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    麥積山石窟作文200字(精選5篇)

    發布時間:2023-05-07 10:16:15閱讀量:899

    麥積山石窟作文200字 第一篇

    篇1:

    各位團友大家好!很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在我們麥積山。

    首先。請允許我代表旅行社向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!有句話說得好:前世幾百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過,或許相聚就是一場緣分,既然有緣就讓我們彼此來認識一下吧!在我旁邊的這位是司機林師父、,他有著豐富的駕車經驗,在他的護航下大家進可將兩顆心交給我們,一顆是xxx放心xxx交給我們的護航大使林師父,另一顆呢是xxx開心xxx就交給我吧,我是各位本次的導游……,大家叫我小郭、郭導、小導都可以,怎么順口怎么叫吧!

    其實旅游是件很開心的事,話說旅行不必在乎其目的,只需在乎沿途的風景及看風景時的心情,所以希望蘭州的好山好水能給各位帶來一份好心情,那么在整個行程中如果各位有什么需要幫助的,請盡管來找我,我會竭盡全力地為大家服務,同時也希望我的工作能得到各位的支持與配合,在此預祝大家在蘭州玩的開心!希望這次行程就像我的名字一樣,熱烈歡迎大家的到來,然后玩的歡歡快快,吃的歡歡欣欣,享受的歡歡暢暢……,總之希望大家一切愉快,謝謝。

    麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。

    篇2:

    麥積山周圍風景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠景近物交織在一起,構成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的xxx麥積*雨xxx。在我國的著名石窟中,自然景*以麥積山為最佳。

    麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,建自公元384年,后來經過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術寶庫。現存洞窟194個,其中有從4世紀到19世紀以來的歷代泥塑、石雕7200余件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟的一個顯著特點是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程:xxx峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功。xxx附近群眾中還流傳著xxx砍完南山柴,修起麥積崖xxx,xxx先有萬丈柴,后有麥積崖xxx的諺語。可見當時開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。

    麥積山石窟藝術,以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為xxx陳列塑像的大展覽館xxx。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像,大的高達15米多,小的僅20多厘米,體現了千余年來各個時代塑像的特點,系統地反映了我國泥塑藝術發展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑,極富生活情趣,被視為珍品。

    麥積山的塑像有兩大明顯的特點:強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外,從北魏塑像開始,差不多所有的佛像都是俯首下視的體態,都有和藹可親的面容,雖是天堂的神,卻象世俗的人,成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術的影響,體現出漢民族的特點來。

    麥積山的洞窟很多修成別具一格的xxx崖*xxx。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛*,是我國典型的漢式崖*建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位,新架和修復了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。麥積山石窟的造像最高大者達16米,最小者僅為10余厘米。其中第44窟造像被日本人稱為xxx東方的維納斯xxx。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣細致地繪出了圖案。建于七十余米高的的七佛*上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內壁畫構圖之經典之作。

    篇3:

    麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區麥積山鄉南側,是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風景名勝區總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區和街亭古鎮,麥積山石窟為*四大石窟之一,其它三窟為:敦煌莫高窟,龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術寶庫。

    麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜*森,橫云飛渡,*霧團繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術寶藏。如果就藝術特*來分,敦煌側重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館。”

    麥積山歷史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當,五百里xxx,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重*晚,百里見秋毫。”麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。據《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬。”北周保定、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛*,曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9。4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。

    當人們進入麥積山風景區后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險浩大,令人贊絕。歷代游客詩人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題。”的切身感觀。不過,現在的麥積山經過大規模的加固修整和棧道修復,搖搖欲墜的崖體已經穩定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖*,隨心所欲地進入各個洞窟,感情奔放地遠眺山下美景。

    麥積山高達142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖*、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊。窟形有人字坡頂、方塌四面坡頂、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖*,是研究中西文化交流和建筑結構演變、發展的實物資料。據記載,當年開鑿石窟時,從下堆積木材,達到高處,然后施工,營造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛*時,就動用人工40萬個。直到現在,當地還流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

    麥積山石窟,原是一個完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發生強烈地震,使崖面中間部分塌毀,整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現存洞窟54個,西崖140個。由于麥積山石質皆為紫褐*之水成子母巖,不宜精雕細鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時代特*,系統地反映了我國泥塑藝術的發展、演變過程。無論是高達15米的巨像,還是只有0。3米的小像,都給人以美感。蘇聯雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內心世界,極富表現力的構圖和雄偉的形體。”

    麥積山塑像有數千身,這里只能指出幾件較有代表*的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號窟上七佛*。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態莊嚴可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著xxx的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現了男*的健美、威嚴、正直、勇猛、堅毅的*格。與上七佛*緊接的5號窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當動人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動著。不僅身形姿態具備了牛的特征,最出*的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現出來了,當地農人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛*的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了。可是當他站穩在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈目眩,腿軟抖戰,再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當地還有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。

    在西崖的石窟中,以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精*,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風。中繪佛說法圖,千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者,雖小而各具神態。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術中,都是稀有的珍品。

    麥積山周圍還有幾個引人入勝的風景點。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將*隗囂的避署宮。當年的避暑宮,亭臺樓*錯落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,金碧煥*的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。

    20xx年,麥積山以甘肅麥積山風景名勝區的名義,被*批準列入第一批國家級風景名勝區名單。

    篇4:

    麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建筑等方面的實物資料,豐富了*古代文化史。

    一、宗教

    以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現實世界的精神啟迪。

    二、藝術

    真實地反映了那個時代藝術家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現實的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現實生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐

    滿細膩;宋代造像衣紋寫實,面貌莊重。麥積山藝術以泥塑見長。藝術家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究,而把感染力提到了統率一切的高度,神情動人,富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當時藝匠們突破佛教的清規戒律,以現實生活中的人物為主要素材,加以藝術的夸張、想象、概括、提煉而創作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當地社會環境的影響使其表現了當地的人與情,使佛教造像好像在生活中似曾相識,使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。

    麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特*,反映這一時期的現實生活。尤其是飛天,多*多姿更具特*,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術結晶,是印度佛教天人和*道教神仙融合而成的*文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云*而不依靠云*,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的*帶,凌空翱翔的美麗少女,是*古代藝術家最具天才的杰作。同時,在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

    三、建筑藝術

    麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險陡峻為世罕見,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖*獨具特*,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特*。

    麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經約八十米,為七間八柱廡殿式結構,高約九米,面闊三十米,進深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎,建筑構件無不精雕細琢,體現了北周時期建筑技術的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內柱、梁等建筑構件均以浮雕表現。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿*傳統建筑形式的洞窟,是研究北朝木構建筑的重要資料,真正如實地表現了南北朝后期已經*化了的佛殿的外部和內部面貌,在石窟發展史上具有重要的意義。121窟:

    方位:

    西崖上層西端。

    時代:

    北魏晚期,宋重修。

    窟形:

    覆斗藻井平面方形窟。窟內正、左、右壁開尖拱深龕;窟高2。55米,寬2。36米,深2。15米。

    造像:

    三壁龕內各塑一佛。正龕內左、右壁中門內兩側塑二力士。佛上半身為宋代重塑,下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,結跏跌坐于方臺上,弟子穿袈裟,下著裙。左弟子塔螺旋發髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟。菩薩與弟子緊緊相依,面帶笑意,雙手合掌于胸前,作拍手狀,似在竊竊私語,會心交談,猶如現實生活中一對親姐弟一般,充滿著青春活力與動人的情感,使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風帶,右力士著寬袖上衣,下著長裙,垂手而立,身穿護身鎧*,剛健雄武,具有一種威嚴震懾的氣魄。此窟為北魏晚期代表*重要沿窟之一。

    壁畫:

    佛、菩薩*繪背光,項光。藻井壁畫,大部剝落,均被*熏黑,僅飛天飄帶,隱約可見。

    篇5:

    *大型石窟群之一,xxx絲綢之路xxx上重要的宗教藝術古跡,全國重點文物保護單位,*著名風景名勝區之一。位于甘肅天水縣麥積鄉南側,是西秦嶺山脈北支小隴山前山區的孤峰,相對高度142米。峰頂呈圓錐狀,紅*砂礫巖層略近水平,因巖體形如農村麥垛而得名,為隴原上麥垛式丹霞地貌。石窟創建于十六國姚秦時期(約384),大興于北魏太和元年(477)以后,西魏再修崖*寺宇,北周造七佛*,隋初建舍利塔,又于七佛*下雕出高達15米的摩崖大石佛三身,為麥積山最大雕像。唐開元二十二年(734)天水一帶發生大地震,崖面中部塌毀,分窟群為東崖和西崖兩部分,即五代時所謂東*和西*。

    唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。東崖以涅□窟、千佛廊、散花樓、上七佛*、中七佛*和牛兒堂等最為重要,規模宏大;西崖共140窟,最重要的三大窟中以萬佛堂最大,天堂洞次之,127號窟最小,皆開鑿于6世紀。石窟高峻驚險,凌空鑿于20~80米的懸崖峭壁上,星羅棋布,層層相疊。有崖*、摩崖窟、摩崖龕、山樓、走廊及不同類型的窟形與窟龕等,是研究中西文化交流和古代*、經濟、文化、宗教及建筑結構演變發展的重要依據。石窟以精美泥塑藝術著稱于世,還有少量石刻像和像碑,反映出*歷代雕塑藝術特點。現存窟龕194個,塑像7800身;壁畫1100平方米,僅占原有壁畫3/10。

    麥積山早為隴右名山,歷代著名學者詩人多有賦詩題銘者。石窟實為雕塑藝術博物館,為研究*文化藝術、科學技術提供了寶貴的實物資料。1953年成立文物保管所。1955年修成天水市—麥積山直達公路。1973年以后加固整修,成為全國旅游勝地。此外,還有可供游覽的綜合*大型樹木園。

    麥積山石窟作文200字 第二篇

    天水麥積山

    今天,我們來到中國天水的麥基山。雨下得很小。我們爬上一座很高的山,看到墻上雕刻著各種佛像。

    (一年級作文,)

    天水麥積山

    今天,我們來到中國天水的麥基山。雨下得很小。我們爬上一座很高的山,看到墻上雕刻著各種佛像。

    (小學一年級,)

    家鄉的麥積山

    我的家鄉在天水,家鄉的麥基山很美!太難忘了!

    暑假期間,我媽媽帶我去了家鄉的麥基山。那時候是夏天,樹長得茂盛,茂密的樹葉擋住了毒陽,人們在樹蔭下乘涼聊天,感覺特別舒服涼爽。走在麥基山的森林小徑上,你可以聞到香味。啊,原來路邊的野花正在盛開,蝴蝶在花叢中翩翩起舞,宛如仙女!仔細一看,有幾只瓢蟲在慢慢爬行,尋找該死的蚜蟲,不讓它們破壞風景如畫的麥基山。

    在山澗的幾個洞穴里,有丁咚丁咚的聲音。哦,原來洞壁上的水滴跳得很開心。這美妙的聲音,加上微風吹動綠葉的清脆聲音,組成了麥基山的贊歌。

    沿著林道走下去,綠草幾乎覆蓋了林道。幾朵美麗的野花伸展在草叢中,就像仙女直立在草叢中。

    沉浸在綠樹鮮花中的時候,從未注意到的新鮮空氣吸進了我的口鼻,感覺自己仿佛置身仙境,漂浮在云端!突然身體好像變了,渾身上下充滿了清爽的感覺,讓人煥然一新!

    在陡峭的山坡上,有許多青翠的松樹,上面覆蓋著松果,不時落下,為動物們提供了一頓美餐。輕輕折斷松果,蟲子在里面爬,好像在找什么。看到這里,我不禁贊嘆道:“家鄉的麥基山真美!”

    我家鄉的麥基山讓人流連忘返。我想在家鄉多看看麥基山!

    (四年級,500字)

    麥積山石窟作文200字 第三篇

    小時候,聽大人們說天水地區有一個獨一無二的風景區,名叫“麥積山”。每次聽大人們介紹麥積山的風景時,我都特別羨慕,總想親自去一游。終于在一個暑假里我們一家去游麥積山了。

    跨進了麥積山,只見早晨的麥積山在陽光的照耀下,籠罩著一層薄薄的霧,樹林在薄霧中若隱若現。一會兒霧慢慢地消失了,這時樹林綠得就像染料染過似的。

    走進樹林,你就發現有許多奇形怪狀的樹。有的樹會下雨滴,落在地上滴答滴答的;有的松樹會飄雪花,飄下的雪花猶如冬天的大雪。我看了尖叫一聲,驚動了旁邊的游客們,他們微笑著看著我,弄得我很不好意思。還有一棵一千多歲的梧桐樹呢,遠處看,像十幾小梧桐樹簇擁在一起,近處看其實只有一棵梧桐樹,它的枝葉茂盛,密密層層,太陽的光線都照不透。它的樹干特別粗,游客們都好奇的用雙手抱抱它,幾個人才能圍住。這時我又一聲尖叫,游客們笑著對我說:“小朋友,沒有見過吧?”我就對他們笑了笑。

    穿過樹林,樹林前有一個動物園,我更驚奇,想看看那里有些什么動物,就三步并作兩步走,走進動物園,有許多可愛的動物,也看到奇怪的動物,有長三只腳的羊,三只角的鹿……你聽說過嗎?我真是長見識了。其實每種動物都有不同的特點呢。

    啊!麥積山太美了!真不愧是名不虛傳的風景區啊!

    雙休日的一天,爸爸帶我游覽了麥積山風景名勝區。

    麥積山位于天水市的東南方向。汽車沿著柏油路向山里行進,遠遠望去,群山環抱,綠水青山,周圍一個個山峰看上去就像一個個大麥垛,所以當地人就給它起名叫“麥積山”。

    麥積山石窟是*四大石窟之一,中外馳名,被譽為“東方雕塑藝術館”,共有雕塑7200余尊。麥積山南面緊貼崖壁聳立著三尊拔地而起的大佛,中間一位是xxx,高達15米。兩邊是他的弟子。這三尊大佛像也許就是我們天水的“樂山大佛”吧!

    站在山間樓道上,面對天水秀麗的山川,聽著導游員介紹這一個個古老的傳說,使人浮想聯翩,仿佛回到中古世紀……

    懸在半空中的棧道是觀看每個洞窟的必經之路。懸在半空中的棧道讓我感到了古人的偉大。聽爸爸說,這些棧道最初是古人用木頭做的,經過多年的風吹日曬,木梯都朽了、碎了。我們今天走的棧道是用鋼筋、水泥等現代建筑材料做成的。你瞧,現在建造一條棧道都那么不容易,那么古人是怎樣在山崖上修建棧道的呢?真是令人感慨!

    我緊抓扶手,沿著棧道一步一步拾級而上。山崖上的佛像千姿百態,有睡佛、臥佛,還有坐禪的、站立的和跪著的。大小塑像有的低眸凝視、恬靜端莊;有的含情帶笑、嫵媚動人;有的雙眉緊鎖、端坐盤膝;有的活潑天真、優雅純樸……我最喜歡一尊文殊菩薩的石像,他是所有佛像里最精致、保存最好的。它那慈祥的面孔略帶一絲微笑,宛如一股暖流緩緩地流入我的心田;那略帶一點點彎曲的腰,讓文殊菩薩的石像看起來栩栩如生,活象一個真菩薩。再往上走就是“千佛廊”,上面刻著神態各異的小沙彌,非常可愛,非常動人。

    麥積山山崖半山腰有一座“散花樓”,只要你把一大把碎紙片一扔,紙片就一直在空中上下飄動。我很納悶:輕輕的紙片為什么掉不下去呢?爸爸告訴我:“其實很簡單,上山到一定高度會產生一股上升氣流,是它在阻止紙片被地球的引力吸下去。”

    原來是這樣,大自然可真奇妙啊!

    回家的路上,我想:麥積山上可能還有許多未解之謎在等著我們去探索和發現哩!

    五一期間,天氣晴朗,陽光明媚,爸爸媽媽帶我和妹妹去天水游覽麥積山,一路上,我非常高興,迫不及待的問媽媽到了沒有,我正想馬上就到麥積山,看看他的真面目。

    來到山腳下,我被那雄偉的山峰和滿山的綠*所吸引,我們沿著彎彎曲曲的山路往上走,來到了麥積山的主峰腳下,抬頭一看,山頂都快超過云了,像一座高大的麥垛,矗立在那里,在懸崖峭壁上,站立著三尊大佛,面目慈祥,凝視著遠方。

    沿著山路往上走,我們又來植物園,這里是植物和樹木的天地,有稀有的花草樹木。長廊形狀別致,里面坐滿了游人。讓植物園變得更加美麗。

    麥積山真是名不虛傳,三尊大佛栩栩如生,植物園更是讓人流連忘返。如果我是畫家,我會把這美麗的景象畫下來。如果我是攝影師,我會把這美麗的景象拍下來。如果我是詩人,我會作詩贊美它。

    今天,媽媽帶我和姐姐去麥積山游玩。

    汽車在連綿起伏的山路上行駛,臨窗眺望,遠處的山峰像一幅幅山水畫,路邊的樹木一閃而過。我不時著急地問媽媽:“媽媽,什么時候到呀?”媽媽說:“過了秦嶺,到了甘肅天水市就到了。”

    下午三點鐘,我們終于來到了麥積山。遠遠望去,周圍群山環抱,山巒疊翠。麥積山一秀崛起真像個麥積堆,半山腰雕刻著三座大佛,還有供游客參觀的梯子,如云梯一般懸掛在山邊。我們顧不得旅途勞累就開始爬山。來到山腳下,才知道那“云梯”是鐵做的,上面只有護欄,沒有護板。我們沿著云梯拾級而上,看見了許多大大小小的佛像,千姿百態,有的佛像在洞窟中隱藏著,有的洞窟是開放的,洞內光線很暗,佛像神態各異,栩栩如生。爬到一半,我向下看去,突然一陣恐懼,嚇得我大叫:“媽媽我不爬了,我要下去。”旁邊的游人說?押“不行,云梯只能向上登,不能向后退。”媽媽鼓勵我說:“別怕,不要向下看,腳踩穩,手抓緊,向上登。”于是,我鼓起勇氣從山這頭爬到山那頭,我終于戰勝了恐懼,戰勝了自己。

    我想:學習也如爬山,只能向前,不能后退。

    常常聽大人說起“麥積山”,但沒去過。今年的“五一”勞動節,我和爸爸媽媽去天水麥積山景區旅游。一路上坐了好幾個小時的車,終于到達麥積山景區了。

    我們下了車,抬頭就看見入口處上方的“麥積山”三個大字。進了景區,第一件事就是趕著買票了。人好多啊!等了好長時間,終于買到票了。進入景區,工作員叔叔檢完票,我們就跟著人群進入了通道。通道兩旁全都是樹。通道長長的,我們走出通道,就可以看見高高的麥積山了。一路上我一直對“麥積山”名字的由來思索著,現在我終于知道這座山為什么叫做麥積山了。你遠遠望去,原來它就像一個鄉下人用麥稈堆積成的高高的麥垛,所以給它起名為“麥積山”。

    麥積山石窟作文200字 第四篇

    大海玩可是我一直以來的希望,今天我總算能一睹大海的“素顏”了。那里面一定有一個更加帥氣的高達吧。短短幾句話,卻讓所有人都真真實實的感受到了融融的師生情誼!它也常常給我撒嬌,要舔我的臉。

    我喝了口蛇湯、吃了口蛇肉那味道真好,爸爸說這個湯去火的,而且防中暑。”歐陽棋楓坐到床邊,手成喇叭狀,向自己的妹妹輕喊道;奧運會的激情剛剛平息,校運會即將掀起一陣小小的波瀾。名叫“花會”,卻一盆花也沒有,一問爸爸才知道,原來花會就是農村民間傳統的各種藝術形式,聚到一起在街頭進行演出,猶如百花齊放,所以叫“花會”。我是福娃,第29屆奧運會在中國北京勝利閉幕后,自愿到東方濕地之都的鹽城,為中外游客做導游?

    我想對你說:我們的友誼還是牢固的,我們還太年輕,太敏感,遇事不能冷靜處理,結果只會讓我們都后悔,這都不影響大局,只要我們能主動改正,一切還如從前。”老師開始講課,“惡運之神”也開始實施它的計劃。他是遙控的,雖然你在地球上,也可以控制飛到宇宙盡頭的他?這下真是“萬事俱備,只欠東風”了。從窗口往外望,天似乎被一層灰紗蒙住了,那么朦朧,就像我那傷痕累累的穿梭于黑暗中的心在流淚,在滴血,在破碎。

    經過幾個小時的旅程,我總算帶著山山回到了鄭州;當我遇到困難時,花花總是挺身而出,不管對方多么龐大,也要把它打倒汪汪叫個不停。王之初也打了個黑虎,不過還特意塞在了一塊磚上,一會兒功夫,磚就裂開了,炸出了許多條縫。在我們上學的時候,說一聲“再見”加上一絲微笑,這就是孝順!

    成功會向我們招手的。有了安全,我們的企業才能蒸蒸日上。

    麥積山石窟作文200字 第五篇

    觀眾們都吃驚地張大嘴巴,全場隨即爆發出雷鳴般的掌聲,我也激動地從沙發上跳了起來,尖叫著、拍著掌,為我心目中的奧運英雄喝彩。看了《飄》之后,心里像是被某種不可預知的情愫悄悄擦亮了,有著微微的茫然,更多的,卻是意料之外的驚喜?牧童垂頭喪氣地繼續放牛了。

    掌心藍天白云飄蕩。明明是厚度兩厘米,可我卻寫成厚度兩米;朋友,如令人心折的白雪。攝像叔叔看見這個調皮的小孩特別引人注目,趕緊把鏡頭轉向另一個方向,把我的都給忽略了。當我散步完,回來的時候,它居然沒有枯萎!

    我童年的一段我的往事,就時常縈繞在腦海里。子女們啊,工作之余千萬別忘了多關心守家的父母。

    ”“每年過春節外婆送你的柿餅都要經過這道工序;我一筆一劃、小心翼翼地寫著,生怕因為寫錯一個字而影響整體的美觀。這是,我的眼前出現了一棵樹,那棵樹獨自立在草叢中,如仙鶴立于群雞之中,煞是突兀。在他心中,生命的價值也是不分大小的,只要活著,他就只想著一心為公,舍己為人?我痛苦的說:媽媽,我的下巴劃破了。

    誰叫你偷吃了的啊。篇十一:放風箏_250字星期天,媽媽帶我去公園放風箏?”“但..但當我知她醒了的消息,高興地要去看她時,卻被她父母給攔在門外。小鳥一會兒在樹木之間飛來飛去,一會兒梳理自己的羽毛,一會兒又站在樹枝上唱歌,好像是在歡迎春天的到來。

    未來的病人,根本不用去看醫生!

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