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在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第一篇

xxx夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學會理性，拒絕盲目跟風。

借你一雙看見理性的慧眼。不知你是否流漣于淘寶上的小物件不肯關閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足?人是群體動物，愛人云亦云可盲目不理性成了我們的致命點，借你一雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個謠言，當謠“鹽”也能防幅射時，一哥們買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊塊兒錢，當自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蠅子時，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些，就不致于賠一萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來禍患。因此，要學會理性。

不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。當雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關系，當川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結合律;當史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時，他便領悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。

更改對待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高!”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分強韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲目從眾，人生必定精彩。

不盲從，揚帆遠航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲如泰筆下的夏花般燦爛的精彩人生吧!

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二篇

“跟風”之勢正在馬不停蹄地“飛奔”。

古有“東施效顰”，《莊子﹒天遠》里曾記載：美女西施病了，皺著眉頭，按著心口。同村的丑女人看見了，覺得西施的姿態(tài)很美，也學她的樣子，卻丑得可怕，后人便把這個丑女稱作東施。

這個故事的寓意很簡單，盲目的模仿他人，效果只會更差?？纯船F(xiàn)今的人們，你是否也會有一種“東施效顰”的感覺？

先說說人們生活上的“跟風”。也許每個人的生活方式不同，但在某種意義上說他們又是相同的，就像蜜蜂，它們每天都各有各的事，在不同地方的花上采花粉，以此為生活，在某種程度上說它們都是采的花粉，也都是為了生活，人們也一樣，如果有誰說今天吃了什么，覺得好吃，也許下一刻就會有人買，這“跟風”的氣焰在人們生活中永不過時，人們似乎也樂在其中，但有些東西終是要講其本身性質，如果盲目“跟風”只會如“東施效顰”一般，丑態(tài)百出，丟其顏面罷了。

再說說人們精神思想上的“跟風”。古代有“女子無才便是德”的說法，也有男子可以三妻四妾的做法，如果把這些說法沿傳至今，那么現(xiàn)今的局面就是學堂里只有男子，而女子則在家跟著長輩學什么“三從四德”吧。如果現(xiàn)今還有“三妻四妾”的習俗，那么就沒有公民平等的說法，也就沒有“三八”婦女節(jié)了。所幸的是，這些古老的封建的毒害人們思想的習俗并沒有流傳下來，故而“跟風”也是要有要求的，現(xiàn)在還流傳著孔子“仁”的教育思想，以“禮”服人的翩翩君子風范，這就持著一種“取其精華，去其糟粕”的思想，用正確的態(tài)度來對待“跟風”。

最后說說人們行為舉止上的“跟風”?，F(xiàn)在的高中生大多穿乞丐褲，打耳洞，燙頭發(fā)搞的像一社會青年，這種“跟風”現(xiàn)象顯然是不好的，作為學生，我們首要任務是學習，不是像小混混那種敗壞風俗，所以，這種“跟風”還是停止吧！

“跟風”之勢正在馬不停蹄地“飛奔”，而我們又做了什么？跟風，讓我們用正確的態(tài)度來揭開它神秘面紗。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第三篇

在一個很深的山林里，生活著許多動物。在一個大屋子里，住著一只母雞，她正在聚精會神地孵小寶寶。這些寶寶們是她未來的希望，它們的身上承載著她未完的人生夢想，她一定要讓它們成為最優(yōu)秀的小雞們之一，雞媽媽暗暗想著。

過了三、四天，小雞寶寶出生了，雞媽媽非常高興，開了個宴會，慶祝雞寶寶出生。

宴會上，鵝大媽參觀了雞媽媽的屋子，發(fā)現(xiàn)小雞寶寶的屋子不透氣，就對雞媽媽說：“大妹子，你要給寶寶的屋子裝一個小窗子，保持空氣暢通，好讓寶寶透透氣，別把寶寶給悶病了!”

雞媽媽聽了，不高興，心里嘀咕：“什么透不透氣的，是你嫉妒我們寶寶的房子大，想挑刺兒吧?”

過了幾天，小雞寶寶真悶病了，雞媽媽急壞了，立刻把寶寶送進了醫(yī)院，然后在寶寶的屋里安了一個小窗子。

從那以后，雞媽媽就把任何人的意見都記著，然后改正。

狐貍知道了雞媽媽生了一窩小雞，就非常想吃小雞，于是趁雞媽媽出門后從窗子爬進屋，可窗子太小，狐貍進不去，只好灰溜溜的走了。

幾天后，狐貍知道了雞媽媽愿意聽別人的意見，于是假惺惺的對雞媽媽說：“大妹子，我那天路過你家，覺得你家房子上的窗子太小了，孩子長大了，需要充足的營養(yǎng)和新鮮的空氣，為了孩子健康，換個大點的窗子吧!”雞媽媽聽了，立刻叫人換了個大一點的窗子。

換窗后沒幾天，狐貍趁雞媽媽外出買菜的時候，從窗子爬進小屋，把小雞吃了。

雞媽媽回家后，發(fā)現(xiàn)寶寶不見了，窗子上有小雞的血跡，雞媽媽懊悔極了，可再懊悔，孩子也回不來了……

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第四篇

本世紀，鼓勵創(chuàng)新。語言是種交流的方式，更在無時無刻的更新。

從SZ到SD，再從SD到SB，無不意味著一個時代向另一個時代的遞進，然而遞進的過程中，必然伴隨著創(chuàng)新與跟風。當然，在某些時候，兩者間的關系是非常密切的：如果說第一個說SB的人是創(chuàng)新，那么，之后隨處隨口就是SB讓SB流行起來的人們就是跟風。所以從根本上說，跟風成全了創(chuàng)新，無論好壞。

拋開創(chuàng)新，就跟風而言，我也有個小故事。具體是哪日，我已經(jīng)記不得了，只是依稀記得事情的大概。那日與一群朋友聊天，于是我講了個從別人那聽來的故事，故事很可笑，但卻很難懂，當時我聽過后一副茫然的表情，也不知道笑點在哪，但經(jīng)別人點透后才捧腹大笑起來，恍然大悟。終于，我把故事很生的講完了，本以為會冷場，因為這個故事太難懂了，但我料想的冷場卻沒有發(fā)生，大家哈哈大笑起來，這反倒讓我迷茫起來，難不成大家都聽懂了或是以前聽過？我把我的疑惑說出來，朋友為了揭開了答案。其實說來可笑，真正聽懂這個故事的只有少少的兩個人罷了，他們笑了，然后其他人見他倆笑了，也就跟著笑了，于是一種其樂融融的氛圍就這樣起來了。所以，不得不說，跟風的力量是相當強大的。

一天分為白天和黑夜，世界也有光明和黑暗，凡事都有兩面性，跟風也不例外。試想一下，若是一個班級，本有寥寥無幾的人知道學習，其他人看這幾個人在學習，于是其他人跟起風來，再然后，班級里刮起一陣良好的學習風。幻想很美好，現(xiàn)實卻很露骨?，F(xiàn)實總是和幻想有差別的。現(xiàn)實是這樣的：一個班級，本有大多數(shù)人知道學習，寥寥無幾的人無所事事，整天玩，于是知道學習的人慢慢的跟起這股惡風，然后，越刮越大，越刮越大，最終，只有可悲的幾個人堅守著自己的陣地，倒也是意志夠堅定。

談大一點兒的，說中國的電視節(jié)目，有多少是跟著韓劇走的，沒營養(yǎng)的泡沫劇到處都是，搞得中國節(jié)目都快失去自己的特色，對于這些“韓劇式的中國劇”，倒不需要采用一棒子打死的方式，但何必如此勤奮刻苦的去學習呢？有那時間倒不如想辦法把自己的國劇好好的做好，讓別人跟著自己走。《美國之聲》是這樣，《中國好聲音》也是如此，《我是歌手》更是將這點發(fā)揮的淋漓盡致，歸根結底，其版權都是從荷蘭的《TheVoiceOfHolland》購得的。

中國大多數(shù)人的特點是愛湊熱鬧，看自己人打架，搞分裂，基本上都是擺著一副事不關己高高掛起的高姿態(tài)。說的夸張了，你站在大街上，去人多的地方看，必定會看見有事發(fā)生。車禍啦，吵架啦，打人啦，只要這類事發(fā)生，看熱鬧的人比比皆是。本身幾個人的事情，非得搞得滿城風雨，且不說看熱鬧的人把路圍的水泄不通，但最起碼的公德心你跑哪去了？看見車禍，趕緊打120啊，就知道看，看這些增長知識？看見吵架打人的，你倒是趕緊勸阻啊，站那看笑話心情很愉悅？就知道跟風，跟歪風，看見泥就往里鉆，活像個泥鰍。

跟風的人很多。跟風的人永遠不會有輝煌，因為他們的行為只是對先人的復制，他們都只活在過去。

跟風的事也不少，有一句哲人說過：“世上除了變是永恒的，沒有不變的?！毙率挛锉貙⑷〈f事物，在新事物發(fā)展的時候，風更不會少。

所以，在這個多風的世紀，還望君不要盲目，勿失本心。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第五篇

樂觀就像是你身后的肩膀，在走不動時可以給你依靠；樂觀就像一壺水可以在你饑渴的時候幫你補充能量。一個人有樂觀的心態(tài)固然是好的，但也不能盲目樂觀。

可能有些人會覺得，只要我有樂觀的心態(tài)，終究走到終點。所以他們便開始盲目樂觀，一件事不管做的如何，從不在乎別人的評價，只要自己覺得好就可以了。這并不是樂觀，而是一種對任何事都無所謂的心態(tài)。產(chǎn)生這種心態(tài)是非常危險的，他們只在乎當下，并沒想到這樣下午未來會是怎樣的。他們可能會犯下許多錯誤的事情，甚至會失去自己想要的，在乎的東西。

我身邊也有這樣的例子。我小學的一個朋友，他對任何事情的態(tài)度都是無所謂，甚至前一天老師剛警告過他，第二天依舊可以表現(xiàn)出一副什么也沒發(fā)生過的樣子。我也曾勸告過他，我說：你如果再這樣下去可就要被勸退啊。他給我的回答卻是：退就退唄，反正也就是轉個學罷了。當我露出驚訝的神情的時候他還說道：怎么了，這么驚訝干嘛？這叫樂觀懂嗎？我當時便覺他沒救了。果不其然，沒過幾個月他的家長就被建議讓孩子轉去別的學校了。我不知道現(xiàn)在他過得怎么樣，也不知道他有沒有改變這種無所謂的心態(tài)。如果他沒變，還是像以前一樣的話，我認為哪所學校也不會要他。

說了這么多，我最終想表達的是：樂觀可以給我們動力，可以是我們前進的希望，但前提是我們得前進啊，樂觀只能在我們人生的賽跑中充當跑鞋，卻不能充當輪椅。樂觀是要向前看，展望未來，而不是困于當下，做一個對什么也無所謂的人。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第六篇

“風往哪里吹，我就往哪追?！痹絹碓蕉嗟娜藗兿硎苤鐣兓瘞淼年囮囆祜L。一覺醒來就開始東張西望，迫不及待想要窺視別人在干什么，看自己超前還是落后，混沌或是清醒，惟恐趕不上時代的腳步，落得個跟不上潮流的“罪名”。他們以極其敏銳的嗅覺試探新鮮的氧分子。無論東風西風南風北風，還是香風臭風正風邪風，來者不拒，心隨風動，急急匆匆，忙忙碌碌。

然而如此跟風的動力所在無非是欲望二字。要想有資本來武裝自己的頭腦，粉飾自己的外表，就得在自己原本的圈子之外看看別人怎么生活。有趣的是，跟風在現(xiàn)在看來似乎是有歷史淵源可尋的。早在我國古代，人們就懂得“與時俱進”了。唐玄宗李隆基好豐腴之美，于是舉國上下都成了胖美人楊玉環(huán)的粉絲：女子為求胖而增肥，男子則以娶到體態(tài)豐滿的妻妾為豪。仿佛一夜間姑娘們的腰身都粗了一圈?，F(xiàn)在我們無法想象一個體重嚴重超標的胖女人何以美到讓皇帝茶飯不思寢食難安以致棄江山于不顧呢？回到21世紀的今天，我們又不得不承認這幾乎是個追求骨感的時代。水果當飯吃，減肥茶當水喝，只求變成骨感人類。就差走起路來能聽見骨頭叮當響。這固然有些夸張，但仍可以看作僅是為了滿足自己內心的欲望而已。

盡管模仿可以理解，但盲從卻不可取。行為上的盲從脫離了頭腦，思想上的盲從則是脫離了本心。健康的人完全可以光明磊落地走路，不必把自己弄成睜眼瞎，跌跌撞撞茫茫然然。人是為了自己而活，而不必因為他人身上發(fā)出的光使自己成為別人眾多影子中的一個。

在跟風的龐大背景下，真理就掌握在了隅隅獨行者的手中。雖然有人說“粉絲不是吃的，狗仔隊里并不是真的有狗，炒作不再限于廚房里，韓流也跟冷空氣沒什么關系了”，但是每個人都應該有自己的路，這條路怎么走都對，要錯就錯在他們不想走自己的那條路，而總想著走別人的路。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第七篇

近幾年，出國留學熱持續(xù)升溫，甚至出現(xiàn)了不少留學兒童。趙佳今年高中畢業(yè)，學習成績向來不怎么樣，卻也很想去國外留學。當他將此想法跟他父母提出后，父親的態(tài)度是堅決反對的，母親的態(tài)度是支持的。趙佳覺得去國外學習也可以長長見識。由材料看出，盲目跟風不科學。

在現(xiàn)代生活中，時尚、潮流是必不可少的現(xiàn)代主題。在iPhone6出產(chǎn)后，有不少的俊男俏女紛紛前往去搶買。有些人是真正為了某些重要的事情去買，而有些人是為了跟上時代的潮流去買。這些跟風的人買了新手機后，又聽見新手機的消息再去搶購，最后，他們最終會導致傾家蕩產(chǎn)以至于還去買手機。這就好像材料中趙佳那樣，寧愿不在國內讀書也愿留學。所以說，盲目跟風會害人害己，從而導致自己一無所有。

美國歌壇歌后LadyGaga，她因為要錄MV，出新專輯而經(jīng)常染不同顏色的頭發(fā)，導致了頭發(fā)全部脫光。而韓國歌手金泫雅因為覺得這很潮流，又不相信頭發(fā)脫落事件而學習LadyGaga，最后頭發(fā)越來越短，她才放棄染發(fā)行為。盲目跟風會很容易危害到自己的身心健康。

小說的確實很好看，但也不要在現(xiàn)實生活中隨意學習小說里的情節(jié)哦！

盲目跟風，弊大于利。就如材料中的主人公趙佳，缺乏明確的目標而選擇出國留學。這樣盲目留學的行為能給自己帶來什么？盲目跟風會害了自己，面對種種選擇要理性謹慎，切忌盲目跟風。盲目跟風的行為不科學。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第八篇

如今，有一些人看到其他人在做某些事時，就不管三七二十一地也去追逐潮流，無論是否這些適合自己。其實，人是具有高水平思維能力的生物，做事情時大可以考慮一番。

順應所謂的趨勢，實際上不是必須要做的事情?！扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風”，無論環(huán)境如何，一個人都可以做自己堅持的事，而不必追逐流行趨勢。正確的事情就是最好的，而人人趨之若鶩的事情不一定是正確的。如果想成為有遠見的人，就不要隨波逐流。其實大多數(shù)人都明白這個道理。但是許多人仍無法忍受寂寞，無法抵制“合群”和虛榮心的誘惑。

跟風很難讓人提高自己的素養(yǎng)和內涵。那些有志氣的人都不屑于追逐流行，只有沒有主見的人才會人云亦云。那些真正想做事的人從不關心他人的說三道四，更不會嘩眾取寵。他們以一種務實的態(tài)度做事，選定了一條路，就會堅定地前進，做自己想做的事。

也許，有些跟風者并不是沒有主見，只是身不由己，是在領導、家長、老師等人的威逼利誘的情況下去湊熱鬧，只是為了給他們一個面子，這也是很無奈的，但是縱使上級人物有此愛好，自己也不能迷失本心。

做事情不去跟風，何樂而不為？

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第九篇

完美。一個令人向往的境界。面對完美，我們變的挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量紜紜眾生，我們不曾發(fā)現(xiàn)我們的不完美。作為一種高等動物，我們?yōu)橹院?，我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切。除了我們自己?/p>

在評價身邊事物的時候我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，于是剩下的只有悲傷了。何必如此的去挑剔身邊的一切呢？沒有現(xiàn)實的意義嘛！我們是生活在世界中，我們不是因為完美而生活，而是世界因為生活而完美的。不是嗎？審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發(fā)現(xiàn)我們并不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會。我們不論從生活還是從學習，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現(xiàn)實，我們在埋沒自己的過錯。因為我們不完美！

我們永遠不會滿足，因為我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時，我們不會得到我們所要得。如果我們一味的追求完美。也許你聽過這么一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非?？鞓?，他每天只乞討今天所須的食物，他從不要錢，他就這樣過著他快樂的生活。但有一天，他在一個廟里撿到一包錢，他數(shù)了數(shù)一共是99英鎊，他很開心，但他也很失落，他一夜沒睡，第二天早上，他抱著著一包錢想?yún)^(qū)買東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊后再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢。為了他第100個英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行為，因為他失去了歡樂，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒有笑容，他為了他第100英鎊他一整天沒有吃東西。到了晚上他只差1個硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒有了行人，他拖著病體回了破廟，他沒吃一點東西就躺下了。

第二天，以是正午了，而行人們并沒有見到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時來了一個人。一個富足得人，那人詫異地看著他，問行人“他怎么了”“他已經(jīng)一天沒吃東西了”“怎么會呢？我前天在這里留了一包錢，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以。你為什么給他錢？”“因為他的快樂，我希望他更快樂”“可你知道嗎？因為你的希望，他失去了生命?！边@時，富人把手放到他的鼻下。沒有了呼吸。富人詫異地看著遠方。聽了這個故事，不知你是否會與我有同樣的感受。是完美毀了他，是追求奪取了他的生命朋友，或許你會問：“人就不應該追求完美了嗎？”回答是否定的。是的，人生活在世上是應該有所追求，這樣的人生才是美好的，但是過分的追求完美會使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是。像郎平所說的“沒有最好，只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活，我們的現(xiàn)實。這樣我們才不會掉進“完美”的陷阱中，我們才能在現(xiàn)實中正確的看待自己，正確的看待生活。如果每個人都在盲目地追求完美，那么現(xiàn)實的美就不存在了。

完美很美，她是一個美好的境界，我們應該用現(xiàn)實的美去打開她的大門。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十篇

xxx夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學會理性，拒絕盲目跟風。

不要迷戀表面現(xiàn)象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功。當雅各·博爾不迷戀于碎了一地的花瓶，他發(fā)現(xiàn)了倍比關系，當川端康成不迷戀于夜時盛開的海棠花，他便發(fā)現(xiàn)了結合律;當史鐵生不迷戀于地壇的花花草草時，他便領悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，你便可以收獲意外的驚喜。

更改對待，拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高!”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分強韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲人的東西都是過眼云煙，理性的對待.

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十一篇

滾滾的黃河奔騰不息，淘盡沙礫留下真金；尋常大眾平穩(wěn)地走完人生之路，一生輕描淡寫，一部分人不甘平凡，另辟蹊徑，在青史上留下濃墨重彩的一筆。不要做下一個誰，要做第一個自己，走自己的路，活出自己。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！薄吧皆虏恢睦锸?，水風空落眼前花。搖曳碧云斜?！碧拼d起的詞到了宋代進入全盛時期，詞人輩出，佳作不斷，可惜所寫多為兒女之情、離別之緒，難抒大丈夫之壯志豪情。辛棄疾的《漁家傲·塞下秋來風景異》為詞壇吹來一陣清風，于其之后，蘇軾大力提倡寫壯詞，開創(chuàng)了豪放詞派，雄渾壯麗的風景、恢宏磅礴的氣勢給宋詞重新注入了生命力?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物?！薄皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼?！弊x來無不令人心潮澎湃。由此，大文豪蘇軾的名字為后人銘記。

中國古代四大美女中，西施居首，是美的代名詞。伊人一笑，傾倒眾生，甚至連蹙眉捧心都流露著美。有一丑女名叫東施，也學著西施的樣子走來走去，哪知這般矯揉造作使她更加難看了，人們像躲瘟神一樣不愿見她。盲目地模仿別人，效果適得其反。莫學東施效顰，丟失自己。

走自己的路，就要勇于創(chuàng)新。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！痹娛ザ鸥σ簧鷮懺娨磺陌俣嗍?，留下很多千古名篇，開辟了新樂府詩體，從不停止創(chuàng)新的他是詩壇的弄潮兒。

走自己的路，就不能隨波逐流。追星族崇拜偶像，關注明星，甚至從衣著打扮上可以模仿，更有甚者不務正業(yè)，在不知不覺中迷失了自己。人云亦云、跟風隨大流也會為你走自己的路設下障礙。

蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是隨風遠揚，暢游廣闊天地；毛蟲不甘蠕動在綠葉之下，于是破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞。走自己的路，做獨一無二的你。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十二篇

有一天，一只烏鴉看見一只老鷹從天空中俯沖下來，用爪子抓走了一只綿羊。烏鴉心想：老鷹能做到，我也一定可以做到。于是，它開始每天練習，一段時間后，它開始驗證了。它從高高的天空中俯沖下來，抓住一只綿羊，想抓著它飛走，可是，飛不起來，而且爪子還纏在了毛上，最終被牧羊人抓住了。

這個故事告誡我們，不要盲目地追求。

這個故事在我們班中也演示了一遍。那節(jié)體鍛課，操場上的所有班級都在練跳長繩。我們班分成了三組：男生一組、女生一組、男女混搭一組。“你們先自己練一會兒，等一下我來驗收?！卑嘀魅未舐暫暗??！昂?，知道啦！”同學們異口同聲地回答道。

“來來來，女生組這邊！”李同學喊道。八位女生站在中間準備就緒，兩位甩繩子的人手勢一裝，繩子甩起來了?！耙?，二，三……二十，二十一”同學們一邊數(shù)數(shù)一邊跳，我們齊心協(xié)力地一口氣跳了三十多個。“你們看！男生們跳得那么快，等會兒我們也跳得快一點吧？”阮同學提議道。“我覺得可以呀！”我毫無壓力地回答?！安恍邪?！速度快了，跟不上怎么辦？”王同學擔心地說。……

“來，計時一分鐘，我來驗收了?！卑嘀魅文弥氡碜吡诉^來?！邦A備，開始！”隨著話音剛落，繩子甩起來了。“一，二，三，加快！”繩子速度漸漸快了，同學們費力地跳著?！芭距苯O倒了。“繼續(xù)，快點！”阮同學著急地喊道。繩子又一次甩了起來，可是沒跳了幾個，又絆倒了。跳了幾次，時間到了，個數(shù)也沒幾個。“讓你們練了這么長時間，才跳了這么幾個。我可是把希望寄托在你們這組上的呢！在干什么？”班主任生氣地說。同學們沉默不語，心里卻明白得很。

“算了，我們還是按原來的練，做最好的自己，不要盲目地追求啦！”李同學提議道?！皩?，不要盲目地追求！”陶同學大聲地喊道?！邦A備，走起！一，二，三……”從跳長繩這件事中，我認識到了：在沒有扎實的基礎時，不要盲目地追求，要做最好的自己。

記住，別人的好，不是自己的，盲目地追求會帶來不必要的麻煩，受傷的還是自己。所以，不要盲目地追求，只要做最好的自己。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十三篇

有句話說得好：沒有最好，只有更好，所以世間萬物如果去比較的話，沒有一個可以勝出，因為觀察角度不同，有些東西根本沒有比較性。人其實也是一樣，如果拿自己和別人去比較，那么到最后只會讓自己感覺到自卑，所以人做好自己就可以了，不要盲目的和別人去比較！

我們喜歡仰望喜歡比較。仰望別人的成功，感覺自己的卑微；仰望別人的幸福，慨嘆自己的不幸；比較別人的得志，憤然自己的失意；比較別人的快樂，放大自己的苦痛。有些東西是無法比的，只要你成功了，你無須比別人更成功；只要你快樂了，你不用比別人更快樂。當你盯著別人的時候，你就慢慢丟失了自己。

其實有時候不管自己有什么樣的改變，都不應該去和別人去比較，之前的自己有之前的優(yōu)點，現(xiàn)在的自己有現(xiàn)在的特長。水和冰的區(qū)別其實就是有形和無形的區(qū)別，當冰驕傲于自己比水堅硬的時候，如果冰遇到了火就會融化，但是當冰化為水的時候就能夠撲滅火，所以冰和水在這方面是沒有可比性的，人其實也是一樣，在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因為每個人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面都不相同！

在中學的時候我們學過《鄒忌諷齊王納諫》，那個時候鄒忌問家人以及門客他與城北徐公誰比較美，得到的結果都是說鄒忌美，但當鄒忌見到徐公的時候才發(fā)現(xiàn)自己其實沒有徐公美，這個故事主要是告訴我們鄒忌如何勸諫齊王如何治理朝政，但在這里我要說，鄒忌本身在當時已經(jīng)很美了，還去和別人相比，即便結果是自己真的勝出，但依然會有比自己還要美的人存在，所以我們不要刻意的去和別人去比較，自己在自己的圈子和世界中過的比較好就行了，做好自己，才能給過好生活！

人生應該學會忘記攀比，學會生活，如果我們去攀比，有錢人可能羨慕?jīng)]錢人的快樂，沒錢人也會羨慕有錢人的金錢，而自己是否快樂，只有自己心里清楚，所以做好自己，知道自己想要的，好好努力就行了！

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十四篇

花兒要的無需太多，一縷陽光就足以讓它綻放，鳥兒要的無需太多，一個窩就能讓它安樂，可愛的人們??！我們要的無需太多，知足常樂！

貪圖利益。先利后義這樣的人生會快樂嗎？人要知足。不要盲目的追求利益。錢財，不這手段的博取利益，這樣的人生有意義嗎？孟子曾對梁惠王說過：“王何必曰利？”視利益如生命。視利益如道義，還是個好君王嗎？這樣的人還有道德仁義嗎？物質上的東西真的能滿足我們嗎？我們要的是精神上的支柱！那才是真正的財富，人就是太貪心，欲望總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得，“魚，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的，不是我們的強求的又有何用？這樣的人生觀。價值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎？曾看過這樣的一個故事：“

一個年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場場上取得的成就，于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。

當年輕人把來意對富翁講了以后，富翁什么也沒說，轉身到起居室拿來了一個大西瓜。青年迷惑不解地看著，只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的面前說：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你會如何選擇呢？”說完，就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。

青年眼睛盯著最大的那塊說：“當然是最大的那塊兒了。”

“那好，請用吧。”富翁笑了笑說，然后順便把最大的那塊西瓜遞給青年，自己卻拿起了最小的那塊。當青年還在享用最大的那一塊西瓜的時候，富翁已經(jīng)吃完了最小的那塊。接著，富翁微笑著拿起剩下的一塊，還故意在青年眼前晃了晃，大口吃了起來。

其實，那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那一塊大得多。

青年明白了富翁的意思：雖然富翁吃的西瓜沒有自己的大，卻比自己吃的要多?！?/p>

這個故事告訴了我們不要把利益看得太重，見小利者則大事不成，先利后義才是人生最有價值的，生活中的一切利益如過眼煙云何必太在意，金錢它是冷淡的。冷冰冰。的它是無情的。它是沒有親情可言的，然而這樣的利益卻是人們不擇手段所追求的，

見小利則大事成，把生活中的人生觀。價值觀樹立在利益之上，人生還有意義嗎？人要知足錢財要的無需太多，不要貪圖利益而讓自己失去了人生方向。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十五篇

世界末日的謠言說道，黑暗三天，地球毀滅，一度引起蠟燭和手電筒的火爆銷售。日本核電站泄漏，引起搶鹽風波。正因為人們過于相信流言，盲目從眾，才會引發(fā)一場場鬧劇。面對流言與質疑，我們應該拒絕盲從，堅守自我，長久未來。

拒絕盲從，我們應該做到明辨是非。

對于從眾，我們不能一概而論，而應具體分析，真的效仿的事情本身必須是正確的。我們要拒絕盲目從眾，必須明察對錯，從而做出正確選擇。文天祥忠心為國，在好友也xxx投敵之際他依然堅守自己的信念，為國家甘灑一腔熱血，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚名言;陸游一生主張抗金，雖屢遭棄用，被求和派嚴厲打擊，卻仍舊堅守自己的志向，相信救國才是正路，因而“位卑未敢忘憂國”，將個人與國家的命運緊緊聯(lián)系在一起。他們相信自己的選擇，明辨是非，書寫出了一篇又一篇不朽的篇章。

拒絕盲從，堅守自我，才可成就輝煌。

在屈子的“舉世皆濁我獨清”的慨然悲嘆中，我們看到他獨行于天地間那一抹身影;在陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)下，我們看到他“采菊東籬下”的悠然生活;在蘇軾“也無風雨也無晴”的境界中，我們看到他豁達氣度，他們拒絕盲從，收到了內心的字的與安慰留下了千古絕唱。

拒絕盲從，我們應有淡然之心。

每個人都應明白我們每個人都是獨一無二的個體，都應該堅守自己的看法，而不是追隨他人，盲目從眾。堅守自我，才可成就輝煌。湯顯祖不愿接受封建禮教的束縛，創(chuàng)作出了杰作《牡丹亭》;魯迅不愿接受國人的麻木無知，因而他棄醫(yī)從文，一桿筆，喚醒無數(shù)國人的反抗意識，挑起了中華的脊梁;馬丁‘路德金不愿盲從，不愿接受黑人被歧視的命運，于是他憤而引言，用他的努力換起來無數(shù)黑人心中的改革之夢。

當狂潮來襲向著正確的方向步行，不要猶豫，拒絕盲從，堅守自我方能成就輝煌，達到成功的彼岸。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十六篇

東施效顰，效來的病態(tài)，為世人恥笑；邯鄲學步，學來的是丑陋，落得諷刺典型；蠅子從舞，從來的是愚蠢，失去的是小命。

事實證明，盲目從眾不可取。

可能由于上帝造人的方式不同，我們每個人都千差萬別，各有各的精彩。倘若你要破壞多姿多彩的世界而去從眾，那上帝可能要懲罰你的。

盲目從眾，推動的是財富，2009年“股神”巴菲物重投中石油，中國的萬千股民散戶紛紛跟進。絕大多數(shù)從眾的人中了中石油的套，巴菲物一次抽走20億美元，這可都是盲目從眾的中國股民的財富啊。在誘惑面前，切勿急功近利，盲目從眾，不然失去的財富不但一去不復返，反而落個傾家蕩產(chǎn)。

盲目從眾，毀掉是名譽。曾經(jīng)的“找工皇帝”唐駿，為了給自己添彩加油，盲目跟從名人學歷高，出身好，資格老的風氣，偽造自己的加州博士文憑。但被專門學術打假的xxx拆穿，指認唐駿非但無博士文憑，而且他文憑書上的大學實為美國一野雞大學專門兜售文憑證書。唐駿的盲目從眾，貼上自己臉上的不是金，而是灰，毀掉自己馳騁商場多年的聲譽。

盲目從眾，斷送了良好前程。京城歌星滿文軍已不再是一張嘴而粉絲亂叫的滿文軍了，而是一個聚眾吸毒的不法分子。這在他面對群伴醉生夢死的吸毒誘惑下，盲目跟從時早已注定。本來已經(jīng)撕開良好前程的滿文軍，卻在人生路上自己跳進了深淵，他的盲目跟風，毀掉了他的聲譽，更斷送了他的前程。

我們每個都是被上帝啃過的蘋果，不盡完美。但我們在追求完美的道路上，一定擦凈雙眼，明辨是非，在仔細分析和認真觀察基礎之上，真正學習別人的長處。避免盲目從眾，拿出雞毛當鳳凰。比亞迪不盲目從眾，另辟蹊徑，發(fā)燕尾服電動和混合動力汽車搶占了電動汽車時代的先機；xxx不盲目從眾，以全新藝術視角闡釋繪畫理念，開一代現(xiàn)代主義畫派的先河，成為世人最仰的繪>；

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十七篇

在古代人們就有模仿的舉動。曾有個人，他畫了一只葫蘆，畫得像極了。一個人看過之后，模仿他，可他卻畫成了一只瓢。在當今社會中，像這種現(xiàn)象還有很多。

人們熱切地追隨流行，癡迷于一些影視明星。他們怎么樣我也就怎么樣。他們走到東，我跟到東，他們走到西，我也就追到西。以至于一些人荒廢了學業(yè)，放棄了工作，只沉溺于這一些虛無飄緲的東西。

可他們并不知道，他們付出了那么多，到頭來卻得到了什么？一張自己喜愛的明星的簽名照，一次與自己所崇拜偶像的短暫的握手，還是你付出了什么也沒有得到。

這些人就像我上面所說的照葫蘆畫瓢。他們癡迷于一些影視明星。想把自己變成像他們一樣，有著修長的身材，漂亮的容顏。所以他們不顧家人的反對，花費大量的錢用在做整形手術上。到頭來，不但沒有得到自己想要的容顏，就連自己本來的面目也毀了。到頭來是人財兩空。

那么追隨流行到底是好還是壞呢？我想這還沒有一個絕對的標準。就像寓言中的這只小猴子，他的這一舉動本身沒有錯，錯的是不要一味地模仿跟風。學習他人，要結合自己的實際情況。追隨流行是可以的，但是不要像上面所說的那樣盲目地仿效，甚至是放棄學業(yè)或工作來模仿他們。我們應該從他們的身上學習一些積極的東西，比如他們那種頑強的奮斗精神，學習他們?yōu)榱顺_一個音而嘗試數(shù)十次的那種堅持不懈的毅力。所以我們應該要正確的選擇，選擇你所認為對的。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十八篇

突然讓我談談跟風的問題，我竟不知道從何說起，畢竟，跟風是一個很大的問題?，F(xiàn)在的人們，早已無法脫離社會生活了，在融入社會的過程中不管是出于什么目的，也會不自覺得去跟風。這種現(xiàn)象的的確確很普遍，普遍到它甚至可以被理解成一種生活必需品現(xiàn)象。

既然跟風似乎是不可避免的了，那么有些人就亂跟一氣，自以為跟上了時代的步伐，其實被時代所玩弄，成為了笑柄。所以我要說，要跟風，就要跟出點水平來。

對于我們學生來說，在校園的生活中，漸漸地也接觸到了社會，來自社會的形形色色的風也吹進了校園，吹到了我們身邊。有的人則輕易放縱了自己，選擇了跟風。這些風往往是不能在精神上讓人得到升華的，而是娛樂化，甚至是庸俗化。那些人往往不是崇拜某個偶像到昏天黑地，就是玩某款游戲到神魂顛倒，從而無法集中精力去做真正該做的事。這就是沒水平的表現(xiàn)。真正有水平的話，無論是崇拜阿信還是阿聯(lián)，玩勁舞還是FIFA，看《簡·愛》還是《品三國》，目的只是偶爾的休息，或尋找點精神上的力量，而決不會沉迷于其中，這才是智者所做的。

放眼于社會生活，跟風似乎更為狂熱。就拿股市來說，中國現(xiàn)在真可稱為全民炒股。是啊，在中國短暫的股票投資史上從未有過如此繁盛的場面，小投資者紛紛抓住牛市這一大好時機進行投資。這種跟風大多可以認為是一種盲從，以至于廣大小市民茶余飯后就聊股市，只聊股市，道聽途說，盲目投資。聰明的人是不會這么盲目的。他們要么不投，要么是長期的大投資，要么專攻股市，深入分析。他們知道盲目地賺取買賣間的差額，并不是你玩股市，而是股市玩你。

當跟風成為一種不可避免的現(xiàn)象時，默默從眾，隨波逐流，只能讓你成為跟風的犧牲品。在這盲目的跟風潮流中，我們就要站穩(wěn)，認清風向，用腦子去解讀這些風，聰明地跟風。跟風嘛，既然要跟，就要跟出點水平來！

你，會跟風嗎？

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第十九篇

跟著別人后面走，啃別人啃過的饃饃，會有味道么，我卻看見愚昧的人們在津津有味地啃著，誰把七夕遺在了情人節(jié)。我把青春留在了十六歲，孤寞冷清，但，又是誰，把七夕遺在了情人節(jié)，二月十四，走在街上，以為會有完美的結局，來往的人群把手牽，孤獨的人左手牽右手。鮮花包圍了滿臉幸福的妖艷女子，抱著鮮花，拿著巧克力，與心愛的人游走在寬敞的街，似乎沒有伴侶是件可恥的事，但我還是坦坦蕩蕩地享受我的陽光滋潤原來，二月十四，是情人節(jié)，哦！

情人節(jié)，那么，七夕呢在哪里去了？是誰把它丟了，七月七日長生殿，夜半無人私語時。七夕，做在葡萄架下，聆聽牛郎織女的愛戀聽說在葡萄架下，可以聽見她們的私語，七夕，沒有看見鮮花與巧克力，就連牽手的人，也不知何去，葡萄架下空氣好呢！

夜，如此清靜，在想著牛郎織女將會怎樣地在鵲橋上相會，但，我沒有看見，什么都沒看見，就連喜鵲都不知道身在何處，那么，七夕呢？又是誰，把除夕留在了圣誕之夜，平安夜上祝平安，圣誕夜里鬧翻天，圣誕前夕，已是賀卡滿天飛，更別提圣誕夜餓了人們把準備好的禮物，放在顯眼的地方，晚上，送給想送的人。動方的人，歡歌熱舞，派對上忘乎所以地唱著跳著，擺上西方的圣誕樹，也是圣誕夜了，似乎比西方的還熱鬧呢！

除夕夜里，年夜飯一過，家人過散一方，連歡聚的時間都沒有沒有派對，也沒有狂歌熱舞，有的只是冷冷清清情情地看年歡晚會，忘了七夕，記住了情人節(jié)，忘了除夕，記住了圣誕，是什么讓我們變了。西方吹的哪股風，讓我們忘了國，忘了本，跟風跟風，我們得到了什么。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十篇

現(xiàn)在越來越多的人喜歡戴小鏡架眼鏡，特別是學生所戴的矯正眼鏡。戴小鏡架眼鏡對某些人來說確實美觀、輕便，但也有其缺點。以前盲目追求大鏡架，對矯正眼鏡來講，鏡架的幾何中心距大于瞳距，配裝的眼鏡往往不標準，即使通過光學中心位移達到光學中心與瞳孔中心相吻合，也會因為鏡架過大，導致眼鏡太重，壓迫鼻梁和耳朵。

現(xiàn)在戴大鏡架矯正眼鏡的人已經(jīng)不多了，這歸功于正確理論的引導和消費者在這方面素質的提高。如今，大鏡架眼鏡減少了，而小鏡架眼鏡卻逐漸增多，并且有越戴越小的趨勢，那么戴太小的鏡架好不好呢?

作為矯正視力用眼鏡(如近視鏡等)有三大作用：一是用來矯正視力，通過配戴眼鏡使視力達到正?；蚪咏６潜Ｗo眼睛，使眼睛免受傷害，特別是某些有害光線如紫外線等對眼睛的傷害三是配戴要講求其美觀性，重量要輕，配戴舒適。那么通過配戴矯正眼鏡要達到哪些目的呢?我認為必須使患者的視力，形態(tài)感、空間感、視野、光感、色覺等視機能得到最好的發(fā)揮。

由于鏡架太小，很多有害光線如紫外線等沒有通過鏡片就直接進入眼睛。大家都應該知道，現(xiàn)在為什么白內障患者越來越多，主要就是大氣層當中的臭氧層破壞嚴重，紫外線過多地進入眼睛所致。同時，由于鏡架太小，就必然使患者清晰視野相對變小，視野變小，就會影響視機能全面正常發(fā)育，特別是少年兒童。

為了更好地保護好我們的心靈之窗——眼睛，建議消費者不要選擇太小的鏡架，如果自己眼睛的屈光度太高，為了減輕眼鏡重量，可選擇超薄鏡片或樹脂鏡片。我相信只要消費者結合自己的臉型，在驗光配鏡專業(yè)人員的指導下，一定能夠配一副大小適中、美觀、舒適的眼鏡架。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十一篇

花兒要的無需太多，一縷陽光就足以讓它綻放，鳥兒要的無需太多，一個窩就能讓它安樂，可愛的人們?。∥覀円臒o需太多，知足常樂！

貪圖利益。先利后義這樣的人生會快樂嗎？人要知足。不要盲目的追求利益。錢財，不這手段的博取利益，這樣的人生有意義嗎？孟子曾對梁惠王說過：“王何必曰利？”視利益如生命。視利益如道義，還是個好君王嗎？這樣的人還有道德仁義嗎？物質上的東西真的能滿足我們嗎？我們要的是精神上的支柱！那才是真正的財富，人就是太貪心，欲望總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得，“魚，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的，不是我們的強求的又有何用？這樣的人生觀。價值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎？曾看過這樣的一個故事：“

一個年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場場上取得的成就，于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。

當年輕人把來意對富翁講了以后，富翁什么也沒說，轉身到起居室拿來了一個大西瓜。青年迷惑不解地看著，只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的面前說：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你會如何選擇呢？”說完，就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。

青年眼睛盯著最大的那塊說：...

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十二篇

在21世紀這個新潮的時代，越來越多的人開始追星了，小到身邊的同學，大到許多三四十歲的人都在追星。

追星，顧名思義就是十分關注一個明星。不少的人都到了“走火入魔”的境界，為了與自己的偶像近一些，不惜傾家蕩產(chǎn)地去買自己偶像的明信片、演唱會門票……更有甚者為此而付出了生命。前段時間我看新聞就看到了一則這樣觸目驚心的報導：一個女子因自己的偶像公布戀情而跳樓自殺！我不禁感慨：追星真是太可怕了！有人為了追星，竟影響了自己的生活、家人、朋友。其實，追星對我們沒有任何好處。如果有那么多閑的時間，還不如多看一本書，多寫點習題或者多關注一些對人民、對社會做出貢獻的人。

比如說屠呦呦，她是我國近代杰出的藥學家。她經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素是一種用于治療瘧疾的藥物，她的這一發(fā)現(xiàn)挽救了全世界數(shù)百萬人寶貴的生命。最終，她獲得了2015年的諾貝爾醫(yī)學獎。很多人都會奇怪：為什么屠呦呦為社會做出了那么大的貢獻而我們卻不認識她呢？答案很簡單：因為她不是明星。那些明星一有什么事就會上報紙，上新聞頭條，而屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素時卻只被刊在報紙的一個小角落里。直到她獲得了諾貝爾醫(yī)學獎這一大榮譽，她才被人們注意到。

如今，追星已成為新潮的代名詞，可是我想說：追星對我們沒有任何好處，請多關心一些真正為人民、為社會做貢獻的人吧。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十三篇

有一只雞在河岸捉蟲子，看見有一只鴨子在河里游來游去，很快活，嘴里還叼著一條大魚。小雞看了很嫉妒地對小鴨子說：“不就是游泳嘛，我也會?！闭f完，小雞奮力跳下水，就慢慢沉下去了。興虧小鴨及時趕到把小雞救上岸。否則小雞就有生命危險。

這個故事告訴我們：不要盲目地摸仿別人，不然，結局可悲。這使我想起一個故事，春秋時期，有一位美女叫作西施，可她旁邊住了一個非常丑的女人叫東施。東施特別嫉妒西施的美貌，有一次東施看見西施腹口作痛皺著眉頭，他本以為西施這個樣子會讓過路人都覺的.西施很難看，可是路人卻都贊揚她說：“西施發(fā)病時比平時更漂亮?！睎|施聽到路人都贊揚西施，心想：“如果我也和西施一樣，腹口作痛的樣子，肯定也會贊揚我。說著東施把手放在腹口，皺起眉毛，到街上走，富人見了，緊閉門不出，窮人見了，牽著妻子饒路而走。這時路人見了更討厭了東施。

東施的悲劇就在于她盲目地模仿，不知自身條件是否可以模仿。其實，模仿還在于有清楚地判斷能力和天份。

中國達人秀，斷臂才子劉偉，他在很小的時候，一次意外奪去了他的雙臂。但他從小唱得一首好歌，他清楚地明白自己有音樂天份，為了實現(xiàn)音樂夢想，他憑借僅有的雙腳，模仿學習彈鋼琴，在自己刻苦地訓練和不懈的努力，他讓原本是一雙笨拙的腳變的靈活，完成了他的音樂夢想，實現(xiàn)了人生的一次飛躍。

現(xiàn)實生活中，有家長為了不讓孩子輸在起跑線上看到別人學鋼琴，學武術，學畫畫，學舞蹈等興趣班，自己也為孩子報名參加，結果由于自己孩子的先天不足或不感興趣,而一無所成。

所以，奉勸大家不要盲目地模仿別人，一定要看實際情況。否則，后果很可悲。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十四篇

由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。

“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁般列隊飛行，結果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。

唐萬新，在福布斯2002年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“GE模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“GE模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見一斑。

然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“GE模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“GE模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現(xiàn)象。

理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時停住腳步，才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。

朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十五篇

由于當前“罰小不罰眾”這一觀念已在國人心中根深蒂固，導致“從眾效應”遍地開花。許多擁有從眾心理的人在言語上人云亦云，在行為上亦步亦趨，在思想上隨波逐流，這樣的現(xiàn)象在生活中屢見不鮮且屢禁不止，我們把這種不經(jīng)大腦思考而做出的行為稱為“盲目從眾”。

“盲目從眾”是不好的。烏鴉看到大雁井然有序地從天空飛過，也想學大雁般列隊飛行，結果以失敗告終。無獨有偶，壽陵少年聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。但折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。由此可見，“盲目從眾”是不可取的。關于東施效顰，盲目跟風的做文800字

唐萬新，在福布斯20__年中國大陸100強富豪排名第27位，在杰克·韋爾奇的“GE模式”風靡全球時盲目采用了后者的經(jīng)營路子，對公司采取了多元化、產(chǎn)業(yè)金融結合、并購等方法，導致他旗下的德隆集團不到三年就倒閉了。與唐萬新一起陷入“從眾效應”的還有原托普集團的宋如華、三九集團的趙新光，他們都盲目跟從了“GE模式”，導致一個飄零海外，一個黯然離職。從這些事例中，“從眾效應”的危害可見一斑。

然而，并不是所有人都盲目從眾的，同樣是面對“GE模式”的席卷而來，海爾掌門人——張瑞敏卻沒有盲目從眾，他邀請國內著名管理學家楊沛霆教授到青島坐而論道，以批判的眼光評價“GE模式”。張瑞敏倔強地保留了自身的個性，也成功造就了海爾的輝煌!所以，在“從眾效應”面前，我們應當堅守自身的準則，理智看待從眾現(xiàn)象。

理智看待從眾現(xiàn)象，必須堅守心中的準則，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與思想的小孩兒的行徑，心中有準則的人做事會三思而后行。只有恪守心中的準則，才能在紅燈亮起時停住腳步，才能在眾多學生休憩時焚膏繼晷、挑燈夜戰(zhàn)，才能在人潮涌動的社會保持自身的獨立性。

朋友，請勿盲目從眾。遇到抉擇時，請恪守你心中的準則，不要讓他人的行為影響你的判斷。

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在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十六篇

毛毛蟲有種“跟隨者”的習性，只管跟從前面的蟲子爬，把它們排成一個圈，首尾相接，整個毛毛蟲隊就無始無終，每個毛毛蟲就跟著他前面的蟲子爬啊爬，周而復始，最后精疲力竭。不難看出，毛毛蟲失去了自己的判斷，盲目跟從，從而進入了循環(huán)的怪圈。所以我說：拒絕盲從，學會選擇!

2011年日本大地震后，到處都是跟風爭相搶購食鹽者，盲從的人很可悲，很容易受別人的支配人云亦云，只有拒絕盲從學會選擇，人生之路才會暢通無阻創(chuàng)造人生的輝煌。

拒絕盲從學會選擇是打破禁錮的智慧。做為學生的亞里士多德發(fā)現(xiàn)老師柏拉圖的觀點錯誤時，毫不客氣地否定了柏拉圖的觀點而選擇維護正確的觀點，他留下了一句曠世名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！眮喞锸慷嗟掠眯袆幼C明不能盲目地追隨別人，他打破禁錮，選擇了真理，這是一種智慧，它打破了大多數(shù)人盲從的思維禁錮，做到了理性的選擇。正是亞里士多德不盲從禁錮不盲從權威，選擇了真理才成就了他無比的才華。

拒絕盲從學會選擇是絕境重生的英明。近代偉大的文學家魯迅最初認為，中國落后是由于國民體弱多病，日本富強則是因為其醫(yī)學發(fā)達，于是他便到日本攻讀醫(yī)學。后來他發(fā)現(xiàn)很多身體健壯的中國人卻精神麻木，他意識到只有喚醒國民的思想意識才可以拯救國家。他沒有盲從，沒有進行科學救國、實業(yè)救國等一人之力所難及的大事，而是選擇了拯救國民的精神魯迅最終成為了新文化運動的旗手。魯迅的偉大選擇，給絕境中的中國帶來了曙光，若魯迅沒有拒絕盲從，不以選xxx族大義為重，那么中國文學史上就會失去一位偉大的文學巨匠。

拒絕盲從學會選擇是傲視權力的勇氣。張學良和楊虎城將軍在中華民族遭受外族欺凌時，拒絕盲從xxx的“攘外必先安內”，選擇了以民族大義為重對xxx實行兵諫，開啟了國共聯(lián)合抗日的序幕，正是有了兩位將軍的不盲從權力，選擇了犧牲自己的終生自由甚至是性命，才換來了聯(lián)共抗日。假使張學良將軍盲從于xxx的權力，選擇明哲保身堅持剿共，那么得有多少熱血男兒沒有親手殲敵卻死于同胞之手呢?

拒絕盲從學會選擇，讓我們更有智慧更英明更有勇氣更有自信，不受別人的支配擁有主見不屈從于任何壓力，而不是亦步亦趨拾人牙慧。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十七篇

白駒過隙，在彈指一瞬間，當今飛速發(fā)展的社會，已經(jīng)登上了一個發(fā)達的多元素社會，以一嶄新的面貌出現(xiàn)在世人眼前。社會的更新、進步，必定會掀起一股新鮮潮流。各族各派，各式思想都如雨后春筍一般，從四面八方涌入人們的生活，千千萬萬的潮流同時出現(xiàn)?！案L”一詞也由此而誕生，形容人們跟隨社會某種風氣、潮流。

跟風是種行為，是個人的興趣、愛好、信念的向往。風是潮流，是有著萬人追慕的潮流，但是風暴來臨，我們面臨不計其數(shù)的風浪，我們又將如何選擇?我們又該何去何從?是隨機向往，還是慎重思慮之后而從之?這諸多問題需要我們來解決。

跟風雖有益，從只需謹慎。跟風中蘊涵著莫大的學問。選擇優(yōu)良之風，將給予我們信心與動力，催人向上;但選擇腐化之風，將毀滅我們的意志與思想，脫人向下。

“盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字盲目跟風高三優(yōu)秀作文800字”事件震驚中外，剛出生的xxx，竟拉攏了如此之多的追隨者，短短的時間竟迷惑數(shù)以千計的人們，xxx見時機成熟，慢慢露出本質之時，大部分迷惑之人竟無回頭之意，一樁樁悲劇不停上演，信徒們的生命就此停止，無數(shù)的無辜人成了xxx的犧牲品。

此事件影響深遠，為什么會有那么多人舍命追從?悲劇的根源又是什么?這一切都說明了跟風前選取的重要性。盲目的追隨，后果是悲劇。只有動用腦髓，放出眼光，自己去選取才是最保險的。

正確的跟風是種能力。風暴一起，我們要搜尋出一條屬于健康的向往，實屬不容易。跟風的主角是自己，不要誤聽他言、盲目隨風飄蕩，拿出自己的主見是關鍵;有了主見還得動腦，沒有一股邪風承認自己是不正之風，這就需要自己來動腦子，根據(jù)一定的正確標準，判斷出正氣之風。

跟風是種文化，是種每個人都必須遵從的文化。好風催人向上，邪風拉人下馬。潮流是永不息的，風暴是無止境的，每個人都必須有一個值得自己追隨的信念，以其為精神依靠。所追之風是動力風則皆大歡喜，若所追之風是阻力風，則后患無窮。一切抉擇在于自己，是取其精華，去除糟粕;還是盲目追從，任風飄動，都將是人生命運好壞的轉折點，而慎重跟風最保險。

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十八篇

曾經(jīng),那個曾經(jīng)僅教過我12節(jié)課,24小時的張老師給我留下了深刻的印象。他總是在一些極小極小的問題上告訴我們學習中所不能有或必備的精神。

那次，是我們最后一次培訓，課進行得很順利，很快闖入了最后一道題的學習。題目我至今還記得“有10噸貨物，裝在若干個箱子里每箱不超過一噸，有若干輛車，每車的載重量為三噸，至少要派多少輛車才能一次將貨物運完?”最初拿到道題我的心中一陣竊喜，嗨，這么簡單的題老師還要講，真是小題大做。兩分鐘后我便得出答案5輛。老師微笑著對全班說：“誰作出了4輛。”“嘩”一大片手應聲而起，組成了一片手的森林?！昂玫?，請放下!”老師又說：“誰作出的五輛這個答案?”幾只可憐巴巴的手舉了起來僅僅五人!張老師對我們說：“你們真地確定是5輛嗎?”這可讓我犯了難，如果是5輛，會有如此多的同學做出4輛嗎?如果是5輛老師會說出如此奇怪的話語嗎?我重新審了一遍題，沒錯“一次運完”是五輛呀!可是“至少”難道就是4輛嗎?嗯，就算是吧!少數(shù)服從多數(shù)!于是當老師第二次問時，5輛的行列只剩下了“金子天”。

張老師的臉一下子由陰轉晴，他語重心長地說：“同學們正確答案是五輛，”老師請了清嗓子接著說道：“這盲目從眾是一個學生絕不該有的習慣，競賽中盲目從眾會使你丟掉十分，課文中盲目從眾會使你讀錯字音〉同學們你們只要擁有自己的見解，并且能驗證它是對的，盡管受到怎樣的影響都不該放棄自己的想法，因為那是錯誤的!永遠記住同學們?！苯處熇镬o的死氣沉沉。

果然，在那次競賽中，“金子天”的了一等獎……

一個學生，絕不該有的就是盲目從眾。這是那堂課所給予我的除知識外的道理禮物!

在書本中諷刺眾人盲目跟風作文 第二十九篇

曾幾何時，你像一縷秋風吹進了我們的班級。一位腹有詩書的同學援引你的《寂寞天柱山》寫了一篇文學色彩濃郁的華美文章，被作為范文在全校傳誦。一時間，我們班同學的桌上、床頭甚至衛(wèi)生間里都擺上了你的《文化苦旅》、《行者無疆》。我早就欽佩你的才氣，課本上又有你的《道士塔》，再加上這篇作文的大獲成功，我禁不住誘惑也去買了一本《文化苦旅》放在床頭。開始我也和大多數(shù)同學一樣，摘抄一些自以為經(jīng)典的句子，也不管恰當不恰當，就一股腦兒地塞到作文里去。

結果大家都寫得很不好，功利的煙云遮住了我們的雙眼，盲目的跟風讓我們來不及好好欣賞你的文章就胡亂套用，你文章語句里的睿智盡管光芒四射，卻因我們的無知而褪去了光澤。直到一次考試，閱讀到畢淑敏的那篇《閱讀是一種孤獨》，我才越發(fā)地懂得了什么才是真正意義上的閱讀。我嘗試著在睡前深呼吸，拋開一切的煩惱和喜悅，靜下心來，聆聽你講的每一個故事，感受你的每一寸情懷。漸漸，我學會了忘卻，忘卻了買這本書的目的是在跟風。深秋的夜里，一陣秋風，透過紗窗，將涼爽吹進我心里。

我閉上眼睛，深呼吸，享受著這陣風，感悟著這陣風……有時，風可能也無所謂好壞，關鍵在于我們跟風的本意。參透了這一點，我便不再逼著自己寫一些用華美抑或厚重的詞語堆砌起來的、實則毫無深度的語句。我很清楚自己的寫作功底，我只是想做一片向上的葉子……從此，我便真正走進了你的世界。每當夜晚，秋風驟起抑或秋雨淅瀝，我會捧著你的書，到白發(fā)蘇州去感受江南古城的文化，穿越時空去仰望那“風雨天一閣”;有時還會飛到塞外去看那陽關雪，感受中國文人寬廣的藝術情懷。你久久凝視“那沾滿血淚的牌坊”，我心有戚戚;你感喟文壇“秋風秋雨愁殺人”，我心波難平;你一聲長嘆“三十年的重量”，我心生百味……我的功利之心讓我跟風去買了你的書，待到真正地讀懂了你的書，我便沉下心來，學會了感受。從今天起，我將不會再盲目跟風，因為我要做一片向上的葉子，向著陽光，卻又連著土地……

跟風04-24

跟風08-25

跟風04-24

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