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作文200字(精選24篇)
作文200字 第一篇
論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們應該如何接物待事，而且十分嚴謹?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的.寶藏。讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”這句話翻譯過來就是：不擔心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應該多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎？人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。可是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解？其實，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去面對，不被理解又何妨？
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結局；達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解？如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理？他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列；他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
理解不僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫？這樣作難道不會太悲哀了嗎？于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。不再努力改造自己的生活，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解。理解不是牽強的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧。孔子很早就這么說過了，不擔心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！
“理解萬歲”？
不被理解又有何妨。
作文200字 第二篇
這樣非同尋常的特點大概也只有她才會有吧！羨慕楊等等“渾然天成”的幸福童年，感動唐妮媽媽寬容而智慧的愛。看這肘子，油光發(fā)亮。一個有理想的人就能成功？
秋天，樹上的樹葉都變黃了，像蝴蝶一樣慢慢的飄落下來。老爸還不忘給自己打個圓場，不好意思地抓抓頭，“雖然沒能完美收場，但我還發(fā)明了一種新下法呢。
神秘的科學領域，等待你發(fā)現(xiàn)；一個詞：真香。或許，這就是永恒不變，又持續(xù)創(chuàng)新的年味兒。
”于是疼痛銀行就幫助了他，他就天天快樂？有一次，妹妹和媽媽到我補課的地方接我回家，進屋后，輔導老師見她一雙水靈靈的大眼睛挺可愛的，就問她：“你的眼睛怎么這么大，來這干什么呀。
以后，我盡量每天都去買他的饅頭，而他也會按時到我家樓下。我熟練地指揮著大將，恰當?shù)靥幚砗妹總€細節(jié)，第一回合我贏了老師!
拿起一張紙幣，面值是一個8后面10個0，印著天地銀行。剛準備拿起報紙，我就想：不是還有剪報嗎。可是，我這樣滑了不到一分鐘，就又掉了下來，我很不明白：為什么我掌握了平衡，可還會摔下來呢!原來憨憨生病了。
爸爸和那人一走，我馬上想你不給我燒，我不會自己動手燒嗎。假如我是雷鋒，我會刻苦學習，勤于鉆研，勇于創(chuàng)新，發(fā)揚“釘子”精神?”啊，是我的好朋友趙怡在提醒我呢。
作文200字 第三篇
不一會兒，蝦仁就只剩最后一只了，我和哥哥同時瞄準了它，不料哥哥出筷快、準、狠，先下手為強，我終是沒有搶到。
在一個陽光明媚的早晨，我去游老師家上作文課，同學們都到齊了，游老師對我們說：“今天，我們要做一個“知識淵博型小學生”的測試，你們想做嗎？春風，你是春天的使者，是春天的足跡，你給春天增添了生氣。
經(jīng)歷了暴風雨的洗禮，我長大了：別了，暴風雨。年味，藏在小小的紅包里，藏在火紅的春聯(lián)里，藏在豐盛的年夜飯里，藏在歡樂的春晚里，更藏在每個人的心里？乖乖要是腳下打滑，滾下來可咋辦。
春天來了，春天真美。假如我是孫悟空，那么，我的家，我的生活，我的學習，一定會更美好?幽幽山谷，對他而言是久違的述說。還有你--曉宇，把書包背好了，紅領巾帶好了.你看看你都帶歪了。
人們不久將在月球上定居，也讓月球造福于人類?頓時，安靜了的教室有熱鬧起來。你整了她，他可是要以牙還牙報仇的。
看著你眼中的堅定目光，我知道，你會突破一切阻擋？培育了我們六年的母校，我也不會忘記"。而終于在這份世俗里，你了解了眾生，你參與了自古以來匹夫匹婦的微不足道的喜悅與悲辛，然后你發(fā)覺這世上有超乎雅俗之上的情境，正如日光超越調(diào)色盤上的一樣。搞什么飛機呢？更何況只穿了一件伯父給他的舊大衣的父親。
誰叫他要站中間的呢。我謙虛地說：“不用謝，這是我應該做的;
作文200字 第四篇
近年來，社會上掀起了中國傳統(tǒng)文化熱，名人講《論語》，歷史題材影視劇熱播……。首先我們意識到這對普及傳統(tǒng)文化是好事，但是如何理解并且正確把握《論語》的本質(zhì)，是我們傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的前提。中華文化源遠流長，博大精深，把握好《論語》其中的真諦，對激發(fā)我們熱愛偉大祖國和樹立民族文化自信，具有深遠意義。
儒家思想可以說是中國傳統(tǒng)文化的主體，而《論語》就是儒家文化軸心和精髓。翻開七年級語文課本《論語十二章》，我們仿佛聽到了來自遠古的一個慈祥的老者的聲音：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”他好像就在你的身邊向你娓娓道來，他沒有強迫的語氣，完全是在建議啟發(fā)。學了知識，然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”你會從他所給予的教導中領悟到：你不但要學，而且要時習之，這就不僅僅是學到一個知識點，背下來，記到腦子里，更重要是要將這些中肯的話付諸行動，那需要學與行的完美結合，貫穿于生活當中。在生活中去體驗，不是僵化擺設，是要融入到我們的血液里和行動里的。教育人怎樣能夠成為有修養(yǎng)的人，這才是“教育”，融入了更多的智慧，哲理和理想，能夠與宇宙自然合一。
通過查閱，我們知道，《論語》是記載孔子言行及其弟子語言論撰之匯集，是保存下來的孔子思想最完整的著作。《論語》詳實地記錄了孔子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗和他對學生的教導。孔子對六經(jīng)進行詳細整理并通過他的講學使其流傳，在中國思想文化史上開風氣之先，堪稱提出自成體系的倫理思想的第一人。孔子是普普通通的老師、長者，但他又無愧于人們對他的“圣人”、“至圣”的稱號。《論語》每章雖只有寥寥數(shù)語，上下章之間也幾乎沒有任何聯(lián)系，但每一句都是那么的質(zhì)樸，就好像是我們都熟悉的日夜交替、四季變化一般，是我們生活中最樸實的規(guī)律的體現(xiàn)。《論語》包含的內(nèi)容極其廣泛，涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多領域，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
弘揚中華傳統(tǒng)文化是這個時代每個炎黃子孫都面臨的責任和義務。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之魂，是實現(xiàn)我們中華民族的偉大復興的強有力支撐，它一定會在實現(xiàn)我們中華民族偉大復興的道路上散發(fā)出灼灼異彩。我們正在茁壯成長起來的青少年更應該擔當起中華傳統(tǒng)文化的踐行者和傳播者，讓我們以身載道，以行載德吧！
作文200字 第五篇
在電腦上，我找到了很多關于《論語》的資料。《論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范也發(fā)源于此。《論語》一書比較真實的記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。
縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠不會被人遺忘。我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會主義制度服務。總之，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化很深，我心里暗暗的想到，我一定要認真讀《論語》。
這就是我所知道的《論語》。
作文200字 第六篇
俗話說得好：“半部《論語》治天下。”那么我“治理”自己這個人只要四分之一就夠了。
——題記
小時候，父親便要我學《論語》，而從這一學上，我這一生也許就離不開它了。
一到休息父親就教我一句一句背。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！蔽冶阋哺f：“三人行，必有……”
長大一些了，我也對論語的理解更深了。從“事父母，必竭其國;事君，能致其身中”了解了做為一個人要有責任心，必須發(fā)行自己的責任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠實，從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時間，人生是有限的，利用人生是無限的。
上了初中后，《論語》中更重要的“學而不思則罔，思而不學則殆”顯現(xiàn)了出來。
初一時，只是知道學，不知道思，就吃了大大的一虧。
一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。后來下一次考試時，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以后也是連連失敗。
從此，我便臭名遠洋。
但是，我從《論語》中找到了失敗的原因，用學習的方法思考后，明白了不能顧前不顧后。一段時間就要思考，總結，計劃。
在接二連三的倒霉與失敗過后，我又見到了“彩虹”。在又一次的其中考試時，我又拿了年級前50名的成績。
最后，我想讓《論語》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下，從小學一路走到初中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。
作文200字 第七篇
浩如煙海的古典文化典籍中，給人們以知識的傳承，給人們以文化的力量！而我就是喜歡這種品味古跡，品味經(jīng)典。在我所閱讀的經(jīng)典書目中，最令我印象深刻的就是《論語》了。他，不僅給我以先人的智慧與思想，更給我未來的行動與指導。
我最喜歡的一則論語是：士不可以不弘毅，任重而道遠。講的是讀書人，一定要擁有寬廣的胸懷和志氣，才能在未來的挑戰(zhàn)中做到更好的自己。因為前途漫漫，只有擁有了這些良好的品質(zhì)，才能使自己路走的更寬，走的更遠，我便借鑒了這條論語，使得自己培養(yǎng)出這樣的品格，加以發(fā)揚。
我的家里在生活中也運用到了論語。論語中有這樣一句話：席不正，不坐。他的意思是席子或者桌子擺放的不正，是不會坐上去的，我們家變遵守了這一點——每天把桌子都擦的干干凈凈，擺放的整整齊齊，因為這樣不僅僅是對自己的一個交代，更是對品質(zhì)的一種傳承，所以這句論語故事在我們家有著很深切的意義。
論語中一些關于君子道德品格的小故事，也深受我的歡迎。比如說顏回，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂！說他在陋巷里面仍然能堅守自己的本質(zhì)，不想吃住不好，仍然能作為一個品格高尚的君子，一樣關心國家大事，這樣的人是這個社會所稀缺，所以希望擁有的，更是一種社會的榜樣！
古人常云，半部《論語》治天下！讀懂了論語，你的思想境界以及生活品質(zhì)一定會得到質(zhì)的提升——因為在《論語》中，你可以更好地感知自我，在《論語》中，你可以得到更多更有意義的品質(zhì)和觀念，你的人生觀和價值觀將會得到不同程度的改觀。
《論語》，圣人之語！
作文200字 第八篇
我們中國有5000年的文明。在健全文化的長河中，偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語》在0+傳遞著和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學習的聲音到現(xiàn)在和未來。
在《論語》一書中，我最喜歡的一句話是，人們沒有信仰，不知道自己能做什么。沒有手推車和沒有手推車的手推車怎么能成功呢？這句話的意思是孔子說:如果一個人不遵守諾言，他真的不知道如何做事。這就像一輛沒有大車的大車和一輛沒有大車的馬車。這輛車怎么走？”《論語》告訴我們要誠實守信。誠實守信是人類的基礎，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠和誠實，言行一致，內(nèi)外一致；信守承諾是指說話、做事、談論信用，同意別人的事情，并能夠認真履行自己的承諾。信守諾言是誠實的表現(xiàn)。每個人都看過狼來了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次，失去了他們對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。讀完這個故事后，我們必須從中吸取教訓，否則我們會犯一個大錯誤。我犯了一個錯誤，因為我沒有從這個故事中吸取教訓。
我記得我在三年級的時候，有一天中午我吃了一頓好飯，一些同學來看我。我非常高興，不假思索就同意了。過了一會兒，另一個同學來找我，說老師讓我修改作業(yè)。我趕緊忘記了我想和我的同學玩什么，甚至沒有和她說話。當我完成時，時間一個接一個地過去了。丁；午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課后，我像她一樣道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不會和你一起玩。有必要這么生氣嗎？”直到畢業(yè)，她才開始重視我。我很后悔。如果當時我向她說清楚了，那就不會發(fā)生了。
作文200字 第九篇
今天，我們學到了《孔子》這篇課文，學到了關于《論語》的成語，讓我回憶起以前做了許多錯事。
一句話叫做“己所不欲，勿施于人。”意思是：自己不愿意的，不要施加給別人。讓我想起一件事。
當時正在勞動，我和幾個女生被安排到舞蹈室內(nèi)打掃。當時，灰塵很多，抹布擦幾擦就臟完了，于是，不一會就得洗抹布，水用得很快，所以總要有人去換水。換水的路很顛簸，只有傻瓜會自愿換水。我一點也不想去換，看見小琳剛剛換水上來，故意說：“小琳，你隨便換完后，再去換掉那兩桶臟水吧。”小琳無言以對，只好認命乖乖地去換水，可是，還有幾桶臟水沒有換，我只好親自出馬。我抬這水才走了一會，手就開始酸了，小琳說：“知道我辛苦了吧。”“沒有啊。”我還想要點面子，便只好騙她，也好應付她。可是，我心里已經(jīng)崩潰了，臉不由自主地紅得像煮熟的蝦。
還有一個成語是“識人不易”。意思是：認識一個人不容易。我又連想起一件事。
當時，我的同桌是小惠，她特別懶，沒有一天是全神貫注地聽課的，但是她畫畫很好看，就像著了魔一樣，天天就知道畫畫。唉，作為她的同桌也是無可奈何的，不過還是想把她拉入正道，那次，小惠在桌子上忙著寫東西。我想她一定又再畫畫，便用手拍了拍她肩膀，說：“還畫畫，不好好聽課。”小惠嚇了一大跳，說：“我是在寫字，又沒有畫畫，你不該打我。”“對不起。我以為你又在畫畫。”我慚愧地說。
后面還有很多很多成語也教了我很多，就不一一講了。
作文200字 第十篇
孔子曾經(jīng)說過：“君子食無求飽，居無求安，，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”這句話出自《論語》，意思是：君子，飲食不求飽足，居住不貪圖舒適，工作勤勞而敏捷，說話卻小心謹慎，向有道德的人看齊從而匡正自己，這樣就可以說是學好了。我讀了這段論語，懂得了我們做事不要太在意客觀條件，而要看重自己的努力。接下來，我就來說說發(fā)生在我身上的兩件小事。
記得有一次，我在寫作業(yè)。那項作業(yè)本來是用鉛筆做的，可是，我卻用水筆寫。爸爸看見了，就讓我換成鉛筆寫。我一向喜歡水筆，因為水筆寫起來感覺很潤滑，不會像鉛筆一樣寫起來咯吱咯吱的。所以，我的心情很不好，越寫越輕，字也越寫越丑。爸爸就在我身邊看著，見我態(tài)度很不好，覺得很奇怪，就問：“你怎么了，字寫得不是很好啊！”我就回答說：“因為我不喜歡鉛筆這種咯吱咯吱的感覺，所以我字就寫不好了。”爸爸聽了，對我說：“好好（我的小名），《論語》里說過的，你用什么筆寫字并不重要，重要的是你想不想寫好字。”聽了爸爸這句話，我深受啟發(fā)，于是拿起鉛筆認真的寫起來，那些字也變的好看起來。
《論語》不光對我學習上有過啟發(fā)，就連運動上也會帶給我啟發(fā)。就拿跳繩來說吧，有一次，我看見班上跳繩最厲害的人，發(fā)現(xiàn)他用的跳繩是超輕版的，以為他跳的快是因為繩子好，于是就讓爸爸也給我買了一根超輕跳繩。結果，發(fā)現(xiàn)自己也沒多跳幾個。我想到了《論語》里說過：要注重事情的本質(zhì)，而不要太在意外界條件。于是我每天早上都練習跳繩，跳的越來越快了。
通過這兩件事，讓我知道了，凡事必須關注結果，并通過自己的努力去達到，而不要太在意那些不重要的事情，因為你改變不了你的環(huán)境，但是你能夠改變你自己。《論語》真是我們的好老師啊！
作文200字 第十一篇
每一樣物品都擁有自己所神秘的一面，但是，論語之中所包含的神秘，是與其他東西所大不相同的。
說到論語，它仿佛是一位飽經(jīng)滄桑的老者，跨越了時空的界限，來到你的身邊，闡述他所經(jīng)歷的世間萬物。
他的言語是：“巧言令色鮮矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的習慣，還是“三思而后行”的提示。都讓我對他無比著迷。
初次結識論語是在四年級時，我無意中在論語上看到了這樣一句話：“子貢問君子，子曰‘先行其言而后從之’”意思是：子貢問孔子怎樣才算君子，孔子說：“在說之前，先去實行，然后再按做了的去說。”我這才明白，嘴皮子上的逞強是根本沒用的，只有憑借著自己的行動，才有足夠的資格來證明且來展示自己。從那以后，我不僅先做后說，并且還做到了“三思而后行”。
從此，我愛上了論語，它既是與我親密無間的伙伴，而且還是我的良師。
大電影《20xx》上映了，有些人沉浸在一片擔心之中：如果20xx是真實的話，那我們又何去何從？我也是其中一個。一天到晚的心慌意亂。而當風頑皮的吹開了《論語》，我眼睛一瞥，見到了孔子說的“攻乎異端，斯害也己。”它為我解答了所有，它告訴了我：“去攻讀和鉆研邪說，那就有害了。”沒錯，現(xiàn)在科學那么發(fā)達，可是我卻去一味的相信那一些無憑無據(jù)的邪說，是否有一些太愚蠢了呢？多謝了！論語，你又讓我認清了一切。
論語是一位老師，他所給予我們的不是如課堂上的智慧，也不是那滿嘴空話的大道理，而是在人生的舞臺上，如何證明自我的“金玉良言”。總之論語的神秘是要你自己去品味和發(fā)掘的，加油吧！
作文200字 第十二篇
回望走過的路，留下了一串串腳印，在每個腳印里都留下了論語的痕跡，看著這些腳印我想起了“學而時習之”的快樂，“知之為知之不只為不知”的智慧和“見賢思齊焉”的道理，論語的書香時刻環(huán)繞著我。
很小的時候，嘴里就會吟誦“學而時習之，不亦說乎？”，瑯瑯上口，樂此不疲。雖然不知道它的意思，但是知道它出自于《論語》，在書里我認識了一位偉人——孔子，他是我最敬佩的人之一。他的“仁”和“禮”的思想，他的“中庸之道”，他的“因材施教”，影響了炎黃子孫上千年！他門人三千，七十二賢人，，開教育之先河。他不愧為我中華古代最偉大的思想家教育家！他的語言是如此的精辟，句句都能給人啟發(fā)，他所講的道理都是做人的根本，可以培養(yǎng)熏陶出品德高尚的人。我很感謝他為中華民族留下了如此珍貴的瑰寶。《論語》時刻提醒著我，注意自己的言行。在學習知識時，我想到了“學而不思則罔”，就開動自己的腦筋，認真思考問題，這樣我所學習的知識就更加牢固，更加透徹。自己犯了錯誤，正考慮要不要承認時，我想起了“過則勿憚改”，我勇敢的承認了錯誤，我想只要不再犯就可以了。在我認為學習一點也沒有樂趣時，我想到了“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，于是便愉快地投入到學習中去，去尋找它的快樂，從此繁重的課業(yè)不再是負擔。在我的生活中，處處都有《論語》陪我走了過來。
《論語》，是中華民族的驕傲，它帶給我們無窮無盡的財富，我們要好好珍惜我們的財富，好好利用我們的財富，讓我們的一言一行顯示出我們的精神，讓道德之花永遠綻放。
看著那深淺不一的腳印，心里感受頗深，閉上眼睛，去感受《論語》書香的縈繞……
作文200字 第十三篇
《論語》乃修身陽性，人生之道，必讀之本。
學，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學習的地方，他就可以做我們的老師。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！辈粣u下問如今成為一種擺設。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學習態(tài)度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動，不卑不亢的態(tài)度去請教，達到學習的態(tài)目的。
學會了學習，學到了知識，接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識，把所學的知識落到實處，正處。不要讓知識去支配你！不要做一個被動者，同時也要學會權變，讓學習的知識，智慧，品德融為一體！
還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！要以一個正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點對我影響很大！
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學時期的樂于分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏
孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧，有誠信的人，一個守恒的，內(nèi)心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間！
作文200字 第十四篇
總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊，讀了于丹老師所寫的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道,現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。在這個競爭激烈的社會中，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志。其實，高官厚職的，生活得不一定快樂。競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關系，倡導良性競爭而非惡性競爭。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明、多能干的人，缺少他人提供的幫助，成功也是不可能的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
于丹教授分析的《論語—心靈之道》，讀過之后，讓我懂得了許多道理。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”同樣一件事情，看待的角度不同，心態(tài)會不同，心情也會不同。就像平時開車，同樣是紅燈前的第一輛車，有的人會想：真倒霉，別人都能趕在紅燈前過，怎么偏偏我過不去，心情就會變得很糟糕；而有的人會想：我真幸運，下次變綠燈時，我能第一個通過，心態(tài)就會很平和。《論語心得》告訴我們，要用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾，用積極的心理暗示調(diào)整自己。
感觸較深的還有于丹教授講的《論語—交友之道》。朋友有好壞之分，良朋益友可以帶來很多幫助，惡朋佞友卻會帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。什么樣的朋友是好朋友？什么樣的朋友是不好的朋友？書中說到的“益者三友”和“損者三友”，細細想來，頗耐人尋味。生活中，每個人都有很多的朋友，特別是那些身世顯赫，家境優(yōu)越的人，周圍更是不乏與其稱兄道弟的人，但是，當他們失去了這些優(yōu)越的條件，或是當他們身處困境時，又會有多少真正站在他們身邊，肯為其兩肋插刀的人？怎樣才能交上好的朋友呢？《論語》也給出了答案。要想交到好朋友，一要有仁愛之心，二要有辨別能力，都說多一個朋友，多一條路。有了一個好的朋友，人生便開啟了一段美好的生活。
人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。相信我只要踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友；學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志，就會讓自己的心靈變得完美、強大，就會享受到生活的美滿與幸福！
作文200字 第十五篇
儒學的思想正日益滲入到人們社會生活和文化領域的方方面面。
就我個人而言，我覺得每讀一次孔子，自己都能收獲很多的東西，比如：
當讀到“君子恥其言而過其行”時，我懂得了要先行后言，莫言過其行，說與做是做人的兩個重要方面，無論何時何地，少說多做，說了就做，先做后說永遠是我們應該信奉的說話行事規(guī)則;
當讀到“道聽途說，不足為缺時，我懂得了，一個傳聞，入乎耳，出乎口，不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來，委實輕率，不負責任，但現(xiàn)實中，偏偏又很多人，喜歡傳播這種小道消息，飛短流長，看著鬧得滿城風雨，心里竟會有一種莫名的興奮，其實，無論是從道德還是現(xiàn)實做人來講，這種心理行為，我們都應該擯棄。
當讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”，挺有感觸的，對父母孝順，是從古至今我們中國人最看重的道德要求之一，甚至常常拿是否孝順評價一個人的好壞，判斷這個人是否值得信任，值得交往。“孝”是一個為人子女應盡的義務，但不可否認的是，現(xiàn)實中又有多少子女做到了呢近些年來，受西方所謂的“自主獨立”意識的影響，年輕人不愿依賴父母的同時，也把孝的意識拋到了腦后，也許真到我們切切實實想為父母做點什么的那一天，可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾了。
當讀到“己所不欲，勿施于人”時，我意識到了，做人得將心比心，自己不想要的東西，也別硬塞給別人;自己想要站住腳，也得先讓別人站住了才行;自己想要有所成就，也得成全別人有所成就的夢想。
當讀到“人潔己以進，與其潔也，不保其往也”時，一位仁厚長者的形象呼之欲出，他寬宏大量，與人為善，他教育弟-子們，要多看人家的好處，進步的地方，也許我們永遠都無法成就，也絕少擁有孔子那樣的胸懷，但我們應該盡量的從中汲取點什么。
作文200字 第十六篇
孔子的《論語》流芳百世，成為了我們小學生用來約束自己的法則，這一法則是我們要去學習、去牢記，去學以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之，不知為不知，是知也。”
正是這句話，改變了我的性格。
曾經(jīng)，一年級時我有些害羞，因為怕老師批評，所以上課有題目聽不懂也不管，馬馬虎虎讓它過去了，以后碰到這類似的題目依舊還是一個醒目的紅叉叉。
現(xiàn)在，我有題目上課聽不懂，有些地方還有疑惑，我會拿著題目上去找老師，請教老師，再認真聆聽老師的細細講解，倘若還不明白，就再次提出我的疑問，老師一一解答后，我也就懂了，下次再碰到同一類題目，我就是一個大紅勾，不再出現(xiàn)醒目的紅叉叉了。
我之所以有這么大的轉(zhuǎn)變，正是因為孔子爺爺?shù)倪@一句話。
那一天我正在寫作業(yè)，爸爸過來“巡邏”，順便檢查了我的數(shù)學作業(yè)，我悄悄地瞟了爸爸幾眼，只見爸爸臉由晴轉(zhuǎn)陰，眉頭緊皺，指著我的作業(yè)本說：“這道題你上次不是錯過了嗎？這次怎么還錯？”“我……”“你是不時老師上課沒聽懂，還不敢去問？”我低頭默認了。
爸爸坐下來，語重心長地對我說：“女兒，孔子說過，‘知之為知之，不知為不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂裝懂，永世飯桶呀！”
從那以后，我養(yǎng)成了不懂就問，直至明白、懂為止，否則決不罷休的習慣！
我非常感謝這句話，我非常喜歡它，是它改變了我。
作文200字 第十七篇
作文中真的是沒材料可用、可寫了嗎。輕輕挑起一塊豬皮，咬一口，湯汁瞬間流了出來，帶著一股油膩膩的香味兒，越吃越香！
可是又不多，就一根而已，店主不會發(fā)現(xiàn)的，他還會繼續(xù)信任顧客的。夜空中綻放出成千上萬朵煙花。可是，在我心中卻有難以言語的悲哀？”我想來想去，才想起來，我的外套丟在學校里了。是記憶中不可抹去的家的味道。
所以，請不要輕易說“不”;接下來的可是道硬菜紅燒肘子。順著雨飄來樹葉和泥土的味道，我們穿著涼鞋的腳蹚過泥水------鉆心的涼啊。你開心的時候，她很想在你身邊看到你微笑的樣子？
飯后，我們圍坐在電視前，嗑著瓜子，看著春晚，一陣陣笑聲在屋里回蕩。”洋蔥空雅失落地說：“我還沒找到爸爸媽媽。”二十枚核子彈同時向天空沖去；
爸爸提議說：“我們比賽捉小魚、小蝦吧。于是我翻開了，我看見了把酒臨風的蘇軾迎面走來。常常想，“不幸的人各有各的不幸”，為什么幸福的人就不能有不同的幸福呢!沒過多久，我一下子“長”寬了好多，身上鋪上了一層厚厚的柏油瀝青，平整而又結實，身上畫上了斑馬線，帥氣極了。
雖然，忙碌之中無法與父母常相聚，但我從未把父母遺忘，請微風替我傳送凄凄關懷。我心中驚道：“這鳥怎么這么笨啊;
作文200字 第十八篇
《論語》，是一篇家喻戶曉的儒家經(jīng)典著作，每個初中以上的學生能流利地背誦幾條。然而最近，社會上掀起了一陣陣的“傳統(tǒng)文化熱”。電視上出現(xiàn)了很多以“名人講解《論語》”、“領略千百年前的《論語》“等為題目講解《論語》的節(jié)目，同時熒幕上也多了許多以歷史為題材的電視劇。有一部分人說：這是好事啊，普及傳播傳統(tǒng)文化。可是我不這么認為。
其實，普及傳統(tǒng)文化，讓人們?nèi)ブ匦禄匚兑呀?jīng)遺忘好久的經(jīng)典文化，固然很好，這是婦孺皆知的。然而，他們傳播的就一定是正確的嗎？我看未必。
舉一個我生活中遇到的一個實例吧。有一次，我在電視上看到一個講解名著的節(jié)目，當講論語時，竟然說：“《論語》雖然只是孔子說的一些話，卻句句引人深思——”天哪，這是犯了個多么大的錯誤！我們做為初中學生都知道，《論語》記載的是孔子及其弟子的言行的一部書，并非是孔子單單一人的言行。如今，那個節(jié)目早已找不到了，希望不要再有類似誤導世人的節(jié)目。其實，不單如此，還有許多錯誤的說法，弄得當時初學國學的我暈頭轉(zhuǎn)向。
再說說歷史電視劇的事。因為傳統(tǒng)文化熱，最近許多歷史電視劇開始熱播。有一次，我在公交車上看到一個二十出頭的姐姐，正捧著手機，津津有味地在看著什么。我見她如此入迷，便十分好奇，于是向前瞅了瞅。呀，這不是歷史題材的電視劇嗎？一向喜歡歷史文化的我不禁有些興奮，便壯著膽子問：“姐姐，這個電視劇叫什么名字啊？”她回答了我，眼睛卻不離開屏幕。我想，看來我遇到同樣喜歡歷史文化的人了！可沒想到，當我正想下車時，卻聽見她喃喃自語道：噢，男主長得多帥啊，真是看不夠！瞬間，我僵在原地。原來，她只是對男主角的相貌感興趣！一剎那，我仿佛看透了這類事件。原來，人們看歷史文化的電視劇，大多是追求緊張有趣的情節(jié)，或是喜歡主角們的英姿而已。而真正去欣賞古代文化的，我想十個里不會超過三個吧？而那些劇組，也許追求的只是收視率。
其實，如果社會并沒有因為“傳統(tǒng)文化熱”而重拾古代文學，反而接受了錯誤的觀點的話，那么這么普及傳統(tǒng)文化并不是好事。我們不妨來看看：那些講解論語的“文人”們，是否能完整地背誦《論語》的文學常識呢？是否能“曉古通今”，是否能將“青鳥殷勤為探看”的“看”讀成四聲呢？——知道他們的答案后，也許你就知道這個“文人”，是真的歷史文化愛好者，還是錯誤知識的傳播者了。
不得不說，曾經(jīng)的《論語》到了如今確實變了味。但這變了味的并不是《論語》本身，而是因為某些人的錯誤傳播。我多么希望《論語》不再被錯誤傳播！愿這錯誤的“傳統(tǒng)文化熱”能早日變?yōu)檎_的“傳統(tǒng)文化熱”。
愿人們都能正確傳播古典文學，讓《論語》給人以借鑒和啟迪，給人以感染和熏陶，成為我們不可或缺的精神力量，讓古典文學這顆中華文化史上的璀璨明珠永遠耀眼！
作文200字 第十九篇
我最喜歡的經(jīng)典作品，是這部流傳已久的《論語》。
它還備受古今中外的推崇，內(nèi)涵廣博精深，很值得一學，因此我很喜歡老師講《論語》。
初學《論語》時，最令我感慨不已的因?qū)佟耙娰t思齊焉見不賢而內(nèi)自省也。”他它使我心中久久不能平靜，渾身充滿力量。像警鐘一樣時刻提醒著我，以他人之長補已之短，還要遇上品行低劣的人，不只是蔑視他，更應該捫心自問，看看自己是否也有這樣的毛病，以便及時改正，遇到才能品德高尚的人，以他為榜樣，虛心的向他學習，提高自身的修養(yǎng)。
在社會發(fā)展日新月異的今天，同樣需要調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，反省自己的所作所為。
就像孔子說的那樣“吾日三省吾身”學習是否認真、盡力了？是否對得起老師與父母的期望？對同學是否關心？總之，每天要想一想，這樣可以使自己清醒，做到自覺努力，不斷鞭策自己進步。老師還重點講了《論語.學而》篇的“學而時而不慍，不亦君子乎？”認為把學習看成生活的一部分，把它當成一種樂趣，學習也就非常容易了，若能善侍友人，與他們和睦相處，心情也就舒暢多了。
校園生活中，誤解是同學之間經(jīng)常出現(xiàn)的事，我們要時刻提醒自己：善侍每一位同學，遇事要多為他人著想，用我的真心，盡最大努力去創(chuàng)造一個和諧、融洽的學習環(huán)境。有了這樣的環(huán)境，我們才能安心學習。俗話說：半部《論語》治天下。有心的同學不妨去讀讀《論語》，相信你會比我收獲得更多。他還會讓我么我們的學習、品德進步。
作文200字 第二十篇
子曰：溫故而知新，可以為師矣。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。子曰：攻乎異端，斯害也已。子曰：由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
先說對人的分類與判斷，我們學論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價值觀，價值觀就包括了什么是君子，什么是小人。在這一節(jié)課，我的到的對君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價值觀、原則與思維方式的，所以學習任何知識都會學得比較好，因為掌握了方法，所以君子可以做各種各樣的事沒有局限(君子不器)。君子也是二元以上思維，所以與人交往的時候堅持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比，和而不同，在學術上的另談)，君子先做事然后再說自己做的事，這樣既不會有空話(先行其言，而后從之，這也能用在判斷事上)。
小人呢?沒有自己的原則、價值觀與思維方式，也是一元或元都不元的思維，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識，并且因為沒有思維體系把知識串聯(lián)起來，所以能做的事是固定的，像一個器具只能做相對于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器。當然，君子不愿意學某些東西或者有些東西不學另當別論)，因為沒有自己的原則，所以喜歡搞當面一套背后一套，經(jīng)常變臉，跟誰在一起都好，你好我好大家好。(小人比而不周，同而不和)。
溫故而知新也是一種思，但是要結合學，否則光學不思，就會迷惑，如我在上文舉的愚人的例子，典型的只學不思，甚至我懷疑是否
學了(學而不思則罔)?如果一天到晚胡思亂想呢?這種是非常危險的，因為如果想到了歪路上，什么事都做得出來，因為沒有學(思而不學則殆)。
俗話說得好：半部《論語》治天下。《論語》在中國古代歷史上可謂舉足輕重，其文化影響與政治地位都是其他學術無法相比的。因此，《論語》成了中國歷代文人墨客、先賢政要的必讀科目。可以說，大凡是中國人沒有不知道《論語》的。對于《論語》的解說也很廣泛，真是仁者見仁，智者見智。這是我第一次完整的讀《論語》。真是不讀不知道，讀過才知道孔子著實偉大。他的遠見卓識不僅在當時影響巨大，就是對幾千年后的我們也深有啟迪，有著燭照千秋的意義。
孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。我認為，這五個字既可以作為教育人的至高境界，也可以看作評價一個人好與壞的標準。你教出來的學生如果能達到“仁義禮智信”，你就是成功的教育;一個人如果能作到“仁義禮智信”，他就是一個好人。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規(guī)范。用今天的話來說，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規(guī)教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養(yǎng)智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經(jīng)常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。
孔子在治學上非常嚴謹，他強調(diào)學習要堅持不懈、持之以恒，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”;學習態(tài)度要老實，“知之為不知，不知為不知”;要學會謙虛，學會“不恥下問”，“三人行必有我?guī)煛薄ＫJ為“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見，孔子對學習非常重視。他還特別講究治學的方法，強調(diào)學習要“溫故而知新”，學與思相結合，“學而不思則罔，思而不學則殆”。重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育方法要因人而異，因材施教。
讀書的這段時間里，我就像是穿越了幾千年的時光隧道，來到了群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，和個偉大的思想家、教育家孔子面對面的對話。我從中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個博學多才、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代完全吻合，但其中的一些真知卓見，對我們深有啟迪，可謂高屋建瓴，燭照千秋。
作文200字 第二十一篇
《論語》是一標記錄孔子跟他的兄子言言的語錄，是儒野教派的經(jīng)典之息中邦現(xiàn)代的讀書己皆將此書奉為經(jīng)典，《論語》中的很多話也成替格言傳播于世。
我的媽媽以為傳統(tǒng)文明的陶冶對我的成長十分主要，為此，媽媽在我上一年級的時候，順便為我購了一本合適小友敵閱讀的《論語》。這利書圖文并茂，共時還有拼音和譯文。訖始我只是對其中的小故事和拔繪感興致。媽媽睹我對這原書很感興趣，就請求我將其中的條綱腹下去。匆匆地，我在違誦它們的同時，也讓我懂得了其中的最沉要的'情理，就是尊敬師長。從子貢的語言中咱們曉得子貢是如許尊敬他的老師。而在古代生涯中，良多同窗不知怎么去尊敬老師，甚至還會頂嘴老師，基本不把老師抬在眼里。在學校，老師實在就像我們的父母一樣，學育我們斷定對與錯，是與非。但有時我們卻由于被老師批駁而責備老師，不去找本身起因。我盼望同學們都應當尊重師長觀后感，做為一名學生，連基礎的尊師都做不到，那學習又有什么用呢？
《論語》就像老師，時刻提示我應當作到哪些。應讀到"事父母，能竭其力"，意思是：侍奉父母，能努力而為。就會提醒我輔助父母干些力不從心的家務。該讀到"取友人接，言而有信。"意念是：和敵人來往，談話要老實道信譽。想伏，在學校面，我許可給冤家什么貨色老是一而再再而三地遷延時光，最后羅唆說我沒說過算了，對這個弊病，它也提醒我要矯正。
古我說，半部《論語》亂地下，這話雖有些夸大可我通功瀏覽《論語》后學到了許多爾從未交觸過的常識。翻開《論語》往讀，像是穿梭多少千年的時間地道望到了年齡時代這個多才多藝，巨大的思維家、教導家——孔子。
作文200字 第二十二篇
在個人工作繁忙，工作生活壓力大;整個社會比較浮躁的背景下，按照孩子老師布置讀《論語》，讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化，為人處世、學習教育方面也得到了一定的啟發(fā)。
《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子辦教育，把培養(yǎng)學生的道德觀念放在首位，其次才是文化學習。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”意思是孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎，講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來學習各種文化知識。由此可見，孔子認為在學習知識之前應先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”說的是為人要重義輕利，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利。
孔子在政治統(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想。子曰：“為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之。”意思是說，統(tǒng)治者如果實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著他。
在人品第一重要之后，要重視學習。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”見到賢人，應該向他學習、看齊;見到不賢的人，就應該反省自己有沒有與他類似的毛病。
“敏而好學，不恥下問。”勤勉而好學，不以向比他地位低下的人請教為恥。
總體而言，論語中有好的觀點，也有迂腐過時的觀點，我們要吸收其精華。
譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質(zhì)放在首位;學習要溫故而知新、不恥下問;為人要重義輕利;為政一方要實行德治，正人先正己等。
讀好書使人心靈凈化，讀好書使人類進步!
作文200字 第二十三篇
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語便出自《論語》中。學習到了新的知識，時常去溫習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人們不了解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無比，卻在我心中永遠留下了印跡……
初次閱讀《論語》，可以說是被逼無奈。那是一次文化節(jié)，當聽到這次要求背下50條《論語》時，我卻不情愿了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過左耳進、右耳出而已。就算到了正式演出時，也是一句都不明白，一口氣下去“夢似的背完”。到后來我還領了優(yōu)秀獎的獎品，然而，還是不明不白的。
再次拿起《論語》時，我開始對照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當時背誦的語句到底都是什么含義。我開始漸漸明白我有多對不起自己拿到的獎品。
又一次從頭閱讀《論語》時，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學而”，這中間包含了多少學習的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的學生的話語中，有多少我錯過的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學習到的為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的精髓；一句“吾十有五而志于學”讓我讀出了少年孔子的遠大志向。
《論語》在我從小到大的成長歷程中，留下了濃墨重彩的一筆！
作文200字 第二十四篇
《論語》是一本婦孺皆知的書，它是儒家經(jīng)典之一。《論語》言簡意深，富有哲理，每當我打開《論語》，我心中有莫名的感想。
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。這是孔子的話，這句話告訴我對待志同道合的朋友，應該是很快樂的。大家應該知道高山流水的故事。他們二人就是志同道合的朋友，二人都很快樂，最后還留下了一段美史。
“溫故而知新，可以為師矣。”溫習已經(jīng)學過的知識，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點做老師了。是學習方法的問題，對于學過的知識，要不斷的復習，從中尋找新知識，提高自己的知識水平。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習就要思考，只學不動腦永遠只會停留在表面，不能真正通匯貫通，只空想，不學習，不努力是不可能的。這是我們記住天上沒有白掉餡餅的事。這就拿我自身來說，數(shù)學老師教我做一道應用題，他說一步，我做一步，碰到類似問題該不會還是不會，有些題知道做題方法，卻不動手實踐，還是做錯，相信你也有這種情況，那是就要想著這句話“學而不思則罔，思而不學則殆。”
“歲寒，然后知松柏之后地凋也。”這句話說明，只有經(jīng)歷磨難，才能顯示真本事。一塊金子，只有在烈火中千錘百煉才能成為精美的裝飾品。
“己所不欲，勿施于人。”這是令我感受最深的一句話。我曾有一個好朋友，我們一起去買東西。店主向我們介紹一種產(chǎn)品，我不是很喜歡我看店主給我們介紹了這么長時間，不好意思不買，我就讓她去買，當時我能清楚地記住她滿臉的委屈，后來，我后悔極了，每次見了她，我都繞著走。所以自己不喜歡的，千萬不要施加給別人。
讀《論語》，學做人，走天下，暢天下。
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