狂妄，不利于國(guó)家民族的發(fā)展。

因此，我認(rèn)為要把“讀書好”、“好讀書”、“讀好書”落到實(shí)處，讓讀書成為一種自覺，成為提高全民族素質(zhì)的必須，就應(yīng)該重新制定教學(xué)評(píng)估體系，遠(yuǎn)離功利。

功利與積淀作文 第二篇

在我看來，于同學(xué)的想法與投身學(xué)習(xí)并無矛盾，老師的勸說太過于生硬，無情，以學(xué)業(yè)未滿作為理由拒絕請(qǐng)假未免有些“趨利避害”了。但同時(shí)我認(rèn)為于同學(xué)后來的做法也略有炒作的嫌疑。

首先可以看出于同學(xué)的孝心，高齡祖母日薄西山，于同學(xué)回家探望本就無可非議，奈何老師一番苦心的反對(duì)。于同學(xué)已經(jīng)讀大四，按理來說課業(yè)應(yīng)該不重。若說學(xué)習(xí)的話也應(yīng)該是在社會(huì)中實(shí)踐，并非在象牙塔內(nèi)一味地沉浸于課本理論，因此老師一言就無理可據(jù)了。再者說將生死置之度外的學(xué)習(xí)態(tài)度并不正確，至少在當(dāng)今時(shí)代之下是如此。這位老師用xxx曠課xxx作為威脅于同學(xué)的理由，顯然就有違常理規(guī)定。所謂在任何情況下都要支持學(xué)習(xí)的人生態(tài)度也與道德綁架無異。似乎從哪一方面看都有可能覺得這位老師的言語行為都不合情理，太生硬無情。

當(dāng)然，這其中也能體現(xiàn)出老師的良苦用心。老師也許是出于善意，關(guān)心學(xué)生，畢竟老師和學(xué)生還是有過交流，也可能是因?yàn)槔蠋煹倪^度關(guān)心使得老師的言語行為顯得生硬無情，令人一下子無法理解。不過，仔細(xì)想想則不盡然，高齡祖母日薄西山，不敬地說一句，可能是時(shí)日不多了，而于同學(xué)學(xué)業(yè)未成，來日方長(zhǎng)，這顯然是會(huì)有矛盾的，這位老師的行為則體現(xiàn)了這個(gè)矛盾。很明顯，矛盾如何產(chǎn)生？無疑就是功利性在作怪，這位老師過于功利了，于是忽視了這世間珍貴的人情。

周國(guó)平曾在書中感嘆過人情淡漠是人性中的一個(gè)巨大弱點(diǎn)，想必這位大學(xué)老師，正是如此吧。社會(huì)的高速發(fā)展之下，人情逐漸被淡化，人的功利性則越來越重，很容易忽視人情，如此“趨利避害xxx不可為。聯(lián)想到李密的《陳情表》，李密上表國(guó)君拒絕任用，選擇留家照看xxx日薄西山xxx的祖母。這等孝心應(yīng)該感化了許多人的心吧，難道這位大學(xué)老師還會(huì)無法理解嗎？孝作為中華傳統(tǒng)美德，難道抵不過xxx生死度外xxx的學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？答案都很明顯，那位大學(xué)老師被功利心蒙蔽了，孝心孝行都被xxx趨利避害xxx的功利心給蒙蔽了。

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度絕非將生死度外地投入學(xué)習(xí)，那一個(gè)個(gè)被功利蒙蔽雙眼，真情淡漠的人需要靜下心來好好學(xué)習(xí)，那一顆顆xxx趨利避害xxx的功利心需要在充滿真情之水的河中蕩滌。

功利與積淀作文 第三篇

3月17日下午，40多名志愿者來到了唐山市特殊教育學(xué)校，這是一次喚醒之旅。這是一所只有150個(gè)學(xué)生的學(xué)校，這又是一所從學(xué)前班到高三13個(gè)年級(jí)的學(xué)校，這還是一所升學(xué)率極高的學(xué)校，這更是一所震撼心靈的學(xué)校。150個(gè)孩子曾各有各的不幸，150個(gè)孩子又各有各的幸福。學(xué)校在喚醒孩子，孩子又何償不是在喚醒社會(huì)?在孩子們身上，我們看到了堅(jiān)強(qiáng)，也看到了自信，更看到了責(zé)任;看到了奮斗，也看到了幸福，更看到了希望!不是每個(gè)人都能見證這些特殊孩子的成長(zhǎng)過程的，那是生命拔節(jié)的別樣聲響。

記得第一次與特教學(xué)校的師生接觸，就被深深地感動(dòng)，記憶像石刻一樣，深重久遠(yuǎn)，特別想和大家一起再次走進(jìn)他們，自己主動(dòng)申請(qǐng)做了本次活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)人，也協(xié)助了整個(gè)活動(dòng)的策劃和組織，只為了記憶中那生命拔節(jié)的回響!

生命的相遇總會(huì)充滿驚喜!在與特教學(xué)校的師生接觸中，總會(huì)在不經(jīng)意間蕩起你心中的漣漪，激起你生命的震撼，那可能是一種溫暖綿軟的感覺，為這些孩子能接受這樣優(yōu)質(zhì)的教育，心里甜甜的;也可能是一種略微潮濕的感覺，伴著一絲酸澀或刺痛，難以自抑，想哭。這就是傾聽生命拔節(jié)的聲音的感受，這就是生命的倔強(qiáng)，生命的堅(jiān)強(qiáng)!在特教孩子們的身上，只有更強(qiáng)烈的回蕩!

無論我們?cè)谀睦铮谑裁磿r(shí)候，都不要忘了傾聽生命拔節(jié)的聲音，聽與不聽永遠(yuǎn)不會(huì)一樣……

功利與積淀作文 第四篇

美，在凝視者的眼中。

——題記

我自幼便喜愛書。常常廢寢忘食地看，沉浸在書中的文字中去了。雖然大多數(shù)只閱讀，只是囫圇吞棗罷了，但這讀書時(shí)的快樂卻成了我今后一直喜愛它的原因之一。

“讀書，應(yīng)是不帶功利性去讀的”。這是席慕蓉在一篇談讀書的散文中提到的。我一直在遵守。當(dāng)下有許多人是為了完成任務(wù)、考試而帶排斥情緒去看書，實(shí)際上是不會(huì)有收獲的，但是讀書時(shí)有一個(gè)小目標(biāo)也是可以的。最好是一邊讀書一邊做筆記、摘抄好句好段，這也是我最明白的道理。

然而書籍也是很奇妙的。好書讀一百遍，每一遍的感受都不同。而且隨著時(shí)間的推移，又會(huì)有與從前不一樣的體會(huì)，不斷的從中學(xué)習(xí)新知，即是：溫故而知新。

筆友曾寫給我的一段小詩(shī)我很喜歡，是黑塞的：“蒼穹中我是一顆星，將這世界打量，將這世界鄙夷，在自身的灼燒中燃盡。”從閱讀中所得到的知識(shí)和啟發(fā)，伴隨著我的生活，在時(shí)間的長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。我堅(jiān)定且真誠(chéng)的相信，不管怎樣，閱讀已是我生命中不可或缺的一部分。

功利與積淀作文 第五篇

有人說，人生就像一頁白紙，你要為它涂上鮮艷的色彩，你的人生才會(huì)變得絢麗多彩，于是我拿起筆，構(gòu)畫著自己的人生圖。

紅色，代表著熱情，火一般的熱情。人生在世，對(duì)任何事物都要有高度的熱情。紅色還代表著革命先烈的鮮血，它時(shí)刻提醒著我們不要忘記中國(guó)的過去，要建設(shè)美好的未來。

藍(lán)色，代表著青春，美好的青春。青春就像廣闊的藍(lán)天，而我們就是翱翔在藍(lán)天白云間的小鳥。青春的我們有點(diǎn)叛逆，有點(diǎn)頑皮，有點(diǎn)瘋狂，有點(diǎn)獨(dú)特。十五歲的我們肩負(fù)了很多，很多；中考的壓力，父母的期盼，老師的希望。青春讓我們有點(diǎn)迷茫、彷徨，我們不知道該怎么面對(duì)對(duì)異性的欣賞，心中有種沖動(dòng)的欲望，但也讓我們明白，未來的路還很長(zhǎng)，我們面對(duì)的挫折還有很多，這一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn)只是沙漠中的一粒沙。青春的友誼是無私的，是純潔的，不帶任何功利性，它像一杯清香的茶，在若干年后，才發(fā)現(xiàn)是那么令人懷念。青春雖然有苦惱，但更多的是夢(mèng)想，是幸福。我毫不猶豫地畫上了漂亮的藍(lán)色。

金色，是豐收的象征，是成功的標(biāo)志。俗話說“光陰似箭”，初三了，離中考的時(shí)間越來越近，轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間已經(jīng)過半了，這更讓我們懂得時(shí)間的寶貴，我們要跟時(shí)間賽跑。九年的努力將在這一刻有所結(jié)果，將在這一刻有所轉(zhuǎn)折，有所收獲。想著，我又在紙上抹了一筆金色。

灰色也是人生必不可少的部分，它代表著失敗與挫折。在人生的旅途中，不可能是一帆風(fēng)順，時(shí)時(shí)都有鮮花和掌聲，也會(huì)有驚濤駭浪，我們要克服這些困難，做一個(gè)樂觀向上、性格開朗的人。我遲疑了一會(huì)，涂上了一筆灰色。

這時(shí)，我低頭看了看畫紙，只見原來那張白紙，現(xiàn)在已經(jīng)成了一幅絢麗的圖畫。人生因?yàn)橛辛怂崽鹂嗬毕獭⒖鞓贰⒗щy、成功才豐富多彩。細(xì)看圖畫，仔細(xì)思量，這不正是多彩的人生嗎？我們要迎接未來，在人生的白紙上畫出一筆又一筆的精彩！

功利與積淀作文 第六篇

“出去時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，回國(guó)后低眉頷首”，這似乎成了近年來許多出國(guó)留學(xué)生的普遍狀況。據(jù)調(diào)查顯示，留學(xué)生回國(guó)的首年年薪一般在5萬左右，一個(gè)不盡如人意的數(shù)字，這就讓我們不禁發(fā)問，出國(guó)留學(xué)是否不值去做？

由于“海歸”知識(shí)分子的頭銜往往聽起來比國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生更具有“含金量”，很多人相信只要到國(guó)外學(xué)習(xí)，回到國(guó)內(nèi)，必然會(huì)提高自身的價(jià)值度，從而謀取更高質(zhì)量的就業(yè)，也因此，留學(xué)一度受到學(xué)生家長(zhǎng)們的青睞。盡管支持出國(guó)留學(xué)需要投入大量的資本，但聯(lián)想到回國(guó)時(shí)廣闊的市場(chǎng)資源，也就義無反顧。但當(dāng)前的社會(huì)背景卻使他們落了個(gè)措手不及。

我認(rèn)為，雖然從數(shù)據(jù)上來看，留學(xué)，并不是一種高明的獲利手段，但它不應(yīng)該單單從成本，收益方面去加以定性。因?yàn)榱魧W(xué)本身并不是一場(chǎng)物質(zhì)交易，它不像一件商品，收益過小就一票否決，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟臨于江河，又如高處傲視群峰，所過之處，不只是塵煙，更是思緒化作的源泉。重要的，不是結(jié)果，而是在做這件事的本身。由此看來，不能從工資的高低來判斷留學(xué)本身的價(jià)值。

其實(shí)，大部分選擇留學(xué)的學(xué)生不僅僅是為了就業(yè)后高額的工資，也是為了開拓自己的眼界，了解別國(guó)的文化內(nèi)涵，只是這條路走著走著便朝著功利性的方向延伸。或許是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，各各方面的壓力如猛虎一般襲來，讓人們不知不覺的就過于在意就業(yè)是否成功，待遇是否順心，從而忘記了自己的初心。也許留學(xué)幾年的教育資本確實(shí)不足以用就業(yè)后的工資來填補(bǔ)，但身處異地的這段時(shí)間，接觸國(guó)外的先進(jìn)理念思想，自身觀念的塑造，無疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清潤(rùn)而無味，是不可以從物質(zhì)方面來衡量的。

“我們向往的并不是什么名校光環(huán)，而是一種對(duì)自我人生的肯定，以及對(duì)自我提高的一種格外的憧憬。”曾經(jīng)有人這么說過。我的想法就與他不謀而合，無所謂值不值得，不管它外在物質(zhì)的約束，只要它適合自己的發(fā)展目標(biāo)，而自己又愿意投身當(dāng)中去，便應(yīng)該努力去做。只是這當(dāng)中，不要物欲熏心，要時(shí)刻追尋自己的本心。

功利與積淀作文 第七篇

這兩天，重慶一中、南開中學(xué)、巴蜀中學(xué)高一的學(xué)生有點(diǎn)興奮，原來，在老師的寒假推薦書目上出現(xiàn)了武俠小說《xxx》。“這次，爸爸媽媽再也沒有理由攔著我們看武俠小說了。”

然而這事還不是太樂觀，因?yàn)樾侣務(wù)f家長(zhǎng)有人擔(dān)憂有人理解。家長(zhǎng)理解自然好說，而若擔(dān)憂的話，你懂的。就連記者采訪到的專家也提醒:并不是所有學(xué)生都喜歡讀《xxx》，老師在推薦書目時(shí)，一定要讓學(xué)生有選擇性。推薦，難道不是有選擇性嗎?

武俠小說長(zhǎng)期被視為_，甚至被認(rèn)為具有魔性。所指暴力魔性，不出“少不看水滸”的陳詞;所指談情說愛的魔性，那是擔(dān)心“靖哥哥蓉妹妹”的話語方式催人早戀……一句話，讀武俠小說浪費(fèi)正經(jīng)時(shí)間，還容易“不學(xué)好”。

這真是不折不扣的偏見。武俠小說，確有下品，但類似經(jīng)過時(shí)間和一代代讀者檢驗(yàn)過的《xxx》這樣的好作品，卻是大不同的。無論是“俠之大者”的家國(guó)情懷和正義性，還是在傳統(tǒng)文字坊淬煉過的文學(xué)價(jià)值，都在《xxx》這樣的作品中有所體現(xiàn)。

其實(shí)，今天的家長(zhǎng)中，不乏曾經(jīng)癡迷過武俠小說的70后80后。牽引他們走向另一面的，無非是功利性的閱讀觀。這種閱讀觀的根源，當(dāng)然該在應(yīng)試教育機(jī)制上尋找，但毫無疑問，這種不夠包容、狹隘的閱讀觀本身就自建障礙。

在他們眼里，對(duì)考試有用的閱讀才是好的閱讀，能夠幫助做題的閱讀才是有效閱讀。這些年，我們見識(shí)過狼爸虎媽撕孩子閑書的報(bào)道，這是一種極端。只允許孩子在極其有限的課外書書目里進(jìn)行選擇的，也大有人在。其結(jié)果，不僅禁錮了孩子們的閱讀好奇心，還激發(fā)了孩子們的反抗，比如被窩里和課桌下的偷讀。

然而，這世上，還有一種“大閱讀觀”。所謂的“大閱讀觀”一定是非功利、_限的。“開卷有益”，其基本涵義，也正是“大閱讀”。

時(shí)代的進(jìn)步，令曾經(jīng)的誤讀和偏見不戰(zhàn)而敗。中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)等多家單位聯(lián)合發(fā)布過一份讀書指南，在推薦給高中生的書目里，《包法利夫人》赫然在列。某種意義上，這本曾經(jīng)的_可比《xxx》厲害多了。

事實(shí)上，我們今天已經(jīng)逐漸意識(shí)到，在閱讀的問題上，不僅給予孩子們的時(shí)間有限，寬容度也有限。今天高中生的知識(shí)儲(chǔ)備和視界，遠(yuǎn)超父母輩高中時(shí)所具有的。只要承認(rèn)這一點(diǎn)，就有理由適當(dāng)放手:推薦而不_，信任而不霸道。

功利與積淀作文 第八篇

作為一名愛打籃球的學(xué)生，四五年打下來，不僅僅打球的技術(shù)有了長(zhǎng)進(jìn)，同時(shí)對(duì)籃球本身的思索，也不斷加深，成熟。

不久前看過“黑子的籃球”，我對(duì)其中的夸張的球風(fēng)并不大欣賞，可是關(guān)于黑子對(duì)他初中籃球部的反思，我很贊同。這個(gè)籃球部聚焦了五位天才，可是隨著他們水平的長(zhǎng)進(jìn)，他們卻冷酷了，自負(fù)了，互相疏遠(yuǎn)了對(duì)方，不交流，不合作。黑子所描述的話講，就是“很沉悶、很詭異”。看罷想來，確然，這樣打籃球有什么樂趣可言的？

籃球本就是一種游戲，發(fā)明出來本就是給人以尋求快樂的。而快樂，哪里是一個(gè)人孤獨(dú)地打就可以得到的？

我想到每天下午，放學(xué)之后，我們半數(shù)的男生傾巢出動(dòng)，五人一隊(duì)，在操場(chǎng)上揮汗如雨，我們配合著進(jìn)攻，打進(jìn)了擊掌相慶，休息的時(shí)候，相互討論著戰(zhàn)術(shù)，打球的技巧。重要的是，我們男生打球是有交流的，是有相處的，籃球是我們的共同語言，我們?cè)谇驁?chǎng)之上，相互切磋，合作。鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)精神。而我們之間的交流又會(huì)更深一層，友情也根深蒂固了。

我們男生的籃球，重點(diǎn)不是球技的好壞，而是享受很多人打球的樂趣。這樣不寂寞呀！大學(xué)霸那樣的打球，我想，目的是為了“應(yīng)試”的，是“功利性”的。

籃球之魂不在球，在于球員相處之情也。孤獨(dú)的打球，沒有快活，一個(gè)人面對(duì)籃框，那顆心是封閉的，球沒有了搶奪，人便迷失了方向。

功利與積淀作文 第九篇

人的一生要過許多關(guān)口，其中，名利關(guān)是最狹長(zhǎng)最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關(guān)口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態(tài)度，對(duì)于人生的為人本色、性情意趣、價(jià)值取向乃至生命長(zhǎng)度，等等等等，都會(huì)產(chǎn)生不同的影響和效果。

追名逐利者，其人生的熱望和關(guān)注點(diǎn)往往聚焦于位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標(biāo)，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產(chǎn)、更多的錢財(cái)……為了達(dá)到這些，他們會(huì)絞盡腦汁、百般專營(yíng)、曲意奉承、攀高結(jié)貴、見機(jī)行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀(jì)、政紀(jì)、國(guó)法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔(dān)驚受怕、患得患失的心境，終日處于焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時(shí)，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價(jià)值觀，或許就是“不求天長(zhǎng)地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態(tài)度。

淡泊名利者，并非沒有功名利祿之心，但他們?cè)谧非蠛瞳@取的態(tài)度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢(shì)而為、公平競(jìng)爭(zhēng)、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實(shí)、活得自在、活得寬朗、活得博識(shí)、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學(xué)睿智、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)事業(yè)講忠、對(duì)父母講孝、對(duì)家人講情、對(duì)朋友講義的品德風(fēng)范和人生的態(tài)度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴(yán)格恪守著道德底線和法律底線——危害國(guó)家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學(xué)無術(shù)、沽名釣譽(yù)、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于社會(huì)和人民的人生態(tài)度。兩種名利態(tài)度，規(guī)定和鑄造了兩種不同品位和格調(diào)的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。

功利與積淀作文 第十篇

有古至今，人們遇到過無數(shù)的困難險(xiǎn)阻，卻無一不是戰(zhàn)勝的，再艱難的問題，在時(shí)間的堆積下，也會(huì)不應(yīng)而解。唯獨(dú)自我，有人認(rèn)為戰(zhàn)勝自我就是超越自己以往的成績(jī)，但我認(rèn)為戰(zhàn)勝自我就是戰(zhàn)勝心中的雜念，不過，做到這一點(diǎn)，委實(shí)很難。

我曾看到一個(gè)故事，有一位大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，就去學(xué)了修鞋，最后這個(gè)大學(xué)生卻照樣發(fā)財(cái)了。這是為什么？他放下了身價(jià)，名譽(yù)，并沒有以大學(xué)生的身份自居，這其實(shí)就是一種戰(zhàn)勝自我，他戰(zhàn)勝了所謂的名譽(yù)，看清了職業(yè)平等的道理。

看起來戰(zhàn)勝自我很簡(jiǎn)單，可是又有誰會(huì)如此愚蠢的放棄榮譽(yù)和地位呢？人為財(cái)死，兔為食亡，這是天經(jīng)地義。許多人說：沒有榮譽(yù)和地位何來錢財(cái)？沒有錢財(cái)何來生活家庭？相信許多父母在教育孩子好好學(xué)習(xí)時(shí)都這樣說過，但這樣卻無疑是讓學(xué)生為財(cái)而學(xué)了，只要有這種功利心理注定不會(huì)成才，哪怕是天才亦是如此。我們可以為理想而學(xué)，但不可為功利而學(xué)。

思想學(xué)家埃迪曾十分在意功利，不惜放棄自己所愛的哲學(xué)來追求功利，最后一事無成，當(dāng)他醒悟過來時(shí)，就發(fā)現(xiàn)已經(jīng)耗費(fèi)了自己的青春，于是，他便全心投入到哲學(xué)中，成為了思想學(xué)家，他說：我父親曾經(jīng)和我說過，在理想上全心全意的奮斗，勝利是必然的。這是一個(gè)成功的例子，他在意名利時(shí)，反被名利所噬，當(dāng)他戰(zhàn)勝自我重新開始時(shí)，名利會(huì)自動(dòng)來找你，就算再將名利棄之以履，也還是會(huì)有無窮的名利來找你。我想，這就是有心栽花花不開，無心*柳柳成蔭吧。有時(shí)，放棄，其實(shí)也是一種得到。

也許，你會(huì)說我思想太偏激，但事實(shí)如此。當(dāng)你旅行迷路，前方只有一人寬的山洞時(shí)，我請(qǐng)你放下你的包袱。因?yàn)樯蕉吹哪沁叄苍S就是桃花仙境。

功利與積淀作文 第十一篇

門外樓道里急促的腳步聲將我驚醒，看看鬧鐘已是八點(diǎn)零四分。心中是一種莫名的彷徨與焦躁。

本來是打算六點(diǎn)起床去上自習(xí)的，可是不知為何在那個(gè)時(shí)候堅(jiān)決的將鬧鐘關(guān)掉，懷著忐忑的心睡到現(xiàn)在。

愧疚，自責(zé)，已是常有的事，翻起身來打開臺(tái)燈——我不想再這樣下去，可是為何一直在這樣下去的路上這樣想著。

人生最可怕的事莫過于明明知道自己所做的是錯(cuò)誤的卻還要做下去。這難道是一種高調(diào)的自我折磨與自我愧疚嗎？可是，這又有什么用。太陽還是一天天的升起，一天天的落下。無盡的嘆息與無謂的悔悟又有什么作用。

提起筆來完成這學(xué)期的最后一篇作文。天哪，這太可怕了！我怎么會(huì)有這樣的想法。我不是最愛好文字的么？不是喜歡一些東西么？記得高三的時(shí)候，學(xué)習(xí)那么緊張，我也會(huì)在小小的課堂里寫一兩句小詩(shī)小詞，往往給自己一些精神上的滿足。可是，現(xiàn)在的我，怎么把寫作當(dāng)作一種任務(wù)與差事。帶有目的性與功利性的一切工作，都是骯臟的與無意義的。

第一筆落下，竟又是寫心情的，寫自己此時(shí)的難受與不解。哼，我不禁冷笑自己。為何寫作的圈子日漸縮小，只是圍繞著一個(gè)小小的自己來回轉(zhuǎn)動(dòng)？曾經(jīng)的我，筆下永遠(yuǎn)是美麗自然中的風(fēng)聲，潺潺的流水聲，巍巍大山，一望無際的碧藍(lán)天空。還有，社會(huì)中的事情，且?guī)в幸稽c(diǎn)點(diǎn)的憂國(guó)憂民。可是，此時(shí)具有的這樣一個(gè)狹隘的心靈，這樣一顆無病呻吟的心的自己，無疑只是知道明哲保身，于國(guó)于民有什么作用？這可不是一個(gè)青年人所有的，這也正是我所厭惡的。

唉，“人生若只如初見”該有多好！人，為什么會(huì)變，為什么會(huì)變？

這一切的變化，讓我措手不急，讓我心痛難忍，讓我難以面對(duì)一切我愛的以及愛我的人。這恰恰是我極不所想看到的。

乳白色的燈光讓本來是白色的紙張?jiān)桨l(fā)的鮮艷純凈。圓珠筆劃過，是一行行藍(lán)色的小字，書寫著我心中的彷徨與焦躁，書寫著我此時(shí)的矛盾與煎熬，書寫著我的不愿意就這樣的墮落下去的想法。只有我自己知道且相信，我同時(shí)也是在用字尋找著我曾今的水晶童心。來瀏覽著我昨霄夢(mèng)中的理性風(fēng)光。

燈下隨想，在如此光明的圣物下，我豈能隨想，我當(dāng)真真正正的想一下，接下來該怎樣做，怎樣做一個(gè)真真正正的青年！

功利與積淀作文 第十二篇

在我看來，于同學(xué)的想法與投身學(xué)習(xí)并無矛盾，老師的勸說太過于生硬，無情，以學(xué)業(yè)未滿作為理由拒絕請(qǐng)假未免有些“趨利避害”了。但同時(shí)我認(rèn)為于同學(xué)后來的做法也略有炒作的嫌疑。

首先可以看出于同學(xué)的孝心，高齡祖母日薄西山，于同學(xué)回家探望本就無可非議，奈何老師一番苦心的反對(duì)。于同學(xué)已經(jīng)讀大四，按理來說課業(yè)應(yīng)該不重。若說學(xué)習(xí)的話也應(yīng)該是在社會(huì)中實(shí)踐，并非在象牙塔內(nèi)一味地沉浸于課本理論，因此老師一言就無理可據(jù)了。再者說將生死置之度外的學(xué)習(xí)態(tài)度并不正確，至少在當(dāng)今時(shí)代之下是如此。這位老師用xxx曠課xxx作為威脅于同學(xué)的理由，顯然就有違常理規(guī)定。所謂在任何情況下都要支持學(xué)習(xí)的人生態(tài)度也與道德綁架無異。似乎從哪一方面看都有可能覺得這位老師的言語行為都不合情理，太生硬無情。

當(dāng)然，這其中也能體現(xiàn)出老師的良苦用心。老師也許是出于善意，關(guān)心學(xué)生，畢竟老師和學(xué)生還是有過交流，也可能是因作文為老師的過度關(guān)心使得老師的言語行為顯得生硬無情，令人一下子無法理解。不過，仔細(xì)想想則不盡然，高齡祖母日薄西山，不敬地說一句，可能是時(shí)日不多了，而于同學(xué)學(xué)業(yè)未成，來日方長(zhǎng)，這顯然是會(huì)有矛盾的，這位老師的行為則體現(xiàn)了這個(gè)矛盾。很明顯，矛盾如何產(chǎn)生?無疑就是功利性在作怪，這位老師過于功利了，于是忽視了這世間珍貴的人情。

周國(guó)平曾在書中感嘆過人情淡漠是人性中的一個(gè)巨大弱點(diǎn)，想必這位大學(xué)老師，正是如此吧。社會(huì)的高速發(fā)展之下，人情逐漸被淡化，人的功利性則越來越重，很容易忽視人情，如此“趨利避害xxx不可為。聯(lián)想到李密的《陳情表》，李密上表國(guó)君拒絕任用，選擇留家照看xxx日薄西山xxx的祖母。這等孝心應(yīng)該感化了許多人的心吧，難道這位大學(xué)老師還會(huì)無法理解嗎?孝作為中華傳統(tǒng)美德，難道抵不過xxx生死度外xxx的學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?答案都很明顯，那位大學(xué)老師被功利心蒙蔽了，孝心孝行都被xxx趨利避害xxx的功利心給蒙蔽了。

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度絕非將生死度外地投入學(xué)習(xí)，那一個(gè)個(gè)被功利蒙蔽雙眼，真情淡漠的人需要靜下心來好好學(xué)習(xí)，那一顆顆xxx趨利避害xxx的功利心需要在充滿真情之水的河中蕩滌。

功利與積淀作文 第十三篇

脆脆的、響亮的，就是生命拔節(jié)的聲音;稚嫩的、雄渾的，就是生命拔節(jié)的聲音;甜美的、尖銳的，就是生命拔節(jié)的聲音。傾聽大自然生命拔節(jié)的聲音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這時(shí)美妙的。

下雨后的森林，鳥兒在枝頭拍拍那沾著水滴的翅膀，水滴滴落在樹干上，滴答滴答。茂密的樹葉支撐不起碩大的水滴，水滴順著樹葉上的根莖，在空中勾勒出一條條美麗的弧線，滴落在草地的石頭上，滴答滴答。小草們見到突如其來的水滴，水滴滴落在小草們得身上，又發(fā)出了“滴答滴答”的聲音。似乎是鳥兒看著自己兒時(shí)稀疏，此刻卻豐滿的羽毛，呵呵的笑出了聲，似乎是樹葉們看著自己翠綠的衣服，呵呵地顫抖著身體，洗自己的衣服發(fā)出了聲。似乎是小草們看著碩大的水珠灑落在它們的手臂上，讓它們?cè)诓輩仓刑璧臍g呼聲。脆脆的，響亮的。

下雨前的小溪和下雨后的小溪又是截然不同的。溪水緩緩的流著，石頭擋在中間，溪水也就分成了兩支，陣陣漣漪擴(kuò)散開來，不時(shí)還有幾片樹葉俏皮地落在水面上，似乎在嘲笑小溪是不獨(dú)立的。小溪當(dāng)然也不甘落后。大風(fēng)大雨后，它似乎長(zhǎng)大了，改頭換面了，石頭被泥沙不知推向何方，緩慢的，清澈的小溪變成了急湍的，夾雜著泥沙的小溪，它沒有發(fā)出清脆稚嫩的響聲，而是雄渾的，漣漪也變成波浪，小溪在經(jīng)歷了風(fēng)雨后，自豪的說：“我變高了，變壯了”。稚嫩的，雄渾的。

小雛卷縮在母親的懷中，睡意朦朧的它終于睜開它圓溜溜的眼睛。望著這個(gè)陌生的世界，幼小的它不能像它媽媽一樣飛翔，只能躺在溫暖的窩中，每天都在唱歌，似乎在說：我要長(zhǎng)大。轉(zhuǎn)眼間，小雛鷹張開它那有力的翅膀，在天空中翱翔，歡呼。從那甜美的聲音變成尖銳的聲音，暗示著它的長(zhǎng)大。甜美的，尖銳的。

春風(fēng)撫摸著大地，大自然中隱藏的生命慢慢綻放出最美麗的花朵，讓我們傾聽生命拔節(jié)的聲音吧!。

脆脆的，響亮的……

功利與積淀作文 第十四篇

生命像浩瀚的海洋，無邊無際，一眼看不見岸；生命像一片秋葉，在空中飄蕩，最終回歸塵土。我們每天都在享受生命給我們帶來的精彩，我們每天看見初升的太陽就想到了希望。

當(dāng)我們?cè)趮寢尩膽驯е行褋恚巴弁邸钡目蘼暿俏覀儗?duì)上天賜予我們生命的感恩。世界每時(shí)每刻都有新的生命誕生，這是一件多么神圣而莊重的事情啊，對(duì)每一對(duì)父母、每一個(gè)家庭、對(duì)我們的世界都意義非凡。

可是有太多的人等到生命快要終結(jié)時(shí)才知道要珍惜生命，感嘆生命的價(jià)值。生命的歷程就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道，我們?cè)陂L(zhǎng)跑的過程中得到師長(zhǎng)的呵護(hù)、親朋的鼓勵(lì)、觀眾的喝彩。但是，你往往不懂珍惜，只是功利性很強(qiáng)地去追求一些華而不實(shí)的東西，如權(quán)勢(shì)、富貴、名利——生命的長(zhǎng)跑即將到達(dá)終點(diǎn)，你恍然明白這一切對(duì)你已毫無意義，覺得自己的一生很失敗，對(duì)父母不曾好好孝敬，對(duì)親朋不曾多多關(guān)愛，曾做過許多讓他們傷心失望的錯(cuò)事，到如今已不能彌補(bǔ)。與其這樣，不如簡(jiǎn)單而平凡的度過一生，充實(shí)而幸福，比那些冷冰冰的金錢、名利來得溫暖而實(shí)惠。

昨日、今日、明日，我們的一生就這三天。昨日已成為歷史，明日還有待追求，我們最緊要的是珍惜今天，珍惜今天就是珍惜生命。

生命就像一盤棋，你走錯(cuò)了一步，就步步錯(cuò)，結(jié)果往往滿盤皆輸。如何珍惜生命，就要看你對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)了。

功利與積淀作文 第十五篇

“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。”早在我國(guó)宋代，偉大的理學(xué)家朱熹就吟出這樣的詩(shī)句，就是在社會(huì)主義社會(huì)的今天，仍有許多反思與借鑒之處。

書到用時(shí)方恨少，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生讀書都太急功近利，覺得只有需要用到的時(shí)候才會(huì)拿出相關(guān)的書籍來看。

殊不知，這種與古人那種功利性的讀書方法，實(shí)在是社會(huì)上所有讀書人的悲哀。如果讀書僅僅是為了一朝功名，僅僅是為了考上一所名牌大學(xué)，僅僅是為了以后能賺更多的錢，豈不令天下讀書人汗顏？

羅素曾云：“年輕人要多讀些‘無用的書’。”不錯(cuò)的，這大概就是在倡導(dǎo)一種更為純粹的讀書方式，不為名利，不為升官，僅為自我充實(shí)，僅為樂乎其中……

我們中學(xué)生就缺少這種讀“無用之書”的開拓精神。也許我們每個(gè)人自踏進(jìn)中學(xué)的大門時(shí)，讀“無用之書”的習(xí)慣就被扼殺掉了吧。我們每天埋首在課本、教材、練習(xí)冊(cè)……堆成的小山中，只知努力學(xué)好各科知識(shí)，卻不能真正的“走出高山”去開拓眼界。考試成績(jī)固然名列前茅，但別人問一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)問題時(shí)，往往手忙腳亂，不知所措，只會(huì)在所學(xué)知識(shí)范圍之內(nèi)思索，而不能拓寬視野去尋求事物的正確答案。

由此可見，書到用時(shí)方恨少，書籍是人類進(jìn)步的階梯，我們只要拓寬視野，廣泛閱覽，積累知識(shí)，才不致出現(xiàn)上述狀況。再者，多讀讀那些“無用之書”也是人生的一大樂趣。而所謂“無用”也只是狹義上的近指，就長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這種“無用”終將派上大用場(chǎng)的……

我們也可以想象這樣一幅畫面：在一個(gè)深秋的庭院中，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，天高氣爽。三四個(gè)人抱膝而坐，談天論地，上至天文地理，下至萬物蒼生，無所不談。而你孤獨(dú)的坐在一旁，憋得面紅耳赤而無說話的機(jī)會(huì)，或許平日里的積淀在此刻方能顯露無疑，那是何等窘迫，何等悔恨啊！

因此，朋友們，請(qǐng)切記，書到用時(shí)方恨少絕非空話！多讀書，開拓我們的視野，增長(zhǎng)我們的見識(shí)，做一位滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車的智者吧！

功利與積淀作文 第十六篇

有報(bào)道指出，當(dāng)下，與功利性的閱讀相比，提高文化修養(yǎng)、陶冶情操的閱讀時(shí)常面臨尷尬的受冷落局面。對(duì)于這類現(xiàn)象，一些專家學(xué)者紛紛表示擔(dān)憂。

xxx代表、國(guó)家圖書館常務(wù)副館長(zhǎng)詹福瑞表示，上世紀(jì)80年代以后，社會(huì)上功利主義抬頭，讀書氛圍日益淡薄，青年們似乎不再像以前那樣下硬功夫讀書。

有學(xué)者觀察到，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，近年來以《杜拉拉升職記》為代表的書籍在此間獲得廣泛青睞，形形色色的“升職記”、“營(yíng)銷三十六計(jì)”、“商戰(zhàn)孫子兵法”之類圖書受到都市白領(lǐng)追捧。

“這個(gè)時(shí)代的特征是閱讀和實(shí)用相聯(lián)系。”在學(xué)者王德峰看來，讀書是為得到精神的交流和共鳴，而不是為謀取現(xiàn)實(shí)利益。功利的閱讀，已經(jīng)背離了閱讀本身的含義。

數(shù)字化時(shí)代，閱讀的未來如何

本次調(diào)查還顯示，在接觸過數(shù)字化閱讀方式的國(guó)民中，91%的讀者閱讀電子書后不會(huì)再買此書的紙質(zhì)版，只有9%的讀者表示閱讀完電子書還會(huì)購(gòu)買該書的紙質(zhì)書版。對(duì)此，有專家分析認(rèn)為，這對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)是個(gè)強(qiáng)烈信號(hào)，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的傳統(tǒng)做法已經(jīng)不靈了，大力進(jìn)軍數(shù)字出版將是明智之舉。

盡管數(shù)字閱讀率穩(wěn)步提高，但也有分析指出，目前國(guó)際上對(duì)數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀的關(guān)系仍然爭(zhēng)論不休，對(duì)數(shù)字閱讀的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)仍然不十分確定，對(duì)閱讀的概念以及紙質(zhì)閱讀與新媒體閱讀不同特點(diǎn)和功能的認(rèn)識(shí)還有待深入研究。

功利與積淀作文 第十七篇

雄鷹翱翔碧空，丟棄大海;魚兒歡騰海水，丟棄藍(lán)天;李白仗劍云游，拋棄榮華; 陶淵明置身田園，遠(yuǎn)離世俗。古人云：“魚和熊掌不可兼得。”獲得即為失去，有些不必要的東西，或許早應(yīng)該丟棄。

我記得，作家八月長(zhǎng)安曾說過：“你越功利，世界對(duì)你越神秘。”功利，在我看來，即為有目的，急功近利。丟棄功利心，說起來容易，做起來卻很難，然而幸運(yùn)得是我總能遇到勸誡我不要急功近利的人。

小學(xué)時(shí)吳老師教我語文，她二十出頭，為人和善，平常與同學(xué)打成一片，語文也是我比較喜歡的學(xué)科。一次語文考試，相對(duì)來說試卷比較簡(jiǎn)單，但我僅僅考了91分。有一道題爭(zhēng)議很大，雖然只有一分的價(jià)值，但我希望能爭(zhēng)取到那一分。于是下課后我便纏著老師，希望能獲得這一分。吳老師認(rèn)真地幫我分析這道題，我站在一旁焦急不已，心里打著自己的如意算盤，等會(huì)怎么和老師說呢?老師話音剛落，我便開口說道：“老師，我大體意思是對(duì)的呀，能不能算我正確呢?”吳老師愣住了，她原以為我是不理解這道題，沒想到我竟然是奔著加分來的，笑笑道：“算了吧，只有一分而已。而且，每一次考試重要的不是分?jǐn)?shù)，而是你收獲什么了，好了，回座位去吧!”我極不情愿地回到座位，依舊沒有放棄自己的小念頭。

整個(gè)出操時(shí)間，我都不依不饒地跟著老師，用盡三寸不爛之舌。剛開始老師還耐著性子，但沒過多久就變得有些煩躁。現(xiàn)在回想起來，當(dāng)時(shí)真的是太在意分?jǐn)?shù)了，記憶猶新的是老師當(dāng)時(shí)說的一段話：“如果這張?jiān)嚲硎瞧谀┛荚嚕謹(jǐn)?shù)已成定局，你不可能改變，但期末并不是結(jié)局，沒有必要如此較真，如此急于求成。”

現(xiàn)在想來，老師的話真得很有深意，只可惜當(dāng)時(shí)沒明白，現(xiàn)在也是一知半解。初中的張老師也是如此，第一次期中考試成績(jī)雖然不錯(cuò)，但作文扣了三分，對(duì)自己來說打擊蠻大的。考后，找老師分析試卷，老師仔細(xì)地看了看作文，分析道：“這次作文頂多扣一、兩分，可能是讀卡機(jī)掃得不清楚，亦或老師心情不太好吧，沒關(guān)系，下次考好就行，這已經(jīng)很不錯(cuò)了。”我嘟囔幾句，憤憤不平。雖然老師只說了一句“有實(shí)力就行”，但我突然想起吳老師的話語，就像什么突然被丟棄，感覺一身輕。

直到現(xiàn)在，我每一次考試都不會(huì)帶著目的去寫，只是單純覺得檢測(cè)而已。丟掉急功近利之心，我想我不會(huì)再次拾起。

功利與積淀作文 第十八篇

“那么，你童年的夢(mèng)想是什么呢?”在《一個(gè)物理學(xué)家的教育歷程》課堂上，老師神色認(rèn)真地向我們發(fā)問。

教室里沒有了平日激烈的辯論，熱火朝天的聲音不復(fù)出現(xiàn)在耳畔。

我低頭看著書，不敢輕信自己若有若無的惶恐，仿佛被人看穿了窘境，在這不可思議的安靜之中感到自己的胸口正壓抑地一起一伏，不敢抬頭看老師的眼睛。歲月打磨著我原本棱角分明的夢(mèng)想，使它與這個(gè)浮華的世間越發(fā)的契合，青春的離經(jīng)叛道和張狂得不切實(shí)際的希冀像一只垂死的小獸，在黑夜里一點(diǎn)一點(diǎn)消失了絕望的嗚咽。我甚至不敢再去看它一眼，那被我摒棄了的可憐的夢(mèng)想，我與它，到底誰更悲哀呢?

這時(shí)，有同學(xué)清亮的聲音在教室中回響，我的心驟然放下，好像她替我理直氣壯地面對(duì)了老師的目光一樣。這時(shí)候我才知道，其實(shí)自己是在心虛。“并且我現(xiàn)在還為之不斷努力著。”她微笑地說完最后一句話，然后從容地坐下，而我對(duì)兒時(shí)的夢(mèng)想好像又多了些愧疚。

“還有嗎?”老師的目光又環(huán)視了一圈。我縮在最后一排的角落里，被短短的三個(gè)字壓得抬不起頭來，生怕被老師點(diǎn)了名字，然后把自己的心虛赤裸裸地暴露在大家面前。我暗暗地嘆著氣，假裝沒有聽到老師輕聲細(xì)語的詢問。

似乎到了這樣的年紀(jì)，夢(mèng)想是否還存在都不去想，不過問自己。心安理得地在通往高考的直線上走著，甚至帶著嗤笑地瞥著那些夢(mèng)想者顫抖、焦灼的目光。可是，是自己騙了自己，以高考來遮掩自己對(duì)于夢(mèng)想的放棄，來安慰自己惴惴不安的背叛。可是在偶然提及這個(gè)陌生的名詞時(shí)，還是會(huì)在冥冥之中感到某種失落，人生的拼圖好像無故缺失了一塊。

普希金在給友人的詩(shī)中寫道：“你一生浪跡天涯，卻保留了我們風(fēng)流年華最初的習(xí)慣。”“我?guī)е约簯n慮而迷亂的哀求，懷著年輕時(shí)期輕信的期望。”

那么我們呢?我們?cè)诘沧仓忻允Я说年P(guān)于夢(mèng)想的信仰，再也找不回來了嗎?或者還需要再去尋找回來嗎?

有人認(rèn)為，夢(mèng)想是流水光陰中不斷變更的玩物，我好想大聲地駁斥卻沒有那種底氣與自信。因?yàn)槲遥灰矝]有認(rèn)真對(duì)待年華最初的時(shí)候那潔白如山岡上的初雪般的小小心愿嗎?

一時(shí)，在懊惱之中，竟不知該怎樣面對(duì)自己的心了。

冷靜下來想想，人的一生之中并非只有一個(gè)夢(mèng)想，我并沒有一敗涂地，也沒有到風(fēng)燭殘年的歲月，那么多的路等待著去走，去發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)景，我不能夠折戟在這里，更何況我還沒有到達(dá)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

現(xiàn)在，準(zhǔn)備好放下過去，揚(yáng)帆起航了嗎?

功利與積淀作文 第十九篇

讀一本好書，如同品一杯清茶；讀一本好書，如同與文豪談話，讀一本好書，如同進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。

冰心老人說過；讀書好、好讀書、讀好書；但“讀書”并非是功利性讀書。

讀書是愛書人自我滿足的一種方法。它像呼吸，吃飯一樣自然。讀書的興味，源于反復(fù)磨挲中生出的一股熱情，是一份得到了開發(fā)的天性。讀書的佳境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。

讀一本好書，如同走進(jìn)一個(gè)與世隔絕的小城。進(jìn)入小城，第一眼就會(huì)看到一座長(zhǎng)著青苔的石拱橋靜靜的站在潺潺流水之上。

小城中有著許多沉重的石門，推開石門，里面就是各種名人在教導(dǎo)學(xué)生：孔子正在向弟子和前來聽課的人們講述儒家精典；法布爾正在教學(xué)生們昆蟲的特征；愛迪生正在教學(xué)生做小發(fā)明；泰戈?duì)栒凇@里的每個(gè)老師，都擁有淵博的知識(shí)，不知疲倦地向?qū)W生們傳遞知識(shí)。

在這座小城中，可以學(xué)到知識(shí)，豐富見識(shí)。在這里既可以了解中華五千年的璀璨文明，又可以接觸到國(guó)外多姿多彩的文化。

愛上閱讀吧，在書中，可以與朱自清一起月色下，池塘邊賞花；可以與陶淵明一同享用那：“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活；可以感受：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國(guó)情懷。

愛上閱讀，讓生活更加豐富！

功利與積淀作文 第二十篇

現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活，迅速更新的信息，讓人們不是于工作壓力下奔波，就是對(duì)所謂“潮流”樂此不疲地盲目追求，又或是對(duì)世界每個(gè)角落的消息茫然而焦渴地獲知，漸漸地，每個(gè)人都越來越浮躁，人心就像是風(fēng)干了的果子，失去了水分與香氣。而這顆心要怎樣復(fù)蘇呢?

體會(huì)獨(dú)處

獨(dú)處時(shí)，你的心最為平靜，安靜地坐在某個(gè)角落，沒有喧囂，也無人打擾，讓你遠(yuǎn)離欲望與誘惑，褪去了凡塵中的虛名與夸飾，你一切的一切最靠近你自己，你的雙目會(huì)因此澄澈而明亮，于是，你便能看清那個(gè)模糊卻又最真實(shí)的自己。獨(dú)處使心聲復(fù)蘇，使它顫動(dòng)而開始凝聚，思想也慢慢從四面八方趕來，它的開始或許微弱，但隨著你的思考它會(huì)漸漸強(qiáng)烈，縷縷交織，從無形到有形，而你的心也就不再因生活而彷徨。

尋回哀愁

遲子建說：“真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。”有了哀愁，你便擁有了這世界最細(xì)膩的情感，那份情感就像是少女腕上的綠絲帶，絲軟綿長(zhǎng)且永遠(yuǎn)鮮活。你的喜怒哀樂不再只是平常瑣事或是所謂新聞，更多的是對(duì)自然，對(duì)細(xì)節(jié)，對(duì)那些鮮為人知的地方，真正的快樂與輕松是自己尋找的，并不是物質(zhì)夢(mèng)想或是獲得了令人眩暈的所謂的精神享受，有了哀愁你就有了辨別真正“鮮活”事物的能力。

放下過去

放下過去的一回憶，生活中會(huì)遭遇不公，生活上也會(huì)遭遇瓶頸，可你總要面對(duì)，懷念過去只會(huì)讓你碌碌度日，回避永遠(yuǎn)不是最好的解決方式，處于難關(guān)時(shí)，更要熱愛生活，過去的每一天，你做的每一件小事，你所作的所有決定，都在一點(diǎn)點(diǎn)組成你的現(xiàn)在，也許你現(xiàn)在所擁有的，正是過去你所遙不可及的，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，積極度日，才能保持良好的心態(tài)，在未來的日子里打拼，努力復(fù)蘇自己。

懂得寬恕

馬克·吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留給了那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。”一顆懂得愛與被愛的心靈，自然懂得什么是寬恕。在這喧鬧繁華的世界里，人與人勾心斗角，戴著面具，如何去體味寬恕?充滿愛的心靈才是最美的，一個(gè)心向美好的人，生活都會(huì)眷顧他，因?yàn)閻圩屇愣糜脤捤〉男娜タ创篱g的一草一木，讓你摘下面具遠(yuǎn)離那些無聊的生存斗爭(zhēng)，使日益憔悴的心豐滿起來。

等待復(fù)蘇

科技的快速發(fā)展讓一事物都有了加速器，這使得一都變得那么亢奮，人們開始對(duì)任何事情都不計(jì)過程，偏激地只追求快速呈現(xiàn)的結(jié)果，導(dǎo)致一事情變得功利化，絲毫沒有注入感情，沒有投入又何來回報(bào)呢?如果送禮物只是因?yàn)楸仨氁投统觯蔷腿笔Я四憔牡臏?zhǔn)備，對(duì)方的期待與驚喜，和你看到對(duì)方的欣喜滿足，這是任何有效率的結(jié)果也換不來的回報(bào)，永遠(yuǎn)不要為了結(jié)果而不顧一地減縮你為其所投入的時(shí)間與精力，那意味著你會(huì)錯(cuò)過許多風(fēng)景。

親愛的朋友，真真實(shí)實(shí)的生活在等待著我們填滿，獨(dú)處的平靜，哀愁的細(xì)膩，放下的果敢，寬恕的博大，等待的真誠(chéng)，都會(huì)匯成氤氳的熱湯，復(fù)蘇我們的心房。

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