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知足常樂600作文(精選27篇)
知足常樂600作文 第一篇
早晨起來，我快樂。我不會因為早起
而抱怨。因為，我知道我還不是最早起的，行走在上學的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。
洗臉，刷牙時沒有熱水，我快樂。因為我知道我國是一個缺水國，老師說有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。
冒著寒風，頂著烈日上學，我快樂。我知道有些人上學需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日。看著熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能說出中國究竟有多少失學兒童，而我多么幸運，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。
看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時給我鼓勵，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。
中午回家吃著簡單的飯菜，我快樂。因為我知道這是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。里面有他們對我的愛，對我的關懷。我知足，我快樂。
眼睛近視了，我快樂。因為我至少沒有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會注意，但我決不難過。我知足，我快樂。
夜深了，鉆進被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會想，這時世界各地的人在做什么呢？一定會有比我幸福的，但也會有不幸的。有時思緒就會這樣穿越時空，來到了戰火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動深深的慶幸。我知足，我快樂。
也許有些像阿Q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因為他們也是在為自己活著，他們也因為某一件事感到快樂。
不愿向上“看”，并不是因為我沒有進取心。只是因為“人比人，氣死人”。其實，我只是一個平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過。
知足常樂600作文 第二篇
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學會知足。
學會知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時間被他的科學研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學研究資金不夠，項目又尚未完成，種種事業、生活上的困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機會，他終于明白了，沒有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學會知足，就算項目未完成，那自己的人生也不會留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學領域一顆璀璨的明星。
試想，如果當初法布爾未能認識到“學會知足”的重要性，仍然徘徊于“最好”的門前，那他就不會有后來的覺悟，就不會在科學領域內開拓出一片耀眼的領域。
可見，學會知足，方能成大事。
又所謂，知足者常樂。
我們的一生猶如一條漫長的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當我們行走于大路上時，不要再抱怨路邊沒有美景相伴了，因為你已經擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了；當我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時，也不要埋怨道路的坎坷了，當你轉身，你會發現一路的美景始終伴你左右。
終究是一條路，無論如何，你也得過。開心得走，不開心也得走，何不學會知足，多看些美麗的風景，讓自己開開心心地走過這一生呢？
正所謂，知足者常樂。
每個人都是如此。
前段時間我一直悶悶不樂的。
到了一個新的班級，全是陌生的同學，但這也意味著我又多了一個人際交往的平臺，但同時我又不愿意與以前的同學分開。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對生活。
可后來，經過朋友們的開導，我才明白了，有得必有失，我要學會坦然的面對一切。把握面前所擁有的，知足者常樂。
人生很短暫，我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂的度過每一天，一切已足矣。
知足常樂600作文 第三篇
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，確實如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。”是啊，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點，原因在于取得成績時的態度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志。“不想當將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。
知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。讓知足常樂伴我們一生!
知足常樂600作文 第四篇
春來秋去，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，看到自己沒有的，那么只能獨生郁悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利舍棄親情、友情，成功之后的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才后悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什么，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在回歸一種生活——過起了自由閑適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為后人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你會快樂的。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們認為了其中，那么就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，干嘛要對不起自己，干嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎么會不快樂呢？做人要知足常樂！
知足常樂600作文 第五篇
幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。知足，方能常樂！
——題記
“對這個世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續往前走。為什么人要這么脆弱，墮落？請你打開電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動我的心緒，激蕩我的胸懷，我是不是該知足呢？
在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經離我多么遙遠啊！從未經歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風雨里哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時尚可在甜蜜的夢鄉里遨游。我們是不是該知足呢？
我們沒有失去親人，我們沒有失去學校。可是生活甜蜜的我們卻總愛抱怨生活的單調學習的繁重，為晴天的太陽嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風大雨后重新開始新的生活，重新建造新的家園！我們有什么理由不好好學習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢？人應該知足……
一個溫暖的雙休日，我漫無目的游蕩在陽光中，無意間踅進一條破舊的小巷。看到了一戶人家，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時，一陣燦爛的笑聲傳進了我的耳朵，我很訝詫。是什么讓他們如此開心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什么，我聽不分明，可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧？許是小孩子考了好成績？
一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什么卻能生活得如此心滿意足？回家的路上，經過一小店門口，突然聽到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！
知足常樂！是啊！快樂與否取決于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛生活在抱怨中，而知足的人，無論生活多么拮據，他總能坦然面對，微笑生活。
知足，是快樂的源泉；知足，是快樂的化身；知足，是快樂的鑰匙。
知足常樂，何樂而不為呢？
“功成名就不是目的，快樂才是真正的意義”，珍惜一切，在以后的日子里學會知足吧！
知足常樂，親愛的你做到了嗎？
知足常樂600作文 第六篇
聽到知足常樂這個詞讓我想到了前段時間看的同名電視劇《知足常樂》。其實看完后，我感觸頗大。
人的一生都在奔波、勞累。有的人為金錢而勞累了一輩子，成為了金錢的奴隸，最后，卻因為身體或其他原因無法享受財富。另一類人雖平平淡淡，卻享受著生活帶來的無盡樂趣。
我理解的知足常樂就是不要過分計較得失，內心知足便會得到快樂。確實，歷史上很多偉人都是抱著知足常樂的心態生活。采菊東籬下，悠然見南山這是陶淵明先生的知足人生，這句詩表達了陶淵明對自己隱居生活的滿足，在返回大自然中，遠離世俗煩惱，從心靈上得到安逸，心境安詳閑適。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠這是諸葛亮先生滿足的人生。諸葛亮在《出師表》中向劉禪寫到臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸表達了諸葛亮知足常樂的心境。
劉禹錫先生在《陋室銘》中寫到苔痕上階綠，草色入簾青的優雅環境。寫到無絲竹之亂耳，無案牘之勞形表達了陋室主人劉禹錫高潔偉岸的節操和安貧樂道的志趣。
曾經看過這樣一個故事，一對賣橘子的夫婦因為今天比昨天多賣了兩塊錢而欣喜不已，而與此同時，一位大老板卻因股票下跌，無力回天而選擇跳樓自殺。
同樣是一杯水，知足常樂的人口渴時看見會覺得：太好了，還有一杯水；而好高騖遠的人卻覺得怎么只有一杯水。
當我每次抱怨時間不夠時，比如還有兩個小時，我會告訴自己慢慢來，還有兩個小時，可以做許多許多事了。兩個小時之后我發現，當我一心一意學習后，做的事比原本計劃的還要多。
當今社會，人們的心理壓力起來越大。每天都為名利，為金錢而奔波。久而久之，人們便麻木了，忘記了自己內心真正想要的。反而，平平淡淡才是真。
我認為知足常樂并不意味著不思進取，貪圖享樂，而是不要過分計較得失，心胸豁達，煩惱也就會遠離我們，隨之而來的是快樂。
生活中，不要過分計較得失，多一睦寬容理解，少一些無理取鬧，人際關系才會變得更加融洽；學習上，當自己取得好成績。不要驕傲自負，再接再勵，更上一層樓。當自己的成績不理想，不要灰心氣餒，調整心態從頭再來。
知足常樂，讓我們以一種積極樂觀的態度，面對生活，面對人生。
知足常樂600作文 第七篇
老人們總喜歡說一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂!人生在世，屈指數不過幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對別人，到頭來，只是害了自己，使自己結識了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自己。相反，如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應該學會知足，知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎?
工作時難免會看見有人抱怨自己的收入，這時候，為什么不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會看見有人氣憤與自己的家人，這時候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。
因為不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換為妒嫉，變得邪惡，而實際上，最后才知道別人的生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難念的經”就是說這個的吧!
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是能力。
只有消極的人，總往壞方面想的人才會小心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番美好，那時候想想這句古話“知足者常樂”。
知足常樂600作文 第八篇
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記
花開花落，嘗盡多少無情風雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動著舵手的思想，充斥著內心的欲望。無畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現既定目標，爾后步步作節，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂600作文 第九篇
‘知足常樂’是中國的古訓。然而隨著物質生活的提高人們越來越不滿足于現狀，在權力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂的人才能體會到生活中的樂趣。
這樣的看法貌似辯證，其實似是而非。我們的看法是:無論從哪個角度看，常樂之道都是“相對的滿足，絕對的不滿足”。相對的滿足，是前進的支點，絕對的不滿足，是前進的動力。兩者兼而有之，才能進步，才能常樂。 生活上應該相對滿足，否則欲壑難填，利令智昏，“事業，二字固然無從談起，弄不好還會賠上身家性命，又何樂之有?但這不等于說人們就隨遇而安，清心寡欲。試想，如果原始人對生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以，生活上同時還應該做到“絕對的不滿足”。回顧歷史，正是這種不知足推動了科學的發展，社會的進步。
只有熱愛生活，希望生活更美好的人才會有所發明，有所創造，即使從個人利益來考慮，也應該同時具備絕對的不知足精神。如果人們都滿足于現狀的話，油燈就不會被電燈代替，折扇就不會被電扇代替。現在的生活與原始社會已有天壤之別，但我們絕不能安于現狀，坐享其成，而是要繼續追求更美好的生活，這樣才能享受到奮斗的快樂，也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對的。如果有了一點進步就沾沽自喜，則會停滯不前，也就談不上“常樂”。但精神生活上也應有相對的滿足，這種相對的滿足，大而言之，能振奮民族的精神，鼓起民族自信心。現在有準談起 “四大發明”就會有人認為“阿Q"，這實在令人不解。“四大發明”對人類文明和進步有著深遠的影響，這足有目共睹的，它是我們民族的驕傲，為什么不能談?實行經濟開放后，人們的視野開闊了。
“講究橫向比較，有些人就只于到自己的差距，以至于自暴自棄，自怨自艾，其實大可。不必。“橫向比較”固然不可少，“縱向比較”也不能丟，從“縱向” 的角度看，我們取得的進步足可引以自豪。認識到這一點，我們便能振奮精神，使斗志更加昂揚，便能更勇敢地而對未來，腳踏實地，急起強迫，敢于趕超世界科學技術的先進水平。小而言之，我們中學生在學習上，也需要相對滿足，看到自己的進步，看到辛勤耕耘的果實，使白己心情舒暢，信心百倍，如果一味強調不知足，對微小的成功不屑一顧，就會失去自信心和進取精神，萎靡不振，畏蔥不前，就會愁眉不展，灰心喪氣，如此形成惡性循環，那就不是“常樂”，而是 “常愁”了。
相對的滿足，絕對的不滿足，這一處世態度也合于唯物辯證法的認識論。唯物辯證法認為事物是變化的、發展的，這種變化和發展是相對性和絕對性的統一，階段性與永恒性的統一。看不到物質生活和精神生活變化發展的穩定性，好高鶩遠，那就會庸人自擾，欲速不達，走向自己的反面，而看不到這種發展的絕對性，又會安于現狀，裹足不前，兩者都是各執一端，違反了客觀規律，如此處世，也決不會有真正的“快樂”可言。
知足常樂不是裹足不前，知足常樂是對生活的一種超然的生活態度。
知足常樂600作文 第十篇
幸福，顧名思義，就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書，這是我的第一本幸福書。它使我對“幸福”這個詞有了更深層次的理解。
人們有時認為贏過別人便是幸福，但我卻不這么認為。書中有這么一個故事：從前，有個叫阿瑟的年輕美國人，他22歲時就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比，但他一見那里的富人，便生出了攀比之心，不贏過人家決不罷休。結果，他不但花光了錢，還欠了一屁股債。可見，在攀比上贏過別人，不但不會使自己幸福，還會使自己失去原有的東西。有句話說得好：學習向上看，生活向下看。意思是在學習上要向優秀的人看齊，這樣可以使自己不斷進步；而在生活上，我們應該看看那些生活比我們還困苦的人，與自己比一比，就會覺得自己生活得很幸福。
既然前面提到了學習，那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子，功課不說，只是每次就名次來念名字時，他總是最后一個。他爸爸也不生氣，回家后對兒子說：“兒子，這世界上有許多人你無法比，你只跟自己比。你只要每天贏自己一次，我就高興了。”后來，有一次，兒子考了60分，樂得他爸爸像啃排骨那么親他。的確，他在學習上的天賦真的不夠，但他給自己找準了定位，就是每天贏自己一次。成績不好的同學，也可以把“超越昨天的自己”作為目標。比如上一次我只考子85分，這一次要考得比上一次的好。這樣下去，天天超越昨天的自己，成績就會慢慢地好起來。我們就像氣球，壓力太大，卻還在施壓，這樣氣球遲早會炸掉。文武之道，一張一弛，我們既要多練習，也要有適當的休息，不然就要起反作用了。其實，成才比成績更重要，收獲比名次更可貴。古人云：“一分耕耘，一分收獲。”我們不必太在意成績，只要你努力過，你付出過，那你肯定會有收獲。當你收獲了，你就會感到幸福，而不會去計較多少。這就是人們常說的“知足常樂”。
最后，我們再說說事情的成敗與否。事情成功，自然是令人高興的，但不能驕傲自大；而失敗了，也不能氣餒，妄自菲薄。想當初，愛迪生為了發明白熾燈，花費了3年時間，做了近萬次的實驗，終于，他發現了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛迪生那樣，有堅持不懈的精神，這樣，當你發現你終于成功時，心中便充盈了幸福的感覺。
同學們，希望你們看了我的文章，明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點幸福。在這里，我祝愿大家幸福成長！
知足常樂07-28
知足常樂600作文 第十一篇
庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。
懷揣一顆知足的心態，我們對人對事就不會太過于苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。
身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們為什么不能夠換個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市里的孩子，我們應該學會知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個人的氣度，“圍棋”展現的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那么他也是一個完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。
“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發現，我們所擁有的，其實已經足夠了。
下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對于生活，我們無需奢求太多，知足就好。
知足常樂600作文 第十二篇
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
因為知足，所以常樂。
當來自地中海岸邊，xxx點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓xxx，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂!
知足常樂600作文 第十三篇
人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無法事事如意，也強求不來。與其事事追求完美，招來煩惱，倒不如知足常樂，開心就好。
記得我第一次做手抄報的時候，未經老師點撥，做出來的手抄報，松松散散的版面簡直不堪入目，虧我還是個成績不錯的學生，真是丟人。
經老師指點之后，我決定認認真真重做一張手抄報。晚飯后，我開始翻箱倒柜尋找大量可采用的資料，而且準備了五張白紙，一定要做出水平不可。
萬事開頭難。畫邊框的時候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫水彩線時，尺子上附著的水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過，我相信事不過三，我一定能做好的！
做第三張時，我格外小心，無論畫框也好，寫字也好，我都小心應付著：畫寫字板塊的線時，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長線；寫正文時，我仔仔細細，生怕寫錯一個字。
于是乎，我一帆風順地將字“裝”入一個個版塊當中，雖然過程中遇到些小風小浪，不過也并無大礙。時間飛逝著，已經將近十點了，而嵌入文字后的整張報紙看起來也充實多了。不過，還有最后一項——為留白處畫畫，這可是讓我最頭疼的。別看我成績不錯，畫畫的水平比小學二年級學生還不如。怎么辦呢？奶奶也心疼地問我好了沒有。冥思苦想中，我靈機一動，決定以剪貼畫取而代之(找到相關的圖片剪貼上去)。
之后，當老師告訴我們獲獎情況時，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些一等獎的，但現在看來，能做得那么好，對我來說該知足了，何必為這而煩惱呢？于是，我總結出一點人生經驗：知足常樂，人生定會更加精彩！
知足常樂600作文 第十四篇
常言道：“知足常樂。”每個人都應該要有一顆知足的心，生活才會過得愉快、喜樂，不會因得不到想要的東西而難過。
有時人們會只要求得到自己沒有而渴望的東西，卻不曾仔細深思過，自己已擁有的東西，是否在生活中已經足夠了。
“你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發覺自己其實很幸福？”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想，以往我想要的東西，其實都已經是不必要的了！因為我早已擁有，因為我已很幸福，沒有再購買的需要，只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當我們在埋怨時，時常忘記這個深思的步驟，而控制不住的要求，導致我一直覺的自己一點都不幸福，總是缺少了一點什么。這時的我已經走錯路了！我應該要選擇另一條路：知足的路，讓自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！
當然，要控制是很難辦到的，我們會因著一些誘惑，忍不住而產生一些貪念。雖然如此，我們還是要盡力而為的控制自己，相信我們一定會越做越好。
但是切記，絕不能一而再再而三的放縱自己，想要什么就得到什么，這樣的后果是會非常可怕的。有些人從小就很被嬌寵，什么東西都得的到，長大后就變得嬌生慣養，什么事都只會依賴人；有些人認為錢是自己的，要什么就可以買什么，等到變成窮光蛋時，就開始財迷心竅，什么事都做的出來……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時常警惕自己要學習控制。
身為父母的也要提醒孩子，教導孩子這項不能忽視的道理，讓小孩養成習慣。有些父母因為孩子受了創傷，就想辦法賺錢，用金錢和物質來彌補孩子的創傷，但結果呢？可能只會把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了貪得無饜的習慣，這一點都不值得。
總而言之，人心只要懂得知足，就算生活過得簡普，一生過得坎坷，生活還是會快樂。況且，貪心的后果可是一發不可收拾的，不是嗎？
知足常樂600作文 第十五篇
有一個寓言故事，許多人都聽過。小猴子在山上待的太久了，想出去找點食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛的桃子，哼著小曲，繼續往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個很簡單的故事告訴我們;知足常樂。
人在這個世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個世界好像所有的東西都對我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒有止盡的。所以，我們的態度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠的都在為了自己那永無止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來沒有時間停下自己的腳步來看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點點的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡單的滿足，就知道停下自己的腳步，來品察這個大千世界的美麗，來享受生活的快樂，和自己心愛的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠都充滿著快樂，在他們的臉上永遠洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠都寫著四個字：知足常樂。
克羅克的知足使他能夠專心的做一件事，就是開好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導致了他最終守著200頭牛度過了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業上取得成功，他們知道何時該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點的回環之路。
知足，常樂，我們每個人都要學會這個最真實，最有意義的人生態度。知足，給我們時間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠保持一顆快樂，年輕的心。
知足常樂600作文 第十六篇
何謂知足？我想它是李白失意時“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪邁；是高適迷茫時“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的曠達；是陶淵明辭官后“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意。顯然，知足者常樂。
在生命中的困境之下你應懂得知足常樂。生命變幻無常，任何人任何時候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽力，但他憑借不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂家。霍金患上重癥，但他堅持用輪椅來進行學習、工作，成為我國的物理學家、科學家。千手觀音的舞者們喪失聽力，但她們用自己的美妙的舞姿感動了我們每一個人。菲爾普斯喪失雙臂，但他仍在奧運會上一舉奪冠。生命的奇跡，正由他們一個個的創造出來。在面對困境，他們沒有抱怨，而是用自己的行動去達到那可能比別人難以到達的夢想。打不死的磨難，對于他們來說是一筆寶貴的財富。因為他們懂得順應自己，滿足自己，懂得知足常樂。
在富貴魚平凡的差距下你應學會知足常樂。世人都喜愛牡丹，因為它寓意著花開富貴。而我卻喜愛那小而不起眼的苔花，它不與牡丹爭富貴，不與荷花爭清潔，不與松柏爭正直。它就是它自己，平凡卻不平庸的存在著。有人羨慕身價過億的富翁，渴望著過他們那種奢侈的生活。殊不知億萬富翁也有自己的不得意之處，因為擁有錢財太多，日日想著自己會一無所有，結果烏爾一天安生日子都過不上。而有的人，雖然貧困，但起碼能睡上安穩覺，能一家人平平安安的過上平凡的小日子，這對于每一個人來說又何嘗不是一種財富呢？試想如果一位富翁與一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上數不盡的鈔票，有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以說我們不要處處把眼光放在別人身上，來比較自己缺少了什么。我們應該處處留意自己，即使自己很平凡，我們也要學會知足常樂。
在理想與現實的差異下你應懂得知足常樂。我們每個人心中都抱著一份美好的夢想，然而，在實現夢想的過程中往往會碰壁。這時我們要謹慎得寬恕自己，學會李白發出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的吶喊。懂得給夢想與現實之間搭建一座溝通的橋梁，你才會知道自己的價值所在，懂得知足常樂。
有人身處姹紫嫣紅的春天，卻滿懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月，空讓氣息若蘭，衣袂飄飄的幸福擦肩而過。在他們的世界里，晴天也會下雨，陽光也會成為毒藥。所以，他們從來不曾得到快樂。
學會知足常樂，學會做一個拾取快樂的人。
知足常樂600作文 第十七篇
因為知足，小草得以生長;因為知足，白云得以自由，因為知足，所以你快樂。
“知足都常樂”人有欲望，是正常的，但如果欲望過高，它將成為絆腳石，每面對無法到達的目標時，我們應該學會知足。
也許你想成為大樹，但你只是一株小草，你雖然不如樹木高大挺拔，但你也同樣裝點著大地，使大地呈現出一派生機，這進你應該知足快樂的當一株小草。
也許你想成為成眾人睹目的長城，但你只是長城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒有長城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰爭做出過貢獻，保了祖國的大好山河。這時你應該知足，快樂的作一塊平普的長城的磚。
也許你想成為寬廣的長江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒有長江洶涌的氣勢，雖然沒有人歌訟你，但你也為長江增加了一份力量與氣熱，這時你應該知足，快樂的為長江貢獻著你那一份力量。
長江卷走了周郎的笑聲，長江帶走了李白的惆悵，他把百萬雄獅過江的畫卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天，百萬雄獅銳不可當。
長城，那“天下第一關”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰爭多么激烈，敵軍是多么的兇慘。
“十年樹木，百年樹人”，雖然大樹，常被人們贊揚，但如果沒有你，大地將去失去它原來的生機。
只有知足才能快樂，不要被欲望絆倒。我們應該學會知足，這樣我們才能快樂。知足是成功的希望，知足是快樂的源泉。
知足常樂600作文 第十八篇
在以前的舊社會里，很多人都吃不飽、穿不暖，甚至只能睡在大街上馬路上，而現在卻不一樣了，人們的生活水平有了翻天覆地的變化。有錢人家在酒店里花天酒地，普通人家也在家里過著其樂融融的生活。可是，有些人卻一點兒也不知足，大手大腳花著家里的錢，但你可知？知足才能常樂。
知足是一個人必有的想法。有些人經不住金錢的誘惑，收受賄賂，最終走上犯罪的道路。賭博是為了什么？是金錢。賄賂是為了什么？是為了名聲和地位。甚至有些人經不住xxx的誘惑，與坑蒙拐騙，用高價買了xxx，吸了上癮，而換來的卻只有家破人亡。貪婪不是什么好東西，誰不想擁有別墅、跑車？誰不想擁有地位、金錢？誰不想擁有利益名聲？但是，想擁有這些總要付出代價，有些人靠著自己的努力去爭取，而有些人用一些賄賂的手段想方設法擁有它，然而這些人的計謀是不會得逞的，因為知足永遠都會勝過貪婪。
你們是否聽過這樣一個故事呢？一個仙女心地善良，有一天遇見了一個乞丐，生活十分貧困，她走過去給了乞丐一個快破了的布袋子，說：“等一會兒，你就打開這個布袋子，我往里面倒精子，如果你覺得夠了，那么就說停，可你要記住，如果袋子破了，那么里面的金子就不會屬于你了”。當金子快到滿半袋時，仙女問：“夠了嗎？”乞丐連忙喊：“沒夠，還沒夠呢！”金子倒滿整個袋子時，仙女又問：“夠了嗎？”乞丐還是同樣的回答。可是，當仙女第三次問的時候，袋子已經破了。仙女生氣地說：“貪婪的人類，我好心幫助你們，你們卻沒有一顆知足的心。”于是，她便飛走了。乞丐才明白，原來剛才的那一切，已經因他的貪婪而消失了。
知足是一種心態，也是一種成熟。人要想成功，首先要學會和懂得知足常樂，過著開開心心，平平常常的生活，難道不好嗎？切忌大手大腳的花錢，不能有貪婪的心態，做個快樂的人，知足必定常樂，你做到了嗎？
知足常樂600作文 第十九篇
欲望無止境，如果任其膨脹下去，必將后患無窮。
老子在《道德經》中說："禍莫大于不知足。"講的是知足常樂的道理。孟子說："養心莫善于寡欲;其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個人所熟知，但在現實中又有幾人能做到這一點呢?許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所役使，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂。
知足者才能常樂。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠不會滿足，不滿足，就會感到欠缺，高興不起來。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫道："任何目標的達到，都不會帶來滿足，成功必然會引出新的目標。正如吃下去的蘋果都帶有種子一樣，這些都是永無止境的。"除非你真正懂得常樂的秘訣，否則將永遠不會滿足于自己所擁有的。
有一個人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。
久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若干年后，據他自己統計，總共拾到紐扣近四萬顆，針四萬多根，錢則僅有幾百塊，可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。
不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比較而來。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒有填滿的時候，任由其膨脹，則會由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強的人比較，那么一切不平之心也許就會安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態度。
請記住：知足常樂!
知足常樂600作文 第二十篇
現在，人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”，簡而言之，就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經里說過，罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了;過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。
有人會問：正是奮斗的時期，怎么能輕易滿足呢?現實回答你的是人心不足蛇吞象。每個人都會奮斗，奮斗的同時伴隨著欲望。但是欲望一旦過界，就會成為貪婪;一旦貪婪，欲望就無法滿足;一旦欲望欠缺，你就會高興不起來。最重要的是人一旦不高興，對待事物的信心也會喪失，生活因此而失去樂趣。
人生在世，唯有知足常樂，方能獲得幸福的垂青。孔融，小小年紀就能選擇小的梨。試問，如果當時他拿大梨，當真搶得過他哥哥嗎?知足常樂，反而使他留下一個“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明，在那名利當天的封建社會，能做到棄官而耕農的人，在當時無人出其右，實屬不易。
相反，人若不知足，則不樂。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足，她貪權，結果“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”臨死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個多么鮮明的對比啊!
在數學領域中，有一個求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結果，而是追求最接近的結果。采用這種結果便有了微分，積分的算法，應用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實際就已經貫穿著“知足者常樂”的思想理念。
在現實生活中，人們應該活在當下，感受當下的美好，感受知足的樂趣。
因此，人不要求全，應該知足，而只有守分，才會知足。
知足常樂600作文 第二十一篇
生活在這個充滿悲歡離合的世界，社會的每一個人包括你，我，我們每一個人都貪婪的生活著，我們不知足生活，不知足財富，不知足榮華富貴。
我們每一個人都不相信“知足常樂”這個四個詞這到底為什么呢？為什么我們每一個人都不知道知足常樂了呢？因為我們每一個人都習慣了過著貪婪，不知足的生活。下面我們來聽一下關于知足常樂的故事好嗎?你們愿意聽？
很久很久以前在某個大海周圍生活著一個老漁人和他的老婆，這兩位老人靠著捕魚為謀生，有一天漁人來到美麗藍色大海岸邊開始捕魚了，這位老漁人捕到了一個能說話的金色魚，老漁人看見這個金魚跟自己說話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說；老爺爺求求您放過我只有您；能肯放過我，我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海，然后老漁人兩手空空的回家了。回來家的時候老漁人的老婆對于人說；你今天又沒捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過日子呀！然后老漁人今天在大海岸邊發生的所有事情都告訴了自己的老婆，老漁人的老婆聽了這些事以后說；快！快去跟金魚說我們要一個大的新房子。老漁人來到海邊跟金魚說；我老婆她想要一個新的，大的房子。金魚聽了老漁人的話說；老爺爺你就安心的回家吧，你回家以后會看見一個大的，新的房子老漁人慢慢的回家了，老漁人來到家門口的時候他們那個簡陋的房子已經變成大的，新的房子了，他的老婆越來越過分的說；快去跟金魚說；我要做皇后我要管整個大海！還要求越來越過分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒，感到非常遺憾就把一切變回了以前簡陋的樣子。
這則故事能表明一個真理這真理是什么呢?這個真理就是；如果我們人類不知足的話我們的貪婪，不知足的心會毀了我們，會毀了我們的一切，會毀了我們自己。
xxx說過；對于不知足的人沒有一把椅子是舒服的。我們每一個人要學會控制自己貪婪的心，因為愛迪生說過；知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個人都要學會知足，只要我們知足，我們才能常樂。知足常樂是我們人類不可缺少的美德。
老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。
知足常樂600作文 第二十二篇
我們都是生命的過客，每個人都只不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點、走得慢一點、看得遠一點，對有些東西看得淡一點，知足常樂。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。”這正是為什么乞丐可能因為多撿一個塑料瓶就會感到快樂，而富豪很有可能只因為少掙了一元錢而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡單、滿足的快樂，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個人的世界觀都能發生改變，而它卻是快樂的翅膀，讓每個人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作，不要過多地摻合外面的事，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒有過多的欲望，生活的快樂也會因知足而更簡單純粹。
知足是精神的智慧。“智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。”陶淵明，歸隱山林，醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿足于山水之間，與酒和茶作伴，達到了“出世”的境界，知足常樂，無欲無求。
精神的智慧讓我們能從點滴平凡的事中體悟快樂。“事能知足心常愜，人到無求品自高。”在紀昀的生命中一直秉承著這樣的處事態度，一生中心意順遂，即使是在逆境中也能品出滋味與樂趣。知足常樂，也是讓我們要滿足于點滴小事，放大點滴快樂。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿希望與歡愉。讓我們簡單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂。
知足常樂600作文 第二十三篇
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應當做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒有的，只會令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們原本是為了讓自我更歡樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會令自我后悔。
知足常樂。多想一下自我擁有什么，你會學會知足，同時，你也會歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自我的田園生活感到歡樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會歡樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會不歡樂呢？
初二的日記01-31
知足常樂600作文 第二十四篇
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿足的態度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。
知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂！
知足常樂600作文 第二十五篇
生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！
所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態。德國哲學家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內心需求，內心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數越多。這就驗證了知足者常樂的道理。
除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的欲望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的欲望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發芽，孕育出甜蜜的果實。
我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時停下，在知足的土壤上收獲我們的`快樂果實吧！
知足常樂600作文 第二十六篇
幸福是靈魂的香味。
——羅曼·羅蘭
要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……
一首五月天的《知足》，唱出了現如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的`方式去面對生活，看待生命！知足常樂，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
因為知足，所以常樂。
當來自地中海岸邊，xxx點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓xxx，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂！
知足常樂600作文 第二十七篇
春去秋來，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，刻意去追求自己沒有的，只會獨生郁悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利舍棄親情、友情，成功之后的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才后悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什么，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，29歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在回歸一種生活——過起了自由閑適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為后人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么，你才會快樂。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們選擇了其中，那么就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，干嘛要對不起自己，干嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦不必倉促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎么會不快樂呢？做人要知足常樂！