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    越王勾踐劍的幻想作文(精選7篇)

    發布時間:2023-05-05 11:20:50閱讀量:455

    越王勾踐劍的幻想作文 第一篇

    大千世界,破曉機械運動中的萬物都是規劃式的運動,所有被自然賦予生命的幸運兒都在追尋著自己生命中不可缺少的東西——信念。

    就像鳥兒時常向往自由的飛翔,因為天空就是它們的信念;就像魚兒總是隨著流水的方向游動,因為大海的深處就是它們的信念;就像我們正處青澀的孩子總渴望長大一般,因為無限可能的未來就是我們的信念。

    信念如同是落魄時戰勝困難的勇氣和希望,從失敗深淵中乘風破浪,重現光明。

    自越王勾踐被吳王夫差打敗后,備受亡國之痛的越王勾踐每日為提醒自己不忘屈辱之苦,從不睡在被褥上,它日復一日的坐臥在木柴之上,嘗膽汁之苦,經過長期的準備,勾踐終于完成他多年來所立下的志向,打敗了吳國,重振江山。

    越王勾踐最終的成功都是因為在失敗的幾年內心中存有不甘的信念,而這信念的力量能讓人在一段時間內擁有不盡的力量,終而促成最后勝利的定局。

    信念如同是恐懼和無助時生出希望之火的明燈,給了你為等到黎明到來的執念。

    在1999年10月3日的那天,原本打算上山游景的,一對夫婦與他們年僅二歲半的兒子登上景區的纜車,突然,電纜車斷電停止運行,纜車以90°直角向山腳落下,這對夫婦同時護住自己的小兒子,從高空落下的幾十秒內,他們用自己的雙手和柔軟的胸膛給自己的孩子留下了一個安全的區域,伴隨著孩子的哭聲,整個山谷都回蕩著纜車墜落所撞擊心靈的巨響。而我想,支撐著這對夫婦一直保護他們孩子的是信念,對于他們來說這是靈魂深處不可磨滅的愛的信念。而對于這個幸存下來的孩子來說,他接下來的一生都不能沒有的東西就是來自于他父母帶給他的信念。

    愛的信念,是黑暗中的幾縷光亮,是等待黎明到來的唯一希望。

    信念,是每個人畢生追求的東西,也是這個滿是愛的世界中不能沒有的閃耀星光。

    越王勾踐劍的幻想作文 第二篇

    【篇一:學會等待作文800字】

    是蝶就要破繭,她在蛹里等待新生;是花就要綻放,她在花蕾中等待絢爛;是鷹就要飛翔,她在山頂等待搏擊長空。青青翠竹,因為等來習習晚風,終于舞出沙沙竹喧;郁郁黃花,因為盼來涼涼秋意,終于沁出悠悠芳香……

    翻開歷史的篇章,有多少曠世豪杰在沉寂之后,寫出了鴻篇巨制,創作了不朽的豐功偉績。

    臥薪嘗膽

    年輕的越王勾踐以范蠡為軍師,使吳軍大敗,年老的吳王也因傷重而亡,在吳國首輔大臣伍子胥的扶助下,年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。越王勾踐繼位后的第三年,聽說吳王夫婦要在夜里去襲擊越國,勾踐十分著急,想趁吳國尚未發兵之機,先發制人,去征討吳國。最后還是越國敗了。后來越王夫婦找吳王講和,勾踐夫婦求做奴隸。范蠡為存勾踐性命,出計讓勾踐放棄曾為王以及作為男人的全部尊嚴,從此勾踐不再住在舒適的王宮里,搬進了破舊的馬廄中居住。他睡在柴草上,在房梁吊下一根繩子,繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽,每天醒來,勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽!二十年,他雷打不動,天天如此,就是為了讓自己始終記著國恥與受過的屈辱,等待一個好時機,報復國家,終滅吳國,最終勝利。嘗糞問疾,臥薪嘗膽二十年!

    勾踐忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦,可見等待是一種堅忍。

    赤壁之戰

    曹操率大軍攻打吳國,于是吳蜀聯合抗曹。曹軍不善水戰,孔明周瑜決定火攻。先是“鳳雛”龐統假意投奔曹操,建議曹軍用鐵索把船只首尾相連,結為一體,以利伺機攻戰,抵制風浪。再是周瑜假打黃蓋,后者假裝降曹,最后孔明正逢東風將至,孔明智借東風火燒連船。先生羽扇獨從容,百萬魔消一劍風。欲識英雄真手段,杯中白水望溶溶。

    孔明等待東風,就如赤壁等待諸葛,可見等待是一種智慧。

    大海不語,是一種壯闊的等待,等待潮起潮落悲與壯的輝煌;

    太陽不語,是一種光輝的等待,等待漫長歲月中的如夢初醒;

    歷史不語,是一種凝重的等待,等待命運茫然惆悵之后的收獲。

    學會等待,學會在等待中凝聚智慧。

    【篇二:學會等待作文800字】

    等待,往往會使人感到枯燥無味,讓人有一種被動的感覺,東漢時期著名謀略家諸葛亮在手下無兵,獨守空城時,面對浩浩蕩蕩的司馬懿大軍,沒有一絲緊張,大開城門,在城墻上撫琴唱歌,等司馬懿大軍的來臨,這種等待不僅不會讓人感到被動反而讓人們從中感受到他的自信。

    現在,面對繁華的夜景,想抬起頭去看繁星點點的夜空,卻被閃爍的霓虹燈遮擋,唯有等待,等待那霓虹燈熄滅時,世界靜下來了,你才能看到那璀璨的星空。

    等待是什么?等待是杜甫詩中的“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”等待是秦觀口中的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”等待是辛棄疾筆下的“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”……

    等待,有時會很漫長,有時會讓人不耐煩,但是如果你學會等待,用心去感悟它那一絲神秘,去品味他所給予的一份希望,你會覺得等待也有一種趣味。

    雖說有的等待所得結果是很成功的,但其過程必定是艱難的,它需要我們有較強的心理承受能力。從古至今有多少人應懂得等待而成功,姜太公貧寒一生,但一直研究與探討治國安邦之道,等待著那個能把他發掘的明君,最后“周文獵渭濱,遂載呂望歸。”被文王武王重用,最后輔佐武王滅商;越王勾踐在被吳國打敗后,經歷一番羞辱后回到越國,在越國臥薪嘗膽,忍辱負重,等待著復仇的機會,最終一舉擊敗吳國。在那段等待的過程中,勾踐何嘗不是痛苦的,這就需要拿出最堅韌的毅力度過這一等待的過程。由此可以看出,等待也并非是一直處于被動,它也是一種努力,一種追求勝利的努力。

    就算在動物中,有的動物也懂得等待。例如一只貓把老鼠追進一個洞里,貓沒有急躁,也沒有去放棄,而是冷靜地等待,有時候為了防止被發現,便會極慢地呼吸,甚至屏住呼吸,而且一等就會很久。

    不過,無論等待的時間是短暫還是漫長,但就是這些有長有短的等待使我們的生活充滿希望,使我們能滿懷勇氣去踏上我們的人生路。是啊,如果沒有青春,就沒有年少的輕狂;沒有夢想,就沒有對未來的想象;如果沒有等待,那么我們會錯過太多生命中美好的東西。的確,等待的過程很枯燥,但是一個沒有等待的人生是殘缺的不完整的。

    種子等待萌芽;花苞等待綻放;雛鷹等待飛翔;而正值青春年華的我們,更應學會等待,學會等待未來,學會等待未來那個更好的自己。

    越王勾踐劍的幻想作文 第三篇

    春秋末越國國君(前497年—前465年)在位。又名菼執。曾敗于吳,屈服求和。后臥薪嘗膽,發憤圖強,終成強國。公元前473年滅吳。

    越系古越人所建之國,越王允常時其國漸強,故楚國乃聯越以制吳。前496年,勾踐即位后不久,即打敗吳國。兩年后,吳王夫差攻破越都,勾踐被迫屈膝投降,并隨夫差至吳國,臣事吳王,后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后,時刻不忘會稽之恥,日日臥薪嘗膽,反躬自問:“汝忘會稽之恥邪?”他重用范蠡、文種等賢人,經過“十年生聚又十年教訓”,使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。前482年,吳王夫差為參加黃池之會,盡率精銳而出,僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入,大敗吳師,殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返,連戰不利,不得已而與越議和。

    前473年,越軍再次大破吳國,吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上,求降不得而自殺,吳亡。越王勾踐平吳,乃聲威大震,乃步吳之后塵,以兵渡淮,會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州(今山東滕縣南),周天子使人命勾踐為“伯”(霸)。時“越兵橫行于江、淮東,諸侯畢賀,諸稱霸王”不過此時,春秋行將結束,霸政趨于尾聲,勾踐已是春秋最后的一個霸主了。

    當勾踐剛剛滅吳稱霸,范蠡居功至偉,封上將軍,但是范蠡深知“大名之下難久居”、“久受尊名不祥”,所以明智地選擇了功成身退,“自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反”。范蠡曾遣人致書文種,謂:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂,子何不去?”文種未能聽從,不久果被勾踐賜劍自殺。傳說范蠡改名陶朱公,后以經商致富。

    越王勾踐劍的幻想作文 第四篇

    春秋時期,吳越兩國為了爭奪地域霸權,彼此征戰數十年。在這場曠日持久的爭霸戰中,越王勾踐在經歷慘敗之后,通過“臥薪”和“嘗膽”兩種手段來激勵自己,憑借著堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力終于東山再起,反敗為勝,成為了最后的贏家。同時也留下了“臥薪嘗膽”這個流傳千古的帝王奮發圖強的典故。然而,關于越王勾踐是否真的曾“臥薪嘗膽”,現今卻遭到了越來越多的懷疑。

    《左傳》和《國語》作為現存最早的記載吳越爭霸和勾踐事跡的歷史典籍,而且距當時的歷史較近,其中記載的史實也較為可信,因而具有較高的參考價值。但這兩本史籍都沒有講到越王勾踐臥薪嘗膽的行為。

    到了西漢,司馬遷在《史記·越王勾踐世家》中有這么一段記載:“吳既赦越,越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”從司馬遷的記載中我們可以明確地知道,勾踐確實曾有“嘗膽xxx的行為。但關于“臥薪xxx,司馬遷并沒有更為細致的描述。

    東漢時期《吳越春秋》中的《勾踐歸國外傳》中說越王勾踐當時“苦身焦思,夜以繼日,用蓼攻之以目臥”。“蓼”,根據清代馬瑞辰解釋說是“蓼薪”,即苦菜。勾踐為了報仇,冥思苦慮,日夜操勞,眼睛疲倦之時便用“蓼薪xxx來刺激自己,以便能夠忍耐克服,避免睡覺,繼續奮發圖強。“臥薪”、“嘗膽”分別是讓視覺和味覺感到苦,這樣理解似乎也比較在理一些。由此可推,后人把“臥薪”說成是在柴火上睡覺,是誤解了前人記載,曲解了《吳越春秋》的意思。

    其實,研究越王勾踐是否真的曾有臥薪嘗膽之舉,還原歷史真貌不是最要緊的,畢竟不管此事件是真是假,它都已經成為中華民族寶貴精神財富的一部分,這個故事背后的那種堅忍不拔的精神,才是我們需要繼承發揚的精華所在。

    越王勾踐劍的幻想作文 第五篇

    安徒生曾經說過:“一個人必須經過一番刻苦奮斗,才會有所成就。”如今我們每一個人都在追逐夢想的路上,但我們每個人須謹記:努力是一種智慧,是一種實現夢想的智慧。

    航空英模羅陽,到601工作之初,恰好趕上裁軍,航空系統發展更不容樂觀。而羅陽卻沒有離開,依然留下,甘于寂寞地守在航空崗位上,并努力奮斗,扎實工作,實現了為中國航空事業做貢獻的夢想。作為新時代的建設者,羅陽呈現了與他人最不同的一點,那就是努力。羅陽選擇了努力,最終他的夢想也會為羅陽選擇實現。如此看來,羅陽選擇努力,何嘗不是一種智慧呢?

    與羅陽一樣,越王勾踐選擇了努力,而這個智慧的選擇,助他復興了越國,打敗了吳國。

    大人們常說越王勾踐實現他打敗吳國的理想是因為他的不懈努力,那他選擇努力,不就是個智慧的選擇么?越王立志報仇為復興越國做了完全的準備,此過程之艱辛不言而喻。吃穿用度,怕是連最普通的老百姓也不如。但他毅然選擇努力,長期精心策劃復國大計,最終打敗了吳國,復興了越國。若問越王勾踐為何能實現打敗吳國的理想,努力,一定是最重要的因素。這樣的話,誰敢說努力不是一種智慧呢?

    在稱贊越王勾踐的同時,我們也應該看看海倫凱勒是如何為她尋找光明的夢想而努力的。

    海倫·凱勒是位偉大的女性,她不屈服于無光、無聲、無語的厄運,考上哈佛大學,為慈善事業奔波,最后用她的雙手,打造了屬于自己的光明,實現了自己的夢想。海倫凱勒在上帝給她的困境中努力,很難想像,她走的每一步都是如此的艱難。孤獨與無助可能使她動搖無數次,但她做出了智慧的選擇——努力。正因為她努力的一生,不僅給自己的人生添上別樣的光彩,更為別人帶去了愛與光明。所以在我看來,努力是一種智慧。

    作為學生的我們,為了自己,更應該努力,做出努力這個智慧的選擇。

    你還在努力與不努力的十字路口徘徊不定么?不要猶豫了,去努力拼搏吧!正如材料中說的一樣不懈努力。要時刻記住:努力是一種智慧。

    越王勾踐劍的幻想作文 第六篇

    吳王闔閭打敗楚國后,成了南方的霸主。越國是吳國的臨國,它與吳國素來不和。公元前496年,越國國王勾踐即位。為了征服越國,吳王發兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場大戰,吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀,回到吳國,就咽了氣。

    吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說:“不要忘記報越國的仇。”

    夫差記住這個囑咐,叫人經常提醒他。他經過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”

    夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”

    夫差為了報父 仇,叫伍子胥和另一個大臣伯嚭操練兵馬,準備攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時,他走在前面牽著馬;吳王生病時,他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。

    勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還問自己:“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

    勾踐決定要使越國富強起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事,叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。

    越王勾踐整頓內政,努力生產,使國力漸漸強盛起來,他就和范蠡、文種兩個大臣經常商議怎樣討伐吳國的事。

    公元前484年,吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差,說:“我聽說勾踐臥薪嘗膽,跟百姓同甘共苦,看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他,總是個后患。希望大王先去滅了越國。”

    吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話,照樣帶兵攻打齊國,結果打了勝仗回來。文武百官全都道賀,只有伍子胥反倒批評說:“打敗齊國,只是占點小便宜;越國來滅吳國,才是大禍患。”

    這樣一來,夫差越來越討厭伍子胥,再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍,逼他自殺。伍子胥臨死的時候,氣憤地對使者說:“把我的眼珠挖去,放在吳國東門,讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”

    夫差殺了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。

    公元前475年,越王勾踐作好了充分準備,大規模地進攻吳國,吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年,夫差被逼得走投無路,說:“我沒有面目見伍子胥了。”說著,就用衣服遮住自己的臉,自殺了。

    后來勾踐北上中原與諸侯會盟,成為春秋時期最后一個霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”,終于使自己成就了一番偉業!

    越王勾踐劍的幻想作文 第七篇

    公元前496年,越王允常去世,他的兒子勾踐繼位。吳王闔閭趁著越國國喪之際,決定發兵攻打越國。他手下的大將伍子胥覺得趁著人家辦喪事的時候興兵動武,不太合乎道義,就上諫勸阻。

    闔閭不以為然。

    他說:“我如今年歲也不小了,我要趁著自己還有一些潛力的時候,幫我兒子夫差消滅一個對手。”

    吳軍浩浩蕩蕩殺到越國,越王勾踐趕緊起兵相迎,兩軍對壘,幾次交鋒,難見分曉。闔閭身經百戰,經驗十足,他見勾踐年輕氣盛,就命令兵士守護不出,以待時機。

    久攻吳軍不下,越王勾踐十分焦急。這時,他采納了謀士的推薦,把軍中的三百名囚犯帶到陣前,一百人為一排,一共三排,赤裸上身,手持利劍,直對吳陣,而他們偃旗息鼓,悄無聲息。只見第一排為首的那個囚犯跨出隊伍,大步走到吳軍面前,喊道:“我主越王得罪上國,我等愿為越王請罪。”說完,他把劍往脖子上一橫,自刎而死。

    之后,第二個又走了上來,情形和先前一樣。

    吳軍的將士從未見過如此稀罕的事,真是又吃驚又好奇。他們瞪大眼睛看著,手中的弓矢松弛了,干戈也垂了下來。

    第三個,第四個……一個時辰過去了,吳軍陣前倒下了幾十具尸首。

    就在吳軍變得疲憊而懶散的時候,突然天降霹靂,原先,是越軍的戰鼓擂響了!心中充滿憤怒的越國兵士如下山猛虎一般,眨眼之間沖入吳陣,吳軍措手不及,頓時大亂,吳王闔閭也受了重傷,不久死在了撤退的路上。

    他臨死的時候說:“告訴夫差,必須要為我報仇!”

    吳王闔閭死后,夫差繼位。他為了不忘記父親的遺囑,讓人每一天提醒他幾次。一早起來,他的手下就會大喊:“夫差,你忘了越王殺死了你父親嗎?”

    夫差垂淚答道:“不敢忘!”

    他讓伍子胥和伯操練兵馬,準備攻打越國。

    兩年過去了,吳王夫差認為時機已經到了,就親自率兵去攻打越國。消息傳來,越王勾踐趕緊召集軍隊,要先發制人,在吳軍還沒有打進來的時候,去討伐吳國。

    越王勾踐的手下,有兩個賢能的大夫,一個叫文種,一個叫范蠡。范蠡勸諫勾踐說:“吳國練兵快三年了,這一次決心報仇,來勢必然兇猛。大王要堅守城池,不能與之交戰。”

    勾踐不聽。

    結果,兩軍在太湖一帶打了一仗,越軍大敗,越王勾踐只帶了五千殘兵敗將逃到會稽山躲了起來。

    他對范蠡說:“當初沒聽你的話,結果落到這天這般田地,此刻該怎樣辦呢?”

    范蠡說:“為了東山再起,此刻只能卑躬屈膝,用盡一切手段向吳王求和。”

    勾踐想一想,點頭答應了。

    經過一番商議,他們定下計策,決定先派文種攜帶厚禮,直奔伯的大營,去賄賂這個貪財好色的小人。文種來到伯的營帳,做出卑微的樣貌,獻上禮單,并低三下四地說:“只要您促成和約,越國君臣將永遠不忘您的恩德,今后凡有貢獻,先送您,后送吳王。”

    伯見禮單上既有黃金美玉,又有妙女曼娘,心里早垂涎三尺了,再聽文種的話,覺得十分受用,就答應給文種引見吳王,并把求和的事應承下來。

    經過伯在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了勾踐求和的請求,但有一個重要的條件,就是勾踐夫婦要到吳國去做他的奴仆。

    文種回去把這些狀況講給勾踐聽,事已至此,勾踐只能把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去了。

    在吳國,勾踐和夫人每日給夫差喂馬,范蠡也跟著一起勞作。他們擔水切草,除糞刷馬,沒有一絲怨恨之色,沒有半點嘆息之聲。夫差幾次派人偷偷地窺視他們,所見到的情景都是一樣的,就以為勾踐真的喪失了復國之志。

    三年之后,夫差認為勾踐真心歸服于他,便放勾踐回越國去了。

    勾踐回到越國之后,立志要報仇雪恨。他搬進簡陋的房子,把席子撤去,用柴草當褥子。他還在吃飯的地方掛一個苦膽,每頓飯前都先嘗一嘗苦味,然后再問自己:“你忘了會稽之辱了嗎?”

    勾踐“臥薪嘗膽”,唯恐自己消磨了志氣。

    勾踐還親自參加耕種,叫他的夫人和普通婦女一起織布,以鼓勵生產。

    上一次的戰爭中,越國的青壯年死了不少,還有一些被吳國擄去當奴隸,所以,人口大大減少。勾踐制定了幾條獎勵生育的辦法,鼓勵青年男女多生孩子。他用文種管理政事,用范蠡訓練人馬,越國上下萬眾一心,都想讓國家快點強大起來。

    為了削弱夫差的斗志,越王勾踐手下的兩個大臣文種和范蠡想了不少辦法。他們勸說勾踐向吳王夫差進貢美女,結果勾踐采納了他們的推薦,派人在苧蘿山找來一位美人西施。范蠡親自把西施送到吳國去,吳王夫差一見西施,果然大喜。自此,每日與西施沉迷于后宮,對朝政也不怎樣關心了。

    有一年,文種到吳國去,對吳王夫差說,越國鬧了饑荒,百姓無糧,想向吳國借一百石糧,過了年歸還。因為有西施在一旁幫著說話,夫差很痛快地就答應了。第二年,越國獲得大豐收,文種親自把糧食給還了回來。

    吳王夫差十分高興,抓一把越國的糧食看一看,發現粒粒飽滿,就說:“越國的糧食比我們的好,把這一百石糧食當成種子賣給老百姓吧。”

    他哪里明白,這些糧食是蒸熟了又曬干的,種到地里怎樣會發芽呢?

    原先這是文種的一條計策。

    結果,這一年,吳國鬧了大饑荒。

    勾踐聽說吳國鬧饑荒,便想趁機發兵。可文種對他說:“吳國的國力還在,我們不能輕舉妄動。另外,伍子胥還在,得設法除掉他。”

    過了兩年,吳王夫差要去攻打齊國,伍子胥極力勸阻,但吳王夫差沒有聽他的話,領兵去了,而且打了勝仗回來。眾臣都來道賀,只有伍子胥不但不賀,反而批評說,這是小便宜,不足一占,越國才是吳國的心腹大患。吳王夫差十分生氣。伯收受了越國的賄賂,自然向著越國說話,所以,常常與伍子胥發生爭執。所以他也厭惡伍子胥,便在夫差的面前說盡了伍子胥的壞話。

    最終,夫差給伍子胥送去一把寶劍,讓他自殺謝罪。

    伍子胥拔劍大笑,說:“我死后,必須要挖出我的眼睛,放置在吳都的東門上,讓我看一看越國的軍隊是怎樣打進來的……”

    伍子胥死后,伯做了太宰。

    這時,勾踐問范蠡:“這回能夠出兵了吧?”

    范蠡搖搖頭,說:“還不能夠。”

    公元前482年,吳王夫差率精兵北上,到黃池,也就是這天河南省封丘縣西南一帶,與中原的諸侯們會盟。這一下,吳國的國內變得十分空虛。越王勾踐集中了訓練有素的兵士,一氣攻下了吳都姑蘇。

    吳王夫差帶兵遠道趕回來,勉強與越軍打了一仗,結果大敗。他幾次派人向勾踐求和,勾踐答應了他。

    又過了幾年,越王勾踐做好了充分的準備,大規模地進攻吳國,把吳都圍了整整兩個春秋。夫差再次求和,越王勾踐沒有答應,最后,吳都城破,夫差走投無路,拔劍自殺了。

    那個伯到勾踐那里等著領功,沒想到,等待他的也是死路一條。

    越王勾踐臥薪嘗膽二十二年,最后等到了勝利的這一天。

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