小學作文一年級作文二年級作文三年級作文四年級作文五年級作文六年級作文初中作文初一作文初二作文初三作文高中作文高一作文高二作文高三作文中考作文高考作文50字作文100字作文150字作文200字作文250字作文300字作文350字作文400字作文450字作文500字作文550字作文600字作文650字作文700字作文750字作文800字作文900字作文1000字作文1500字作文2000字作文3000字作文4000字作文5000字作文記敘文議論文說明文看圖作文讀后感觀后感散文詩歌日記周記書信演講稿筆記寫人作文寫事作文寫物作文
小學作文馬克思的故事(精選9篇)
小學作文馬克思的故事 第一篇
各位領導、同仁們：
大家上午好。
今天我要講的是馬克思所擁有的值得我們敬佩和學習的精神。馬克思不僅是一位堅持不懈，勇敢與惡劣環境作斗爭的人，而且是一位懂得感恩的人。
未讀《馬克思的故事》的時候，我并不知道馬克思生活中曲折與艱難。讀了之后，我才發現不管生活如何為難他，他都能夠在逆境中堅守自己的信仰。像馬克思這樣的偉人，在時間和空間上都離我們有些遙遠，但是，我接下來要講的是發生在我們周圍的真實的故事，故事中的主人公有著同樣堅忍不拔的毅力和恒心，對其母親的孝心令人敬佩和感動。故事中的主人公叫***，現年62歲，是**鎮**村極其普通的垃圾清運人員，在工作時間里，他和別人一樣，踏實的履行自己的工作職責。但是，除了工作以外，他恪守著xxx君子入則孝xxx、xxx事父母能竭其力xxx的人生格言，在漫長的20余載歲月中，以拳拳之心、眷眷之情，無怨無悔地侍奉于年老母親身旁，給予母親無微不至的照料。他以實際行動為家庭其他成員做出了表率，贏得了村里人的稱道，實踐了中華民族盡孝的傳統美德，同時也塑造了一個xxx現代孝子xxx的典范形象。照顧老人一兩天并不困難，難得是二十年如一日的照顧老人，而***就是這樣一位有恒心、有孝心的人。陳玉生很小的時候父親就已經去世，全靠母親獨自撫養他們兄弟姐妹4人，艱*可想而知。今年母親已經是96歲的高齡，行動不便了，有時甚至會大小便失禁。陳玉生面對這樣的困難絲毫沒有退縮，反而照顧的更加賣力與用心。
馬克思的奉獻精神令我們嘆為觀止。馬克思在為*主義事業奮斗時，過的是流亡與貧困的生活。他被迫離開自己的祖國，被普魯士*、比利時*、法國*驅趕。由于生活貧困，他們的孩子早早夭折了，他為無數家庭謀福祉卻獨獨忘了自己，長期的超負荷寫作和工作讓他疾病纏身、痛苦不已，但稍微好點了他便開始工作。他之所以那么努力是希望每個人都過得比自己好。在陳玉生身上我們也能發現到他的奉獻精神。
老年人的腸胃虛弱，消化不良常有發生，陳玉生為此十分注意飲食，為了母親的健康，他毅然改掉了自己多年嗜辣的習慣，每天都親自要把飯菜盛好端給母親，一天三頓，一年365天，天天如此。每天晚上，陳玉生都要親自為母親洗腳、擦背、按摩。他懂得為母親作出一定犧牲，一切都將母親的健康放在第一位。他不僅在生活上將母親照顧得無微不至，更是顧及到了母親的心理上和情感上的需要，上了年紀的人總會希望自己兒女、孫子女圍在身邊，享受天倫之樂。陳玉生每逢周末一定會叫上女兒、女婿帶上外孫來和母親過周末，或請來兄弟姐妹一家，大家一起陪老人說說笑笑。陳玉生的家庭并不富裕，家庭收入主要靠他自己，之前跑運輸的收入還不錯，但為了照顧母親，他當起了垃圾清運員，收入減了一大半。但為了母親晚年生活舒適，他寧愿自己索索，也要母親過的舒舒服服。在他的孝心里，我們看到了他的犧牲和奉獻精神以及堅韌的意志。
陳玉生是我們生活中的榜樣。他的事跡很感人但是他做的事卻是我們每個人都可以而且應該去做的，孝敬父母、盡自己最大努力去關懷父母。我們不僅要贊揚他的事跡更重要的是要從他的事跡和精神中學到一些道理。我們每個人都有自己的父母，將來也會成為孩子的父母，所謂己所不欲，勿施于人，既然我們都是希望在自己年老的時候兒孫能孝敬自己，那我們就應該在現在為他們做好榜樣，最好的老師是父母，最有利的說服工具則是行動。
小學作文馬克思的故事 第二篇
卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義創始人之一，第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。
馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》、《 *** 宣言》等。創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的愿望是對于個人的全面而自由的發展。
馬克思創立了偉大的經濟理論《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是“政治經濟學批判”。馬克思認為，這是“政治經濟學原理”的東西，這是“精髓”，后來人可以在這個基礎上繼續去研究。馬克思認為資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。
4. 勵志勤學小故事
王羲之練字王羲之練字十分刻苦，十分用心。連走著、坐著、睡著，都想著如何把字寫好。他多年如—日，臨帖不止。臨誰的帖，字就寫得象誰的字，真是做到了臨摩得微妙微肖。一天晚上，他又練字練到很晚。他夫人多次催他休息，他才上床睡覺；到了床上，躺在被窩里，他滿腦子還是字帖，就不由自主地在他夫人的肚皮上，用手指當筆，不停地寫了起來。他夫人正閉著眼睛睡覺，被他手指劃來劃去，怎么也睡不著。就推開他的手，生氣地說：“你有你體，我有我體，你想寫就往自己身體上寫吧。”王羲之聽了夫人的話，心里一動：“對，對，你有你體，我有我體。我不能老照著人家的葫蘆畫飄，我要創出自己的字體來。”從此，他刻苦練字，不斷創新，終于創出了自己的字體，成了中國的一代書圣。懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。鑿壁借光匡衡年輕時十分好學。他家里很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。后來，他想了一個辦法，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，后來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。·xxx的故事20世紀初沈陽一所小學里，校長問同學們：“你們為什么讀書？”課堂上頓時寂靜無聲。片刻，一個同學畢敬畢恭的站起來回答：“讀書為了尋求生路。”話音剛落，另一位同學說：“為了光宗耀祖！“這時，xxx從座位上站起來，他昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界而讀書。”當時他年僅12歲。為了使中華騰飛，為了振興祖國，xxx就是抱著這樣偉大的志向成長為“人民的好總理”。
5. 古今中外名人成功勵志故事(50字)
1、牛頓
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。
2、鄧亞萍
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。
3、貝多芬
一天，貝多芬來到一家飯館用餐。點過菜后，他突然來了靈感，便順手抄起餐桌上的菜譜，在菜譜的背面作起曲來。不一會兒，他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到貝多芬那十分投入的樣子，便不敢去打擾他，而打算等一會兒再給他上菜。
大約一個小時之后，侍者終于來到貝多芬身邊：“先生，上菜嗎?”貝多芬如同剛從夢中驚醒一般，立刻掏錢結帳。侍者如丈二和尚——摸不著頭腦：“先生，您還沒吃飯呢! ”“不! 我確信我已經吃過了。”貝多芬根本聽不進侍者的一再解釋，他照菜單上的定價付款之后，抓起寫滿音符的菜譜，沖出了飯館。
4、居里夫人
幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。
姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習。瑪妮雅長大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人
5、魯迅
魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
小學作文馬克思的故事 第三篇
堅持不懈，懈：松懈。堅持到底，毫不松懈，形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。出自《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復濮州。”《偉大的悲劇》：“到中午，這五個堅持不懈的人已經走了14公里。”
2. xxx的勵志小故事
xxx，字翔宇，號飛飛。祖籍浙江紹興，1898年3月5出生于江蘇淮安。 1910年春天，12歲的xxx隨堂伯父周貽謙到奉天銀州（今遼寧鐵嶺），入銀崗書院讀了半年書。秋天，伯父周貽賡接他到沈陽人東關模范學校學習。這時，少年xxx在老師的教育和《革命軍》、《猛回頭》等書刊影響下，已樹立讀書救國的大志。1913年 8月中旬，xxx考人天津南開學校。當時的南開，是一所仿照歐美近代教育制度開辦的比較有名的學校，創辦人嚴范孫，是晚清翰林，一位主張教育救國的開明人士。校長張伯苓，是一位非常愛國的很有名的教育家。在他們的主持下，學校不僅嚴格要求學生具有愛國意識，學好文化科學知識，鍛煉好身體，而且提倡并支持學生開展多種多樣的課外活動，組織各種社團，進行社會調查，培養學生服務社會的實際工作能力。xxx人學初期，國文、英文成績欠佳，經過奮發努力，很快趕上，各科成績均優。尤其是在南開教育的培育下，他“為了中華之崛起而讀書”的初步愛國思想，有了進一步的提高和發展。在課外，他非常關心時事，經常閱讀具有愛國民主思想的報刊、書籍，如《民權報》、《民立報》、《大公報》和明末清初著名思想家顧炎武、王夫之的著作，以及西方啟蒙思想家盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《法意》，赫胥黎的《天演論》等。他還積極參與敬業樂群會、校風報社、新劇團、演講會等學生社團的活動，擔任各種負責工作。在檢察廳拘留期間，xxx等團結難友學習政治、文化，開展文娛體育活動，xxx在5月28日至6月7日期間，還連續 5次向難友系統地宣講馬克思主義。在全體難友的堅強團結和共同斗爭下，反動當局為挽回面子， 在經過形式上的審理之后，終于被迫于7月17日釋放全體代表，天津各界立即舉行盛大的歡迎會，慶祝斗爭的勝利。xxx出獄后，于 8月初，他主持覺悟社年會，總結“五四”運動以來天津的學運經驗教訓，認為必須聯合全國各進步團體，共同改造舊中國，挽救國家危亡。他們主動與xxx等領導的北京進步團體聯系。8月16日，xxx等覺悟社社員11人，到北京陶然亭舉辦茶話會，邀請北京少年中國學會、青年工讀互助團、人道社。曙光社 4團體代表共20多人，商討今后救國方針。xxx代表黨悟社，倡議與會各團體聯合，共同改造社會，挽救中國。xxx代表少年中國學會發言，提議各團體有標明主義的必要。8月18 日，五團體代表在北京大學圖書館再次開會，決定成立名為“改造聯合”的組織，通過《宣言》和《約章》，宣布要聯合全國各地的革新團體，共同進行改造社會，挽救中國的斗爭
3. 誰知道馬克思的一些生平小故事
1、第一個故事：
馬克思十二歲進了普魯士萊茵省特里爾城一所中學。有一次，受人尊敬的老校長來給大家講課，正講得津津有味，有個外號叫“小傻瓜”的葡萄園主的兒子在下面吃起糖果來。老校長生氣了，突然提出了問題，讓“小傻瓜”回答。“小傻瓜”慌了神，不斷地暗使眼色，懇求同學們提示，可誰也不理他。最后，他把目光投向了馬克思。
馬克思瞅著“小傻瓜”那副可憐相，心中一陣好笑。他麻利地寫了個紙條，卷成團兒，暗暗遞給了“小傻瓜”。“小傻瓜”以為是答案，趁老校長低頭翻書的空兒，慌忙打開紙團，一看，竟是一首諷刺詩。詩中挖苦他是個名副其實的“小傻瓜”，胖得像頭小豬娃，不動腦筋光貪玩，渾身都是臭泥巴。
這下子，可把“小傻瓜”惹惱了。下課后，他攔住馬克思就要報復。馬克思面無懼色，理直氣壯地說：“你辦了沒理的事，還想找別人的事嗎？”隨即又編了一首諷刺詩，逗得同學們哈哈大笑。打這以后，那些不守規矩的貴族子弟都很害怕馬克思。
2、第二個故事：
這位圖書館員轉身做他的工作去了。那位讀者還站在那里思索，注視著馬克思座位上的那一堆書。幾年來，馬克思每天都在倫敦大不列顛博物院圖書館里工作10小時，在家里又繼續工作到深夜。他讀過1500多種書籍，他寫提綱，寫內容提要和筆記，這些內容提要和筆記就可以編成許多書。
一切科學，主要的如歷史、哲學、經濟學、法律學、物理學、化學、數學、語言學、文學，他都用極大的鉆研精神進行研究，從中追求他所發現的新思想。他的好朋友xxx曾經說，馬克思在寫作的時候，如果他不確實知道所有的有關書籍都參考過了，所有的疑義都考慮過了，所有的論點都徹底探討過了，他是絕不肯下筆的。
3、第三個故事：
馬克思在其一生的革命生涯中，曾受到xxx的全力支持。馬克思的許多革命活動經費都來源于xxx無私的援助。據《馬克思xxx通信集》中記載，1869年3月21日，xxx給馬克思的信中說：“明天寄一鎊郵票給你，作為對厄·瓊斯的群眾運動的經費。”
同年5月10日，xxx寫信給馬克思，再次說到：“急切地附上一鎊郵票，作為我們這里給你們比利時捐款的明天會議之用。”
從這兩封信中我們不難了解到，馬克思和xxx為無產階級工人運動籌集經費，是那樣涓滴湊集，耗盡心血。甚至把郵票也作為革命經費來湊集。這是多么崇高而偉大的革命友誼。4、第四個故事：
xxx在百忙之中對馬克思的女兒杜西收集郵票的愛好也給予熱情關心和支持。
據1863年4月21日xxx給馬克思的信中說到：“并附點郵票給杜西……有多種郵票是兩份，這些可以用作交換的。至于意大利、瑞士、挪威和某些德意志郵票，我可以大量提供。”
同年5月20日，xxx又給馬克思寄了些郵票。xxx對杜西的關心，使馬克思本人和杜西深為感動。杜西曾親昵的稱xxx為自己的“第二父親”。馬克思與xxx一樣，在這些看來是細小瑣事中也表現出樂于助人的精神。
據1865年4月11日他從倫敦給馬克思的信中提到：“附上小威廉的信。我已將所要求的郵票寄給他。”信中說的“小威廉”即威廉·李卜克內西，是德國和國際工人運動的著名活動家，德國社會民主黨的創始人和領導人之一。
5、第五個故事：
少年的馬克思不知抽象是指從復雜的事物中排除非本質屬性,透過現象抽出其本質特征的思維過程，便問當老師的媽媽:“媽媽!什么叫‘具體”什么叫‘抽象’?”
媽媽說:“‘具體’就是看得見的，摸得到的;‘抽象’就是看不見的，摸不到的……” 馬克思心領神會地“唰唰唰”在作文簿上寫了:“今天早上我起來，看見我具體的媽媽，在燒具體的早飯。
我打開具體的窗戶，深深地呼吸了一口抽象的新鮮空氣……” 這樣，馬克思長大后便發明抽象勞動和具體勞動。
小學作文馬克思的故事 第四篇
著名大詩人高適因無人知其才華，而仕途不順，后投奔唐肅宗，得遇人生知己，官至二品刑部侍郎，還被封了侯。由此可見，知己對于人們來說是何等的重要。
有知己是幸福的，他欣賞自己，在關鍵時刻能提供很多的真心的幫助。他還懂我們的性格，有什么錯誤能夠及時指出，讓我們少走一些彎路，讓我們更快地走向人生的巔峰。所以說，有知己是多么幸福啊！
偉大的科學社會主義理論、馬克思主義的創始人——著名的馬克思先生，生活窮困，但他的知己——xxx卻堅定的支持他。因自己生活寬裕，于是源源不斷的匯款給馬克思，讓馬克思可以專心于《資本論》的創作。兩人的關系早已從最初的相互欣賞發展為傾囊相助的知己。
我國著名的琴師，晉國上大夫伯牙也曾和知音發生過一段催人淚下的感人故事：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽琴。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉！峨峨兮若泰山；志在流水，鐘子期曰：善哉！洋洋兮若江河。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
朋友之間的友誼是很幸福可貴，但知己之間的情誼卻更加深厚。所以我們更要珍惜與知己的相識相知。
我相信，有知音的人不會孤獨，不會寂寞。因為在他感到失意、不快之時，還有一個值得信賴的人去傾訴——知音。他能勸解我們，他能開導我們，他能給我們提供建議，使我們更好地去為人處事，使我們少走一些彎路，使我們的人生達到新的高度，使我們的目標更加美滿的實現！
小學作文馬克思的故事 第五篇
嗨！我叫陳思逸，思是馬克思的思，逸是俊逸的逸，肯定是老爸老媽想讓我成為像馬克思一樣才思俊逸的人吧！我今年9歲，來自湘鄉市東方紅小學220班。
我有一張圓圓的臉，有一雙濃濃的眉毛，下面有兩只大大的眼睛，炯炯有神，高高的鼻梁下有一張能說會道的嘴巴，一出口就妙語連章，滔滔不絕，皮膚雖然有點黑，但黑的健康。
我的愛好也很廣泛，喜歡閱讀、打羽毛球、打乒乓球、彈鋼琴、畫素描……但是我最喜歡的是畫素描，有一次老師教我畫圓錐，我一筆一筆的打結構，畫光影，那架勢簡直就是有模有樣。我畫來畫去，愈畫愈開心，似乎每畫一筆都充滿著成就，仿佛整個人都在畫中暢游。
在家里，我還是一只勤勞的“小蜜蜂”：阿婆做菜的時候，我幫她洗菜、切菜；擺筷盛飯我全包；我洗的碗筷亮錚錚；我做的蛋炒飯讓爸媽嘖嘖稱贊……
我有一個很“好”的“優點”，就是“厚臉皮”了！就說有一次，我和李姝婷一起回家，我想讓李姝婷把藝術節跳的舞給我表演一遍，李姝婷死活不肯，臉“唰”得紅了。作為一個厚臉皮者，一定要做好“榜樣”，我開始狂跳起來，不管后面有沒有人。正當我跳得正入迷的時候，阿婆在后面一個勁的鼓掌大笑。也許是“厚臉皮”的緣故吧，我的性格活潑開朗，心態陽光，生活也好，學習也好，成長也好，都覺得無憂無慮，充滿著快樂。
其實，和大多數女孩一樣，我只是一個很普通的孩子，偶爾也會來點小天真，出點小錯誤，發點小脾氣，但是，沒關系，大人們不是常說：人都是雙面人嘛。我也是一個雙面女孩哦！
這就是我，一個愛畫畫，愛生活，“厚臉皮”的我！
小學作文馬克思的故事 第六篇
子曰：“德不孤，必有鄰。”從古到今，道德高尚的人，總能擁有志同道合、忠心耿耿的朋友。
馬克思曾說：“友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。”一個人如果志向高潔，心胸開闊，自然會有志同道合的朋友。反之，用權勢和金錢筑就的關系，也一定不會有真正的友誼，當失去權勢和金錢的維系時，他們的“友誼”也就不復存在了。
一千多年前，張飛、關羽剛一遇見劉備，就被劉備不凡的氣質、救國救民的志向和仁義寬厚的心靈所吸引，與他結拜兄弟，至死效忠于劉備。后來劉備建立了西蜀xxx，他們勇敢作戰，立下了汗馬功勞。他們三人的故事被后人傳頌，創下的豐功偉績在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。試想一下，如果劉備不曾有過高尚的道德，關羽、張飛和其他蜀國的干將怎么會追隨他呢？由此可見，一個道德高尚的人可以吸引同樣道德高尚的朋友。
在19世紀，馬克思和xxx兩位大哲學家成為了朋友，他們互相仰慕對方的才能。馬克思認為xxx的才能超過自己，他所做的一切都只是順著xxx的腳印前進，而xxx也同樣認為馬克思的才學大大勝過自己。他們崇高的友誼一直維持到馬克思去世。他們合作寫下的《資本論》中蘊含的思想更是衍生了共產主義。馬克思和xxx的友誼告訴世人：“只有高尚的道德才能促使長久的友誼。”
歷史中也不乏用金錢和權力捆綁的友誼瞬間破碎的例子。臭名昭著的大獨裁者希特勒，權力鼎盛時期，一度要奪取全世界，那時他也有眾多的追隨者。但當德國戰敗后，他的手下無不與他劃清界限。由此可見，用物質而非道德吸引朋友，所得的并不會是真正的友誼。
德不孤，必有鄰，無論是歷史，還是將來，有道德的人必將收獲友誼、收獲忠誠。與志同道合的朋友同行，必將迎來美好的人生。
小學作文馬克思的故事 第七篇
我國古代教育家顏之推在《慕賢》中指出：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”這啟示我們：交友要慎重，要有所選擇。
《中說·魏相》中有一句話是這樣說的：“君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡憂，小人多怨。”如此看來，慎重交友的確很重要。慎重是前提，那我們該交什么樣的朋友呢？
交真誠知心之友。真誠的朋友會讓你無時無刻不擁有一種美好的情感。他悅納自己，悅納你。他愿意將自己最直接真實的想法傳達給你，也會用心聆聽你的每一句話。他認真對待每一件事物，讓你感到自己被重視、被珍惜。真誠是基礎，而知心是情感上的升華。唐代詩人孟浩然說過：“欲取鳴琴彈，恨不知音賞。”交友要交知心之友，一個真正了解自己，懂得自己的朋友。他會給你的生活營造愉悅輕松的氛圍，讓你被理解、被欣賞、被期待。在你跌入萬丈深淵后，他仍然能夠從心靈上救贖你。這種友誼的最高境界是“相見情已深，未語可知心。”
交志同道合之友。《論語》中說：“道不同，不相為謀。”朋友，是與自己一起進步，一起成長的人。“志同道合”并非要擁有同樣的職業，做相同的事，若兩人從彼此身上汲取優秀的東西，有相同的積極進取的心，亦是志同道合。馬克思與xxx的友誼便是最好的典范。
馬克思與xxx共同學習、領導國際工人運動、編撰雜志和起草文件。他們共同起草了著名的《xxx宣言》。他們在一起工作了40年，共同創立了偉大的，他們在實現共同目標的斗爭中建立了偉大的友誼。
xxx和馬克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝的模范。這兩位偉人的偉大友誼告訴世人：建立在共同信仰和追求基礎之上的友誼，是萬古長青，牢不可破的。這便是一對志同道合的朋友。
交理智真實之友。高爾基說：“真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。”交品質美好的朋友會給我們帶來愉悅的感受，這樣的友誼讓我們沉醉其中。可贊美使人麻痹，批評使人清醒。朋友不是用來取悅自己的人。交朋友好似“買好一面鏡，勝過百黃金”比喻的那樣：朋友就像是一面鏡子，一方面他們的話語中汲取經驗，另一方面通過他們對自己錯誤的指出改正缺點，成就更好的自己。唐太宗與魏征的故事正說明了這個道理。
李世民說過：以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鑒，可以明得失。這個人說的就是魏征。貞觀期間，雖說唐太宗賢明，治理國家有道，國家開放繁榮，但魏征經常給唐太宗“潑涼水”，使唐太宗時刻保持清醒理智，魏征作為一個直言納諫的大臣，為貞觀之治，打下基礎，為整個國家以及老百姓的生活著想。他在整個唐朝的繁榮作出了很大的奠基作用。
交到好友是一方面，但同時也要懂得交友的策略。交友是一門藝術，要求既滿懷熱情，又極有分寸；既真誠坦露，又不無含蓄；既親密相處，又有禮有節。
卡萊爾·紀伯倫說：“你的朋友是來回應你的需要的，他是你的田園，你以愛心播種，以感恩的心收成，他是你的餐桌和壁燈，因為你饑餓時去找他，又為求安寧尋他。”
結交非賢者，難免愛生憎。與優秀美好的人交朋友，自然門內有君子，門外君子至。我們我們交朋友要慎重，要有選擇。“與善人居”，久而久之，我們的生活也會氤氳著芬芳。
小學作文馬克思的故事 第八篇
憑窗而望，看到的是市井的喧囂嘈雜。
對鏡凝視，審察的是自我的無處遁形。
云在青天，隨風卷舒，水在瓶中，隨器顯形。那么，請告訴我，什么是萬物的本質。真相永遠躲在捉摸不定的表象后。窗外，是人來人往的大潮；鏡里，是低頭頷首的自我。在黑夜中獨行，拽住真相的衣角，我又需要一扇怎樣的窗，一面怎樣的鏡！
玻璃鏡窗，浮夸易碎，永遠只是表象，一切都是變幻莫測的，就像安徒生筆下瘋狂起舞的紅舞鞋。鋼筋水泥之上，多少人臨著窗牗，看見所謂職場達人、業界精英，于是竭力追趕卻是枉自嗟呀；反觀當下，多少女孩為了鏡中的精致面容不惜去整容，過著痛不欲生的生活。朋友們，你是否看清，玻璃鏡窗上是歡喜，抑或是不為人知的悲傷，究竟是美麗，抑或是血肉模糊的恐怖。難道不是它一直在想方設法欺騙我們，待發現時，已然身陷泥沼，無法自拔。
以人為鏡，成就人生自然天成的大氣象，以書為窗，縱覽大千世界的林林總總。每一個人的一生中，總會遇到很多張嘴閉嘴皆是謚美之詞的人，但是毫不客氣指出缺點的朋友能得幾回逢？著名雕塑家戴逵為了爐火純青的技藝躲在佛像內，屏息聽取香客的評論并苦心研究，對被褒贊的部分與被批評的部分做到心中有數，終成大氣候。試問，若戴逵身邊之人都阿諛諂媚，又何來“瓦棺寺”三絕之一，以人為鏡，仰面花開。馬克思伏案于圖書館，幾十年如一，凳子陷入地板幾寸，故有《資本論》的卓爾不群。以書為窗，做一個山中高士，洞察事物的興衰更替，記住過去，預測未來。假如馬克思不能靜心讀書，而是流于表象又怎會發現歷史的秘密，從而給他人一把通往伊甸園的鑰匙。
心靈是最纖瑕不染的鏡窗。美國哈佛大學的教授斯克在一次在上課，聽到清脆鳥語，癡望于枝椏上的知更鳥，往門外走去：“抱歉，孩子們，我與春天有個約會，我得走了。”多么美意的言談。在尋常人看來毫無特色的景象是他心中至美的風景。老子云：“故常無欲以觀其妙。”境由心生，通過心靈的窗戶，飛過薄薄的早晨，卻一個地方，那里的花崗石都喜愛露水，不也是一種豐盛的生活嗎？心靈上的鏡像是最真實的自我，不虛美、不隱惡、不偽善，黑夜中的鏡子里是一個戰戰兢兢的靈魂，因為在這里設有花里胡哨的表象，有的只是心靈的審判，不會因為你穿金戴銀抑或衣不蔽體而不同，那些叫囂著“你是站在黨這邊還是站在百姓這邊”的禽獸們汗顏嗎？
憑窗而望，對鏡凝視，希望天下人皆能撥開云霧見天日，透過捉摸不透的表象，看清事物的本質。
小學作文馬克思的故事 第九篇
在老師的推薦下，好不容易在圖書館借來了一本厚厚的《馬克思傳》，準備好好地去了解一下偉人的傳奇一生，想知道是什么成就了如此一偉人。然而，那種愉快的好奇心隨著翻閱幾頁《馬克思傳》逐漸地消失，第一感覺是這種書有點枯燥和深奧。后來，慢慢地靜下心來品讀，逐漸的有點喜歡讀《馬克思傳》了，從中也收獲了不少。
從書中我了解到馬克思的一生竟是那樣的坎坷。想想自己碰到一些倒霉的事總是喜歡抱怨，覺得上帝不公平。然而，馬克思在坎坷中堅持自己的理想和追求，他的堅持不放棄的精神帶給我心靈上震動。我以前所遇到的一些困難跟馬克思一生的坎坷相比簡直算不了什么，自己實在是太幸福了。他的堅強，樂觀深深地震撼了我。
“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那是我們所感受到的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用的存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這段話是馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中說的話，之所以引用這段話，是嘆服17歲的馬克思就有著為人類謀幸福的高尚理想。而我們呢？
“患難見真情”，馬克思與xxx的友誼讓我很感動，同時也給讓我很羨慕，在內心深處更加喚起了我對友誼的渴望。要找到志同道合的朋友很難，要維持一段已有的友誼更加困難。朋友之間需要寬容。而如今，生活中的我們常會為一些小事與同學爭吵，甚至打架，最后變成了敵人，其實大學能成為同學已經是莫大的緣分了，能成為室友更是難得，來自各個地方的我們能夠相聚在一起，要好好珍惜彼此之間的緣分，平時多謙讓一點，收獲的不是眼前的利益，而是最美的友誼。
雖然沒有全部讀完《馬克思傳》，也沒有透徹理解每一章每一節，也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的思想，但卻也從中學會了一些東西，思想上得到了一點點升華，對生活多了一些思考。了解了馬克思坎坷而又堅定的一生經歷，讓我多了一份勇氣去面對困難。