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弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾(精選12篇)
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第一篇
民族精神是一個(gè)民族在歷史長期發(fā)展當(dāng)中，所孕育而成的精神樣態(tài)。民族精神也是一個(gè)民族的生命魂；是一個(gè)民族的獨(dú)特人格的彰顯，是一個(gè)民族的慧根。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對于我們青少年來說，就是要文明修身，立志成才。要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省、提高和完善，追求完美的人格，為自己成為棟梁之才打好基礎(chǔ)。
民族精神之熱愛祖國。xxx在沈陽讀書時(shí)，有一天，東關(guān)模范高等學(xué)堂的魏校長把同學(xué)們召集起來，問大家：“讀書為了什么？”有的同學(xué)說：“為了給自己將來找條出路。”有的同學(xué)說：“為了能發(fā)財(cái)致富。”而xxx說：“為中華之崛起而讀書。”這充分體現(xiàn)了他的愛國精神。
民族精神之樂于助人。一次雷鋒外出在沈陽車站換車的時(shí)候，一出檢查口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)背著小女孩的中年婦女，原來這位婦女從山東去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒就用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂的手里，大嫂含著眼淚說：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的？”雷鋒說：“我叫解放軍，就住在中國。”
民族精神之孝順父母。黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃香。”王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶的侍候，繼母想吃活鯉魚。繼母食后，果然病愈。
民族精神，是中華文化之寶；民族精神，是中華社稷之基；民族精神，中華民族之魂。它的源遠(yuǎn)流長，核心就是為了塑造理想人格。孟子心中的大丈夫是“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。”諸葛亮畢生追求“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥面對波濤洶涌的大海，寫下了千古絕唱：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武呼喚“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐面對旦夕之間的榮辱驟變，從容表示“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。
五千年的中華文明史，歷歷變遷，而民族精神則越來越深刻地成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶。讓我們一起弘揚(yáng)民族精神吧！
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第二篇
“爸爸，爸爸，你要去哪里呀！”五個(gè)可愛，童真的小孩跟著明星爸爸游歷。《爸爸去哪》是今年最受歡迎的娛樂節(jié)目，相比之下，還有些強(qiáng)檔星娛節(jié)目迅速崛起，有《我是歌手》，《中國最強(qiáng)音》等。同時(shí)，還有彰顯中華民族古老文化的漢字節(jié)目——《中國詩詞大闖關(guān)》。
時(shí)尚毫無疑問是生活水平提高后，創(chuàng)新改革的新目標(biāo)。時(shí)尚固然深得人心，但中華民族是一個(gè)有悠遠(yuǎn)歷史和文化精髓的古老民族，發(fā)展固然重要，但不要在前衛(wèi)的時(shí)尚中遺忘中華五千年文化。源遠(yuǎn)流長的文化長河中，那一顆顆閃亮的星星若隱若現(xiàn)。
時(shí)尚前沿的潮流在沖擊著民族文化。如今傳媒大肆地報(bào)道著某某明星什么秘密。對此，我們要以身作則，在當(dāng)前文化中，保留民族文化，讓前進(jìn)的文化與古老又文明的文化結(jié)合發(fā)展。
那是人們多少日日夜夜才打造出的文化，只屬于中華民族的文化，我們要在發(fā)展中傳承而并非是復(fù)古遺傳。文化是有靈性的，我們不需要刻意地掀起復(fù)古潮流。
中國風(fēng)呀，中國風(fēng)。我們要中國風(fēng)吹遍大中國。我們是華夏子孫，千百年來，沐浴著國學(xué)經(jīng)典，將仁義禮儀發(fā)展到極致。我們的祖先經(jīng)過時(shí)代的洗禮，唱著精神的贊歌，揮著雄健有力的臂膀，創(chuàng)造出中華民族。
其實(shí)，信受歡迎的娛樂節(jié)目沒有錯(cuò)，只是看到人們那樣追捧娛樂文化，卻將我們應(yīng)有的德、誠、孝、義拋之腦后。我們的民族精神文化去哪了，那些畢生精力編織的中國文化就這樣的環(huán)境中沒了凝聚。我只想說中國精神文化去哪了，是不是現(xiàn)實(shí)的利益和前衛(wèi)媒體的報(bào)道，我們的文化走了。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第三篇
為了更加了解民族精神的含義，回顧歷史，我調(diào)查了以前當(dāng)紅軍的姥爺。
我問他：“姥爺，什么是民族精神？”他說“中華精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會。它包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、革命精神、改革精神和開放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)中華精神，是推進(jìn)中國的.現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。沒有這一強(qiáng)大的驅(qū)動力，中華民族不可能在過去五千年的歲月中生生不息，作為人類文明的主要發(fā)祥地之一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。沒有這一強(qiáng)大的驅(qū)動力，中華民族不可能在其發(fā)展的進(jìn)程中繁衍興盛，融會眾多民族，并且形成和維系了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的趨勢。”我又問：“這一大趨勢是什么？”他說“這一大趨勢穿越數(shù)千年時(shí)空歷久而彌堅(jiān)。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)帲c內(nèi)外邪惡勢力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋‘生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄‘的壯懷激情。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。在新的歷史時(shí)期，開放精神給中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力并帶來了歷史性的巨大變遷。在戰(zhàn)爭中不屈的奮斗，努力的拼搏也是民族精神的重大本分。”
他還說“以前日本轟炸濟(jì)南時(shí)，濟(jì)南戰(zhàn)士們躲在山洞里，急得日本鬼子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不一會，山洞被炸開了，濟(jì)南戰(zhàn)士邊反擊邊躲閃，還是沒用逃過日本鬼子，不一會就敗了。過幾天再去攻打，讓日本鬼子無條件投降。濟(jì)南戰(zhàn)士多么勇敢呀！”這讓我體會到了民族精神的重要。通過調(diào)查，我懂得了民族精神的可貴與重要。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第四篇
留住傳統(tǒng)文化的根——春節(jié)
大年初一是我最盼望的日子——春節(jié)。春節(jié)又叫做過年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)文化符號，有著獨(dú)特而深刻的意義。一為親人團(tuán)聚，聯(lián)絡(luò)親情，禮儀往來;二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人;三是辭舊迎新，展望未來。春節(jié)的各種習(xí)俗承載著人們對自然萬物的感恩和對美好生活的向往。在這個(gè)傳承了數(shù)千載的古老節(jié)日里，我們是最快樂、最幸福的。
每到這個(gè)時(shí)候，一家人便團(tuán)聚在一起，美美地吃著團(tuán)圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動著我們的味蕾，牽引著人們的情思。這種中國獨(dú)有的美食，飽含了人們對年的深情。
每到這個(gè)時(shí)候，才是我心中真正的假期，真正的親人團(tuán)聚。因?yàn)椴还芟喔舳噙h(yuǎn)，親人們總是會及時(shí)趕回來，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作，小孩們也放下了書本，全心的投入了春節(jié)的各種活動:貼春聯(lián)、祭祖、串門、放煙花……
每到這個(gè)時(shí)候，便是孩童時(shí)的我最樂呵的幾天了。穿著新衣，攥著壓歲錢，和小伙伴們一起開無憂無慮地到處跑，放著煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚(yáng)……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著飯，看著煙花的畫面，那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。
通常我們這些春節(jié)活動會持續(xù)到正月十五。有時(shí)候，我們會去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著風(fēng)起起伏伏，載著人們美好的愿望與祝福，慢慢飛向高處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。
可是，不知從什么時(shí)候起，洋節(jié)洋文化流行起來，并且愈演愈熱了。看著那些商家貼出來的各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發(fā)糖果，或?qū)憹M愛意的花式情人節(jié)表白……我有點(diǎn)疑惑了:這些歡樂的臉后面，到底有多少人真正理解這些節(jié)日的意義呢?商家也不過是為了更好的促銷罷了，大多數(shù)的人們也不過是跟風(fēng)罷了。
與此同時(shí)，有的人還在嘆氣:這個(gè)年過得越來越?jīng)]意思了。我想說:沒意思的不是年本身，而是人們的思想。當(dāng)人們盲目崇拜西方的同時(shí)，往往忽略了我們中華民族的傳統(tǒng)美。很多人未曾用心去感受，那些積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化，仍扎根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統(tǒng)文化的精髓，留住傳統(tǒng)文化的根。讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)，將華夏文明繼續(xù)傳承!
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第五篇
中華民族是一個(gè)屹立在東方強(qiáng)大的民族，五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長，近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界，中國正起著巨大作用，但卻也面臨巨大危機(jī)。在今天，中國雖然在國際上起著重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎？
1977年，盧溝橋事變以后，中華民族便開始了長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒被人記住的，數(shù)也數(shù)不清。今天的中國是他們用鮮血換來的，他們用實(shí)際行動告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無數(shù)先輩用生命換來的，如果，一個(gè)民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神，那么這個(gè)民族也失去了戰(zhàn)斗力，將會變的不堪一擊。在這個(gè)崇洋媚外的今天，我們更應(yīng)該守住底線，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來的，三百六十行，每一行都有著每一行的學(xué)問，這些學(xué)問就是我們中華文化的表現(xiàn)，不管哪一行，我們都應(yīng)該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個(gè)人都具有的美德，在我們很小的時(shí)候，父母就會告訴我們要做一個(gè)講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現(xiàn)出一個(gè)民族的凝聚力，當(dāng)我們中華民族危難之時(shí)，無數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族，在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會更加團(tuán)結(jié)的生活在一起，中國由千萬個(gè)家庭組成，中國是千萬個(gè)小家的大家，既然是家人，我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起互幫互助，在別人需要幫助時(shí)，伸出援助之手。在這個(gè)世界有很多好心人，在別人需要幫助時(shí)幫助過別人，他們不求回報(bào)，他們傳遞的是正能量，是民族精神。
在當(dāng)今社會，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時(shí)在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎？答案當(dāng)然是否定的。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第六篇
中國風(fēng)
中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的國家，中華傳統(tǒng)文化博大精深，生活中隨處可見，用的文房四寶，喝的中藥，吃飯用的筷子，過節(jié)慶祝的鞭炮，皆是中華傳統(tǒng)文化之根。
噼里啪啦的響聲，帶來的是傳統(tǒng)文化的特色。
鞭炮本是驅(qū)魔辟邪的，在沒有火藥的時(shí)代，人們用火燒竹子，使之發(fā)出聲音，以驅(qū)逐瘟神，這反映了古代人民渴求安康的美好愿望。小時(shí)候，逢年過節(jié)，爺爺總要放長長一串鞭炮，那時(shí)候我總害怕，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在大人后面，再悄悄探出頭看看鞭炮，現(xiàn)在，我知道，鞭炮承載著人們對生活平安的渴求，是從千年前傳下來的美好祝愿，那有什么好害怕的呢?
手指與筷子的靈活配合，是古代人民智慧的結(jié)晶。
以前邀請別人到自己家里吃飯，別人拒絕的時(shí)候，我們總是能聽到大人說:“多個(gè)人多雙筷子而已”，每當(dāng)我看到外國人驚訝于筷子，認(rèn)為用筷子是件很困難的事的時(shí)候，我的心里便有一股自豪感，這是我們中國人獨(dú)有的驕傲。在我剛學(xué)用筷子的時(shí)候，總是對會對自己發(fā)脾氣，覺得用筷子太難了，不如勺子方便，爺爺就會說：xxx你是中國人，中國人就應(yīng)該會用筷子。”當(dāng)時(shí)的我理解不到這種感情，而前段時(shí)間的杜嘉班納辱華事件讓我有了深深的感觸，在視頻中他們稱筷子是小棍子形狀的餐具，該視頻激起國人憤怒，我們中國的傳統(tǒng)文化被歧視，華人紛紛抵制該品牌，這可見我國傳統(tǒng)文化對華人的影響，我們從小受傳統(tǒng)文化熏陶，早就習(xí)慣了這些的存在，又怎能讓別人隨意戲弄呢?
唐詩宋詞，頌的是我泱泱大國。
從小時(shí)候便搖頭晃腦的三字經(jīng)，到后面令人驚嘆的詩詞曲，都滿載我們的回憶，當(dāng)我們讀到一首詩，往往會驚異于其中的一個(gè)字或-句，可就這么一個(gè)字一句詩，語人又會琢磨思索多久呢?從前詩人作詩來記住眼前美景，加今我們用一張照片代替。
當(dāng)我們看到雪景時(shí)，可以用一句“白雪卻嫌春色晚，故作庭院作飛花”,而不是一句好美匆匆?guī)н^。
這都是我們中國傳統(tǒng)文化，我們青少年需要做的是努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不論現(xiàn)在的科技有多么發(fā)達(dá)，中華傳統(tǒng)文化也不能被取代。
現(xiàn)如今，又有多少人在關(guān)心中華傳統(tǒng)文化呢?香道，放燈，送窮，內(nèi)宴冷餐等文化已經(jīng)快要被人遺忘，我們應(yīng)該擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
中華傳統(tǒng)文化就是一艘滿載貨物的船，而我們就是那河水，我們要為這艘船推波助力，讓它永遠(yuǎn)駛向遠(yuǎn)方。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第七篇
誠信是一朵開在歲月枝頭的花，經(jīng)久不凋。
歲月的長河幾經(jīng)波折，彎彎曲曲奔流到了現(xiàn)在，有人睡著，有人醒著，有人無可奈何地嘆息著。
誠信是民族精神的家園。誠信，是對“清風(fēng)明月”的堅(jiān)持。太白十八歲仗劍出蜀，胸懷大志的他，想著修身齊家治國平天下，他豪情萬丈，長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；他躊躇滿志，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”。可是一個(gè)供奉翰林打碎了他那如月亮般清白的夢。
整日吟風(fēng)弄月，什么“雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨，”什么“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，力士脫靴，貴婦研墨，他看透了朝廷的黑暗和虛偽，所以他“天子呼來不上朝，自稱臣是酒中仙”。是啊，青牛、蜀道、白鹿、天姥，不是他的歸宿，而那個(gè)觥籌交錯(cuò)的朝堂，到底是不適合他的。離開，他是誠信執(zhí)著之人，蔑視一切虛偽，他仍舊堅(jiān)守著那輪明月，伴他終老。
誠信，是對國家的忠誠。蒼茫大地，他的忠心可與天地比壽，與日月齊光，可即便如此，他仍是那樣凄涼地離開。為了國家，屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，他努力著，即便世事如何動蕩，不管楚懷王如何薄他，他終是想著國家的興盛與沒落。當(dāng)汩羅江畔的寒風(fēng)吹亂了他的頭發(fā)，吹來了亡國的聲音，他舉身一躍，終與浩浩江水融為一體，他得到了永生。屈大夫，他始終堅(jiān)持著對國家的誠信。
誠信就像一輪圓月，惟有與高山的相伴，才能顯現(xiàn)出他的皎潔，才能襯托出對待生命的態(tài)度。誠信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)兀立；誠信更像是滄海之波，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
朋友，為了國家，為了社會，更為了你自己，讓我們攜起手來，自覺做一個(gè)誠信之人，讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園！
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第八篇
小小木偶戲，悠悠閩南韻
一只木偶，幾縷懸絲，演繹萬千故事。一方小小的舞臺上，木偶們或舞槍弄棒，或筆走龍蛇，臺下的人看得如癡如醉，時(shí)不時(shí)拍手叫好，這便是我們閩南特有的木偶戲。古老的中國孕育著千樣文化，閩南木偶戲文化便是這其中的一顆閃亮的金星。說到木偶戲，我跟它還有一段“淵源”呢。
記得有一次，爸媽帶我回去老家看望爺爺奶奶。這段時(shí)間木偶戲團(tuán)剛好來這里演出，爸爸說要帶著我這個(gè)城里的“土包子”去看看熱鬧。走近一看，鑼鼓喧天中，小木偶們在表演者靈活的指揮下，正在演繹一出《三打白骨精》。只看見孫悟空火眼金睛，識破白骨精詭計(jì)，提棒便打。一會兒又見白骨精裝模作樣，詐死逃脫，徒留師徒幾人爭辯不休……我一下子沉浸到這個(gè)故事中，好像也成了受了委屈的孫悟空，氣憤不已。突然，鑼鼓聲戛然而止，觀眾們拍手叫好，我這才從木偶的世界回到現(xiàn)實(shí)中。這一場木偶戲，讓我震撼，也讓我那顆好奇的小心臟撲通撲通地跳著，想了解木偶戲更多的知識。這些沒有生命的木偶人，是誰賦予了他們這樣的生氣呢?爸爸帶著我去采訪了表演者，他告訴我，小小的木偶并不好控制，有時(shí)為了一個(gè)動作，他們必須反復(fù)練習(xí)，小小木偶戲凝聚著他們的汗水和心血啊。這樣的的堅(jiān)持讓我敬佩不已，也讓我對奇妙的木偶戲更加著迷了。
回家后我迫不及待地查閱了資料，原來，小小的木偶竟是這樣“大有來頭”。木偶戲在中國古代又稱傀儡戲，歷史十分悠久，早在三國就已有人偶可進(jìn)行雜技表演，隋代則開始用人偶表演故事。明末清初時(shí)木偶戲開始在閩南各地落地開花。在一場場的木偶戲表演中，傳承著我們閩南特有的文化，同時(shí)也架構(gòu)起了閩南和在外僑胞的一座溝通的橋梁。
可惜的是，后來就很難得看見木偶戲的表演了。這么精彩的木偶戲經(jīng)歷了千年歷史的考驗(yàn)，難道要從此銷聲匿跡了嗎?后來有一次看報(bào)紙，我欣喜地得知，我們的木偶戲已經(jīng)被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，小木偶又將煥發(fā)出新活力。不僅如此，小木偶還代表我們?nèi)荩呱鲜澜缥枧_，讓更多的人見識到了我們的閩南魅力，傳播我們的閩南文化。我相信，一定會有更多人像我一樣，喜歡上這獨(dú)特的木偶戲。
泉州，古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，這里蘊(yùn)育著古老而又神奇的閩南文化，并一代代的傳承著。作為一個(gè)小小閩南人，我有一個(gè)大大的閩南夢。我夢想有一天，我會成為一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者，讓我們的木偶戲等閩南文化傳播到世界的各個(gè)角落，讓人們也愛上我們深愛的家鄉(xiāng)——泉州。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第九篇
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，做有道德的中國人
我泱泱大國，有五千年的歷史，傳統(tǒng)文化更是五花八門，他們集古人之精華，三千多年來影響著世世代代的炎黃子孫。我非常之榮幸的參加了晉中市教育局鹿局長《孔子和儒學(xué)》的講座。
談到傳統(tǒng)文化，就不得不說一說那在兩千多年前我國偉大圣人——孔子。孔子，是中華民族導(dǎo)師，是春秋時(shí)期著名的大思想家，大教育家，與老子，xxx，耶穌，默罕默德并稱人類五大宗師。他刪去了《詩》《書》，定《禮》《樂》，著《春秋》《易經(jīng)》。“天不生仲尼，萬古如長夜”是宋人對他的贊美，可見他的功名之大。元成宗說：“先孔子而圣者，非孔子無以明，后孔子而圣者，非孔子無以法。”孔子提出的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”一直影響后來。
這次大講堂還提到五字真言：“仁義禮智信”。
仁者，愛人也。仁，就是要關(guān)愛別人，只有關(guān)愛別人，才能讓世界充滿愛，愛滿天下。仁的本質(zhì)是愛人，仁愛的根基是孝悌，只有孝敬自己的父母的人，才能做到仁愛，連父母都不能孝敬的人，有什么資格提仁愛!“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”就是先要自己有利益，先關(guān)心一下別人，可能會有意想不到收獲;自己不愿做的事情，也不要讓別人做。
義者，急人也，急人所急，幫人所困。看到需要幫助的人，不妨伸出援助之手，幫他一把，這樣，你的心靈會得到滿足，別人的麻煩也迎刃而解。
禮者，恭人也，懂得倫理，知禮守法。在我們的日常生活中，面對同學(xué)，老師，家長，長輩，我們要注意禮貌，知道什么該說，什么不該說。在與人辯論時(shí)，要注意自己的言辭，不能傷害他人，知禮守法。
智者，識人也，了解別人，識人善任。我們要了解別人的長處，懂得發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)身邊美的事物。
信者，諾人也，誠實(shí)守信，說到做到。答應(yīng)了別人的事，必須去完成，不能食言。
惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。我們要懂得羞惡，懂得禮讓，懂得明辨是非。
聽了這次講堂，我頗有感悟，懂得了做人的道理，認(rèn)識了2566年前的偉大圣人——孔子， 還 分析了“五字真言“，了解了《大學(xué)》《論語》《中庸》《孟子》者四部經(jīng)典。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第十篇
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，有著五千年的悠久歷史。它是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂。古人所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。
我國古代流傳有許多名人勤奮讀書的故事。“刺股懸梁”正是我們自強(qiáng)不息的民族精神的體現(xiàn)。戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。為了能減少睡覺的時(shí)間，有更多的時(shí)間用于讀書，于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。就這樣蘇秦不斷勤奮學(xué)習(xí)，成為一個(gè)著名的學(xué)者，后來還做過齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家的丞相。蘇秦對知識的如饑似渴，對學(xué)習(xí)的孜孜不倦，讓我感嘆不已。
當(dāng)今少年兒童要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導(dǎo)自己的行為，弘揚(yáng)時(shí)代精神，緊跟時(shí)代步伐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中華夢，作出新的貢獻(xiàn)！
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第十一篇
在中華民族五千年的歷史長河中，曾涌現(xiàn)過多少風(fēng)流人物，仁人志士。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女，勵(lì)志成材，報(bào)效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”孟子的教誨激勵(lì)成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那是范仲淹心系天下的博大情懷。
中華民族精神是以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。它深深植根于綿延千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。中華民族為什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)？一個(gè)重要的原因是，民族精神永不泯滅。偉大的民族精神，形成于輝煌的古代中華文化之中，也熔煉于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前赴后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。
中華民族精神在世世代代中繁衍不息，我們也在不斷用我們的實(shí)際行動繼承、培育和發(fā)揚(yáng)著偉大的民族精神。我們學(xué)習(xí)雷鋒，用實(shí)際行動幫助每一個(gè)需要幫助的人；我們孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句體貼的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊師重道，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，全面提升自身素質(zhì)，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。
回首過去，放眼未來，我們每位同學(xué)身上都閃耀著民族精神的光芒。我們愛好和平，勤勞勇敢；我們自強(qiáng)不息，為創(chuàng)造美好生活而不懈追求，《呂氏春秋》中曾言：“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，不論時(shí)代如何日新月異，我們心中總是有一枚種子，它孕育著堅(jiān)定和信念，總會有那么一天，它會發(fā)芽，生長，開花，結(jié)果，周而復(fù)始，源源不斷。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”讓我們樹立遠(yuǎn)大理想，接過革命先輩的紅旗，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，學(xué)會堂堂正正做人，這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學(xué)習(xí)，日積月累。同學(xué)們，今天的愛國愛家就是努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的棟梁、社會的人才，讓我們一起努力吧。
弘揚(yáng)民族精神作文結(jié)尾 第十二篇
自清末以來，中國是一個(gè)到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“xxx”，受盡了多少屈辱啊！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報(bào)不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個(gè)字：報(bào)仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強(qiáng)大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天！
在中國近代史上，xxx是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn)，也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
鄭和，人人皆知，無人不曉。他曾經(jīng)七次下西洋，既加深了中國與亞非各國的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，又使中國人民開闊了眼界，增加了亞非各國對中國的了解。
在小學(xué)，我們學(xué)過狼牙山五壯士那種為了祖國的解放，為了消滅敵人，英勇無畏獻(xiàn)身的精神。曾了解過邱少云為了戰(zhàn)爭的勝利，為了祖國人民的幸福在烈火中紋絲不動的英勇事跡！也懂得劉胡蘭為百姓，為祖國“生的偉大，死的光榮”的深刻含義……
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻(xiàn)！
想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首啊！如今的和平年代，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責(zé)”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識，趕超先進(jìn)國家，壯大國威，國富民強(qiáng)，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們，增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！