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孔子六藝城作文400字(精選12篇)
孔子六藝城作文400字 第一篇
今天，我觀看了《中華經典 美韻邕城》的節目。
其中的一個片段一直讓我記憶猶新。里邊講了：在北宋年間有一位著名的宰相——文彥博，他在小時候經常用一粒紅豆來激勵自己：每養成一個好習慣，就投下一粒紅豆。
王瑾校長說了，良好的習慣要靠我們不停地日積月累，文彥博正是因為養成了越來越多的好習慣，長大以后，他才成為了一個能為國效力的好宰相。
中華經典的鏗鏘有力的音韻在我的耳邊響起。中華優秀傳統文化是留給我們巨大的精神財富。
無論是過去，還是現在，都有永不褪色的時代價值。民強則國強，民富則國富。作為新時代的小學生，我們應該從小就要下遠大志向，努力學習，取求上進，勇敢地擔起自己的使命。只要每個人都貢獻出自己的一點力量，祖國才會經濟更繁榮，人民才會更幸福，國力才會更加強盛！
孔子六藝城作文400字 第二篇
文章合為時而著，歌詩合為事而作 文章千古事，得失寸心知 文似看山喜不平 通首不怨言，怨在言外 史家之絕唱，無韻之離騷 建議看王國維的《人間詞話》 《唐音癸簽》：牧之詩含思悲凄，流情感慨，抑揚頓挫之節，尤其所長。
以時風委靡，獨持拗峭， 雖云矯其流弊，然持情亦巧矣。 《詩藪》： 俊爽若牧之，藻綺若庭筠，精深若義山，整密若丁卯，皆晚唐錚錚者。
其才則許不如 李，李不如溫，溫不如杜。今人于唐，專論格不論才；于近，則專論才不論格，皆中無定見而任耳之過 也。
《歲寒堂詩話》：李義山、劉夢得、杜牧之三人，筆力不相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤 工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也。義山多奇趣，夢得有高韻，牡之專事華 藻，此其優劣耳。
《歲寒堂詩話》：杜牧之云：“多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。”意非不佳，然而詞意淺露， 略無余蘊。
只知道得人心中事，而不知道盡則又淺露也。后來詩人能道得人心中事者少爾，尚何無余蘊 之責哉！ 《升庵詩話》：杜牧嘗譏元、白云：“淫詞褻語，入人肌膚，吾恨不在位，不得以法治之。
而牧之 詩淫褻者與元、白等耳，豈所謂睫在眼前猶不見乎？ 《藝苑卮言》：杜紫微掊擊元、白，不減霜臺之筆，至賦《杜秋》詩，乃全法其遺響，何也？其詠 物如“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來”，亦可觀。 《圍爐詩話》：杜牧詩，惟絕句最多風調，余不能。
然《杜秋》詩至“我昨金陵過，聞之為噓唏”， 詩意已足。以后引夏姬、西子等，則十紙難竟。
又有指何而為捉等，是豈雅人深致？不及《琵琶行》多 矣。其七言律亦極有佳致。
孔子六藝城作文400字 第三篇
前幾天，我和爸爸媽媽去了曲阜。當時我們剛剛買了本《文化之源——曲阜》，從上面知道了曲阜有個新建的孔子六藝城。六藝是什么呢？我懷著這種心情，心想：汽車你快點。
到曲阜的第二天，吃過早飯，我和爸爸就打出租車去了孔子六藝城。在路上，爸爸給一個在孔子六藝城工作的劉叔叔打電話，讓他給我們買兩張票。劉叔叔答應了，我們剛到孔子六藝城，劉叔叔就出來了。
劉叔叔給我們門票以后，又去照應別的客人了。我和爸爸快步走向了孔子六藝城。首先讓我映入眼簾的是春秋戰國孔子周游列國銅雕。我和他們照了張相，真好看。我們又繼續往前走，看到了周天子閱兵縮小模擬情況，看來這就是“禮”。我看到每一個士兵都站的很挺拔，還看到崗臺上的將士正在遙望遠方，看看有什么敵人。我還摸了摸它們的房頂，真好摸。爸爸還錄了像呢！
看完“禮”，我們又來到了“書”。“書”里面有孔子在杏壇給七十二個賢明的弟子講學的蠟像。上面還有孔子一生的圖，稱為“孔子圣跡圖”，這些圖講述了孔子從出生到死亡的圖解，我們看得津津有味，在上面逗留了大約十分鐘左右。
看完“書”，我們又來到了“御”，“御”里面有很多的御車，爸爸說我們等逛完再坐。剛出“御”，爸爸就和我來到了“射”，“射”就是射箭，這里面射箭游戲比較多，比如鬼窟投鏢，習箭場，在習箭場里，爸爸還射中了一箭呢。
我們出了“射”，又去了“數”，“數”里面有什么呢？聽管理員阿姨說，就是一個數學迷宮，原來如此，我和爸爸很快就到了終點，終點是一個巨大而橢圓的數學學家介紹圖，我和爸爸都看了，看到他們為數學做出的貢獻，我覺得他們很偉大。
出了“數”，我們看到“樂”關著門。爸爸就說：“不會吧，四十元門票就這么沒有意思？”就在這時，我和爸爸看到有人在假山里進進出出。就說：“我們進去看看吧?！蔽艺f：“好啊?！蔽覀兒芸炀瓦M去了。
在里面，有個蠟像廟，我們看到了與孔子有關人的蠟像，有他爸爸，有他爺爺，有他母親，有他外公，還有很多很多與他有關的人。剛出來，我們又看到了孔子生活過的地方的模擬街道，有玉婆甜餅，還有孝悌居，竟然還有鐘和大鼓，看到這些，我完全可以想象到當是孔子生活在這里的場景。
當然，我們還看了孔子六藝城大型文藝表演?？赐?，我們就去吃了曲阜的名小吃，那天我過得真快樂。
孔子六藝城作文400字 第四篇
三年級的暑假，我和爸爸夜爬泰山后，緊接著來到了曲阜。曲阜是孔子故里，來這里，自然是來拜訪孔圣人。
我們先去的地方是孔子六藝城。六藝是指禮、樂、術、數、御、射，是古代一個有才華的人具備的六種技能。進門后，爸爸找了一個導游阿姨，由阿姨負責介紹有關孔子的故事。我們首先看到的是一個孔子做拱手禮的雕像，阿姨告訴我，拱手禮要求左手在前，右手在后，手背朝外。我試著模仿了一下，真沒想到，古代的禮儀講究有這么多?。∞D過身，沒走多遠，就看到了周天子閱兵的模型，有樓臺亭閣，有各種戰斗兵種，據阿姨介紹，這些都是從景德鎮定制的瓷器。我特別喜歡站在閱兵臺上的將軍，雖然磁人不大，但是形象逼真，栩栩如生。接下來，導游阿姨帶我們走進孔子紀念館，這里介紹了孔子的生平事跡，從他出生到成為一代圣人的歷程。這里有孔子講學的蠟像，據介紹孔子有3000弟子，72賢人。我爸爸感慨說，“即使有名師指導，也離不開個人的努力”。我覺得爸爸說的有道理。
看完了孔子生平介紹，我們又去參觀了幾個好玩的地方。首先去的是御廳。我們坐在模擬馬車上，沿著孔子周游列國的路徑，重溫了當年孔子經歷過的事情。了解到孔子一路上的艱辛和種種磨難，如果沒有當時的堅持，可能也就沒有后來的圣人吧？參觀完御廳后，我們來到了數廳。數廳比較有趣，那里有一個迷宮。在迷宮里玩的時候，我忽然想上廁所，天啊，迷宮里哪來的廁所？這時爸爸提醒我從欄桿上翻出來。沒辦法，只好雙手用力一撐，翻出了圍欄，一路沖向廁所。幸虧我平時堅持做引體向上，否則今天就丟人啦。從廁所出來，面對著迷宮我心里直打鼓，于是拉著爸爸奔向射廳。射廳不大，但是有一個射箭的場地，我以為我很有力氣，射箭應該是小菜一碟，所以挑了一張兒童弓，也不聽在旁邊嘮叨的老爸教導，拉弓就是一箭，居然沒有射中。我不服氣，又來了一箭，再次脫靶。我這下服氣了，按照爸爸的指導，終于找到了竅門，最終射到了靶上。
在六藝城又玩了一會后，爸爸帶我來到了孔廟。這里有許多外國的游客，看來孔子真是全世界都聞名呀。爸爸說，孔子創立的儒家學說，影響了一代又一代的中國人?？刹皇锹?，我就特別喜歡孔子說的“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曲阜之行，不虛此行。
孔子六藝城作文400字 第五篇
孔廟南北長公里，占地畝。有門坊54座，房屋466間。古樹1700余株。院內蒼松翠柏，殿宇雕梁畫棟、金碧輝煌，小橋流水，飛禽低旋，別有一番風趣。孔廟的歷史之長，保存之完好，其盛名享譽海外。
首先，我們走過了“萬仞高墻”，這道墻上有四個萬仞高墻的大字，為清乾隆帝所書。它是正南門，古時只有皇帝及欽差大臣來曲阜祭孔時，此門才開。之后，我們又走過了金聲玉振坊，這是進孔廟的起點。接著，我們又陸續走過了靈星門、太和元氣坊、至圣廟坊。
進入孔廟后，首先映入眼簾的是一道一水橫穿，碧波渙渙，水壅繞如璧，故名“璧水”的小橋。原來這橋因水而名，叫“璧水橋”。這橋往上走表示步步高升，站在橋中間表示十全十美，這時，我才發現，這道橋非常的勻稱，并且具有江南小橋的精巧呢！走下去表示延續香火。
接著，我們來到了弘道門前，一開始我以為它沒有什么特殊的，后來才知道這道門在以前只有皇上才能跨時，我不禁沾沾自喜，原來我現在享受了皇上的待遇呢！這門的門檻很高，跟我的膝蓋一般高，我也不是一下子跨就能跨過去的呢！好不容易過了弘道門，前面又出現一道大中門。過完兩道門后，我發現這里的一切都不比皇宮遜色呢！
在眾多建筑中，我印象最深的就是奎文閣了，它是藏書樓。在這幢樓里，別說水泥了，就連一根鐵釘也找不到，這正是我所贊嘆的。古時人們的那雙巧手，竟能光用木頭建出這樣精巧牢固的大樓，據說原先這地方發生過地震，其他的建筑都有不同程度的損壞，只有這幢樓完好無損。古以奎文星為二十八宿之一，主文章，后人把孔子比作天上的奎星，故以奎星名之。
大成殿是孔廟的核心，唐代時稱文宣殿，為五間。雙重飛檐中，正中豎匾上刻了雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字，它是中國的三大古殿之一。
其中的龍樹和鳳樹也非常美麗，龍樹蒼勁挺拔，鳳樹的枝頭好像一個雍容的鳳頭，樹身很油、很亮、很光滑，手感很好。
接著，我們還看了角樓、杏壇……
孔廟一游真令我流連忘返呀!
孔子六藝城作文400字 第六篇
六義，詩經學名詞。語出《詩·大序》：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”一般認為風、雅、頌是詩的分類；賦、比、興是詩的表現手法。
中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。還有一種說法，六藝即六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現代解釋，包括“禮、樂、射、御、書、數”等六種技藝。
六詩：一曰大雅 詩云：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。 二曰小雅 詩云：天流皓月色，池散芰荷香。 三曰正風 詩云：都來消帝力，全不用兵防。 四曰變風 詩云：當道冷云和不得，滿郊芳草即成空。 五曰變大雅 詩云：蟬離楚樹鳴猶少，葉到嵩山落更多。 六曰變小雅 詩云：寒禽黏古樹，積雪占蒼苔。
孔子六藝城作文400字 第七篇
孔廟坐落在美麗的秀山腳下，與通海一中相連接，與我們秀山小學相對。
走出秀山小學，來到孔廟，你就可以看到那雄偉壯觀的大門，東大門的兩旁有著古式花紋的兩個圓形窗戶，門前有著兩只威風凜凜的石獅子，它們張著血盆大口，好像在展示自己的威風，在保護共同的家園。在大門的上方，有四個金光閃閃的大字“道冠古今”，在大字的下面，有八個小字“以文會友，以友輔仁”，字兩旁，還有許多畫，有的是風景山水，有的是小魚、小蝦……，畫得栩栩如生，畫的兩旁，還有許多古建筑圖案，十分漂亮。
進入孔廟，在西大門，也有著和東大門對稱的條幅“德配天地”，在條幅下面，有著八個小字“已所不欲，勿施于人”。在孔廟的北邊，有一譚清澈的湖水，它的名字叫“鳶飛魚躍池”，水池里有許多小魚兒，他們色彩鮮艷，自由自在地游來游去，有的整群整群地玩耍，有的為我們表演精彩的節目，還有的排成一個個神奇的圖案，十分壯觀，在水池的周圍，有著九個噴水的龍頭，在龍頭前面，還有許多荷葉，他們舒展著葉子，盛開出一朵朵淡粉色的荷花。
在孔廟的正中央，有一座用青銅雕刻的塑像，題目是《孔子弦誦》，在塑像的中間是孔子在彈琴，旁邊是孔子的三個得意門弟，他們分別是“子路”，“子貢”、“顏回”，他們在仔細地傾聽著老師彈琴，但表情卻是那么憂愁，只有孔子從容不迫，他仿佛沉醉在這優美的旋律當中，看著這座雕像，我仿佛也聽到了那動人心弦的琴聲。在雕像的周圍，擺著幾盆山茶花，它們舒展著新葉，擺著許多美麗的姿勢，仿佛也被孔子那美妙的琴聲吸引了。
上了一層階梯，我們看到了，我們看到了許多漂亮的景色，紅花、白花、黃花競相開放，白的如雪、黃的賽金、粉的似霞，時不時還散發出一股淡淡的幽香，沁人心脾。在兩旁有著“詩禮堂”和“學而堂”，它們的大門都是古建筑物，讓人感到一種古色古香的氣氛。
我們沿著石道往上走，來到大成殿，殿內坐著三名金光閃閃的菩薩，有的十分端莊而又穩重。在大成殿的右邊是圣誨館，圣誨館里有著許多精美的壁畫，這些壁畫的內容是：孔子在教育他的學生。壁畫雕刻得惟妙惟肖。在壁畫的下面，還有孔子說的名言，令我印象最深的一句名言是：敏而好學，不恥下問。意思是說：“天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。”
再回來的路上，我想：孔子是我們中國古代的大教育家，可他還那么地謙虛，真令我感動，我以后一定要向孔子學習，向好的同學虛心請教，使自己不斷進步。
孔子六藝城作文400字 第八篇
是指詩經
六藝
含義有二：
一.六種技能：禮、樂、射、御、書、數.
二.指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》.
中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數.出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數.” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”.春秋時期孔子開私學也授六藝，但此六藝即儒學六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》.六藝現代解釋，包括“禮、樂、射、御、書、數”等六種技藝.
孔子六藝城作文400字 第九篇
六藝，含義有二：
一.六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數?！?這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
二.指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。
春秋時期孔子開私學也授六藝，但此六藝即儒學六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。（其中《樂》早已失傳，甚至其存在與否都眾說紛紜）
六藝現代多指供耿垛際艸宦訛為番力“禮、樂、射、御、書、數”這六種技藝。
孔子六藝城作文400字 第十篇
孔廟開營后，社員們紛紛涌向船埠頭，登上航船，在悠悠的運河中搖蕩。不知過了多少時間，我們到了傳說中的石門。踏著青石板鋪成的小路，來到了著名漫畫大師豐子愷的故居——緣緣堂。門亭、小徑、石相、壁畫……一股濃濃的書畫氣息讓人置身其中，不少同學拿起相機紛紛合影留念。一位偉人的身后，總會有一所名校，無形中我想這是正確的。此時此刻，我們的又一個目的地到達了，那是——石門鎮小，而這便是漫畫大師的母校。校園內我們成群結隊的進行游覽觀光，畢竟是第一次到來，自然而來的那一種激動之情是無法掩飾的……
可真謂“一波為平一波又起”，午飯過后，再一次登上游船，名揚千里的京航大運河伴我們而行。來往船只另我眼花繚亂，而運河的水是那么來勢洶涌。
不遠處，烏鎮水鄉，依水而居……水鄉很美，很古，很誘人。漫步于古鎮的小路，亭臺樓閣、花草樹木……垂簾的藍印花布在微風的吹拂下，輕輕地搖曳，遠遠望去，那像是一位婀娜多姿的少女……
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，桐鄉市烏鎮鎮人，出生于書香門第……在植材小學的文化長廊中記錄著茅盾的成長足跡。和石門鎮小不同的是，一小河把這莫大的植材校園平分成兩半——植材園、立志園。校園長廊上的石碑刻寫著茅盾的寄語，那是想讓植材的莘莘學子從中得到感悟；校園內一塊刻者“樹人百年”石碑也是異樣的醒目。秋千、籃球場、足球場…活動設備一一不少?！罢娌焕⑹且淮暮赖哪感０?！”情不自禁地發出了這樣的感嘆！“嘀——”遠處的哨聲在召喚著我們，依依離開了。其中夾雜者不舍，夾雜著依戀?！?/p>
第二天，天蒙蒙亮我們都醒了。沒辦法每個人都是一種向望，而這一種向望是說不出口的。好奇、興奮、開心……而我們的第一站又是一學校，仰望著一幢幢拔地而起的教學樓，花壇、活動場，另人感到無比的舒心，更令人興奮地的我們看見了運河嘉興的最古老的`石孔橋——長虹大橋，每一快石板都在述說著歷史的變遷。作別了古橋，汽車緩慢的開著，嘉興南湖的秀麗景象盡收眼底。又到站了——嘉興市博物館。展覽櫥窗里陳列著數千年來的文物、書籍、瓷器、名人名畫……數不勝數。博物館，承載著歷史，承載著回憶，承載著一段段故事。我們計算著我們的歷史……
時間在不知不覺流逝著，兩天很快結束了…...
孔子六藝城作文400字 第十一篇
勞動的五一，寓意著喜悅、寓意著放松、寓意著無窮無盡的樂趣……郁郁蔥蔥的林木，多姿多彩的花朵，潔白無瑕的藍天……五月的陽光總是那么令我向往。
孔廟開營后，社員們紛紛涌向船埠頭，登上航船，在悠悠的運河中搖蕩。不知過了多少時間，我們到了傳說中的石門。踏著青石板鋪成的小路，來到了著名漫畫大師豐子愷的故居——緣緣堂。門亭、小徑、石相、壁畫……一股濃濃的書畫氣息讓人置身其中，不少同學拿起相機紛紛合影留念。一位偉人的身后，總會有一所名校，無形中我想這是正確的。此時此刻，我們的又一個目的地到達了，那是——石門鎮小，而這便是漫畫大師的母校。校園內我們成群結隊的進行游覽觀光，畢竟是第一次到來，自然而來的那一種激動之情是無法掩飾的……
可真謂“一波為平一波又起”，午飯過后，再一次登上游船，名揚千里的京航大運河伴我們而行。來往船只另我眼花繚亂，而運河的水是那么來勢洶涌。
不遠處，烏鎮水鄉，依水而居……水鄉很美，很古，很誘人。漫步于古鎮的小路，亭臺樓閣、花草樹木……垂簾的藍印花布在微風的吹拂下，輕輕地搖曳，遠遠望去，那像是一位婀娜多姿的少女……
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，桐鄉市烏鎮鎮人，出生于書香門第……在植材小學的文化長廊中記錄著茅盾的'成長足跡。和石門鎮小不同的是，一小河把這莫大的植材校園平分成兩半——植材園、立志園。校園長廊上的石碑刻寫著茅盾的寄語，那是想讓植材的莘莘學子從中得到感悟；校園內一塊刻者“樹人百年”石碑也是異樣的醒目。秋千、籃球場、足球場…活動設備一一不少。“真不愧是一代文豪的母校啊！”情不自禁地發出了這樣的感嘆！“嘀——”遠處的哨聲在召喚著我們，依依離開了。其中夾雜者不舍，夾雜著依戀。…………
第二天，天蒙蒙亮我們都醒了。沒辦法每個人都是一種向望，而這一種向望是說不出口的。好奇、興奮、開心……而我們的第一站又是一學校，仰望著一幢幢拔地而起的教學樓，花壇、活動場，另人感到無比的舒心，更令人興奮地的我們看見了運河嘉興的最古老的石孔橋——長虹大橋，每一快石板都在述說著歷史的變遷。作別了古橋，汽車緩慢的開著，嘉興南湖的秀麗景象盡收眼底。又到站了——嘉興市博物館。展覽櫥窗里陳列著數千年來的文物、書籍、瓷器、名人名畫……數不勝數。博物館，承載著歷史，承載著回憶，承載著一段段故事。我們計算著我們的歷史……
時間在不知不覺流逝著，兩天很快結束了…到站了，下車，在步行走在回家的路上，腦海放電影似的回想著……
孔子六藝城作文400字 第十二篇
嘉定人的驕傲與福氣之一，是生活在深厚的文化底蘊的包圍之中?？讖R不僅是他們休閑的好去處，平日大家也常去那里感受中國傳統文化的縮影。放眼望去，歷史滄桑，多少磚與瓦才聚成這“吳中第一”的孔廟？此刻覺得生活在歷史氣息中真是凈化心靈的享受。
世人只知道它受益于萬事師表——孔子而揚名天下，引來眾多旅游者，哪里知道這是嘉定人與孔廟互惠互助，保護著這歷史痕跡。
嘉定孔廟到底從建至今有多少年？有人說40年，有人說400年，有人說從古至今。其實，這個被稱為教化之城的嘉定，就孔廟已有800年（799年）了，在古代江南地區的同級別（縣級）孔廟中就有“吳中第一”的美稱。誰能知道它是如何被保存下來的？
一過大城門，到處都是這樣的景象：寬闊的兩旁，古樹參天；略窄的中間，灰色的石板路像展開的畫卷任人書寫。古樹與路旁，是兩片青草地，我認為它象征著歷史永新、永存、永悠。每逢六月，木蘭開花，蝴蝶飛舞，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。與城里熱鬧嘈雜，高樓參天，車流如潮，全然兩樣。這里更多的是一分靜謐，倒也與孔廟的歷史氣息更相調合。
孔廟不僅歷史氣氛濃郁，還神奇地交結著人緣。在嘉定，很難看見的金發碧眼的外國人在孔廟都能遇見。
我在孔廟參觀科舉博物館時，忽聞廳外笑聲連連，叫聲不斷。轉頭一看，原來是一群小孩子整束衣冠地站在那兒拍古裝照呢！我才知道，孔廟還有這么非凡的作用，而且人緣甚好啊！
嘉定人明白，孔廟不只是歷史的傳承，更是祖祖輩輩對孔老夫子的敬愛，是一種紀念；是一種情懷。所以，人們不缺感受人文底蘊的地方，吳中第一怎么會讓人掃興呢？
如果留心參觀，還會發現那完整全面的科舉博物館。除了易發現的“科舉制度沿革”、“科舉與社會文明”外，從小門進去還有“科舉考試程序”等。對這片土地精打細算，絕無空閑之地。
那天下午，欞星門后的泮橋正在進行維護，里面的古樹正在進行扶正，邊上的青草地正在進行養護，無人去破壞它們，都為孔廟保持著濃厚的氣氛，孔廟就是這樣保存下來的。
還有比這更美好的表達人與歷史不相互破壞，讓歷史永存于此的頌詩嗎？
這不正是教化之城的精神內涵嗎？