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由鄒忌想到了誰的作文 第一篇

雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌；羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕；沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變缺水；馬不停蹄地奔跑是因為它的生命在前方。生命的真諦在于努力改變自己，學會認識自己。

認識自我應懂得自己觀察與分析?！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美？”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美?！钡u忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請來府中仔細對比之后，覺得自己不如徐公。因此當他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我，是因為愛我；我的妾贊美我，是因為害怕我；我的客人贊美我是因為有求于我?！彼ㄟ^觀察能客觀地自我評價，保持清醒的頭腦來準確認識自己。

認識自我應懂得發掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于2012年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設計。他為了證明自己能做得更好，上大學之后專門選擇了自己喜歡的游戲設計專業，不斷地超越自我。正是因為他那種勇于不斷超越的精神，發掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發展空間，塑造著嶄新的自我。

認識自我應有明確的人生目標。電視節目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標的人。這一點在她讀高三時已經體現出來了?？即髮W填志愿，她是班上唯一一個填了心里系的學生。班主任、教導主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個人流血會昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對方”當時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠了。張怡筠一直都是有明確的生活目標，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時，一切的苦難便都可接受了。

每個人都應該認識自我，在合適的位置上實現自己的人生目標。為自己的目標而奮斗。

由鄒忌想到了誰的作文 第二篇

亞里士多德說：我愛我師，但我更愛真理。誠然，萬事萬物必有因。我們總是被眼睛所看到的“真相”所迷惑，就如鸚鵡魚色彩艷麗的外表一般，其內里，往往隱藏著令人意想不到的“毒素”。

有這么一個故事：有個太太多年以來抱怨對面樓上的太太衣服洗的不干凈，認為那位太太很懶惰。有一天，這位太太的一個明察秋毫的朋友來到她家做客，發現不是對面的太太衣服洗的不干凈，而是這位太太自己家的窗子太灰漬太多。

故事如此反轉，不禁令人失笑。

人們總是被表面所看到的現象迷惑，難以想到事件的本來面目。在歷史上，也有許多鮮活的例子。

那是xxx戰爭后不久，腐敗無能的清政府開始意識到自己統治的不穩，尋求能夠挽救危亡的辦法。部分大臣占了出來，口號“師夷長技以制夷”，創辦工廠，興辦學堂，轟轟烈烈的洋務運動歷時近三十年，最后卻以失敗而告終。究其因在于，當時的統治者們盲目學習西方的技術，被當時的發達國家科技力量雄厚的表面所蒙蔽，沒能從國民根本開始變革。雖有影響，但終究沒能使中國富強起來。

看到表面，細致思考，方能獲得真相。

“鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。”“城北徐公，齊國之美麗者也?！睉饑邔Υ硕巳绱嗣枋?。鄒忌與徐公比美，其妻曰美，妾曰美，客亦曰美。待到徐公來，鄒忌窺鏡而自視，不若徐公之美也?！斑@是為什么呢？”鄒忌不解。思考多日，終于得出結論：吾妻私我，妾畏我，客有求于我。于是在朝堂之上告訴齊威王，王納諫，使齊國強大了起來。

鄒忌沒有被妻子等人的美言所迷惑，善于思考，看到了問題的本質，最終得出了使國家強盛的重要發現。

現實生活中總是充滿了選擇與誘惑，常常煎熬與事倍功半的困境，苦苦深陷泥沼。已故的前北大校長季羨林先生，在xxx期間依舊投身于翻譯和寫作的事業中；中國航天學之父錢學森，放棄美國的優厚待遇，堅持回國為祖國發展貢獻力量。先輩們的不慕名利，不被物欲的表象所迷惑的精神，值得我們去學習。

美麗的蘑菇往往帶有劇毒；廉價的好運往往隱藏著陷阱；過分美麗的食物往往被添加了大量的添加劑。我們身邊有無數或美好或污濁的假象不斷地欺騙我們的雙眼，只有我們用心的去分辨，用頭腦去思考，才能擦去這“窗”上的“污漬”，更清晰的見證我們的世界。

由鄒忌想到了誰的作文 第三篇

人類的知識隨著時間的流淌積累的越來越多，猶如大海般淵博。這些知識是憑空而來，還是上帝賜予的嗎？當然都不是，而是人們通過思考得來的，真知灼見，首先來自多思善疑。思考是行為的種子，所以每個人都應該做善于思考的人。

善于思考也會讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時，僅憑借齊國敗軍車轍凌亂，旗桿倒下，便推測出齊軍沒有設兵埋伏，于是乘勝追擊，大獲全勝。也許有人會說帶兵打仗太過罕見，在我們平時的生活中又怎樣體現這種思考精神呢？鄒忌從自己妻子，妾室，和客人對自己的贊美，認識到身邊的人對自己評價并不客觀，從而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他幫助魏王推行新政，使國家在一年之內政治清明，一舉成為戰國七雄中的強國。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國之道，這就是因為他善于思考，見微知著。

我們應該怎樣做到善于思考的？雖然我們不像牛頓，高斯等天才般的存在，但我們可以從微小的細節做起。作為學生的我們，可以思考一道題的多種解法，找到最優的方法；當我們走上工作崗位，應該思考如何改進工作方法，提高工作效率；當我們步入老年，我們可以總結一生的經驗，并把這些財富，知識留給后代。

綜上所述，善于思考，勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個人都成為善于思考的人。

由鄒忌想到了誰的作文 第四篇

我們學過《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章，鄒忌從自己的妻子愛我，妾畏我；客有求于我，并發現了問題，向齊王說自身問題并向齊王說這件事及其原因，齊王接受他的意見并改正，最后戰勝于朝堂之上。

是??！齊王這種自己聽別人意見的精神是值得我們學習的，我們應該接受吸收別人給自己的建議，這好比在一塊石頭中剔除無用的雜質一樣。我們接受別人意見，就應該改正，在國共內戰時期，紅軍就因為沒有聽的話而導致全軍的崩潰。最后接受的意見進行長征，保存了革命的星星之火。在楚漢爭霸時，楚霸王是何其威風，有力舉千斤的力氣，而就是因為不聽自己手下謀士的意見，最后自刎于烏江邊上；而他的劉邦呢！他沒有霸王的才氣，沒有霸王帶兵的智謀，他只是因為聽取蕭何的意見，讓韓信帶兵，打下了漢朝的萬里江山。

我們也應該學習鄒忌說話的方式。俗話說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，忠言不一定逆耳，如鄒忌向齊王進諫時，他只是用自己的經歷來提示齊王他自己也蒙受騙了，從而使齊王自知受騙并改正自己的不足。我們在以后工作時也應該用婉轉的話，當自己發現自己上司的錯誤時，我們用婉轉的話提醒自己上司，使他明白自己的錯誤，而保全了他的面子，會是他對你有好感；如果你直言向你上司提出他的錯誤，那樣可能使你的上司覺得自己丟掉了面子，會記恨你，給你小鞋穿。即使是當前勝利了，以后也可能會報復你，我們這樣做是不是得不償失呢！

所以我們要向齊王那樣善于接納別人給自己的建議或者自己的不足；也要學鄒忌那樣說話的方式，那樣我們做事可能會更加地順利。我們要善于聽取別人給自己的意見，使自己不足給“刷”出來，使自己變得更加完美，使自己更加地充實。我們說話的技巧也可能使我們的命運更加地平坦，不像山那么峻不易攀爬。

最后，我呼吁所有的學生，我們要善于聽取別人給自己的意見，并且要改正自己的缺點。我們向別人提建議時要注意自己的說話技巧。要提醒別人知道自己的錯誤，也不損傷他的面子，那樣才能讓他知道自己的錯誤，如果我們直接說，那樣可能傷了他的自尊，就算他知道自己錯了，也不會改。所以我們要善于接納別人的意見。海納百川，最后使自己成功，我們說話技巧也十分的重要，我們始終要善于納諫！

由鄒忌想到了誰的作文 第五篇

魏征直言進諫李世民，開辟了唐朝“貞觀之治”的盛世；諸葛亮直諫后主劉禪，促成“宮中府中，俱為一體”的局面；鄒忌婉諫齊王，達到“戰勝于朝廷”的目的。這樣的事例不勝列舉，我們又怎能無動于衷？

于是我想到古有魏征、諸葛亮、鄒忌上諫君主，興國安邦，今有老師、朋友、親人指點我，助我前行。

“你呀，做題正確率怎么那么低？腦子笨還是粗心大意，下次再這樣，我就叫你家長來問問原因了?！笨粗菑埍慌牡谩把芰堋钡脑嚲?，老師這樣對我說，尖銳的字眼像一把把尖刀直插心房，令人難以接受。我悻悻地走回教室，坐下細想了這前前后后的事，終于覺得是自己的失誤。于是我在改進，從那以后，看到的便常是老師拿著試卷時滿意的點頭和嘴角揚起的弧度。

“你太自私了，從來不為別人著想，我不再是你的朋友了……”朋友的憤然離去留下一個滿臉愕然的我。“我招你惹你了，平時對你不是挺好的嗎，怎么說翻臉就翻臉？話還說得那么直，誰受得了啊？”我氣憤地想著。我已不想去追問她離開的理由，望著天空中飛舞的雨絲，聆聽著雨打白楊葉時有節奏的聲響，記憶中春燕呢喃，終于覺得她的話很有道理。于是憂傷之中我也在改正。漸漸地，我開始懂得關心別人，多為別人著想。身邊的朋友又多了起來，往日離開我的朋友，也遠遠地向我招手……

“媽，我這次肯定能得第一名?！币淮窝葜v比賽前，我信心滿滿地對媽媽說。媽媽搖著頭說：“我看你這次可能不會成功，平時我都沒看你怎么練習，孩子，不付出是不會有收獲的?！闭f完轉身就去洗碗了，可我分明看到她眼中的憂傷?！斑@什么家長啊，難道就不能鼓勵一下孩子嗎？怎么還潑冷水啊?！蔽也粯芬獾匦÷曕止局?。果不其然，那次演講我由于準備的不充分而講得一塌糊涂。直到那時，我才明白媽媽的良苦用心，眼前又浮現出媽媽那天的背影，忽然想起汪國真的一句話：“背影，盡管有的很孤單，卻讓人如此難忘”。

成長路上，忠言逆耳；逆耳忠言，伴我前行。它們猶如大海上的風暴使大海深處風起云涌，煥然一新；它們猶如沙漠里的飛沙走石，讓沙漠表面詭譎綺麗，妙趣橫生。

我喜歡這些逆耳忠言，因為它們讓我們的人生之路更加坦坦蕩蕩；我喜歡這些逆耳忠言，因為它們讓我們的頭腦更加清醒明朗；我喜歡這些逆耳忠言，因為它們使我們的人格更加完善健康。

我喜歡這些逆耳忠言，我感謝所有助我成長的人。

由鄒忌想到了誰的作文 第六篇

一彈牡丹戲，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一撇鵲橋上，一畫蝶成雙；一勾游江南，一點茉莉香。彈揮橫豎，撇畫勾點，無一不是將力度把握得當，才能將其最美呈現于世。因此。為人需要一個度，處世需要一個度，只有懂得適度，堅持適度原則，才能描繪人生的美好畫卷。

拋適度之錨于海內，為揚帆奠基。戰國時期齊國的美男子鄒忌，被他的妻、妾和客人稱贊比城北徐公更美，可他卻并未因此過于自信，而是自信有度。因此在看到徐公之后，他能客觀地悟出妻妾之人說他美的原因，并因此設喻來委婉地規勸齊威王廣開言路，納諫除弊。鄒忌掌握了一個作為美男子的度，于是有了世人對他更多的贊美；鄒忌堅持適度原則，于是他的委婉規勸換來了齊國的強盛。

掌適度之舵于舟上，為揚帆準備。新中國成立之初，領導人把握適度原則，用“贖買”政策將資本家的錢聚集于國庫，建設國家；xxx把握適度原則，將市場經濟與計劃經濟有機結合在一起；羅斯福堅持適度原則，將市場自由機制與國家控制融合貫通。他們都是歷史長河中熠熠生輝的明珠，適度為他們更增一份亮麗；他們都是寒夜中永不墜落的星辰，適度為他們更添一份恒久……堅持適度原則，使他們收獲成功；堅持適度原則，使他們享譽世界；堅持適度原則，使中國傲立于世界。

如若不懂適度，那么你的航船終將顛覆。不懂適度，心便沒有了制約的枷鎖，貪官和珅可謂是個不懂適度的典范。他位高權重，精通外語，才華橫溢，本可安定富足地度過一生，卻因沒有堅持適度原則，能貪就貪，最終走上了一條不歸路，落得個抄家的下場。可見，沒有堅持適度原則，付出的代價必是慘痛的。

放眼當今社會，又有誰能真正堅持適度原則？食品安全問題“此起彼伏”，無良企業家肆意排放污染物造成環境惡化，一批批高官貪污受賄紛紛落馬……這些事情的頻頻發生，難道不該對我們有所警示嗎？

社會是復雜的，作為祖國未來的接班人，我們要懂得適度，把握適度，用適度來裝點我們的亮麗人生。

讓我們與適度同行，點適度之燈，護適度之花，飲適度之泉，彈適度之弦。弱水三千，吾只取一瓢飲，只飲適度之水。

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