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高中材料作文(精選17篇)

發(fā)布時(shí)間：2022-10-14 17:10:50閱讀量：822

高中材料作文(篇一)

拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食又一次成為時(shí)下的新話題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)在一年浪費(fèi)的糧食足夠三個(gè)國(guó)家一年的口糧，這個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)反映出了“中國(guó)式浪費(fèi)”的可怕。

有人說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)特別注重人情面子的國(guó)度，歷來(lái)講究“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，當(dāng)你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時(shí)，往往在飯店請(qǐng)客，在這重場(chǎng)合，往往都要講排場(chǎng)，特意用經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)表示所謂的真摯和誠(chéng)意。不管什么意圖，總之盡情地發(fā)揮著，表演著。豪華的飯店，豐盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。賓客之間，觥籌交錯(cuò)，盡量點(diǎn)更多的菜，盡量遲到最后讓菜能剩下來(lái)，這樣才能顯出自己什么都吃過；當(dāng)我們?nèi)ワ埖瓿燥垥r(shí)，多點(diǎn)昂貴的菜肴，然后只吃一小部分，剩下的也不要求打包打走，似乎總要顯示出自己很有錢的樣子。這就是人們常說(shuō)的“中國(guó)式浪費(fèi)”。

現(xiàn)在的餐飲浪費(fèi)已不再是原來(lái)的吃不了倒掉，而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣，可以顯示出自己是多么的有錢，多么的奢侈?？墒钱?dāng)我們?cè)陟鸥?、炫奢侈時(shí)，卻很少有人考慮有多少孩子還在挨餓？有多少孩子還在為自己沒有著落的下一頓飯?jiān)诎l(fā)愁？就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，國(guó)家施行“蛋奶工程”，本意是為增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，可是有很大一部分學(xué)生不去珍惜，用雞蛋來(lái)“練靶子”，用牛奶“打仗”，而且玩得不亦樂乎。

據(jù)調(diào)查，全球每年有億人死于貧困，更有甚者，全球每隔6秒就有一個(gè)兒童被餓死?？赡芫褪俏覀?nèi)右粋€(gè)雞蛋的時(shí)間內(nèi)，就有一個(gè)兒童因饑餓而死去。

在國(guó)外，參加聚會(huì)，去飯店吃飯時(shí)，吃完盤中的食物是對(duì)廚師的贊賞，是對(duì)食物的肯定。而在中國(guó)，吃飯盤中食物是一種卑賤，被人看不起的行為。難道只是因?yàn)閲?guó)籍的不同，人們的思想就有如此大的差異嗎？

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！泵恳涣＜Z食都是來(lái)之不易的，我們都應(yīng)當(dāng)從身做起——不做“必剩客”，爭(zhēng)當(dāng)“光盤族”。如果吃不了，那我們就“兜著走”。

高中材料作文(篇二)

舉目遠(yuǎn)望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢(shì)不可擋之勢(shì)，讓時(shí)代大潮中的無(wú)數(shù)有志之士折服于屏幕之前。“低頭族”的到來(lái)，時(shí)刻警醒著我們，要在如潮水般的時(shí)代守住內(nèi)心最后的一道堤壩，保留那份本真。

挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現(xiàn)在的情況來(lái)看，它的另一面，使人與人間而變得無(wú)禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷，溫暖如春的世界頓時(shí)變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時(shí)代，需要我們?cè)隗@濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤，堅(jiān)守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。不可否認(rèn)，信息時(shí)代，可助我們各項(xiàng)事業(yè)的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅(jiān)守那份本真，才能昂首走向成功。

知情明禮，會(huì)懂得關(guān)心他人。“人間冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對(duì)手機(jī)那五顏六色的屏幕，也許你會(huì)認(rèn)為生活是平淡無(wú)奇的，其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時(shí)，你錯(cuò)過了許多屬于你自己身邊的快樂。關(guān)上手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺(tái)發(fā)出的無(wú)線電中，而在你觸手可及的周邊?？梢姡叛鬯念?，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。

信息之海雖然浩瀚，里面的內(nèi)容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內(nèi)心中的精神家園，守住那個(gè)道德的底線，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無(wú)阻。明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會(huì)重新回到你的生活中，真善美將再次占據(jù)你的心靈，這樣才能阻止那無(wú)邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼，學(xué)會(huì)觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。

高中材料作文(篇三)

有一種東西，它來(lái)的時(shí)候十分清凈，幾乎是無(wú)人察覺;它走的時(shí)候，又是匆匆忙忙，但它總會(huì)留下一些珍貴的痕跡，并且這痕跡是某人一生的至愛。這東西就是平凡的愛。

與往常一樣，我伴著放學(xué)的鈴聲，奔跑在前往奶奶家的路上。按下門鈴，第一眼看到的總是奶奶那張慈善的臉龐。

奶奶年過六十，頭頂上的發(fā)絲依然是黑乎乎的。順其而下，就是奶奶那慈眉善目，顯得和藹可親。眼角的皺紋深陷在粗糙的皮膚內(nèi)，也許是因?yàn)樗刻齑┧笤谀猩鷮嬍业牧鶚堑木壒拾?這面部雖然不見得多么地秀氣，但卻散發(fā)著黯淡的光芒。

走進(jìn)家門，做在餐桌前的位置上歇息，忽然感到十分地炎熱，畢竟這已經(jīng)是五月天了，天氣難免會(huì)顯得比較悶熱。任性的我要求開電扇。奶奶見了，先是呆望了一會(huì)兒，然后沉默許久，說(shuō)：“上面的灰塵一大把，萬(wàn)一掉下來(lái)，這滋味可不好受?！蔽衣犃?，掘著嘴，十分不高興。對(duì)此，奶奶似乎感到十分內(nèi)疚。

晚飯過后，我走到書房，準(zhǔn)備著考試。忽然間，我感到外面有種說(shuō)不出的安靜，于是，我走到書房前，透過門縫注視著。

呀!眼前的一幕令我大吃一驚。平時(shí)腳不是很好的奶奶正踏著一張陳舊的桌子，人俯在一張舊椅子上，手持一塊碩大的抹布。她想干什么?原來(lái)，她要拭去電扇上的灰塵?？粗@危險(xiǎn)的動(dòng)作，我心頭一怔，似乎被刀子割了一刀，那桌椅呵，一直搖擺個(gè)不停，仿佛隨時(shí)都會(huì)崩塌，而奶奶呢，看上去，每一秒都有百分之一百二十的可能性會(huì)摔下來(lái)。那抹布更是黑得可憐，黑得難以形容，可見，那勁是多么地大啊!除了愛，我實(shí)在無(wú)法破譯這難以解釋的舉動(dòng)。這時(shí)，我似乎看到那無(wú)情的歲月又在為奶奶添加“裝飾品”了。我好像受到了摧殘，盡管只有5分鐘，我都感到自己倒在了愛的劍影下。終于，在守護(hù)神的幫忙下，奶奶安全地走下了那危機(jī)重重的桌子，正向我走來(lái)。我立刻坐在寫字臺(tái)前，假裝念書。

“呀，眼睛怎么那么紅啊?”奶奶用關(guān)心的口吻問。“哦，大概是進(jìn)沙子了吧!”邊說(shuō)我邊假裝地去搓眼睛。“馬上就要6點(diǎn)了，趕快去教室吧!別遲到了!”奶奶催促道。“哦……”

隨著一聲回答，我走出了書房，看著明亮的電扇，我感到十分地涼爽。在回校的途中，我奔跑得很快，自己都弄不清這是什么原因了，只記得我在日記里寫道：“愛，是忽然間的發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還會(huì)令人難解其中的謎。”

愛是含蓄的，它不經(jīng)意間留過了許多地方，它讓我懂得，為了愛，可以付出自己所難以付出的一切。

高中材料作文(篇四)

今天，你吃粗糧了嗎?

這看似一個(gè)蹩腳的追問，其實(shí)細(xì)想真的對(duì)身體有益。生活好了，每日珍饈美味、佳肴美釀侍候，反倒腸胃吃不消，所以在營(yíng)養(yǎng)師眼里，粗糧和細(xì)糧的搭配，是一門必修課。細(xì)糧口感好、易吸收，吃起來(lái)是種享受;粗糧口感差、營(yíng)養(yǎng)少，吃起來(lái)是種難受。但是身體不這樣認(rèn)為，身體說(shuō)：細(xì)糧好，粗糧不可少，你們要吃些粗糧。

不僅心理這樣說(shuō)，連精力也這樣說(shuō)。我們這樣一些青少年，處在和平時(shí)期，精力磨礪少了，精力上反而“缺鈣”了，供應(yīng)我們成長(zhǎng)的“細(xì)糧”，全是一些“積極的、榜樣的、正面的”的“細(xì)糧”，生活在一片“燈紅酒綠”、“歌舞升平”中，這不是不好，只是總是吃這樣的“細(xì)糧”，很輕易讓我們忘記生活的殘酷，競(jìng)爭(zhēng)的激烈，命運(yùn)的不平;其實(shí)，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、學(xué)業(yè)上遭遇一些“打擊”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生態(tài)，我們的“骨骼”可能更發(fā)達(dá)，精力可能更加鮮活。有句話是說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。還有句話說(shuō)：自古寒門多俊杰。還有古人說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，想想，真是很有道理。

心理和精力不成熟，不健康，真的是當(dāng)今青少年的成長(zhǎng)瓶頸。粗糧好，好就好在能夠在“安逸”的生活面前提供一些“難啃”的“骨頭”，“難咽”的“野菜”、“難聞”的“臭豆腐”、“難消化”的“黍米”。人的成長(zhǎng)，不是靠一種單一的心理或者精力就能出類拔萃的，而是應(yīng)該具備各種心理質(zhì)量和精力元素的，在現(xiàn)實(shí)特殊注意個(gè)性和才氣的競(jìng)爭(zhēng)中，幫助自己獲得成功的，經(jīng)常取決于一個(gè)人全面的素質(zhì)，而全面的素質(zhì)，很大程度上取決于我們吃“粗糧”的多少!

我們見面常說(shuō)：今天，你吃了嗎?

我卻要說(shuō)：今天，你吃粗糧了嗎?

高中材料作文(篇五)

我端著相機(jī)站在金黃燦爛的銀杏樹下，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)幾片黃葉。這時(shí)我滿心都是那黃葉的浪漫。此時(shí)莫笑我不識(shí)秋，只是我專注于那幾片葉子。

專注即專心于一個(gè)點(diǎn)。就像攝像頭對(duì)準(zhǔn)一點(diǎn)，放大，拍出每一個(gè)細(xì)節(jié)。它是一種選擇性的忽略，以突顯出目標(biāo)事物，進(jìn)而有針對(duì)性地解決。

有人言：“追鹿的獵人看不見山，捕漁的漁夫看不見水。”我認(rèn)為這是極其正確的。因?yàn)樽仿沟墨C人專注于鹿，因而一時(shí)忽略了山；捕魚的漁夫?qū)Ｗ⒂隰~，因而一時(shí)忽略了水。就像衛(wèi)夫人專注于書而吃了一嘴墨。

有人借此話諷刺獵人漁夫太過功利，不識(shí)山水之樂。此言差矣，此話談及的是“追鹿的”獵人與“捕魚的”漁夫，并非只是獵人與漁夫。興許未捕鹿時(shí)獵人會(huì)坐在樹旁，閉上雙眼，靜聽禽鳥蟲魚之聲，享受著山的饋贈(zèng)，難道他不知山嗎？興許捕魚完的漁夫會(huì)贊嘆河面上的蓮花，會(huì)興奮的跳入河中撲騰著水嬉戲，或是吟上幾句詩(shī)贊美這水，難道他看不見水？像我一樣的學(xué)生常被人嘲以“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。此言差矣。我們并非不關(guān)注社會(huì)，只是我們專注于學(xué)。學(xué)習(xí)之余，我們也愛觀察這世上的千姿萬(wàn)態(tài)。只是我們抓住了高考這一主要矛盾。難道我們就是書呆子嗎？不，這都是我們?yōu)榱四繕?biāo)的暫時(shí)性舍去。

又有人借獵人不見山，漁者不見水來(lái)諷刺人目無(wú)全牛，進(jìn)而推及人的狹隘，最后告誡你要看得廣一點(diǎn)，要系統(tǒng)一些。我認(rèn)為這件事要分情況討論。在獵人追鹿之前，他要視野廣一些，應(yīng)該識(shí)山，識(shí)得山的障礙物，識(shí)得山的走向，對(duì)動(dòng)物易出沒之處要有所考察。但是在獵人追鹿之時(shí)，他就應(yīng)該專注于那一頭鹿，若此時(shí)，他還東張西望，研究研究樹，看一些小動(dòng)物，此謂分心，又怎能捕獲獵物？自然界之中，獅子如果同時(shí)針對(duì)兩頭獵物，最終會(huì)空手而歸。就像我們學(xué)生，平時(shí)博覽群書，觀察身邊之人，而學(xué)習(xí)之時(shí)便專注于學(xué)，不理睬他物。一些研習(xí)數(shù)學(xué)之人在生活中熱心于生活，但在演算之時(shí)便不分神于其它。如此，目無(wú)全牛之說(shuō)便不攻自破了。

探索環(huán)境固然重要，但宜分清主次，有所專注，不然只是一場(chǎng)空罷了。

我放下相機(jī)，贊道好個(gè)秋。

高中材料作文(篇六)

直到現(xiàn)在，我才知道，只有“前進(jìn)一步”才能抓住成功。

我曾經(jīng)面對(duì)過一張59分的試卷，也曾經(jīng)對(duì)自己的成績(jī)感到失望；我曾經(jīng)在練騎自行車時(shí)摔得鼻青臉腫，也曾經(jīng)不再相信奇跡會(huì)發(fā)生在我身上；我曾經(jīng)獨(dú)自過小溪上的獨(dú)木橋，卻痛快地洗了一個(gè)澡；也曾經(jīng)絕望地認(rèn)為上帝不曾眷顧過我，也許我只是上帝在困倦時(shí)造出的一個(gè)失敗品。我不知道是不是出于一種自卑的心理，但我確實(shí)總是與成功擦肩而過，如同一對(duì)陌路人?？尚Φ氖牵覅s一直在追逐他，朝著那個(gè)我認(rèn)為正確可事實(shí)上錯(cuò)誤的方向追逐著他。

我不知道到底怎樣才能成功，因此我根本無(wú)法想象我成功時(shí)的心情，也正因?yàn)檫@樣，我深深陷入一種茫然的境界之中。黑暗的前方，伸手不見五指，無(wú)所適從。那一次次令我無(wú)助的失敗中，蘊(yùn)含著多少脆弱的淚水和無(wú)聲的哀求?。￡幱爸械奈疑挠佰E，那么沉重，那么傷感。

但是，現(xiàn)在，我終于知道只有前進(jìn)一步才能成功。

我曾看到這樣一段對(duì)話：一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了?！蹦赣H回答：“孩子，你前進(jìn)一步，劍不就長(zhǎng)了嗎？”想精確地刺到目標(biāo)，靠的不全是劍，還有你自己?。∪绻愣们斑M(jìn)一步這個(gè)道理，那么你還會(huì)抱怨劍短嗎？是的,前進(jìn)是邁向成功的最為關(guān)鍵的過程。

司馬遷遭受宮刑之后“前進(jìn)一步”，一部輝煌史學(xué)著作輝映千古；史鐵生在雙腿殘疾之后“前進(jìn)一步”，地壇成了自己站立起來(lái)的精神家園；而海子在生活和精神陷入雙重困境之后，沒有前進(jìn)一步，最后臥軌山海關(guān)，給中國(guó)詩(shī)歌留下了凄婉的絕唱。

能夠前進(jìn)的人，必定真正地努力過。只有在他前進(jìn)的時(shí)候，他才會(huì)明白成功的快樂不在于結(jié)果，而在于過程。他的努力使成功觸手可及。我相信：只要他曾經(jīng)努力了——哪怕只是一丁點(diǎn)兒，他也不再為失敗而傷悲了。

是誰(shuí)曾告訴過我：一個(gè)人的成功，就在于他的驚人成就，而驚人的成就背后，其實(shí)是不斷前進(jìn)的步伐與決心。

高中材料作文(篇七)

思念，是一種寂寞，是一泓清泉，是一場(chǎng)痛徹淋漓的愛;思念，是一種心底的呼喚，是一種時(shí)空的穿越，是一種唯美的瑰麗情懷。——題記

時(shí)針悄無(wú)聲息的旋轉(zhuǎn)，不知不覺間已轉(zhuǎn)過了五年。歲月逃不過四季的輪回，我躲不過對(duì)你的思念。隨著時(shí)間的變遷，對(duì)你的思念愈演愈烈。偶爾會(huì)因忘記你的模樣而痛恨自己;偶爾會(huì)想起那些曾經(jīng)發(fā)生過而永遠(yuǎn)都不會(huì)再發(fā)生的事黯然淚下。每當(dāng)想起你，我就會(huì)恨自己，恨自己當(dāng)初為什么那么不懂事，為什么總是故意惹你生氣，讓你為難。我多想再回到以前，向你說(shuō)聲對(duì)不起。

還記得五年前，我們是多那么的快樂，你每天都教我寫字，畫畫，唱歌……你總是那么有耐心。每次我做錯(cuò)了事，你都不會(huì)責(zé)怪我。我哭泣的時(shí)候，是你安慰我;我遇到困難的時(shí)候，是你幫助我;別人欺負(fù)我的時(shí)候，是你護(hù)著我。直到我上了學(xué)，你不放心我一個(gè)人待在學(xué)校，所以你一直陪著我。放學(xué)路上，你總是喜歡背著我。每次出門你總會(huì)給我買許多好吃的好玩的。那時(shí)，在我小小的腦海中就浮現(xiàn)了一個(gè)小小的念頭，長(zhǎng)大后我一定要我對(duì)你像你對(duì)我一樣好，還要像你背著我那樣背著你。

于是，我一直等。而我等來(lái)的卻是你的離開。你離開了我，你不會(huì)再回來(lái)了，你說(shuō)過的永遠(yuǎn)呢?失去你，好像失去了整個(gè)世界。你離開后，陪伴我的是痛苦，是孤獨(dú)，是哭泣。真的想你帶我離開，遠(yuǎn)離塵埃，找個(gè)無(wú)煙的地帶，滿天的星光，將愿望全都變出來(lái);真的想你帶我離開，永遠(yuǎn)離開，擦掉每一份不安，閉上眼感覺，這個(gè)世界愛依然存在。

回憶曾經(jīng)，回到現(xiàn)實(shí)，仿佛你一直沒有離開，我把你深深埋在心底，小心翼翼，我害怕，害怕連我心里的那個(gè)你也會(huì)失去。我不會(huì)放棄，不會(huì)墮落，不會(huì)頹廢，因?yàn)槲抑滥悴幌Ｍ疫@樣，只有我學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)珍惜，才能不負(fù)你曾對(duì)我的良苦用心。時(shí)光流逝，看透了一切，不再妄想，不再編謊言來(lái)欺騙自己，不管怎樣掩蓋，也掩蓋不住那不可改變的事實(shí)，只有用回憶來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心的空缺，我們還有曾經(jīng)。往事是指縫間的流，要想緊緊抓住時(shí)卻以滴滴流走……唯有那份可以回憶的曾經(jīng)如角落的花一樣，靜靜吮吸著那滴落的水流。

高中材料作文(篇八)

用心做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，成功的玫瑰終將綻放出最動(dòng)人的美麗。

——題記

山間的花兒知道，自己只能盛開一次，因此，它細(xì)心地張開每一片花瓣，細(xì)心調(diào)整每一片花瓣的角度和色彩，最終綻放出令人驚嘆的高雅

天上的彩霞知道，自己只能絢爛一次，因此，它細(xì)心地鋪開每一片云霞，用心設(shè)計(jì)每一片云霞的濃重輕淡，用心舒卷霞光的燦爛和風(fēng)采，從而成就了上帝領(lǐng)空那最美的花園

青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸?；ㄩ_。

遙想戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，藺相如大智大勇而又慎于細(xì)節(jié)，把握好獻(xiàn)璧于王而請(qǐng)指示于王的關(guān)鍵時(shí)刻，方能夠有禮有節(jié)，不辱使命，完璧歸趙而一代劍客荊軻雖剛勇過人，但在“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的關(guān)鍵之處猶豫彷徨，致使良機(jī)錯(cuò)過，釀成了刺秦不成，荊魂歸陰，血濺秦廷的莫大遺憾，亦為千古之人敲響了“切莫疏于細(xì)節(jié)”的警鐘。

放眼航天事業(yè)，我國(guó)“神州七號(hào)”之所以能夠發(fā)射成功，是因?yàn)楹教烊思?xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真把握飛船發(fā)射的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一個(gè)程序，每一個(gè)細(xì)節(jié)而美國(guó)的“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射升空后不幸失事墜毀，七名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)沒有做到位小小的細(xì)節(jié)失誤，造成慘重的航天事業(yè)損失，令人驚愕，令人扼腕沉思。

相聲大師侯寶林先生長(zhǎng)于幽默而慎于細(xì)節(jié)，終成為相聲表演藝術(shù)大師;貝多芬才華超人而又慎于細(xì)節(jié)，注重推敲每一個(gè)音符，他的交響曲才成為最美的“天堂之音”;我國(guó)歷代的偉大詩(shī)人，文采雄奇而又秉承“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的原則，才有了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的瀟灑飄逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的新奇別致，才有了“問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的睿智哲理。

當(dāng)然，這里的慎于細(xì)節(jié)并不是不辨本末;這里的細(xì)致入微，并不是要畏首畏尾胸有全局而又慎于細(xì)節(jié)，大智大勇而又細(xì)心慎重，這才是人生成功的有力保障。

山間的花兒，用細(xì)心描繪高雅;天空的云霞，用細(xì)心潑灑絢爛我們風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子，也一定會(huì)用“慎于細(xì)節(jié)”綻放人生的美麗。

高中材料作文(篇九)

草木枯榮，花開花敗，自然之理；可生長(zhǎng)于崖隙間的松柏，卻從未因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而放棄每一次青蔥的機(jī)會(huì)。秋天去了，冬就來(lái)了，年年如是；可硬是被命運(yùn)之神安排在了雪線以上的雪蓮，卻歡呼著自己的花季到了……同樣，每一個(gè)有著鮮活生命的人，又何嘗不該是這樣呢？

也許命運(yùn)是個(gè)促狹鬼，總愛捉弄人，也許是上帝不喜歡人類優(yōu)哉游哉地在世上白走一遭，于是便設(shè)計(jì)了許多的“問題”、難題，來(lái)鑄就無(wú)數(shù)的精英，無(wú)數(shù)的精魂？

有誰(shuí)能預(yù)言，一個(gè)債臺(tái)高筑的破落戶——巴爾扎克，卻成了世界上最高產(chǎn)的偉大作家？促使他完成了他人生最驚人的蛻變的，正是那筆巨額的賠款！人生遭際中還有比這更大的“問題”了嗎？xxx說(shuō)：“憤怒出詩(shī)人?！碧子靡幌拢骸氨瘺錾湃??！闭沁@常人難以承受的“問題”，激發(fā)了他的斗志與靈感，使得他才思泉涌，完成了世界還從未有過的巨著《人間喜劇》。

有誰(shuí)能預(yù)言，一個(gè)被白人住在貧民窟中的黑人——林肯，卻成了美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)？促使他完成了人生最撼人的蛻變的，卻是他的永遠(yuǎn)的微笑，和一句淺近的箴言：“永不言敗的執(zhí)著努力最終會(huì)開花結(jié)果?！奔偈鼓菚r(shí)的他認(rèn)同了命運(yùn)的安排，與許多貧民窟中的黑人孩子一樣，自暴自棄，撒野于破破爛爛街頭，醉倒在煙氣彌漫的酒館，莫說(shuō)在政壇上，也許至今在美國(guó)的公共汽車上，黑人也還是只有站著的權(quán)利。

有誰(shuí)能預(yù)言，一個(gè)正處在人生最“狂妄”的年紀(jì)卻成了永遠(yuǎn)只能坐在輪椅上的年輕人——史鐵生，卻成了深受當(dāng)代年輕讀者喜愛的作家？如果說(shuō)“沒有問題的人生是不存在的”，那么我以為史鐵生遭遇到的“問題”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們所謂的煩惱、苦悶、憂傷，但他卻很快就從地壇的那片蔭翳下，看著“露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開的萬(wàn)道金光”里，找到了“活”下去的理由和勇氣，于是我們讀到了《午餐半小時(shí)》、《命運(yùn)琴弦》、《奶奶的星星》，讀到了《老屋小記》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》。

請(qǐng)以樂觀、積極、昂揚(yáng)的心態(tài)去看待生活吧！沒有哪一個(gè)人的人生的天幕上從未出現(xiàn)了陰霾與雷霆，也不會(huì)有哪一個(gè)人的人生之路上從未飄飛過黃葉與“落蕊”，松開你緊皺著的眉，敞開你快樂的心，相信，原來(lái)我們每一個(gè)人都可以做得更好！

高中材料作文(篇十)

其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會(huì)得到一份心靈的返利——?jiǎng)e人的信任與共鳴。

誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人，能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。

心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐，一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置，如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置，別人必定

回報(bào)我們友善的目光。

男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達(dá)理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風(fēng)范。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會(huì)保全眼前，這無(wú)形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會(huì)常常著重長(zhǎng)遠(yuǎn)，這無(wú)意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會(huì)換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會(huì)得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會(huì)有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴?。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩?duì)手、感恩萬(wàn)物......

無(wú)論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了，背叛了你的良心，那么無(wú)論你在做什么樣的交易，必定長(zhǎng)久不了，越走越遠(yuǎn)，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠(chéng)皈依。

心靈的返利是自己的真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠(chéng)懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬(wàn)物，心靈必將會(huì)得到出其不意的心靈福報(bào)。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

誰(shuí)都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人，能給自己的生活帶來(lái)美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會(huì)不

高中材料作文(篇十一)

有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無(wú)價(jià)值;有的人一輩子都想做點(diǎn)無(wú)用的事，留下的東西后人卻受用無(wú)窮。即使那棵大樹真的沒什么價(jià)值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。(引材料)。

“京城第一名家”王世襄，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒很長(zhǎng)一段時(shí)間。人人力爭(zhēng)上游自然是好，否則也不會(huì)有這30余年經(jīng)濟(jì)奇跡。但有用之學(xué)主宰一切，成功學(xué)成時(shí)代主旋律，又使當(dāng)今社會(huì)如一個(gè)典型“上火”型社會(huì)：心中欲望太強(qiáng)、步子太大、動(dòng)作難免變形，所謂“步子太大扯著蛋”是也。

人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會(huì)上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點(diǎn)無(wú)用的事，關(guān)心點(diǎn)與己無(wú)關(guān)的事。前者清心，緩和焦慮癥，自己與自己和解;后者解毒，消化社會(huì)戾氣，與社會(huì)達(dá)成和解。

說(shuō)中國(guó)父母是世界上最功利的父母絕不為過，早教經(jīng)濟(jì)、學(xué)區(qū)房、奧數(shù)班甚至已成為龐大“教育經(jīng)濟(jì)”的一部分，身處其中的中國(guó)父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。

18世紀(jì)的法國(guó)人盧梭說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛;我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！?/p>

另一個(gè)愛把“這有什么用?”當(dāng)做口頭禪的，是中國(guó)的一些市長(zhǎng)們。在房產(chǎn)開發(fā)、GDP數(shù)字這些“有用之事”面前，歷史街區(qū)、文化保育實(shí)在乃太“無(wú)用之事”，它不能帶來(lái)任何GDP數(shù)字增長(zhǎng)、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在為北京古城墻不保而嘆息，那邊七朝古都開封為修通公路，打算開挖古城墻?！笆哦肌蹦暇┦幸泊蛩憬琛俺鞘形８摹惫こ?，將金陵古城夷為平地。聽聞，國(guó)內(nèi)許多城市都醞釀把大學(xué)遷移到郊區(qū)，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產(chǎn)。然而這無(wú)異與把我們的精神文化思想從我們的身體里剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無(wú)用”大樹砍掉，我們又能獲得什么呢?

高中材料作文(篇十二)

一．材料（二）中老鷹可作為立意角度考慮

（一）①?gòu)脑⒁饨嵌瓤紤]：這則寓言的寓意是烏鴉盲目模仿老鷹，最后只能落得失敗的后果。從主旨角度，可以提煉出：盲目學(xué)習(xí)他人，喪失自我。

②從烏鴉角度考慮：烏鴉看到老鷹抓山羊的矯健身姿，便去嘗試學(xué)習(xí)老鷹，有這事可以提煉出：要敢于挑戰(zhàn)自我；要敢于嘗試；要敢于創(chuàng)新。

③從牧羊人角度考慮：材料中的關(guān)鍵句子有“牧羊人說(shuō)：‘這是一只忘記自己叫什么的鳥?！⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō)：‘它也很可愛啊！’”牧羊人的話是對(duì)烏鴉盲目模仿的否定，而小孩的話是對(duì)烏鴉敢于創(chuàng)新的肯定，可以提煉出對(duì)比型的話題：盲目模仿與敢于創(chuàng)新；模仿與創(chuàng)新。

（二）①?gòu)挠稳私嵌?，俗話說(shuō)：做好不討好，點(diǎn)燈不見亮。有些時(shí)候，我們認(rèn)為是愛，其實(shí)是害。

②從海龜角度，不要被一些假象所迷惑，其實(shí)，生活里我們看見的，并非完全等同于我們所理解的。

③從鷹的角度，人生中有時(shí)候挫折并不算什么，生活中小挫折，往往會(huì)成就大成功！

二．（一）（１）抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，可立意為：

①“我勤奮努力塑造自我”

②“我通過多讀書塑造自我”

③“我選擇好的朋友塑造了自我”

④“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”

但都不是最佳立意。

（２）去掉‘多余的邊邊角角”是很重要的一個(gè)信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣牧系闹行膬?nèi)涵。

最佳立意：① 除卻自卑，雕塑自信的我 ②去掉盲從，雕琢自主的我

③ 剔除浮躁，雕琢冷靜④ 摒棄貪婪，雕琢知足的我

（二）1.橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。

我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁臁?“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

4.類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

（三）（1）生命的價(jià)

值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?/p>

（2）由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值?！?/p>

（3）只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值。

高中材料作文(篇十三)

這是一片廣袤無(wú)垠的沙漠，面對(duì)未知的恐懼讓你跋涉的腳步變得躊躇，可是對(duì)生的期冀卻令你掙扎著做最后的奮進(jìn)；這是一片一望無(wú)際的沼澤，沉沉的泥濘讓你想到過放棄，可是篤定的信念卻在支撐著你，因?yàn)槟闵钪爸挥凶约?，才是自己的菩提”。?dāng)走出沙漠，爬出沼澤，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)曾經(jīng)被自認(rèn)為不可逾越的界線與最后的終點(diǎn)卻只有一英尺！

生活遠(yuǎn)沒有我們想象的復(fù)雜，不要再放大困難，嚇唬自己了！迎接這個(gè)生命的禮物！

面對(duì)未知，有的人迷茫，有的人沮喪，有的人屈服，有的人退卻。但要記得——舉棋不定—猶豫不決＝一英尺！

面對(duì)挑戰(zhàn)，有的人積極，有的人樂觀，有的人奮進(jìn)，有的人拼搏。但要記得：持之以恒＋永不放棄＝一英尺！

縱然前路迷茫，我們情愿選擇追求，因?yàn)槲覀兩钪嚯x我們也許只是一英尺的前方就是正途?？v然傷痕累累，我們甘愿選擇跋涉，因?yàn)槲覀兩钪O只要我們向前沖，再?zèng)_出一英尺，那邊就是廣袤的綠洲。縱然可能一無(wú)所或，但我們還是心甘情愿地選擇開掘，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道深深懂得了，在這個(gè)世界上，成功與失敗，前進(jìn)與停止，有時(shí)僅僅就是一英尺，一英尺之上是磽薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待著我們?nèi)ケM情地啜飲。

也許就是在疲敝之時(shí)，又繼續(xù)向前走了“一英尺”，樹上掉下的蘋果才給予了牛頓萬(wàn)有引力的靈感，使得他為后人建構(gòu)了一座輝煌的經(jīng)典力學(xué)大廈；也許就是在萬(wàn)般困惑之際，又向前跋涉了一英尺，讓馬克思終于憑借著他的智慧與執(zhí)著，用他的《資本論》揭開了資本的全部奧秘；“披閱十載，增刪五次”，也許就是在竭盡了全部的心血之時(shí)，曹雪芹又向下深深地開掘了一英尺，一部《紅樓》成為了古典文學(xué)最高的一座山峰……對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于懦弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的強(qiáng)。面對(duì)這短短的卻又是長(zhǎng)長(zhǎng)的一英尺，請(qǐng)用笑容回饋生命！

正如經(jīng)歷了過往我們才學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，接受了洗禮我們才變得堅(jiān)定一樣，讓我們將困難縮小，將拼搏放大，去收獲生命的曙光！

世界之大，奧秘?zé)o窮，等待你去探索，去發(fā)現(xiàn)，去征服：

人生之遠(yuǎn)，風(fēng)光無(wú)限，渴望你去欣賞，去體驗(yàn)，去開拓！

高中材料作文(篇十四)

改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應(yīng)試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學(xué)體制帶來(lái)新鮮空氣。然后，最近各個(gè)大學(xué)紛紛出臺(tái)新課，廈門大學(xué)的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進(jìn)了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們?nèi)绱似惹械母母锊荒苁悄Ｌ匕愕淖餍?，而是需要一些?shí)實(shí)在在觸動(dòng)靈魂的改革，“潮”而不俗才是應(yīng)該大力普及的。

無(wú)論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動(dòng)更比空洞的說(shuō)教強(qiáng)了不知道多少倍?！爸馨铍m舊，其命推新”說(shuō)的就是即便周朝已經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點(diǎn)我們是一定要認(rèn)可的。像中南大學(xué)開設(shè)“名偵探柯南與化學(xué)探秘”不管形式如何，目的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的積極性，目的達(dá)到了，學(xué)生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。

返璞歸真，重在效果。那些大學(xué)只是為了吸引學(xué)生的眼球，眼癮是達(dá)到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會(huì)去了，又回宿舍玩電腦了，難道學(xué)校要在開設(shè)更“潮”更“雷”人的課嗎？這個(gè)問號(hào)不僅要問那些開設(shè)“潮”課的學(xué)校，也要問問我們自己，我們?nèi)ゴ髮W(xué)是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨(dú)醒”的大學(xué)課堂，又怎可能單單靠“喜感”來(lái)解決?！耙粔K黑板一枚筆，一個(gè)人從頭講到底“”重科研輕教學(xué)“教學(xué)方式過于陳舊，一直以來(lái)都是大學(xué)課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標(biāo)不治本。

而我認(rèn)為，解決問題的辦法提高學(xué)生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動(dòng)起來(lái)，告便長(zhǎng)期以來(lái)“板書式”教學(xué)。評(píng)估教師也應(yīng)從課研轉(zhuǎn)變到教學(xué)質(zhì)量上來(lái)。對(duì)于廣大學(xué)生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬(wàn)喚”中保持沉默。教與學(xué)是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個(gè)長(zhǎng)期互動(dòng)的過程，知識(shí)的流動(dòng)，思想的碰撞。本質(zhì)是知識(shí)的分享，并非是在一張張缺乏內(nèi)涵的ppt中，課堂更應(yīng)像一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，你來(lái)我往，你扔長(zhǎng)矛，我就要積極應(yīng)戰(zhàn)。每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)世界要向外展現(xiàn)。

高等院校作為社會(huì)的橋頭堡，出現(xiàn)這類現(xiàn)象無(wú)疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應(yīng)該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中，身素來(lái)求穩(wěn)，卻無(wú)時(shí)不在逃離的路上。如果在這個(gè)浮躁的社會(huì)還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學(xué)必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識(shí)，讓知識(shí)發(fā)了霉。

高中材料作文(篇十五)

姓名：___________

從前有個(gè)出色的雕塑家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。一天，一個(gè)雕像愛好者向他請(qǐng)教秘訣，雕像家毫不隱瞞地說(shuō)：“沒什么秘訣，只要做到以下兩點(diǎn)就行了：一是把鼻子雕大一點(diǎn)，二是把眼睛雕小一點(diǎn)。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了，就再也無(wú)法加大了；眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改小了。”雕像愛好者聽后茅塞頓開。

寫作要求：請(qǐng)結(jié)合上述材料，自選角度，自擬話題，寫出不少于800字的作文。（詩(shī)歌除外）

寫作提綱

（一）中心（話題）：______________________________________________________________

(二) 主體段：

豐富擴(kuò)充材料的方式：（追加意義、揣摩心理、想象情節(jié)、引用詩(shī)文、渲染氣氛、局部特寫）要求:150字左右,可以寫單獨(dú)段、類比段、對(duì)比段、排比段。

高中材料作文(篇十六)

“旗亭歷歷路茫茫，風(fēng)雪關(guān)山道路長(zhǎng)。莫道蛾眉無(wú)志氣，不講顏色媚君王?！濒宀澣绱速澝勒丫?，我亦認(rèn)為，中國(guó)古代的女子，因了昭君對(duì)遠(yuǎn)方的追求而揚(yáng)眉吐氣。

無(wú)論在空間上還是時(shí)間上，心靈的遠(yuǎn)方，宛如月下清歌花中獨(dú)舞的佳人，因距離而朦朧，因朦朧而完美。朦朧，故引人探求;完美，故成為代代有志之士心中那一方纖塵不染的凈土，成為使他們理想壯懷得以實(shí)現(xiàn)、升華的極樂世界。

善琵琶，能詩(shī)賦，才華橫溢的昭君恰是位有過人膽識(shí)和才略、又不肯折節(jié)事君的清高女子。清高與才情都是個(gè)性的張揚(yáng)，這樣的人必是不甘平庸，心懷壯志。世人眼中的漢宮繁華，在她看來(lái)卻未必是值得畢生一求的心靈的遠(yuǎn)方。君不見雕梁畫棟，多少壯志在此磨蝕;軟塵香風(fēng)，多少堅(jiān)毅至此只剩溫存;縱然伴幸君王生前萬(wàn)般榮耀，但這并不能成為昭君胸懷天下，名留青史的寄托!遠(yuǎn)方感召著生命，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，”，作為屈原的同鄉(xiāng)，昭君同樣產(chǎn)生求索人生價(jià)值的意識(shí)，為心中的遠(yuǎn)方——那或許遙在天涯的幸福美好而奉獻(xiàn)一生，以她絕代的容顏和驚世才華，以她的玉手琵琶在斜陽(yáng)芳草里，彈徹彌漫了千年的大漠風(fēng)沙!

在昭君的心里，匈奴之于長(zhǎng)安，恐怕不僅僅是疆域上的遠(yuǎn)方。疆界的遠(yuǎn)方，許因拋家別親而痛苦;心靈上的遠(yuǎn)方，卻讓人迸發(fā)出矢志不渝的追求。胡雁低吟，長(zhǎng)煙落日，邊塞苦寒，民俗不通。大漠的荒涼亦阻隔不了遠(yuǎn)方對(duì)她的誘-惑，她毅然“自請(qǐng)”入匈奴和親，塞上一曲絕美的琵琶打破了千年鳴鏑烽煙的沉寂，是千秋萬(wàn)載香冢的長(zhǎng)青。

中國(guó)古代的女子，身受多重束縛，然而卻又在不斷追求心中的遠(yuǎn)方。她們打破了封建閨中“庭院深深深幾許”的約束，打破男尊女卑的嚴(yán)格界限。木蘭從軍，文成遠(yuǎn)嫁，她們不再淚眼問花，而是放逐心懷，借風(fēng)舉翼，大膽求索美好，求索人生，追求遠(yuǎn)方。這種精神在歷史的進(jìn)程中，在朝代的更迭里，一脈相承，發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)我們贊嘆中國(guó)女子當(dāng)今風(fēng)采的時(shí)候，又怎么能忘懷昭君的自請(qǐng)之言?當(dāng)我們贊嘆中國(guó)女子明日輝煌的時(shí)候，又怎能忘卻胡閼氏的琵琶之聲——

“沿著一條路越走越遠(yuǎn)，你的尋找已落滿塵埃，有一個(gè)呼喚從遠(yuǎn)方悄悄傳來(lái)，讓柔情投入到同一個(gè)所在……”

高中材料作文(篇十七)

古人云，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”；今人道，“時(shí)間就是一道金河，莫讓它在你指尖輕輕溜過”；瑞士人認(rèn)為，嬰兒出生時(shí)擁有的財(cái)富就是時(shí)間。誠(chéng)然，時(shí)間就是財(cái)富，擁有了時(shí)間就是擁有了財(cái)富。

也許有人會(huì)問，任何人都擁有時(shí)間，可是為什么有的人縱橫四海，而有的人碌碌無(wú)為？為什么有的人事業(yè)輝煌，而有的人一事無(wú)成？為什么有的人腰纏萬(wàn)貫，而有的人家徒四壁？究其原因，是因?yàn)樗麄兝脮r(shí)間這筆財(cái)富的方式不同：善于利用時(shí)間的人會(huì)使自己神通廣大，財(cái)富增值；不會(huì)利用時(shí)間的人只能使自己平平庸庸，坐吃山空。

一個(gè)人怎樣才能利用好時(shí)間財(cái)富呢？

善于利用時(shí)間，就要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

人們問xxx：“你怎么能做那么多事呢？”“您看看我的時(shí)間表就知道了?！彼淖飨r(shí)間表如下：5點(diǎn)起床，規(guī)劃一天事務(wù)；上午8點(diǎn)至11點(diǎn)和下午2點(diǎn)至5點(diǎn)，工作；中竿12點(diǎn)至1點(diǎn)，閱讀、進(jìn)餐；晚6點(diǎn)至9點(diǎn)，晚餐，談話，娛樂，總結(jié)一天的工作。xxx對(duì)朋友說(shuō)：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”xxx一生成就卓著，曾參加起草了《美國(guó)獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法，發(fā)明了遠(yuǎn)近兩用眼鏡和避雷針等。正因?yàn)樗湎r(shí)間，才成為著名政治家和科學(xué)家。

善于利用時(shí)間，就要學(xué)會(huì)合理支配。

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！敝挥邪褧r(shí)間利用在自己感興趣的正事上，才能充分挖掘出自己的潛力，讓時(shí)間產(chǎn)生出最大的效益。法布爾為了觀察螞蟻，竟然在地上從早趴到晚，對(duì)昆早的興趣使他支出了幾乎全部的時(shí)間，于是一部驚世之作《昆蟲記》誕生了；莫里哀放棄經(jīng)商，將他喜愛的戲劇作為畢身的事業(yè)，終于成為偉大的戲劇家；比爾蓋茨在哈佛就讀時(shí)中途輟學(xué)，將全部的精力投入到他所熱愛的計(jì)算機(jī)行業(yè)，與朋友一起創(chuàng)辦了微軟公司，推出了dos和windows，成為世界首富。

善于利用時(shí)間，就要學(xué)會(huì)專心致志。

三心二意只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，只有專心致志，才能充分利用時(shí)間，實(shí)現(xiàn)人生理想。弈秋是全國(guó)很出名的棋師，他教兩個(gè)學(xué)生下棋，學(xué)生甲專心致志地聽弈秋教導(dǎo)，眼觀、耳聽、深入思考，很快把棋藝學(xué)到了手；學(xué)生乙雖然表面上似乎在聽，可心不在焉，“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，結(jié)果白白浪費(fèi)時(shí)間，什么也沒學(xué)到。

時(shí)間就是財(cái)富，只有學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，學(xué)會(huì)合理支配，學(xué)會(huì)專心致志，才能充分利用好時(shí)間這筆最寶貴的財(cái)富，收獲一個(gè)輝煌燦爛的人生。