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玄武門(mén)之變作文600字(精選6篇)
玄武門(mén)之變作文600字 第一篇
《長(zhǎng)歌行》的故事主線(xiàn)是初唐時(shí)期玄武門(mén)之變，太子李建成被李世民誅殺，其女永寧郡主李長(zhǎng)歌為此走上復(fù)仇之路。但整篇故事并非如此簡(jiǎn)單，長(zhǎng)歌在歷經(jīng)種種變故之后，包括在流云觀經(jīng)靜澹真人關(guān)于“道”的指點(diǎn)，漸漸領(lǐng)悟，不再是以仇恨為劍，而是立下“興唐”的壯志，自此，長(zhǎng)歌終于明白，她已失家，不愿再失國(guó)。
自古天下向來(lái)是合久必分，分久必合，唐朝滅隋，李淵建立李氏大唐，這是一個(gè)繁華的都城，是中華歷史上濃墨重彩的一筆。后來(lái)李世民于玄武門(mén)之變后被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，開(kāi)創(chuàng)盛唐時(shí)期，史稱(chēng)“貞觀之治”。無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，這就是歷史的正確選擇。
無(wú)論是大唐、突厥、回紇還是契丹，都只是歷史長(zhǎng)河中的一葉葉扁舟，但它們所留下的故事卻是汗青永記。《長(zhǎng)歌行》以永寧郡主之行作為一個(gè)朝代的縮影，從家仇國(guó)恨到興國(guó)安邦，長(zhǎng)歌，不過(guò)及笄不久的小姑娘，卻心懷天下，女扮男裝，從此舊時(shí)簪藏進(jìn)行囊，從朔州之變深深感受到自身的不由己，太守公孫恒一句“我要守住的不是一座軍事要塞，而是百姓安居樂(lè)業(yè)生生不息的朔州城”震撼長(zhǎng)歌，她開(kāi)始思考自己的“道”，究竟什么才是她該去追尋和守護(hù)的，本來(lái)堅(jiān)定不移的信念似乎開(kāi)始動(dòng)搖。再后來(lái)，她成了突厥的軍師，經(jīng)歷生離死別，彌彌古麗的死讓長(zhǎng)歌難以釋?xiě)眩澳闾稍谶@里，孑然一身。我留在這世上，煢煢一人。”之后，她輾轉(zhuǎn)到了流云觀，從道家的無(wú)為到對(duì)“道”的領(lǐng)悟，用什么樣的術(shù)到達(dá)怎樣的道，心中漸漸明了，“我想在有生之年，得見(jiàn)盛世大唐。”
所有“算”都只是“術(shù)”，“道”才是“本”。而“道”，則是憑心而行，后果自負(fù)而已。正所謂關(guān)山萬(wàn)里路，拔劍起長(zhǎng)歌。夢(mèng)里的長(zhǎng)安，飛花香滿(mǎn)川，千帆過(guò)盡依稀有心鄉(xiāng)，不曾遺忘的盛世大唐。
玄武門(mén)之變作文600字 第二篇
在我的印象中，或許只有您才配得上那個(gè)不可一世的“唐”朝。
“年十八便為經(jīng)綸王業(yè)，北翦劉武周，西平薛舉，東擒竇建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位。四夷降伏，海內(nèi)久安。”在公元626年的一天，您在玄武門(mén)的一箭射出了一個(gè)不朽的盛世，射開(kāi)了一片盛唐的天空。
您為一代帝王而有江海納百川的廣闊胸懷，才有了經(jīng)常犯顏直諫的“諍臣”魏徵，助你成就貞觀之治。正所謂古有明君而有賢臣啊！您在位期間，感懷百姓生活疾苦，輕徭薄賦，節(jié)私欲，明賞罰，使生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，再加上積極的對(duì)外開(kāi)放政策，使盛唐的絲綢、瓷器而流通于國(guó)外，在世界上都樹(shù)立了大唐的威望，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，更使邊防鞏固，人民生活安定而富裕，連唐長(zhǎng)安城上的乞丐都自覺(jué)高人一等。
唐詩(shī)是我們中華文化中的國(guó)粹精華，經(jīng)濟(jì)上的發(fā)達(dá)自然帶來(lái)了文化的繁榮。您為了政治上廣開(kāi)言路，而使“卑賤”的中下層知識(shí)分子有了參與xxx的機(jī)會(huì)，而選擇用科舉制代替了一直維護(hù)貴族地主利益的“九品中正制”，而科舉制度的實(shí)行，其科目之一恰好以詩(shī)取士，便又造成了人們從事詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)氣。因此文化藝術(shù)成就高也成了必然的現(xiàn)象。有人戲言：長(zhǎng)安城的狗叫出來(lái)的都成一首詩(shī)，這話(huà)想來(lái)也不錯(cuò)呢！
您以較為開(kāi)明的民族政策，贏得了各民族的擁戴，北方各族都尊稱(chēng)您為“天可汗”，而把文成公主嫁給吐蕃松贊干布，更加強(qiáng)了唐蕃友好關(guān)系，而玄奘西行取經(jīng)更加強(qiáng)了大唐與天竺的往來(lái)，贏得了在世界上的威望。
或許有人會(huì)拿“玄武門(mén)一事”而說(shuō)您殘忍，但一個(gè)想要有所作為的人就必須有所犧牲，而發(fā)動(dòng)官廷xxx是必然要經(jīng)歷的腥風(fēng)血雨。如有若沒(méi)有玄武門(mén)之變，讓胸?zé)o點(diǎn)墨的李建成即位了，又哪來(lái)的盛唐？
您德才兼?zhèn)洌晕涠ㄌ煜拢晕牡陆椇?nèi)。是的，您是命中注定的帝王。
玄武門(mén)之變作文600字 第三篇
玄武門(mén)之變是一件有名的“反叛”，也使一位皇室次子當(dāng)上了賢明的君主。是他的貞觀之治，讓唐朝的經(jīng)濟(jì)登上了世界的頂峰，他就是“秦王”李世民。
高祖李淵有小王子無(wú)數(shù)，皇后只生了三個(gè)兒子：太子李建成，秦王李世民和齊王李元吉。雖然是親骨肉，但是李建成擔(dān)心李世民功高蓋世，怕自己被父親廢了皇太子之位，改為李世民。所以他聯(lián)合李元吉和父親最喜歡的妃子，一起誣告李世民，高祖漸漸的`也和李世民疏遠(yuǎn)了許多，而他們也成為了長(zhǎng)安城一霸，在這里為非作歹。
這讓我深深的體會(huì)到，李建成是多么心狠手辣，只因嫉妒李世民就把他和高祖分開(kāi)，我認(rèn)為要是當(dāng)上了皇帝過(guò)不了兩年農(nóng)民起義軍，早就把他推翻了，哪里會(huì)有后來(lái)的唐朝盛世，哪里有“貞觀之治”，哪里還有百姓安居樂(lè)業(yè)，只有百姓造反。
然而，在玄武門(mén)這一天，建成和元吉拍六百多名武士，想把李世民置于死地，在這時(shí)李世民終于下定決心，決定殺了李建成和李元吉。最后，高祖如夢(mèng)方醒，開(kāi)除了他們兩個(gè)人的皇族，立李世民為皇帝，最終李世民不負(fù)所托，成就了一番大業(yè)，將唐朝推到了頂峰，李世民由此也名垂青史了。這就是有名的“玄武門(mén)之變”。
在實(shí)際生活中，有一些人最喜歡在別人背后說(shuō)長(zhǎng)道短，打擊報(bào)復(fù)，這讓有些人迷失了方向，我們要像李世民學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)永不放棄，為自己的目標(biāo)而奮斗！
玄武門(mén)之變作文600字 第四篇
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《孟憲實(shí)講唐史：從玄武門(mén)之變到貞觀之治》。里面講了一代1明君唐太宗李世民波瀾壯闊的一生。
李世民是一代明君，在他統(tǒng)治的23年中，出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”的良好社會(huì)風(fēng)氣，這段時(shí)間史稱(chēng)“貞觀之治”。但在貞觀之治的前夜，發(fā)生了一場(chǎng)震撼人心的奪門(mén)之變，史稱(chēng)“玄武門(mén)之變”。李世民親手殺死了他的兩個(gè)親兄弟，然后逼他父親退位，自己當(dāng)上了皇帝，年號(hào)“貞觀”。
李世民當(dāng)上皇帝以后，稱(chēng)他父親為太上皇。他之所以能把國(guó)家治理得那么好，是因?yàn)樗軌驈V泛使用一大批賢能的大臣，君臣之間的關(guān)系達(dá)到歷史上最好。
特別是重用魏徵，像魏徵這樣觸怒龍顏而面不改色的良臣，實(shí)在不多見(jiàn)。有一次，因?yàn)橐患绿铺诤臀横缬譅?zhēng)得面紅耳赤。唐太宗憋了一肚子氣回到后宮，一見(jiàn)了長(zhǎng)孫皇后就說(shuō)：“總有一天，朕要?dú)⒘四莻€(gè)鄉(xiāng)巴佬！”皇后說(shuō)；“哪個(gè)人哪？”唐太宗說(shuō)：“魏徵，還不是那個(gè)魏徵，他在群臣面前讓朕下不了臺(tái)！”皇后聽(tīng)了，到后宮換了正裝。太宗大驚到：“你這是何意啊？”皇后說(shuō)：“魏徵是良臣，我怎能不向陛下祝賀呢？”
貞觀十七年，魏徵逝世。唐太宗失聲痛哭。哭完以后，太宗說(shuō)了一句響徹千古的名言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”可見(jiàn)魏徵對(duì)唐太宗有多么重要。唐太宗本就賢明，遇到魏徵這樣的良臣變得更賢明了。魏徵觸怒龍顏而面不改色的品行是給我最大的震撼。
唐太宗還不冤枉人。有一次，一個(gè)叫楊貞的衛(wèi)士經(jīng)過(guò)衛(wèi)洲到長(zhǎng)安值班，住在小旅館里。第二天，楊貞發(fā)現(xiàn)佩刀有血，恰巧頭天老板又死了。許多人都懷疑這件事是楊貞干的。地方官吏一聽(tīng)把楊貞抓起來(lái)準(zhǔn)備處死。但他們又沒(méi)有處死權(quán)，于是就給李世民上信。李世民覺(jué)得奇怪，楊貞與老板素不相識(shí)，不可能殺他，就讓衛(wèi)洲府重新調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明是老板娘和她的情夫一起殺了老板。這說(shuō)明李世民是個(gè)有作為的皇帝，不會(huì)讓任何人屈死。
唐太宗在玄武門(mén)之變中，失去了人性的光芒—親手殺死了他的親兄弟李元吉和李建成，這還能算人性嗎？但令我驚訝的是，他竟能知錯(cuò)就改，以那些有人性之舉來(lái)彌補(bǔ)那些無(wú)人性之舉。這在中國(guó)2132年的歷史上實(shí)在不多見(jiàn)。
公元649年5月，一代明君唐太宗李世民駕崩，享年五十二歲。李世民是一位上馬打仗，下馬治國(guó)的好皇帝，“貞觀之治”成為后來(lái)各代君王學(xué)習(xí)的典范。
玄武門(mén)之變作文600字 第五篇
如今的社會(huì)，隨著科技的發(fā)展，已有許多的人工智能，但它們永遠(yuǎn)無(wú)法取代人類(lèi)，其與人類(lèi)的根本的區(qū)別在于——它們沒(méi)有思想與情感。
在歷史的長(zhǎng)河上，為皇位大義滅親、手足相殘的人不在少數(shù)，如雍正繼位、玄武門(mén)之變等。雖然這都是他們?yōu)榱私疱X(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦，變得麻木不仁，手足相殘，甚至是弒父殺子這與機(jī)器人一般無(wú)二。這讓我不禁想到了之前我所看到的一個(gè)新聞。
一個(gè)農(nóng)民他有兩個(gè)兒子，因?yàn)槌Ｄ甑男量啵恍一忌狭瞬。⑶乙呀?jīng)無(wú)法醫(yī)治，這也就是說(shuō)他已經(jīng)沒(méi)有多久的時(shí)間了。知道這個(gè)消息后，他的兒子們卻開(kāi)始商量起了遺產(chǎn)該如何分配，最終竟因?yàn)閰f(xié)商不愉快，相互將自己的兄弟告上了法庭。
看到了這個(gè)新聞時(shí)，我真是哭笑不得。我為那位年老且病危的父親而悲。多么悲哀的一件事啊！我不知他躺在病床上得知他的兩個(gè)兒子為爭(zhēng)他的遺產(chǎn)而決裂后，內(nèi)心是什么樣的情感，一定十分的難過(guò)，凄涼和心寒吧。自己含辛茹苦的養(yǎng)育了幾十年的兒子，竟在自己將要離世之前討論著他的遺產(chǎn)，最后竟還手足相殘起來(lái)。我不敢想象這位病危老父親聽(tīng)到這件事后的病情會(huì)如何。多么可笑的一件事啊！我懂得農(nóng)人的生活不會(huì)很富裕。兩個(gè)兒子都已經(jīng)是成年男性了，都需要買(mǎi)房娶妻，需要大量的金錢(qián)，也是不得已而為之，但是他們這樣的行為，是令人唾棄的，令人發(fā)指的。他們都在利益和金錢(qián)的面前低下了頭，不管兄弟的手足之情，也不顧父母的養(yǎng)育之恩。他們沒(méi)有情義，也沒(méi)有感恩的心。
但是也不是人人都是這樣，古代歷史上也有王昭君這類(lèi)的人，為了自己的祖國(guó)，同時(shí)也是為了自己，做出了重大的犧牲；近代也有鄧稼先放棄金錢(qián)與榮譽(yù)回國(guó)研究核彈，他們都是經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮與對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)所做下的決定。我認(rèn)為這樣的犧牲是值得的，它不僅為自己留名青史，也為國(guó)家做出了重大的貢獻(xiàn)。
所以，我認(rèn)為人心的冷暖重點(diǎn)在于他們的思想與情感，你所想的將會(huì)決定你做什么，人心是冷是暖，取決于你，我，他。
玄武門(mén)之變作文600字 第六篇
悠悠中華五千年，xxx合眾國(guó)二百五十載彈指一揮間。秦皇漢武開(kāi)疆拓土，各國(guó)元首獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；馬克思創(chuàng)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)；列寧創(chuàng)第一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)；李世民創(chuàng)大唐帝國(guó)，“貞觀之治”名滿(mǎn)天下。
有勇有謀，越挫越勇的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁，死而后已的為政風(fēng)范；厚德載物，道濟(jì)天下的廣闊胸襟。注定出身貴族的李世民將有一番大作為。
在隋王朝不得人心、瓦解之際，以遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和善察時(shí)變發(fā)動(dòng)反抗隋朝的起義，隋煬帝的暴虐和不行德政早已不得人心，李氏父子的起義順著時(shí)代更替的規(guī)律，以關(guān)中為根據(jù)地，建立了唐朝。后因兄弟間爭(zhēng)奪太子之位，李世民又逼父親退位，發(fā)動(dòng)xxx手刃兄弟，終于爭(zhēng)得皇位繼承權(quán)，年號(hào)貞觀。雖然在這一輝煌成就背后是血腥故事，但你也不得不承認(rèn)他的才能在大權(quán)在握后的竭盡發(fā)揮：政治清明，國(guó)立增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，在幫隋煬帝“收拾”爛攤子的同時(shí)，在人民所形成的海洋上乘舟隨流，無(wú)疑，他得到了人民的擁護(hù)。
總是聽(tīng)到人們抱怨競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作難找，在這人才日益漸多的社會(huì)，除了發(fā)牢騷，你有沒(méi)有像李世民一樣去用現(xiàn)代的方法為自己爭(zhēng)取一席之地；有沒(méi)有做好接受一份機(jī)遇的準(zhǔn)備，李世民從小就接受軍事文化的教育，騎馬練武，玩弓讀兵法，雖然他沒(méi)有預(yù)料到自己今后會(huì)有所成就，但他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做準(zhǔn)備。所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”講的就是這個(gè)道理。要想有一點(diǎn)值得驕傲的成績(jī)，必須用“十年功”做基礎(chǔ)。
“秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興”。要想治理好一個(gè)國(guó)家，不僅要有過(guò)人的才識(shí)，還要有一顆虛心納諫的心。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗的“三鏡”。是在追懷魏征時(shí)說(shuō)的話(huà)。