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古典文學的評價作文 第一篇

中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河，這些優秀的文化經典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經誦典中養德行，學做人是我們開展經典誦讀活動的初衷。活動的實施，如清風滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領學生們走進文化經典的圣殿，汲取精神的營養。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經典誦讀讓書香滿校園，是經典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學校，如何讓學生被經典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態美、意態美、節奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

后來因為學生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規》的內容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經典，學做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。

以前，班級偶爾發生丟東西的現象，可自從學習了《弟子規》，學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場合，你會發現我們的同學也在隨時隨地實踐著經典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后。”袁爾迪的家長在“家長來信”中寫到：“經典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優秀品質的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲。”

閆鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態，現在變化很多，對待長輩表現的非常有禮貌，能夠在上學和放學時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”；當父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學生學習誦讀經典美文，實在是一種極佳的教育方式。“正如潤物細無聲的春雨，那些曾經讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學生們在經典中獲益，我們欣慰！“讀經典，學做人”活動還將繼續深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的.校園，我們深深地相信，今天讀經誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。

古典文學的評價作文 第二篇

一提起我們中國的祖先，自豪、激動便溢于言表。上下五千年的古文明，在 整個世界都是屈指可數的。

中國古代的文學作品更是世界文學寶庫中耀眼的明珠，讓我們炎黃子孫祖祖輩輩都為此驕傲。自小孩子們就會背“鵝，鵝，鵝，曲 項向天歌……”“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一些千古名句更是跨越時空， 留傳至今。如“何意百練剛， 化為繞指柔”“夕陽無限 好，只是近黃昏”， 屈原的名句“路漫漫其修遠兮， 吾將上下而求索”一度被我們作為年度述職報告的總結句。 雖然從小到大也接觸了不少古詩古文， 但對于這些古文化， 仍象藏在盒子里的寶貝一樣，充滿神秘的魅力。懷著一種崇敬、好奇的心理，我閱讀了自先秦到 唐五代的部分文學作品， 感觸頗深。

在這里我品位了情深景真、 風神搖曳的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”感受了楚國詩人屈原悲憤憂郁，戰 國策士們縱橫雄辯的氣派，諸子散文，思想深刻，耐人尋味，百家爭鳴，西漢司馬遷行刑后發憤著書，完成了著作《史記》，魏晉南北朝時的建安七子，唐五代 的王維，李白，杜甫，韓愈更把我國的古代文學推到了巔峰。這么多的文學佳作，我不可能一一細說，只能擷取一枝半葉與大家共賞： 在我的印象中，曹操是一位英雄，欣賞了他的諸多文學作品，特別是《短歌行》之后，我不禁被他的文學才華所折服。

短歌行 對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 這是一首出色的政治抒情詩，表達方式委婉曲折，前八句為感慨人生短促， 中十六句表達了成就功業的急迫追求，其中有求賢不得的苦悶， 也有禮賢下士的 熱忱。情感幾經起伏， 充分表達了詩人內心情感的激蕩不平， 最后八句抒發了詩人的胸懷和壯志。詩中有憂郁，有感慨，有激情。讓讀者真切的體會他的復雜感 情。他巧妙的引用前人的句子，表達自己的情感。如“青青子衿，悠悠我心”表達自己思念賢才的愿望。 最后運用“周公吐哺， 天下歸心”表達自己的志向。喻生動形象。用朝露比喻人生短促，以月明星稀，烏鵲南飛比喻賢才奔走四方。語言質樸自然，具有強烈的節奏感。

古典文學的評價作文 第三篇

在最焦躁的時候，是一片《荷塘月色》走近我的夏至，冷卻了我青春的煩亂與躁動。在最迷惘的時候，是張曉風的文字理平了我心中凌亂蠱惑的鬢角。怎能不說散文是一把為我寧靜心中“三千煩惱愁”的骨梳呢?那句句“哀而不傷”的美好、精致、細膩。如四月的春雨潤澤著我。性靈的文字仿佛帶我走進了文字所編織的鄉間密居， 讓我在喧囂中尋得一處寧靜，讀讀冰心。讀讀余秋雨，讀讀張小嫻……行走在散文所營造的靈性世界，梳平紛亂嘈雜的內心世界， 頭戴以智慧與愜靜為飾的整齊發髻吧，如此，寧靜的我更美麗。

詩歌，讓我顧盼神飛

我愛詩，更愛朗讀古詩，沉醉于詩歌的朗讀，讓老師和同學見證了我臉上最美麗的表情。想起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，凜然的劍眉無疑是用眉筆勾描不出來的俊朗;讀讀顧城——那黑夜之子般的眼眸，又怎是庸脂俗粉所能及?我凝望著那述出自己希望，以殘損的手掌摸索著天的戴望舒，他嘴角凝固的血才是最動人的色彩。沉醉在這些詩歌的意境中，我用聲音表達出詩人的情致，而老師和同學說，沉醉在朗讀世界中的我，顧盼神飛。

古典文學的評價作文 第四篇

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統美德。本學期我校深入開展了經典誦讀活動。一學期來，我校以經典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強領導，統一思想，形成共識。

我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經典誦讀的內容，我們根據學生的實際，作了相應的規定。而在經典誦讀的實施策略上，我們依據學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

二、科學安排，營造氛圍。

突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環境布置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

三、開展活動，保證實效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。

2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

4、組織學生根據經典詩文進行編寫手抄報活動。

四、科學評價，促進提高。

1、每天利用校園廣播系統，早操后進行“清晨經典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經典詩文的魅力；午間“經典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經典，感受經典詩文的獨特神韻。

3、組織經典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優秀班級和個人，并給予表彰獎勵。

總之，通過開展誦讀經典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。

古典文學的評價作文 第五篇

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。《離騷》作為《楚辭》的源頭，讀來總有一種震人心魄的力量。穿過千年歷史的帷帳，去觸摸那汨羅江畔帶露的文字，任蒹葭蒼蒼結成溯流的蘭舟，踏向那久違的圣地。

歲月太長，時光空隔，《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線。這樣的解讀太艱辛，它不是都市麗人們手中的玩物，也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰的法寶，它是一個孤獨而干凈的靈魂，期待著那些沐浴而歌的心靈，去完成穿越時空的對話。

太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。‘離騷’者，猶離憂也。”志潔高雅，萋萋芳華，屈原低吟淺唱，走在楚國的衰亡之路上。

滿腹才氣，一身抱負，屈原自信地笑了。那喜悅的場景在江邊重沓，意氣風發的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當才華遭遇潛存的'規則，當傲骨碾成了塵埃與粉末，當真情換就了生存的籌碼，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代。借用了林妹妹的話：“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”他走得那樣決絕，不給自己任何余地。

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，這是他冥冥中的讖語——執著的信念永不改變——即使是死亡。

屈原溺水，生一世，竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思，江南的湖塘中映出了一個大寫的人字。他，生于東西文化的交匯之處，以驚世之才破空而出;他，誓為國學的守望者，開拓著新文化的方向。一部《人間詞話》撼天動地。王國維，靜安，或者是先生，也是在這樣的季節里臥水而眠——不是與一切告別，是靈魂對空明境界的奔赴。

歷史反復回旋，汨羅江的訣別，一襲白衣，兩身倒影，鑄成《離騷》風華絕代。

古典文學的評價作文 第六篇

身坐于電腦前，面對名師大家的當面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學經典時老師教我們的是《弟子規》，學習《弟子規》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發展。當聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導下，學習經典的結果。

現在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節的那天，她放學回來后跟我說：“今天是媽媽的節日，她每天上班很辛苦，我幫她洗洗腳吧。”我很感動。《弟子規》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關心實在是太少了，以后一定要多注意。

近來，不知該說是我陪女兒學習，還是女兒在陪我學習。“家長來補課，孩子來學習”，這是老師們常說的一句話。現在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習，不僅增強了我和女兒之間的親子關系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學習的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續把經典學下去。

“飲其流者懷其源，學其成時念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領導，是他們給我們提供了這么好的讀經典環境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

古典文學的評價作文 第七篇

天時變化，與人類社會的變化是息息相關的。四季更輪往復，正如世間一治一亂;晝夜晨昏交替，又似xxx一起一伏。人的一生，像潮水般有起有落;人世的悲歡與離合，恰似月亮的陰晴與圓缺，草枯草長，國合國分;一盈一虛，一陰一陽。人是自然的一分子，人世就是自然的化身，這一思想在《周易》這部書中得到了集中的體現。當你讀幾頁《周易》后，就會被這其中闡述的道理深深吸引，為中國古人的智慧而發出由衷的贊嘆。

《周易》曰：“乾道變化，各在性命，保和太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。”乾陽之氣的作用變化無窮，能使萬物各自端正屬性和壽命，保持住太和之氣，以利于體現正道。乾陽之氣凌駕在萬物之上，使天下顯得安寧。當正午陽光強烈的時候，花草林木伸展著枝條，綠葉正努力進行這光合作用，處處一派生機盎然的樣子。到了晚上，星月當空時，枝葉又都收斂了。此時，晝屬陽，夜屬陰。人類社會也是一樣，當政治清明，君臣勤政時，賢能得志，人民富裕，萬向咸寧，四海升平。當政治昏暗，奸佞當道時，焚書坑儒，盜賊蜂擁，生靈涂炭，軍閥割據。此時，治屬陽，亂屬陰。

《周易》向我們傳遞的，正是這一思想。《周易》的精髓，也正在于這些思想。治時，不要過于得意，因為夏天來了，秋天就不會遠了;亂時，也不要過于悲觀，因為冬天到了，春天就不會遠了。甚至，人們不必畏懼死亡，死亡是任何人都無法逃避的。就像果子熟了會落，晴空久了會雨一樣，沒有什么值得畏懼的，一切都是遵循著自然的規律在正常地運行。

《周易》讓我們明白了許多。為人立世，凡是都要遵循自然的規律。符合自然的，就是值得提倡的;違背自然的，就是不可取的。而如今，人類卻想方設法地要征服自然、改造自然。人類自以為科技已經很先進了，似乎可以與大自然一較高下。但人類殊不知道，在自然面前，人類永遠是幼稚的孩童，一旦大自然報復人類，那災難將是毀滅性的。

讀《周易》，就是為了了解自然與人類的關系。我們積極地學習《周易》，推廣《周易》的博大精神，不僅是為了向世界展示中國古人的智慧，更是為了人類未來的和平幸福。所以，我認為，靜下心來，認真地研究研究《周易》，是十分有意義的!

古典文學的評價作文 第八篇

我喜歡中國古典文學，因為它是一個民族的精髓；我喜歡中國古典文學，因為它是華夏祖先智慧的結晶；我喜歡中國古典文學，因它是一個強大的國家的財富與靈魂！從中我學到了許多。

從古到今，我們的民族經歷了硝煙戰亂，經歷了改朝換代，經歷了興盛發達，經歷了國泰民安，我們的上下五千年，經歷了太多，然而，也有無數的文人墨客，在歷史的見證下，寫下了輝煌壯麗的一筆！我對他們，有著無限的感慨與敬仰……我羨慕李白的瀟灑和文采；感慨杜甫的憂傷和堅韌；崇敬蘇軾的智慧和才干，我相信他們和他們的詩文，一定會永垂不朽！

祖先給我們留下了不知多少的真理，可是真正懂得的，又有多少呢？也許，在我們這個年紀，理解不了多么深刻的哲理，但是，我從這些古典名著中懂得了，做人最基本的原則，就是要用一顆堅韌堅強的心，去對待任何一件事。我記得我曾經看到過這樣的話：蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”是啊，有志者事竟成，我從那些古典文學中，找出了我自己人生的原則。

你看，《資治通鑒》中“不入虎穴，焉得虎子”如今家喻戶曉；《古文觀止》中“尺有所長，最有所短”我們爛熟于心；《紅樓夢》中“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”我至今仍記憶猶新。我喜歡中國古典文學，從中我真的學到很多。

古典文學的評價作文 第九篇

中國的古典文學有很多種，比如詩詞、五經、四大名著等等。其中，我最喜歡的就是詩詞。

詩詞是中國傳統文化的經典，是中國乃至世界文化的藝術瑰寶。詩詞的意境深邃，思想豐富，感情深切，品格高雅，普及廣泛，流傳久遠，影響巨大。中國的詩詞“以愉而至致，以悅而至美，以樂而至懿，以韻而至德。”中華詩詞所閃耀的文化光芒，能改善我們的心智、氣質、行為。讓我們一起沉浸在詩詞的海洋中吧。

中國的古典詩詞抒寫的非常優美，有的詩詞寫的非常有志向，激勵我們奮發向上，有的詩詞寫的非常惆悵，讓我們感受到詩人哀傷的心情。詩詞寄托的感情是非常濃郁的。激勵性的詩詞能使我們蓬勃向上，發奮圖強。而傷感的詩詞能使我們情不自禁的潸然淚下，無法自拔。所以詩詞的美，可以體現在它優美的情感上。如果一首詩詞沒有感情色彩的話，它就不是詩詞，它就不優美，就不會被人們喜愛，而會被人們遺忘。

古典詩詞的魅力無限。我們要細細品味，當你逐字逐句的去了解它，去品味它的時候，你會發現，你已經被它的魅力所深深吸引了，并且無法自拔。當你了解它之后去仔細回味它，你就會再次被它那迷人的魅力所吸引，并且已經將全部的心思放在它上面，你就會漸漸愛上古典詩詞了。

當然在詩詞中詩人也是其中重要的一部分。我最喜歡的詩人是李白，喜歡他的其中一首，《獨坐敬亭山》。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，是因為詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的“寂靜”的境界。所以我最喜歡這首詩。

古典詩詞是一個非常值得我們了解并且閱讀、學習的歷史文學。中國古典文學博大精深，詩詞只是其中的一小部分，還有許多古典文學，它們都值得我們去了解和學習。

古典文學的評價作文 第十篇

窗外，夜已深，唯風悄吟；窗內，如豆燈火隱隱約約，我正邀歷史走入《紅樓夢》……

四大名著令國人乃至世人無不為之贊嘆，其深刻的內涵與凝練的語言是我國藝術文化的精品與凝聚。其中《紅樓夢》受我喜愛最深，它揭露了舊時社會繁華表面下的傷疤，與其說它是一本書，不如說它更像一位忠實的歷史記錄者。

初得《紅樓夢》時，撫摸著那嶄新的封皮，我抑制不住內心的喜悅，一頭扎了進去！一口氣讀完后，合卷沉思，心生幾許感慨。賈府，不可謂不富，然而為何最后破敗？細想賈府的奢華無度，連丫鬟都穿金戴銀，豈能說那小姐之服飾？想必是渾身流光溢彩，柔軟圓滑了，上面描龍繪鳳，栩栩如生，雖說不價值連城，可也夠華麗的了！這便是賈府破敗之根源，此乃我初次讀是也。之后因又偶得新書，便漸漸地淡忘了。

然而，過了一段時間，偶聽人家談論及曹雪芹，又念起那初得《紅樓夢》時的喜悅，再聯想起“溫故而知新”的古訓，不覺再拿起《紅樓夢》，將那書皮上覆著的一層薄薄的灰彈去，又開始新一輪的思緒歷程。讀完后，心中又生許多新的感慨，比上次更加深刻。林黛玉雖才華橫溢，如花似玉，但怎能敵賢惠、美貌、高貴、飽讀詩書的寶釵呢？全怪在林黛玉乖覺的性格，太過孤潔，不但沒與寶玉喜結良緣，最后竟只落得個傷心至死的下場！而寶釵則是實現了心愿，當上了寶□奶。有人說，林瀟湘之死盡怪蘅蕪君，其實不然，皆因她們各人性格所致如此結局。

寶釵上尊敬賈母、王夫人，下對丫鬟和下人體貼，為人厚道，林黛玉這點不如寶釵，因此小時候便略有顯露：丫鬟多愿意與寶釵嬉玩，而不愿與林黛玉玩。黛玉的詩過于凄婉，給人以悲涼之感，使人頓生“秋風掃落葉”之感，令人不快；而寶釵的詩渾厚含蓄，且豪情萬丈，字字透出一種英雄氣概，令人不覺神清氣爽，令人感覺到她的熱情。所以，做人當做寶釵那樣的人。賈府，賈寶玉，就需要這種溫婉、熱情、賢惠、厚道卻不失精明的寶□奶！我不覺暗自對寶釵生幾分好感。最討厭的便是賈寶玉，脾氣怪誕的不得了，成天婆婆媽媽的，雖有幾分同情心，但不過是對美女而已，哪里有男子漢的英雄氣概！作為男人，就該為家爭光，不去進取狀元，在家里的美女堆里泡著有什么好處？雖說有幾分怪才，可他不去展示，想來真是“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”呀！幸虧他生在富人家，若是生在窮人家的話……哼，看他再不思進取吧！再說林黛玉，我心中不免也多了幾分怨煩。不僅性格怪癖，愛發脾氣，愛流眼淚，還“助紂為虐”，鼓勵寶玉不去參加科舉考試！哎，悲哀，悲哀，虧得她還是賈母的外孫女兒，竟原來不為賈府著想！縱心中好一會子不得平靜，雖癡癡呆呆了幾日，可終究因他事，竟又沖淡了對紅樓夢的一段情意。

一天，不經意之間瞄了一眼書架，“紅樓夢”幾個龍飛鳳舞、剛勁飄逸的大字映入我的眼簾，心中驀然動了一動，又拿下了那已不再嶄新的《紅樓夢》。輕輕地翻開已經略略發黃的紙頁，心中又平添幾分感嘆：寫作手法真是種類繁多呀！瞧那四字詞語，文中處處可見，竟覺再妥帖不過，生動而形象；筆鋒犀利，“你們賈府里的人，只有兩個大石頭獅子干凈”，形象地寫出了賈家人貪婪的本性，讀來令人拍案叫絕。文中處處有照應，這樣巧妙地使文章渾然一體。真令人讀完覺得蕩氣回腸，讓人驚嘆曹老先生的深厚的文學造詣。

《紅樓夢》的題目意思是：它宛如一場夢般荒誕離奇，也暗示了這是虛構的事物，可曹老先生卻寫得人物個個血肉豐滿，活靈活現，做到了“言之有物”，令人覺得真實，就好像一幕幕場景一般顯現在你的眼前，這是因為他細心觀察，反復推敲，終于寫成了這部驚世巨作——《紅樓夢》。

窗外的夜更深了，涼意向我襲來。如豆燈火不再閃爍了，一個小小的身影手里緊緊握著《紅樓夢》——她的愛物，頭埋在臂彎里睡著了……

古典文學的評價作文 第十一篇

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經典文化，不僅是民族智慧的凝結，更是我們的道德規范、價值取向、行為準則的集中體現。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發揚光大。傳承優秀的傳統文化，對提高全民文化素養、構建和諧社會、發展中國特色社會主意，實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。

中華文明博大精深、源遠流長，易經、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現代社會中堅守住自己心靈的家園。

經典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，學生朋友們也會從中得到傳統文化的滋養和熏陶。通過誦讀領悟經典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。

中華優秀傳統文化不僅對中國的經濟和社會發展產生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產生了重要而深遠的影響。

博大精深、底蘊深厚的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優秀傳統文化，做中華優秀傳統文化的踐行者。

讓我們傳播經典，弘揚傳統文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。

古典文學的評價作文 第十二篇

春盡花魂無覓處，人間再無瀟湘子。——題記當扶疏的翠竹在風中輕輕搖曳，當迎親的笙樂隱隱約約地響起，當癡情的詩稿一起化為灰燼，是誰的淚點點流盡，是誰生命的芳香彌漫的瀟湘館喜歡林黛玉。她是一朵刺玫瑰，她的反抗精神才是最濃郁的芳香。一次次，她用柔弱的肩膀，扛起愛情的希望；她用久病之身，與黑暗搏斗抗爭。大觀園的高墻是她的障礙，沒落的封建世家不是她的依托。正如一片落花，從樹上掉下，在風中頑強地打著旋，不肯入土，最終還是免不了零落成泥的命運，她失敗了，太虛幻境才是她的凈土。她奮斗過，愛恨過，快樂過，流淚過，今生已無怨無悔。她生命的風景線永留人間，讓人細細品評，慢慢回味。對于《紅樓夢》的結局，我覺得有些遺憾，姐姐對我說，“既然你覺得遺憾，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的”的確，我對黛玉的死而遺憾，賈母平時疼她，更疼寶玉，他倆人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取這個好機會，偏自尋苦惱，最后氣死了。可細細思量，她平時多疑，即使嫁給寶玉，也難免會被氣死。她又不像鳳姐會借酒撒潑，怎能向賈母開得了口她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎如果是這樣，每個人都去做和尚了。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”好像這一切都是前定的，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的孤獨人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和其中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。記得上小學的時候我就開始讀《紅樓夢》了，當時懷著一種壓抑的心情。

小時候的我從來不愛讀書，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻、刻薄。總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。讀完《紅樓夢》,我從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢身不由己,思想倍受壓抑,他們的心情又是如何呢所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那種讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……我常常沉浸于《紅樓夢》“春盡花魂無覓處，人間再無瀟湘子”中，深愛著那個林妹妹，那個“嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風”的女子。她是真正的女孩，率直天真，雖然生活在窒息的封建時代，卻仍執著地追求著真正的愛情自由。最令人難忘的莫過于“埋香冢飛燕泣殘紅”。黛玉葬花，是行動的藝術，它表達了對美麗生命的贊美與埋葬，既熱烈又絕望，既優美又凄涼。

曹雪芹用高超的技藝，描繪的“世外仙姝寂寞林”，造就了古典文學的巔峰！黛玉，你在清風中緩緩訴說著你生命的剎那芳華……——后記

古典文學的評價作文 第十三篇

我曾幻想著能與林黛玉一般的古典文學美女共度春宵，享受著古典文學的經典豐富之美的同時，又是林黛玉的美麗、溫存。恐怕這就是我對古典文學的最美好的感覺吧。在感受古樸、大方的同時，又享受其的美感。

我是在初中學習文史的時候開始接觸古典文學的，以前從來不知道原來我們的古時候有這么多的文學作品，而且是這么的豐厚，看來綿延五千年來的歷史并不是蓋的。這古典的感覺就是這么非現實，感覺離我們現在的社會是這么遙遠。像極了現代人的以空調、電視機、電腦等來裝飾家里，古代人的琴棋書畫顯得十分美妙，這用來陶冶人情操的，就算只身處在那個環境中，也感覺是思想受到了凈化的，于是向往起這樣的裝飾家里，只不深刻感受，就覺得美好。

這個世界非是存在什么意識形態之類的東西，或說世界本是無意識的存在，只我們心靈有所感觸，這便成了有意識的了。古代的人和事可能都消逝了，他們的那種只在社會表層上講著禮法，而在私底下，在閨房里，在床上，卻有著他們自己的獨自的可以令自己幸福的事，這就是中國古典文化的對我的隱性的魅力。而表現在文學作品里，就是隱性的、含蓄的中國人的寫給同樣的中國人的包含在這樣作品里的有禮樂社會風俗在外，而內心又躁動不安，隱藏著一股隱性的要噴涌出喜悅的情感。

中國的古典文學除了那些正兒八經的講述官學傳統、社會正道的之外的恐怕都要屬是這一類的了。尤其在明清小說等文學作品盛行的時候，在那大的社會的約束思想的背景下，這么的具有內在的而躲藏起來的中國人是多么的可愛呀！于是自己噴薄而出的是想在明月底下，對著那么多的古畫、古琴，與如林黛玉一般的美女共度春宵，在床頭私語的欲念呀。

古典文學的評價作文 第十四篇

昆曲及中國古典戲曲專業碩士畢業后，遵循祖輩的路，周立言進入蘇州評彈學校成了一名大學老師。

工作安逸且順遂，但她始終覺得心里有一個夢還沒實現，這是有關服裝、音樂、文學和古典美學的夢，她急需一個把這些元素鏈接起來的載體，于是旗袍成了她夢想的出口。

中國君子文化講究 通身無硬物 ，所有服飾部件都要求是軟的，包括扣子也是布做的。

盤扣制作并不簡單，需要把布條用銅絲凹成想要的形狀，再進行熨燙，才能得到理想的軟硬和細致度。做一枚小小的扣子，周立言需要一天的時間，這是一種手工藝的極致體驗，也讓她對旗袍制作的理解更深刻。

古代女性愛美，一年四季頭戴不同花卉，所以就有了簪花文化。這種文化也延續到服飾上，比如花卉刺繡，或者把喜歡的紋飾花朵做成盤扣。

傳統的盤扣樣式有琵琶扣、葫蘆扣、鳳凰扣等等，年輕人覺得略顯土氣，周立言就花心思把現代的設計思維融入傳統手藝，把盤扣做成書法字體、江南的小橋流水、花卉蝴蝶，甚至是圣誕老人，讓人贊嘆原來傳統手藝還能這樣發散。

古典文學的評價作文 第十五篇

夕陽余暉傾瀉在窗臺上那沙沙旋轉的陳舊唱片機上，老音響正哼著那飽經滄桑而又深入人心的奇妙音樂。她，古典音樂，再我耳邊縈繞著，安撫著我的心靈。

在牛津字典上古典音樂的解釋為——啟發思考的，不僅為消遣的音樂。所以古典音樂不同于流行音樂的地方是它內涵深刻，能發人深思，更能使人高尚，免于低俗。朗文辭典對古典音樂的解釋即歷經歲月考驗，久盛不衰，為人們喜愛的音樂。因此古典音樂的另一個名字就叫“經典”音樂。這是我愛戀它的原因。

我家中，封面各式各樣一塵不染的古典音樂正版碟片排滿整個架子，每張我都聽了不下十遍。但我更鐘愛聽“經典九四七”的廣播中的音樂，時而音響中想起未嘗聽過的旋律我就欣喜若狂，我就立即駐筆，欲將每一個音符記在心中。繁忙的學業同時我也無意間學了很多知識，著實欣喜不已。

當我聽到巴赫、貝多芬、莫扎特、肖邦、舒曼的音樂時，我感到不僅僅是優美的旋律，充滿意趣的樂思，還有最真摯的情感——或寧靜、典雅，或震撼、鼓舞，或歡喜、快樂，或悲傷、惆悵。

中午吵鬧的教室中，卻聞施特勞斯家族的交響樂從校園喇叭中淌出，四周的鬧意也就不復存在，我可以與世隔絕般地看著書，腳下打著輕快的拍子。

周圍孤獨無友時，聽著舒曼的天鵝，感到天鵝那輕柔的羽毛從身邊掠過，心中升起一絲撫慰。令人興奮的春游路上，耳機中奏起春之聲圓舞曲，仿佛胡桃夾子中的小精靈與我們一起前往郊區。無數個難以入睡的深夜，廣播中的“午夜傾聽”消去心頭夏日的煩躁，伴我潛入夢鄉。

夕陽西下，彩霞也已消去，唱片機卻還閃耀著金色的光，音符也旋轉著，迎接嶄新的明天。我也欲用古典的情感打動周圍。

古典文學的評價作文 第十六篇

通過誦讀經典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的'魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！

古典文學的評價作文 第十七篇

我國古典文學中所體現的愛國主義精神，其內容十分廣泛。古代作家對祖國錦繡河山，燦爛文化和光榮歷史的盡情謳歌，廠自然也是他們表露愛國情嗦的重要側面。如孟浩然、李白等的作品，都能喚起人們對祖國，對生活的熱愛，并將保持永久的魅力和生命力。

古典文學中的愛國主義精神主要是通過塑造典型來體現和流傳的。《楊家將》中關于穆桂英的描寫成功地塑造了愛國女英雄穆桂英的形象。她曾一度居家賦閑，一日她的女兒從汁京奪來了帥印，要她掛帥報國，抵御強敵、一她想到楊家父子在故場上的犧牲和統治者待楊家的態度，先責備兒女，不想掛帥。

這時一天被府的鼓聲轟響，鼓音喚起了她對戎‘馬生活的回憶和向往，激發了她潛藏的英雄主義感情，子是她毅然走上了抗敵御辱的第一線。她的果敢行動，生動地再現了古人那種以國家為重的崇高的英雄主義愛國主義精神和昂揚樂觀的斗爭意志。這難道不能激起后代中華子孫的民族自信心，振奮起斗爭精神，為保衛祖國，為改變祖國落后面貌，實現四化而奮斗嗎？

古典文學的評價作文 第十八篇

經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經典詩文活動一個學期下來，學生身上發生了很大的變化：學生的學習興趣得到了激發，為了能把《弟子規》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。

道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經典，也使學生從小就吸收經典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。

學生的語文素養提高了。開展“經典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。

看著孩子們在經典中獲益，我欣慰！“讀經典，學做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。

古典文學的評價作文 第十九篇

我在大樓里好奇地左顧右盼，因為我經常在爸爸的車上聽電臺廣播，心里一直很好奇，這廣播是怎么播的？演播室里是怎么樣的呢…… 經過短暫的不安和忐忑，節目開始了，主持人先播了一段路況，我一想到要開始了，不由得一陣緊張。在才藝展示的環節，我背了一段《蘇幕遮》，這是學校里要求背誦的詞，而今天，嘉賓老師介紹道，這個詞牌名“蘇幕遮”是古代一個節日的'名字，詞人也借此表達了自己的思鄉之情，并且對周子易展示的論證進行了詳細的點評。聽到這兒，我不禁暗暗吃驚：古詩詞看似普通，我們也往往一背了之，沒想到居然有這么深厚的底蘊啊！ 接下來的節目才真叫我們“始料不及”：生活中常見的蜂窩煤的“祖宗”竟是一個人的外號；“別開生面”這個成語最初的意思是贊揚畫技高超；而《上書》它的意思是“上古的史書”…… 一個小時的節目很快結束了，而我心中是思緒涌動。

是啊，中國古典文學真是博大精深，古代知識豐富得讓我目不暇接！ 一次小記者的“國學寶貝”體驗，讓我發現了中國古典文學的魅力，我深深地為些著迷了，我一定要掌握它，發揚它，傳承它！——在冬日的暖陽下，我鄭重地許下這個心愿！

古典文學的評價作文 第二十篇

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”口中不禁念出這兩句詩詞，就像滿口繾綣，極盡溫柔。

然而轉念一想，在這樣的情況下，男主人公竟依舊執著，這便讓我想到了“縱然灼灼桃花十里，取一朵放在心上，足矣!”試想一下，我們的人生何嘗不是這樣呢?在生活中會遇到許多困難與挫折，我們不但不能逃避，反而要不斷追求，挑戰自我，精神上堅忍不拔，我們要努力，就像主人公對所愛之人的執著，就像這蒹葭一樣堅韌。

喜歡一個人和挑戰挫折，對我來說，是一樣的，都要經過時間的磨練，經過無數的困難，每當失魂落魄時，想想《蒹葭》，心里就會有一股干勁。

“蒹葭萋萋，白露未晞”，我默默合上書本，原來，這就是“蒹葭”啊。

古典文學的評價作文 第二十一篇

周立言生長在一個教師世家，家族三代出過十幾位教師，父母也都從事教育行業，外公還曾是一家小學的創始人。周立言小時候的娛樂項目，就是去河邊摘蘆葦編東西、扎風箏、認植物、背詩詞。

當時家里的條件并不好，沒有本子，父親就把掛歷紙裁成一小塊一小塊，抄上詩詞，每天陪她背一段。

小時候未必懂得每句詩的意義，比如《春江花月夜》，一年級的周立言，在父親的陪伴下，每天都會背誦幾句，而自己真正理解 江畔何人初見月，江月何年初照人 ，已是多年后了。經歷了成長，看到相似場景和身邊的人，一些記憶中的詩句就會自動跳出來。

在東方衛視《詩詞中華》欄目中，周立言和妹妹俞文潔，穿著一身充滿江南風韻的旗袍亮相，用龐大的詩詞知識儲備征服了評委和觀眾。

很多人問周立言，你怎么能背那么多詩詞?周立言覺得這是 童子功 ，她說： 就好像武俠小說中的真氣一樣，剛開始不知道這個真氣有什么用，但忽然有一天你就能融會貫通了。

別人家的孩子都是生拉硬拽著去上興趣班，周立言學習古箏是自己的選擇，因為愛詩詞，所以希望自己能更貼合古人的生活方式，雖然學琴很辛苦，但確實讓她感到寧靜和快樂。

有才藝的小女孩免不了要盛裝參加各種演出，周立言第一次和旗袍相遇就愛上了它。她特別喜歡民國時期那些學貫中西的大家閨秀，旗袍仿佛是自己和她們的精神紐帶。

18歲成人禮的時候，母親送給她的禮物就是一件鵝黃色有小梅花的旗袍，她珍愛地為它命名 衣上落梅

古典文學的評價作文 第二十二篇

我愿，化作一只彩蝶，在書中，品味往日風情。——題記

一個人，飛在時空交隔中，寂寞但卻充實。

站在烏江邊，聽西楚霸王，歌一曲“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝。”在武侯祠，賞“出師未捷身先死，長使英雄類滿襟。”穿越西周，我聽見了“碩鼠碩鼠，無食我黍”的凄切哀號。來到春秋，我又欣賞“浴蘭湯兮沐芳，華彩衣兮若英”的高貴艷麗。

古典文學帶給我們太多，她就像一個史官，用如此優雅的文字，細說古今。從小學時候的“前不見古人，后不見來者”，一直到現在的“輕舟短棹西湖好”，無一不散發著古典文學的韻味。

古典文學擁有的更是智慧，從“兩小兒辯日”到“曹劌論戰”，古人的智慧與精巧的邏輯烙印在了心中，在忙于理科備考的時間中，品味古人絕妙的想法，有時是一種獨特的味道。

文，詩，兩種不同的概念，此時卻交織在一起，給我們留下的，只是往日余味，和一灘打翻的墨水。

在功利的現在，背古詩文純粹成了考試的工具，又有誰會去體會其中的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”呢？詩，文表現的正是那些豐富復雜，無法用言語表達的感情，而少了這些，中華民族便又少了一種寶貴的情感。

聽李白，聽他跌宕起伏的人生，聽他敢于讓高力士脫靴的一身正氣。聽“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，……，行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中的豪氣和造福蒼生的抱負。

聽李煜，聽他“剪不亂，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的憂愁，哀怨。

聽戰國，聽那金戈鐵馬間人與人智慧、勇氣的博弈。有孫臏振興魏國，有商鞅雷厲風行，有涓人千里買馬骨，有嬴政一統江山，氣勢恢宏。

穿梭于歷史之中，品味那古典文學，如此愜意哉！

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