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    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文6篇

    發(fā)布時(shí)間:2023-02-05 17:10:50閱讀量:886

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第一篇

    我讀過這么一個(gè)寓言故事,是說八哥很羨慕人類所說的話語,于是她偷偷跟著主人苦學(xué)了三年,最后終于會(huì)說一口流利的人語。她很高興,就去報(bào)名參加當(dāng)年的“鳥類動(dòng)物才藝展示大賽”。在才藝大賽中,她將她學(xué)到的人語向評委作了充分展示,她自己也認(rèn)為她說的人語非其他鳥類動(dòng)物能比,簡直就和真人所說的無任何差異。她想她肯定能獲得一個(gè)理想的名次,但結(jié)果卻是,她的成績甚至還不如只會(huì)“呱呱”亂叫的老鴰。她不明白,就去問大賽評委之一的鳳凰。鳳凰告訴她“你的‘人語’雖然說得極佳,但是你卻完全迷失了自己呀!”聽到這,八哥羞愧地低下了頭……

    “鳳凰”說的話確實(shí)有一定道理。雖然,別人在某些方面可能有超出我們的技能、才華等,我們向他們學(xué)習(xí)也沒有什么不對的地方,但仰望別人,卻不能迷失自己,否則,必然就會(huì)像“八哥”一樣得不償失。

    這則故事中的蓋什文,其虛心向威爾第學(xué)習(xí)的精神固然可嘉,但威爾第卻“態(tài)度堅(jiān)決地謝絕”了他,“你已經(jīng)是一流的蓋什文了,為何還要成為二流的威爾第呢”的話語為我們道出了他之所以謝絕蓋什文的原因,這一原因,就是他不想看到蓋什文迷失了自己。

    那么,怎樣才能使我們在仰望別人的時(shí)候不迷失自己呢?做法很簡單,那就是,要在確保不丟失自己特點(diǎn)的前提下,虛心向別人學(xué)習(xí),善于從別人的長處中發(fā)現(xiàn)自己的短處,并通過刻苦的努力彌補(bǔ)自己的不足,讓自己生活得更有自我,更具風(fēng)采。

    希望我們在仰望別人的時(shí)候,記著不要迷失了自己!

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第二篇

    曾經(jīng)我是那么天真,本以為會(huì)到永遠(yuǎn),但……誰知好景不長。上四年級我懂得了這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),你弱別人就踩著你上,你強(qiáng)便足以撐起一片天。到現(xiàn)在,我已成了一個(gè)沒心沒肺,淡然的看著世態(tài)炎涼,可能現(xiàn)如今我已沒有心了吧但真不是,不過是我不善于和人用心交談,不想把我的“傷疤”成為別人口中的笑話。現(xiàn)在你們不要被我的外表所“迷惑”。

    我常在想我是誰?現(xiàn)如今的我已成了一個(gè)“心腸狠毒”之人,外表是一個(gè)女孩子,但實(shí)在卻是一個(gè)“蛇蝎心腸”的人。骨子里的冷血,但不能表現(xiàn)出來,還要強(qiáng)顏歡笑來應(yīng)付俗事。我想我前生是一條蛇,而今世便是來報(bào)前世的恩。如若不是那你為何要賜予我一副冷血的骨頭,一個(gè)我都抓不住的性情,一個(gè)令我難以琢磨的脾氣……要果真這樣,你何苦又要給我一顆熱情的心?我再次陷入無助之境地。

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第三篇

    兔子盲目模仿烏鴉,整天無所事事,最終被狐貍淘汰。勤學(xué)苦練,學(xué)好生活的技能和本領(lǐng),生活才會(huì)過得有意義。

    成功需要勤奮和研習(xí)

    每一位人的成功,都不是靠著輕松、悠閑來獲得的。他們的成功都是經(jīng)過努力拼搏,勤奮進(jìn)取。王羲之自幼酷愛書法,王羲之13歲那年,發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷偷拿出來閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳,答應(yīng)待他長大之后再傳授。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現(xiàn)在閱讀,他父親很受感動(dòng),終于答應(yīng)了他的要求。

    王羲之練習(xí)書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次,他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來。

    王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時(shí)間長了,池水盡墨,人稱"墨池"。幾十年來契而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被譽(yù)為“書圣”。

    成功需要智慧和創(chuàng)新

    大發(fā)明家家愛迪生、大科學(xué)家愛因斯坦都是舉世聞名最偉大的人物,他們并沒有因?yàn)榫哂懈咧巧痰拇竽X而整天津津樂道,反倒是整天地呆在實(shí)驗(yàn)室中,反復(fù)研究、一遍又一遍地演算,經(jīng)歷了許多年的努力,失敗,最后才取得成功,如果他們整天的都無所事事,機(jī)關(guān)算盡,那將會(huì)是反誤了卿卿性命,那么就不會(huì)有所成就的,“泯然眾人矣”。無數(shù)事實(shí)證明,沒有人可以隨隨便便成功,成功不僅需要需要流出大量的汗水,探索前人沒有走過的道路,還要運(yùn)用智慧,大膽創(chuàng)新,具有創(chuàng)新的思維模式,成功是一個(gè)人的意志和智慧共同作用的結(jié)晶。

    愛因斯坦說過:成功是99&的汗水+1%的靈感。

    盲目模仿害死了兔子

    烏鴉站在樹上,整天無所事事,給人一種大智若愚、優(yōu)哉游哉的表象,實(shí)際上是在觀察捕食目標(biāo),這是多少年練就的一種本領(lǐng)。然而,兔子恰恰看到就是事務(wù)的表象,就開始了機(jī)械的模仿,也整天無所事事,優(yōu)哉游哉,走上了公子哥,富二代的那條路,結(jié)果落入狐貍之口,成為狐貍的口中美餐,盲目模仿真是害死兔子啊。

    現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往只看到成功者頭上的光環(huán)和榮光,并不知道背后的辛酸,飽含的心血和汗水。梅西每天練習(xí)幾百次射門和足球動(dòng)作,技術(shù)嫻熟到了如火純清的地步,他吃的這些苦,我們沒有看到。我們只是看到出色的表演。

    心在哪里,哪里就有風(fēng)景,志在哪里,哪里就有成功,愛在哪里,哪里就有感動(dòng),夢在哪里,哪里就有未來。

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第四篇

    有時(shí)候人總會(huì)莫名其妙的陷入了一些頹廢或者孤獨(dú)的狀態(tài)當(dāng)中,后來我看到一于快樂定律的故事,想一想,其實(shí)有的時(shí)候真的是有點(diǎn)庸人自擾之。

    這是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京趕考,旅程住店的時(shí)候,一天晚上做了兩個(gè)夢。一個(gè)夢是一顆大白菜種在了墻上,還有一個(gè)則是下雨天,他既打傘,又帶著斗篷。

    秀才就找人幫他解夢,那個(gè)人告訴他:你還是回去吧,不要考試了,你看大白菜種在墻上,那不說明不靠譜嘛。另外一個(gè)你既打傘又帶著斗篷,豈不是多此一舉?

    秀才很郁悶的準(zhǔn)備回家,當(dāng)他跟店老板辭行的時(shí)候,店老板很是奇怪:“你不是還沒考試嗎?怎么就準(zhǔn)備辭行回去了呢?”

    經(jīng)過秀才的一番解釋,老板笑道,“我也會(huì)解夢,幫你說一說吧!白菜種在了高墻上,那不就是代表高中的意思嗎?打傘又帶斗篷,這不說明說雙重保險(xiǎn)有備無患嗎?那肯定是會(huì)中的!”

    聽到這里,秀才開心地留下,后來真當(dāng)真中了一個(gè)探花。

    通過這個(gè)故事,我不僅看到了凡事要學(xué)會(huì)看積極面才會(huì)變得快樂,還有一點(diǎn),就是要有對自己要有足夠的自信,不能夠人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板給他積極建議的意見,否則他按之前幫他解夢者的意見,不就錯(cuò)過一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)。最為關(guān)鍵的是他居然對于自己是否能夠通過考試,對于自己才華沒有足夠的自信心,差點(diǎn)就錯(cuò)失掉很好的機(jī)會(huì)!

    真正的了解自己的能力,知道自己能做一些什么,不應(yīng)該總是被一些外力所干擾。你可以去把外力給你的意見進(jìn)行思考,但并不要讓他成為你的主導(dǎo)!

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第五篇

    沒有名山大川,沒有人文右跡,沒有偉人故里。沒有光輝歷史。小村太缺少名望,太缺少光芒,小村太平常、太普通。

    我曾為小村悲哀,因?yàn)樗麤]能積累歷史的厚重;但我也曾為小村感到驕傲感到自豪。因?yàn)樗媚瞧接沟耐恋兀媚清钊醯纳碥|,用那寒酸的奶水,孕育了祖輩,父輩和我。她給予我們的是生命,是寄托,是憧憬、是剛毅,她給自己的是貧窮,是艱辛,是苦澀也是無奈。

    心中的小村,思念的小村。

    小村雖狹小閉塞,但不失其胸襟寬闊,大度恢宏。小村雖遠(yuǎn)離市井,但不失其民風(fēng)素雅,古樸文明,小村人好,小村情濃。鄰里和睦相處,村人一臉真誠,這些都是小村的風(fēng)范。小村的灑脫,小村的豪邁。

    小村填寫了我的履歷。小村記載著我的過去,小村豐富了我的人生。那些曾經(jīng)歷過的因?yàn)椴荒苤貜?fù),你便是一種珍惜,那些曾嘗試過的因?yàn)闊o法演練便難以割舍,那些被歷史和命運(yùn)鐫刻在心中的印痕將永遠(yuǎn)銘記,這也許是我思念小村的一點(diǎn)緣由吧!

    小村里住著我們五口之家,操勞的父母,疼我的爺爺奶奶。太多太多值得我感動(dòng),記得母親那輛自行車,父親那雙千溝萬壑的手,奶奶出門前的囑咐,爺爺念不完的嘮叨。平靜的小村讓我倍感了幾分親情。

    誰言寸草心,報(bào)得三春暉。的確如此,面對家人給予的關(guān)愛,我的付出監(jiān)時(shí)變得那么微弱渺小,想起便已是自愧不如,熱淚盈眶。

    去年,我有幸考入這所省重點(diǎn),免不了背井離鄉(xiāng)。其實(shí)在那段日子里,一面面對高考的壓力;一面面臨家人的牽掛,我偷偷地哭過幾次,每次打電話回家,總覺得有根無形的線牽動(dòng)著自己的心。不知是我牽著他,還是他牽著我,總之,那種感覺很難說清。

    無論走到哪里,根仍然扎在山間的那條小道,游得再遠(yuǎn),也游不出故里的那條小河。

    這到底又讓我惦起了小村。

    盲目學(xué)習(xí)他人迷失自我作文 第六篇

    我認(rèn)為人區(qū)別于其他動(dòng)物最突出的兩點(diǎn)是:第一,人有思考的能力;第二,人有語言能力。要成為一個(gè)更好的人,人們必須能夠獨(dú)立思考,然后控制語言。

    獨(dú)立思考很重要。如果一個(gè)人不是獨(dú)立思考,而是一味的聽別人發(fā)給他的口頭信息,那么他就沒有分析信息的能力,不知道哪些是好詞,哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶,不僅會(huì)對自己做壞事,甚至可能危害社會(huì)。例如,在《二十四孝》的故事中,許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的,比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過孝道教育,但他沒有思考如何孝道,孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順,既然選擇了親手埋葬自己的骨肉,那簡直就是不人道。孝順是一種責(zé)任,但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎?告訴他更多的建議是沒有用的。太蠢了!

    一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人是優(yōu)秀的,但是如果他聽不進(jìn)去,聽不清別人的建議,他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知,西楚霸王項(xiàng)羽勇敢而獨(dú)特。十個(gè)劉邦都不夠他打。但是,項(xiàng)目不擅長策略。雖然身邊有好幾個(gè)軍事顧問,但他很少聽他們的意見。鴻門宴就是一個(gè)很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考,但他的思考能力有限,他沒有傾聽他人意見的意識(shí)。如果項(xiàng)聽了他身邊人的建議,以他的實(shí)力,楚與韓之爭的結(jié)果還真說不定。

    因此,我們應(yīng)該批判地聽取建議。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點(diǎn),需要思維能力的幫助。如何提高思維能力?只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己,寫一篇強(qiáng)有力的博客,閱讀大量的書籍,仔細(xì)觀察,與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流,增加自己的閱歷,才能逐漸提高自己的分析和思考能力,使自己能夠多維度地分析和思考判斷問題,不會(huì)像郭巨那樣愚孝,不會(huì)像項(xiàng)羽那樣呆板。只有學(xué)會(huì)思考,懂得如何思考,才能慢慢透過表象看到事物或人物的本質(zhì),才能分辨出他人言語行為背后的深層含義,從而在兩者之間做出判斷和選擇,接受忠言,包庇奸言。久而久之,你也可以給別人提建議,幫助他們思考。我們通過思考掌握語言。這是人和動(dòng)物最大的區(qū)別,因?yàn)樗髟琢耸澜纾?/p>

    綜上所述,思維和語言相輔相成。我們的語言來源于思維,我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力,學(xué)會(huì)接受,知道良藥苦口利于病,明白“好的建議對耳朵不好,好的行動(dòng)”這句話可以幫助我們成功,我們需要牢記人生之路。

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