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我不在浮躁的作文(精選26篇)
我不在浮躁的作文 第一篇
“浮躁”在《辭海》里的解釋為“輕率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表現(xiàn)為一種沖動性、盲目性；在情緒上表現(xiàn)為一種急躁心態(tài)，急功近利；在行動上表現(xiàn)為缺乏理智，盲目冒險。試看天下有多少人因為少了耐心，多了急躁，少了冷靜，多了盲目，少了腳踏實地，多了急于求成，而以失敗告終。
浮躁的人，他們的生活狀態(tài)猶如一個沸騰的大鍋，里面什么也沒煮，卻熱氣騰騰；浮躁的人，在學校上不求甚解，坐不住，心不靜，想不深，心里長了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奮，不刻苦，不投入，看什么都簡單，不屑于認真地做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利當頭，哪里露臉就往哪里鉆，追求表明文章和短期效應；浮躁的人，玩世不恭，無責任感，無使命感，一切都無所謂。
浮躁者，就像面對尚未開花的樹就想去摘果實，就像一條魚還未離開水池就想一躍成龍；浮躁者，剛埋下種子，便心急火燎地等著豐收的到來；浮躁者，僅僅唱了幾首歌，便覺得馬上會成為大紅大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的領(lǐng)獎臺，接收眾人的祝賀，恨不得寫出驚世文章好天下?lián)P名。
浮躁者，只想做花不想當葉，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想當旗不想做旗桿，更不愿意做那拉起旗子的細繩子；浮躁者，不掃一屋，卻想橫掃天下；浮躁者，尚未學步，便想天馬行空；浮躁者，是潮頭的泡沫，幕布上的電影；浮躁者，就像“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
孔子說：“欲速則不達，見小利則大事不成。”培根說：“名聲是條河流，輕浮和空虛的東西漂浮在上，而沉重和堅實的東西下沉到河底。”浮躁者的雙手永運也拖不起輝煌的事業(yè)，浮躁者的雙腳永運踏不上成功的頂峰。縱觀古今中外，凡成大事者，幾乎都具備沉穩(wěn)的性格，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，無論在什么環(huán)境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功遠離浮躁，失敗親近浮躁，做一個對社會有用的人，必須拒絕浮躁。
古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠”。對于浮躁，這無疑是一劑良藥。人生如海，潮漲潮落，保持一顆寧靜的心不容易，要達到“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒“的境界就更難。拒絕浮躁，首先拒絕自己的虛榮心，給心理沖個涼，讓頭腦降降溫，看淡榮辱得失；拒絕浮躁，要遠離名利的誘惑，摒棄急功近利的心理；拒絕浮躁，要強迫自己靜下來，隔開距離，靜靜地剖析自己，看待別人，冷靜地分析利弊，找準目標與位置；拒絕浮躁，不妨多讀點書、充充電，從書中汲取人生的哲理，讓知識和技能充實自己心靈的空間；拒絕浮躁，就要認真地做好身邊每一件小事，在平凡的生命歷程發(fā)掘自我，不斷實現(xiàn)自我的人生價值。能做到這些，“浮躁”，自然離你遠去，你的事業(yè)一定能成功，你的人生一定會快樂幸福。
我不在浮躁的作文 第二篇
浮躁，即心浮氣躁，是一種不良的心態(tài)。表面看來，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是對領(lǐng)導者來說，有時會引發(fā)大害。
改革開放以來，“抓住機遇，加快發(fā)展”，已經(jīng)成為全國上下的共同行動。如今，放眼中國大地，到處是奮發(fā)進取的局面，到處是蓬勃向上的景象，到處是日新月異的變化。但在這可喜的發(fā)展潮流中，只要稍加觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，有些地方一種可憂的苗頭在悄然滋長，那就是浮躁之風。在經(jīng)濟建設(shè)中，一些同志本意是想快些發(fā)展、快出政績。他們雖然有著良好的愿望，但卻缺乏一種務(wù)實的精神。他們往往急功近利、急于求成。重速度而輕效益，重數(shù)量而輕質(zhì)量，重形式而輕內(nèi)容，重眼前而輕長遠，重唯上而輕唯下。在這種思想指導下，一些地方不顧當?shù)匕l(fā)展水平，用大量資金建設(shè)并不符合地方實際的“形象工程”、“政績工程”，既導致資源浪費，又加劇地方財政困難。有的地方提出不切實際的高指標，使基層難以招架，無奈之下，只得摻假作假。有些新竣工的工程尚未到保養(yǎng)的期限，為了某種需要，急于提前投入使用，結(jié)果質(zhì)量受到嚴重損害，甚至釀成災禍。如此種種，莫不與浮躁之風的影響有關(guān)。
浮躁之風所以不可取，因為它容易使人在情急之下，跟著感覺走，而有失應有的耐心與冷靜，以致盲目蠻干，背離事物發(fā)展的規(guī)律。其實，世間萬物皆有規(guī)律，任何工作都必須遵循規(guī)律。比如，對自然規(guī)律的認識，過去總有幼稚想法。人可以征服自然，故不顧一切地向自然界索取，以致造成資源匱乏、生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、災害頻繁，其教訓是夠深刻了。實際上，大至宇宙天體，小至日常瑣事，都得講規(guī)律。比如，婦女生孩子要講“十月懷胎”，早產(chǎn)兒難以撫養(yǎng)；農(nóng)民種田要歷經(jīng)春種到秋收，“拔苗助長”絕對是笑話。無數(shù)事實說明，順規(guī)律者成，逆規(guī)律者敗。發(fā)展才是硬道理。經(jīng)濟發(fā)展了，其他一切問題才會迎刃而解。但是發(fā)展必須是合乎客觀規(guī)律的發(fā)展。當發(fā)展的條件已經(jīng)具備，仍然因循守舊，就會坐失良機；不顧實際情況，急躁冒進，同樣也會壞事。
浮躁的另一面是寧靜。所謂寧靜，就是辦事情搞建設(shè)要沉沉穩(wěn)穩(wěn)。既要解放思想，又要實事求是。既要有建設(shè)熱情，又要有科學態(tài)度。干勁一定要有，假話一定不可講。做到盡量避免少走或不走彎路。尤其要重視認識和把握市場經(jīng)濟的規(guī)律。現(xiàn)在有些同志身子在市場經(jīng)濟的海洋中，腦子卻擱置在計劃經(jīng)濟的框架里。嘴里卻一個勁地叫發(fā)展。試想，這能夠發(fā)展得了么？
浮躁之風所以發(fā)生。其中固然有著個人為利益所驅(qū)動等原因。但是一種不良現(xiàn)象得以發(fā)生，必有其生存的環(huán)境和土壤。為此，應當更多的從社會方面尋找起因。多年來，我們一直推行憑政績用干部，這無疑是對的。但有的地方對何為政績，并未能夠科學地界定清楚（或許難以界定），甚至錯把“虛績”當“實績”，這就不能夠不對一些干部起了誤導的作用。經(jīng)濟工作周期性的規(guī)律，要求領(lǐng)導干部任期相對穩(wěn)定，而有的地方干部任期太短，調(diào)動太頻繁，這也容易造成負面的影響。看來，浮躁之風雖然反映在經(jīng)濟工作中，表現(xiàn)為短期行為，但是其產(chǎn)生的根本原因，仍然是社會機制上的問題。為此，繼續(xù)大力推進人事制度改革，加強干部的隊伍的思想建設(shè)，建立科學完善的科學導向機制，對于經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步就是刻不容緩的大事了！
我不在浮躁的作文 第三篇
浮躁，像一個催眠神器。你是不是偶爾也很浮躁？
就像是被什么東西控制住了心魂，怎么都無法集中注意力，去做自己想做的事。
是不是，在某種程度上，你無比懷念過去那個拼搏奮斗的自己，懷念那一段一去不復返的青春，可是你是這樣的無能為力，既回不到過去，也沒有辦法讓自己全身心地集中注意力，做自己。
過去的事情，都已經(jīng)翻篇，即便是舊事重提，也要有機緣。錯過的故事，錯過的人生，避免掉的另外一種人生和結(jié)局，是真正和自己擦肩而過了。就像點燃一盞燈，我抱著筆記本窩在沙發(fā)里看電影，看到那些穿梭時空的人們，看到那些無與倫比的故事，從曼妙的歲月中再次品嘗心動，我都覺得我在活著。
或許很多事情，并不是單純的給自己定義，就能夠完美。有時候，摒棄掉自身的浮躁，讓自己靜下心來，可以察覺到更多不一樣的東西。就像平時看不到的東西，此時開了透視眼，很多東西都清晰可見。
沒有那么多的彎彎繞繞。
不再想隨便感慨什么，也不想過多插手別人的生活或者是過去的記憶。每一次都把活著的精力放到現(xiàn)在，摒棄浮躁，或許我們能夠收獲到更誠摯的自己。
我不在浮躁的作文 第四篇
縱然我們沒有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，沒有孟浩然“故人具雞黍，邀我至田家”的安然，沒有柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的從容，但也要試著學會淡定，拒絕浮躁。
要拒絕浮躁，必須避免浮夸。再華美的詞藻，也抵不過真情的流露。拋去所有表面的浮華修飾。才能夠看清事物的本質(zhì)。建筑工地上，有三個工人在挖溝，一個人心高氣傲每挖一鏟就會說：“我這么有能力的人以后肯定會做大老板！”第二個人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三個人一言不發(fā)，揮汗如雨地埋頭干活，想著如何才能夠讓地基更牢。三年后，第一個人仍在干挖地溝的活，第二個人忍受不了辛苦，虛報工傷，每月領(lǐng)取微薄的退休金，而第三個人已經(jīng)成為一家建筑公司的老板……只有踏踏實實地走好每一步，才能一步一個腳印地向目標邁進。所以，我們要拒絕浮躁，放下表面的浮夸。
要拒絕浮躁，必須學會淡然。放平心態(tài)，淡然處世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，縱然凄美，但為了自然界生物必經(jīng)的生命歷程而黯然神傷，甚至氣血攻心，豈不是太過浮躁？曾經(jīng)聽過這樣一句話：“人有一個心臟，卻有兩個心房，一邊住著快樂，一邊住著憂傷，開心時不要笑得太大聲，不然會吵醒隔壁的憂傷。”我覺得非常對，范進中舉就是一個非常好的例子。范進寒窗若讀多年，好不容易中了個舉子，過于激動竟然瘋了，是因為他把名利看得太重。所以，讓我們學會看淡這世界，用一顆心平和地去對待生活，才不會在希望與失望間形成強烈的落差。
要拒絕浮躁，必須試著豁達。海子的“面朝大海，春暖花開”讓我印象深刻。是啊，敞開心扉，你就會發(fā)現(xiàn)人生處處有美麗的風景，生活時時有溫暖的笑聲！在人生的旅途中，有的人死盯著目的地，在遇到阻礙時會變得憂心忡忡，抑郁寡歡。與其如此，何不放寬自己的心，看看沿途的風景；看潮漲潮落，雁去雁來，聽聞一路的鳥語花香？或許還會發(fā)現(xiàn)另一條羊腸小道也能夠通往目的地。所以，我們要拒絕浮躁，豁達地去享受生活。
拒絕浮躁，在紛繁的世界中平和地生活，多一份詩意，多一份瀟灑，多一份海闊天空。讓自已從喧囂中掙脫出來，讓心靈抵達空曠而寧靜的境界，去追尋精神的天堂！
我不在浮躁的作文 第五篇
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
——題記
期中考試早已過去，成績單下放后，有的同學愁眉不展，懊惱自己的粗心大意;有的同學沾沾自喜，竊喜自己的成績不是差強人意;有的同學一言不發(fā)，暗暗在心中為自己打氣……而我看到自己的成績后坦然接受了退步的事實：在大家都努力時，我選擇了享受安逸。每晚放學回家都是過足了手機癮才依依不舍的放下手機，在父母的催促聲中提筆;每個周日都是下午才匆匆忙忙寫作業(yè);每次上課稍有風吹草動，就開始躁動不安。
相較于我的學習態(tài)度，我觀察了優(yōu)秀同學的學習態(tài)度。他們都是以學習為主每晚寫作業(yè)時，手機從不近身。周天上午完成作業(yè)，下午才開始自己的娛樂。上課時總是專心致志，絲毫不浮躁。他們之所以在學習上越來越優(yōu)秀，是因為凝心靜氣。
凝心靜氣，是通向成功的必備因素。因為心有靜氣，王羲之才會擺脫了漢魏筆風，自成一家，小楷爐火純青，字入木三分;因為心有靜氣，居里夫人才能在經(jīng)受社會的流言蜚語之后，兩次榮獲諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了不可衡量的貢獻。
反觀那些心無靜氣，總是心浮氣躁的人。周瑜聰明絕頂，卻總是沉不住氣，最終被諸葛亮活活氣死;項羽空有一腔抱負，卻因一時失利而自刎……
凝心靜氣，是面對挫折的不輕言放棄。
因為凝心靜氣，司馬遷才在深受酷刑時毫不畏懼，嘔心瀝血花大半人生堅持寫出了《史記》，被譽為"史家之絕唱，無韻之離騷。"因為凝心靜氣，貝多芬在兩耳俱聾的情況下卻沒有喪失信心，而是持之以恒，最終以"緊緊扼住命運的咽喉"，譜寫出氣吞山河的《命運交響曲》。
我們在學習生活中更是要凝心靜氣，沉下心來學習，在遇到學習上的問題時不應知難而退。優(yōu)秀的同學多數(shù)默默無聞，無聲，無痕的創(chuàng)造更優(yōu)秀的成績。反觀有些同學，只因在某些學科上小有成就，便驕傲自負，自吹自擂，而這樣往往會一事無成。
一枚貝殼之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受，是所有用心堅守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。一個人之所以成功，那是因為她凝心靜氣，在困境中砥礪前行，在喧囂中默默無聞。
曾國藩說，凝心靜氣，則攻無不克，事無不成。
同學們，讓我們在學習中減少一份浮躁，多添一份靜氣。在學習上更上一層樓!
我不在浮躁的作文 第六篇
和身邊不止一個人聊過這樣的話題，感覺自己無論做什么事情都是心浮氣躁的，無論是看電視還是看小說，總不能夠?qū)Ｐ闹轮镜娜プ鲆患拢娨暱吹揭话耄氲竭€有其他事情沒有做，小說看到一半，又覺得愧對自己的良心，大好的時間不該白白浪費，以至于一整天的時間都在各種軟件中切換，感覺自己忙忙碌碌的，最后真正做成的事情卻少之又少，夜晚到來的時候，收獲的卻是滿心的空虛和疲憊。
本來以為只有自己一個人是這樣的狀態(tài)，但是身邊的人說大家好像都是這樣子，心里總覺得有什么事情想要去做，可是真正的又懶得去行動，碌碌無為的過了一天又一天，感覺除了年齡就剩下空虛度日了。
這樣的狀態(tài)真的不是一種好現(xiàn)象，每天好像總是在自我折磨中渡過。因此這就告訴我們一定要學會沉淀自己，學會沉淀自己首先要有規(guī)律的去做事，哪怕今天只是看電視也看的踏踏實實的，最后收獲了人生的思考或者收獲了心靈上的愉悅。
又或者一天可以做好多事情但是必須有計劃有目標的去做，上午看小說或者下午寫東西，或者上午做自己該做的事情下午娛樂放松也是可以的。
沉淀自己同時要多讀書，有的時候書中的一些知識真的是具有神奇的力量，能夠讓我們一顆浮躁的心漸漸的沉淀下來。不再那么的氣急敗壞不再那么的心浮氣躁。
學會有計劃有規(guī)律的生活，安排自己在生活中多讀幾本好書，追劇看小說甚至刷抖音都不是罪過，前提是我們得擁有一顆安穩(wěn)的心，學會沉淀自己拒絕心浮氣躁，無論什么樣的人生都會過得很精彩。
我不在浮躁的作文 第七篇
坐在沙發(fā)上，徐徐翻開一本書，驀然注視著一句話許久——“光陰這么好，光影這么俏，何必為了盲從的浮躁，忘了內(nèi)心的明月照耀。”是啊!我們經(jīng)常聽到身邊的人說，做事心總靜不下來，容易被手機、游戲等打擾。這就是浮躁的表現(xiàn)。那究竟何為浮躁呢?《六部成語注解》解釋道：“浮躁：性不定曰浮，性急曰躁。”可見，要想不浮躁，就要做到心靜而性溫。
這一點，對于現(xiàn)在的我們又何嘗不重要呢?考試中，遇到難題，我們往往臉紅心跳，心里無數(shù)次默念著“完了完了……”;學習時，還未完成任務(wù)，就不自覺地玩起了手機;生活中，因一些小事斤斤計較、暴跳如雷。無論何種情況，只要浮躁起來，一定就達不到最好的效果。
那么，我們應該如何遠離浮躁呢?
遠離浮躁，我們應該學會耐心等待。俗話說：“心急吃不了熱豆腐。”唐朝時期，唐太宗的兒子李承乾，貴為太子，只要他肯安分守己，皇位基本是屬于他的，但是他卻迫不及待地拉著岳父想要逼自己的父皇退位，哪料事情最終敗露，落得個被流放的悲慘下場。
遠離浮躁，我們應該學會看淡一切是非。作為中國首位諾貝爾文學獎的獲得者——莫言，他面對喧囂與浮躁，選擇淡然處之，他認為即使自己變成了一個公眾人物，也要像以前一樣，心里不能浮躁。他能如此成功，原因何在?正像劉夢溪、余秋雨等學者所說：“正是莫言安靜的心靈，對土地和人名的深切懷念，才使他的作品能如此吸引讀者和世界的眼光。”是啊，莫言心中那份淡然，面對自己的名氣，依然不浮躁，這是多么高的境界啊!
遠離浮躁，我們應該學會不忘初心、精益求精。一部《泰坦尼克號》成就了初出茅廬的詹姆斯·卡梅隆，當奧斯卡金像獎等越來越多的榮譽與掌聲紛紛襲向他時，他仍舊潛心埋頭于自己鐘愛的電影事業(yè)，以求帶給觀眾更多的精彩。果不負眾望，歷來追求完美的他即使名聲大振也依然追求著自己最初的心，推出又一部震驚中外的完美巨作《阿凡達》。
雨果曾說過：“暴躁的人一事無成。”浮躁的生活就是浪費生命，我們應該遠離浮躁，靜下心來，慢慢傾聽這世間的美好。“非寧靜無以致遠”，只有遠離浮躁，我們才能成就事業(yè)，達成目標。
我不在浮躁的作文 第八篇
浮躁，讓我們失去平靜時那悅耳，純樸的心跳；浮躁，讓我們失去親人對我們的關(guān)愛。什么是浮躁，它是惡魔的翅膀，是死神的鐮刀，它是一切失敗與罪惡的根源。若一人心存浮躁，并屈服于它，那么，他就完了。我們要戰(zhàn)勝浮躁，不讓它侵犯我們心中最后一片凈土。
為什么，浮躁能這么快地蔓延在我的身邊？每天，我都與浮躁擦肩而過，漸漸地，那骯臟的浮躁也爬上了我的身軀，啃食著我的靈魂，我卻在迷茫中被它牽著鼻子走，無論我怎么抵抗，它依然繼續(xù)。我深深地知道我在這樣下去，不僅危及到自己的成績，還影響到了周邊的人。所以，從今天開始，我要徹底與浮躁為敵，無論我的精神怎樣被摧殘，只要我還清醒知道事情的嚴重性，我都一定會凈化我的心靈，將浮躁徹底趕出我的靈魂。我不想只做一個沒有靈魂的軀殼，一個浮躁的傀儡。在這一周里，浮躁已將我的成績拉入谷底，可在下周里，我會經(jīng)全力扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的局勢，反敗為勝，將浮躁推入地獄的深淵，讓它永遠被地獄之火與圍繞。可戰(zhàn)勝它的武器是什么？記得老師說過：“只要你的態(tài)度端正了，你就會成功。”是的，只要有一個良好地態(tài)度，再大的困難也會越過，更何況浮躁。只要大家有一個良好的態(tài)度，終將會戰(zhàn)勝浮躁。
縱觀生活有很多人因浮躁，從成功走向失敗，所以，我們不要做浮躁的傀儡，要做浮躁的敵人，要從根本打擊浮躁，戰(zhàn)勝浮躁，走向成功。
我不在浮躁的作文 第九篇
“橫平豎直，慢慢寫，一定要慢慢寫，不能浮躁……”媽媽的話再次縈繞在我的腦中。
這天下午，我正慢悠悠地練著字。媽媽也拿了本字帖坐在我的對面寫了起來，我端端正正地寫了一會就坐不住了，一會斜趴在桌上，一會用手撐著腦袋，一會額頭抵著桌子……探頭看了看媽媽的練字，一個沒寫好的字就寫了一大頁。哇！心里雖然對媽媽十分佩服，嘴上卻不服輸：“哼，你寫的還沒有我好呢，咱倆比比！”媽媽笑了。
我重新拿起筆。一定要贏了媽媽！我看一眼字帖，寫一個字，一筆一畫慢慢寫，筆鋒處就頓一下，盡我所能寫好每一個字。剛開始，我的注意力如同一束光，直射在練字紙上，眼睛一眨也不眨，端正地拿著筆，像對待工藝品似的，如履薄冰地細心觀察，小心運筆。可是寫了一會，心就像貓抓一樣，癢癢的，魂稍微跑了一點。“哧”，一個橫沒寫好，寫成了一條“毛毛蟲”。哎呀，我的神！拿起涂改液，將那一橫擦掉，又拿起筆，穩(wěn)著手，小心翼翼地把那一橫寫好了。唉，有驚無險，嚇死我了。
寫著寫著，心里仿佛燃起了一把火，火勢迅速蔓延到我的四肢，讓我坐立不安，心浮氣躁。手拿著筆桿也晃動地越來越快，筆下的字也不像剛剛那么好看了。不知怎么的，身上從里到外都冒出了細細的汗珠。好熱呀，我跑到陽臺把窗戶打開，風輕拂著我的面龐，將我心中的刺一點一點地撫平了。趕筆桿的速度又恢復了正常，心情也平復了下來。唉，心不能急呀。慢慢地，我寫得漸入佳境。就這樣，我也忘了與媽媽比賽，一心一意，心平氣和地完成了練字。媽媽看了看我的練字，說：“你還是能寫好的嘛，不錯，算你贏了。”哎，功夫不負有心人，累死我了。問字哪能工整美，唯有心如止水來。
心若靜，萬事自然成；心若躁，事事都碰壁。練字，讓我沉心靜氣！
我不在浮躁的作文 第十篇
為什么我們那么浮躁呢？
我很想這樣問一下，為什么？身邊的人經(jīng)常會因為心情不好找別人來發(fā)泄自己的不滿，可是這樣傷了關(guān)心你的人又有什么好處呢？
有人說是因為社會的浮躁導致我們?nèi)诵牡母≡辏袝r候那種情緒洶涌而來，就像一次病痛自己總是無可奈何的。我覺得社會的浮躁是會影響到我們的，但這并不是主要的因素。有時候，浮躁也不是無藥可救的。
浮躁，是內(nèi)心波動的一種表現(xiàn)。那浮躁的原因是什么呢？我覺得應該是欲望，人人都有欲望，仔細看看周圍，手機不離身的現(xiàn)象已經(jīng)成為常態(tài)，人們總是喜歡用手機刷微博、看韓劇，每天24小時不放手。淘寶的盛行給賣家和買家提供了方便，僅僅為了方便、實惠，我們就委屈自己與上萬人穿同樣的衣服，不小心就會有撞衫的危險。因為趕時間，明明知道公交車已經(jīng)滿員了，仍舊一刻不停地往車上擠過去。吃個飯并不是很急，卻跑到隊伍前面去插隊，將道德拋于腦后。甚至朋友之間會為一些名額問題爭吵不休。這些都是浮躁的表現(xiàn)，到底為什么會這樣呢？
社會上自有一套完整的道德規(guī)范系統(tǒng)，人們做事自有一個良心在約束，但當人們對欲望的渴求到達一個高度，就會將自己的良心拋掉。社會上那么多的誘惑，因為人心的欲望，什么都想要，什么都去追逐，迷失在這種無盡的追逐之中。所以當沒有利益沖突的時候，友情依舊保持著，但當利益開始顯露的時候，雙方都開始撕下面具去爭奪這個利益。
由于迷失，我們對我們身邊的人開始不友好，做出一些傷害別人的事已經(jīng)變成了常態(tài)。為什么我們不能通過這些浮華看到自己究竟想要些什么呢？其實真正能做到這樣的是很難的。我們應該學會靜下心來好好思考一下自己要的究竟是什么？不要讓自己再沉迷于不停地追逐之中，迷失真實的自己。
找個安靜的午后，找一個安靜的地方，泡一杯咖啡，看看那些依舊腳步匆忙的人。這樣你才會知道自己錯失了多少，物欲的追求是盲目的，而當你有自己目標的時候，這時的自己會深刻的明白，追逐夢想的自己有多么真實。有時候，生命的意義就在于時間的運用和夢想的追逐。曾經(jīng)聽過一個講座，一名高中生問講師什么是生命的意義，此時的我依舊記得講師當時的闡述。“何謂生命？何謂人生？為什么有人渾渾噩噩一生，迷茫得不知所措，最后蹉跎了一生的光陰？因為他沒有找到對于自己特別的事，而且時間被無限的浪費了。人生的意義就在于知道自己要做什么，當你開始為夢想努力追求的時候，就能清晰體會到的就是人生的意義了。”確實是這樣，與其追逐虛無，最后一無所得，倒不如去做些更有意義的事情，讓自己的人生更為豐富。
放下那些無謂的追逐吧！人這一生本就很是短暫，你追求的那些物質(zhì)、權(quán)力，浪費了你寶貴的時間，而且也不能帶給你任何的快樂。去找尋那些真正能讓你感到愉悅的值得追求的事。也只有這些才能讓你平靜下來，消除那些浮躁。
我不在浮躁的作文 第十一篇
望著清淡的天空，大雁的身影渲染了藍天的蒼穹，留下的只是那一抹層云，落葉紛飛，恍若流星般在夜空演繹剎那卻永恒的光輝而墮落夜空，帶著奉獻的凝晶永眠黃土化作春泥更護花。。思緒蔓延，伴隨著秋風淡淡地浮出腦海深處那記憶的荼靡。
那是個正午。被作業(yè)壓得喘不過氣的我準備放下書本下樓走走，十一月的天氣不算好，寒風總是一陣又一陣，也許只有在正午的時候，太陽才愿意露面。我哆嗦著身子，低著頭，邁步向前走去。"咕嚕"，一顆小石子滾了過來，我停下匆忙的腳步，轉(zhuǎn)過身子，循聲望去，映入眼簾的是一個小角落，14層高的樓房矗立在它的旁邊使它變的很不起眼，可是，定睛一看……
角落里有一個被人丟棄的破舊黑色小花盆。花盆里，竟然，還有一朵花在開放。我快步向前走去，那是一朵不知名的白色小花，白的那樣純粹，五片花瓣沒有一絲一毫的雜質(zhì)，這讓我聯(lián)想到了五芒星，那個象征著完美的五芒星。然而它就像個嬌羞的少女，在花的世界里靜觀這塵世的變遷，那樣瀟灑。它的花盤小小的，上面零星撒著幾根黃色的花蕊，綠色的花萼下是一根細長的花莖，幾片邊緣已經(jīng)泛黃的葉子不對稱地躲在花莖上，我俯下身去細看它，花莖下的泥土已經(jīng)有了細細的裂紋，大概長期未曾有雨水的滋潤，這也難怪吧。一陣風吹來，小花晃動了起來，似乎一陣微風就可以讓它香消玉損。
我起身后退了幾步。這個角落即使在正午也依照得不到陽光的眷戀，在這生機勃勃的大地，這個角落卻被撩在一旁。角落里生活著各種各樣見不得光的蟲子，而在這個潮濕陰暗的角落繁衍生息。
小花生長著，忍受著寂寞，忍受著寒冷。在這里，沒有人為它的成長加油喝彩，只有蟲子的冷嘲熱諷，沒有雨露的滋潤和陽光的眷戀，只有年復一年的陰暗。可是他沒有浮躁，任然堅定地成長著，成長著。因為它要證明給世界看，就算全世界都質(zhì)疑它的存在，它也不會放棄，直到它的天空重新充滿陽光，直到浮云為他記錄下點滴的花事。
想到這里，這朵小花的形象逐漸在我的心中壯大，它早已戒去了浮躁，任憑滄海桑田的變遷在它眼中流逝，而剩下的就只是寧靜了。
誠然，如果沒有戒去浮躁，就不會喚醒萊茵河畔的旋律，黑白琴鍵上就不會彈奏出貝多芬的憂傷。
我似乎明白了什么，匆匆上樓，又拿起了書本……
當潮水涌上年代已久的堤岸，當大雨席卷了烈日當頭的村落，你是否還會浮躁？
我不在浮躁的作文 第十二篇
當?shù)厍蛟谀_下不停旋轉(zhuǎn)，人們的步伐始終處于加快狀態(tài)，步調(diào)的節(jié)奏如鼓點般的密集，我們的生活亦如被擠在狹小的時間縫隙中，茍延殘喘。
擁擠的馬路、匆忙的行人、加速的世界，這些進程加速的事物真的讓人生得意嗎?一味匆匆向前的步伐，只知眼望著終點，是否已讓他們錯過了路邊美麗的風景?亦如我們這些，作為人生的旅客，是否已失去了旅行的樂趣，失去了旅行的那份心情?人生的行為可以分為兩個方面：動和靜。人生需動，因為它可以推動生命的前進;而人生亦需靜，它能為你沉淀下浮躁的心，享受這世間觀賞的樂趣。
物理上有一種定律說：“兩物不能同時存在于同一空間”。這種說法在心理方面亦可行。這世界喧囂浮躁，若將心亦留于世界這空間，將與它歸為一類。我們可以身處鬧市，但不能將心也置之于鬧市。有人認為世界喧囂，人生亦喧囂。那是因為心的喧囂。有一則禪語故事說的是：慧能大師來到法性寺，看到兩個僧人在寺前迎風飄揚的旗幡旁爭論不已。一僧說是幡在動，一僧則堅持說是風在動。慧能上前說：“不是風動，不是幡動，是你們的心在動。”若心寧靜，便不因這世間種.種浮躁，不厭煩于世界種.種。因心浮躁，則世間浮躁;因心寧靜，則世間寧靜。浮躁的心總是見那浮躁的物，寧靜的心總是見那寧靜的趣。世間喧囂與否，皆在于心的動、靜。守護住心中的寧靜，便不覺世間厭煩，人生浮躁。
其實守住寧靜很自然、很容易。將心沉淀下來，暫緩腳下加速的步伐，漫步于田園間，見那晚風悠閑地攜著落葉散步;或目送歸巢的雀鳥迎著晚霞飛翔;亦可靜聽每一朵花兒開放的聲音;亦或聽那歸家的漁船發(fā)出的陣陣嗚鳴。心中沉靜了，心想幸福亦是如此容易。接住一顆自然賜予的果實，細細品味那份寧靜，心便豁然開朗，不覺世間喧囂，不厭世間浮躁，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時光如此寧靜，于生活之中便可輕易捕捉到它的美。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”心若寧靜，那么在其眼中，世界便也如此恬淡、安逸了吧。心中寧靜，萬物生趣。
諸葛亮在《誡子書》寫道：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。唯有靜下心來，摒棄浮躁，于靜中學習，于靜中反思，方能不斷超越自我、追尋夢想。
靜之物不在世間，而在本心。本心若靜，則世間靜。故守護心中之靜，便可守護世間之靜。
我不在浮躁的作文 第十三篇
心浮氣躁是啥？詞典里的含意就是指人的心浮氣躁，不穩(wěn)重：。如今，心浮氣躁這個詞變得愈來愈興起。當代的心浮氣躁這個詞早已就以往擁有許多不一樣的含意。心浮氣躁，一個人心浮氣躁，不穩(wěn)重，而非常容易造成心浮氣躁心態(tài)的人也通常是欠缺本身歸屬感的一類人。心浮氣躁的人通常敏感多疑，對周邊事情抱有太過的戒備心，而且心魄交猝，常常由于小小外部要素而心態(tài)大變。心浮氣躁心理，在如今的社會變得尤其突顯，因為經(jīng)濟發(fā)展的迅速發(fā)展趨勢，大家擁有很多的化學物質(zhì)累積。而當化學物質(zhì)的增速超過思想境界的提高速率，人通常會出現(xiàn)心浮氣躁心理。
舉一個簡易事例：當一個人一夜暴富，通常的為人處事個人行為就會通常會變得放碼、嚇人。心浮氣躁心理剛好難題出在“快”的層面，我們知道在這個全世界，快的事情通常不穩(wěn)定非常容易出難題，心浮氣躁心理剛好是體現(xiàn)了大家在迅速發(fā)展趨勢之中，常常擔憂這一擔憂哪個，常常不理智地作出挑選。因而，大家倡導拒絕浮躁！應當讓大伙兒各有都是有專業(yè)知識的提高，根據(jù)精神實質(zhì)的提高，來最后拒絕浮躁。大家的社會發(fā)展就會變得更強。
我不在浮躁的作文 第十四篇
最近自己總是充滿了浮躁之氣，這股氣讓我安定不下內(nèi)心，不能沉浸下來做事，從而導致了自己浪費了很多時間，好像在做事，但效率和成果卻不容樂觀。
而這股浮躁不是只在做事上的。究其原因，還是心太急。在這個日新月異的時代，總想著有所作為，有所成就，可又害怕投入時間成本，到最后一無所獲或費心費力收效甚微，所以不由得想快快達到目標，又不肯沉下心來一步一個腳印。這股浮躁好像充滿在生活中許多角落。當我學習時，總想著好好復習，一鳴驚人，但到真正復習時又不能專心致志，也無法忍受這樣的低效率，從而一邊害怕浪費時間，一邊在浪費時間，如此惡性循環(huán)，成績不理想是自然的。當我看書時，總是迫不及待地想得到真正有意義的東西，但又想涉獵廣泛，多學一點，因此在精讀與略讀之間徘徊不定，滿心焦躁與不安。當我鍛煉時，總是想不付出就有收獲，總是不能沉下心去，而一昧想要速成，最終事倍功半。
其實放眼社會，這股浮躁之風也隨處可見。XX天鍛煉一身肌肉，XX天學會XXX，XXX速成到處都是，而常常忘記真正的匠人，真正想做好一件事，反而應該慢慢走。
慢慢走，往往是最快的。做好最基礎(chǔ)的，十年磨一劍，也許用時很長，但總會馬到成功。而那些匆匆磨劍的人，內(nèi)心充滿浮躁，用著未磨好的劍就想著建功立業(yè)，結(jié)果往往是悲慘的。
不妨走慢點，戒驕戒躁，也許才是最快的。
我不在浮躁的作文 第十五篇
現(xiàn)代人像是生活在一個高速旋轉(zhuǎn)的大陀螺上。他們毫無意義地從早忙到晚，從太陽升起到夜幕降臨，一直忙得頭痛欲裂，還沒有停止的跡象。
而現(xiàn)代的人卻覺得這一切是理所當然的。他們追求“快”的生活，從需要自己動手做的飯菜至抬腳就到的飯館；從需親自去借的書籍到一點就開的電子書軟件；從需老師一字一句抄在黑板上的板書到現(xiàn)成的APP課件……大多數(shù)人已經(jīng)追求著“快”，追求著沒有意義的“快”。
曾經(jīng)看過一部電影《小森林》里面的女主人公—市子，因不能適應城市的喧嘩與浮躁，而搬進了小森村。在村中，受母親的感染，她也愛上了簡單美味的農(nóng)家料理。有些料理的食材很難收集，有些要耐心耕種并等待結(jié)果，有些可以和村民們交換，換不到的需要親自步行去鄰村的小賣部買。在好友的陪伴下，市子度過了一個又一個春夏秋冬。
這部電影也許會令許多追“快”的人感到不屑，而它卻深深打動了我。許多人正缺了市子播種食物并等待成長的過程。同樣做一種菜，我們的選擇也許是上超市把食物一通買回，而市子選擇的是播種。所以，同一種食物，有了時間的沉淀，市子的口中才有別的一種風味。
我不在浮躁的作文 第十六篇
行走在燈紅酒綠之中，也許你與我一樣感到，縱使夜色再黑，湖面再平靜，都無法平靜我們狂躁不安的心。我們很浮躁，我們的世界很浮躁，先人們安逸閑適的心境似乎離我們很遠、很遠，社會越發(fā)展，人心越浮躁。
因為自負，所以浮躁。太相信就是自負，自負的人最易輕舉妄動。淺讀三國，我認為孔明先生一生的遺憾中，對馬謖的失算，肯定是濃濃的一筆。馬謖太自信了，不聽諸葛亮的吩咐，也不聽王平的勸告，輕率地扎軍在山上，最終落得被魏兵圍山的局面。浮躁的心已經(jīng)失去了理性，再嫻熟的兵法也無法運用得法了。馬謖之死，死于自信，死于浮躁。
因為不專一，所以浮躁。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”荀子說，因為心不專一，八只腳的蟹都比不上小蚯蚓。現(xiàn)在的學生被逼著去學各種技藝，成日東奔西跑，看似很有收獲，但最終才發(fā)現(xiàn)只收獲了疲倦不堪。多才多藝不是錯，錯就錯在孩子們對知識的接收缺乏主動自愿性。學的時候不能專心，也無法得出各學科之間的聯(lián)系，各種知識被硬塞到腦子里，難怪會浮躁不安。同樣是追求多才多藝，達芬奇為我們樹起榜樣，他學美術(shù)，學數(shù)學、建筑、生物……每一科他都達到了專家級水平，而且還將它們聯(lián)系在一起，并在美術(shù)上有所建樹。每件事都專心致志、心無旁騖地去做，理順思緒，我們也就不再浮躁了。
因為耐不住寂寞，所以我們浮躁。著名影片《泰坦尼克號》的導演卡梅隆最近因《阿凡達》再次閃耀。據(jù)說《阿凡達》的劇本早于1986年完成，但當時的電腦技術(shù)不夠發(fā)達，不足以造就他的夢想星球，于是他一等就等了20年，才有了這部偉大的《阿凡達》。20年，歷盡寂寞;20年，洗盡了浮躁，把純真留下。反觀當今文化界，浮躁者比比皆是。毫無深度與價值的作品紛紛擠上書架，他們讓文字失去感情，讓文字只是符號。他們都是物欲橫流下耐不住寂寞的人。文化人心態(tài)如此浮躁，難怪我們會覺得營養(yǎng)不良。
收斂過分的自信，穩(wěn)住心緒，學會享受寂寞。這樣，我們就會看到褪去浮躁后更精彩的自我。
我不在浮躁的作文 第十七篇
人們總幼稚地認為，自己不愿做的事，總會有人去完成，而別人完成并獲得的成功，不過是他的運氣罷了。我們總過于盲目自信，而沒有用實際行動去抵達成功，卻又去懷疑別人的成功，如此惡性循環(huán)，日子總被過得潦潦草草。
說到底，這就是浮躁。老師總會說：“我們過于浮躁，沉不下心來，這就是自以為是的典型表現(xiàn)。連一個基礎(chǔ)的選擇題都做不對，你有什么理由把壓軸題做對？”的確如此。當我內(nèi)心很浮躁時，腦子就像沉在水底，只聽見嘈雜的回音，自然是沒有心思做題了。歸根結(jié)底，只有沉下心來，方能以步為基，一步步走向完善。
可有人仍好奇于成功人士是如何成功的。“只有在一個行業(yè)上花了超過一萬個小時，才有可能成為精英”，著名女投資企業(yè)家張京如是說到。張京自述她從小成績平平，不愛讀書，僅在高考沖刺時刻，報了補習班，才上了省重點。大學畢業(yè)后，她投身工作，其間她拋開雜念，潛心自學會計，終于考到會計資格證，進入有名的香港投資公司。“在公司里，你應該學到，當領(lǐng)導叫你的時候，你應該是跑過去，而不是走過去。”此外，她現(xiàn)在仍堅持每天工作14個小時。由此可見，精英是一步一步走上去的，需要你先靜下心來，驅(qū)逐浮躁，不陷入自我懷疑的囹圄。要有沉下來的寧靜之心，才能步步致遠。
所以，哪有那么多的成功是運氣帶來的，“機會永遠是留給有準備的人”，而你的每一次努力，都是你在積攢的運氣。浮躁之心就如同粉飾殘酷現(xiàn)實的偽裝，一旦沉浸于此，后果將不堪設(shè)想。
那么，如何戒驕戒躁呢？
你可以去閱讀成功人士的事跡，從中汲取精神滋養(yǎng)。比如：劉強東年輕時在出租房內(nèi)，為了防止自己睡懶覺，在地板上放滿了鬧鐘；鐘南山院士堅持每天鍛煉，保持強壯的身體和良好的心態(tài)；“林肯公園”的主唱查爾斯童年時，每天練習歌唱直到喉嚨干渴，這才造就他的專業(yè)和實力，讓他在全世界都極受歡迎。只要我們精神抖擻，把努力當成我們的信條，鍥而不舍，終會到達勝利的彼岸。
《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”外面的世界雖然時時喧嘩不已，但為了自己的夢想和目標，我們一定要讓自己的內(nèi)心歸于寧靜。因為唯有在靜中，我們才能清醒，才能客觀地看待自己，不斷修改自己身上的缺陷和不足，不斷完善自我，向著目標靠近，甚至超越。
未來道阻且長。我們要靜下心來，用心智與能力去自我改進，進一步去觸摸那多年來的追求之夢。
我不在浮躁的作文 第十八篇
在學校日益炎熱的溫度下，那些知識多半左耳進右耳出，還沒能在記憶中留痕，便被那顆不穩(wěn)定的心排斥于外。
但是浮躁心產(chǎn)生的原因，不僅來源于天氣，或許更與我們潛存的定力有關(guān)，大學中有句話，知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。當我們擁有了十足強大的支撐力，便能夠在何處境遇中同樣保持了一顆沉靜的心。
繼而，心中有靜，便能生出思慮，便能得出思考的結(jié)果，一系列知識運輸過程像極了嚴密的審核，每一步都是收獲知識的步驟之一，把每一步做好，相信無論身邊種種因素，我們都能學會沉下心去思考問題。
當周圍的因素影響了一個人的定力，定力不穩(wěn)，擾亂了思緒，一種火熱繁雜的浮躁干涌上心頭，我們已應當向榜樣看齊，將自己的內(nèi)心努力做到平和，不被外界那些浮雜所干擾，當真正的將自己的定力穩(wěn)固在知識上，我們一定能夠在學習當中獲得強大的意志力，更擁有了一種掌控力。
生活當中，因為心中毫無雜念，撇去了外界所有的干擾，似乎自己的心靈也就變得更加的純粹，愈來愈將外界的混亂化為進一步的學習動力，那便是真正的舍去了浮躁，找到了最舒適的學習狀態(tài)。
我不在浮躁的作文 第十九篇
讀李鎮(zhèn)西老師的《浮躁種種》，眼前再現(xiàn)了種種的教育現(xiàn)象，而好多場景的主人公就是身邊的同事、是自己本人。
葉圣陶老先生說：“教育是農(nóng)業(yè)。”農(nóng)業(yè)者，春風化雨順其自然也。你去問問任何一個農(nóng)民：“你種莊稼的特色是什么？”他肯定也會說：“什么特色？不就是松土，播種，施肥，除草，把每一畝田種好嗎？”
李鎮(zhèn)西老師說：“教育其實很樸實，就是認認真真把每一個班帶好，把每一堂課上好，把每一個孩子教好！一切圍著這些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要實踐的提煉，需要時間的積淀。”
可是，沒有特色的，挖空心思要弄出點特色來，因為這是時尚，是潮流，也是命令，更是生存必需。為了特色而特色，必然會浮躁。這似乎就是個浮躁的時代，浮躁的社會。太多的形式主義，太多的匯報材料，太多的弄虛作假，太多的急功近利，太多的表演作秀。可是，捫心自問，我們真正給了孩子們什么？我們真正為我們的學生們做些了什么？我們真正教會了我們的下一代什么？
“品牌學校”“特色學校”“專家型教師”“名教師”“課題研究”“科研成果”“學術(shù)報告”，真不知道還會有多少新名詞下的虛假東西？大家你抄我的，我借你的，復制粘貼，東拼西湊，又有多少思想真正是自己的？有多少學校真有自己品牌形象？有多少學校真有自己的特色？有多少教師真能成為專家？有多少教師是憑著自己的真才實學成了名教師的？有多少課題研究、學術(shù)報告是自己多年心血凝聚？浮躁的思想造就了太多的假冒偽劣，更可笑的是獲得這些所謂榮譽的單位和個人都已不再覺得羞恥。
多么可怕的風氣。
當所有的工作都成了一場表演秀，只為了應付上面一撥撥領(lǐng)導的視察與評比；當所有的工作材料，都是逼迫老師們放棄了課堂和教學進行惡補來的虛假文字，只成了領(lǐng)導向上面表功領(lǐng)賞的憑據(jù)；當“誠信考場”“師生讀書”“多媒體使用”這些本分之事也都成了一種形式，僅僅是用來做年終總結(jié)的時候能夠多些材料，多些政績而已。那么試問，還有誰肯踏踏實實做些真事，做些實事呢？
這樣的虛假之風，浮躁之風何時能止！？
讀著大師的文章，我不禁“頭涔涔而淚潸潸”了！是高興，因為已有人意識到這“浮躁之病”，說明這病離治療之日不遠；亦是無奈，因為我們不得不被這“浮躁之病”纏身，現(xiàn)在，乃至將來。
可是，教育界的確是片凈土，應拒絕浮躁！希望我們的同行，我們的領(lǐng)導者共同努力，力除“浮躁之病”，還教育一片真實、純凈、湛藍的天。
我不在浮躁的作文 第二十篇
周六是表姐的新婚之日，婚禮現(xiàn)場布置得相當氣派，大廳賓客滿堂，座無虛席。莊嚴的婚禮進行曲緩緩響起，燈光全息，滿坐寂然。追光燈下，身披白紗的表姐由父親牽著，款款走上紅毯。透過頭紗，我不能清楚地看到她的表情，想必定是極其幸福的吧，我情不自禁地微笑起來。“帥氣的新郎，你愿意接過眼前這位美麗的小姐的手，從此與她相濡以沫……”司儀充滿磁性的嗓音合著甜蜜的音樂飄蕩在碩大的禮堂，所有人屏息以待，見證這最終的告白。“咔嚓、咔嚓”刺眼的閃光燈在眼前閃過，是鄰桌一個年紀與我相仿的姑娘，她正拿著手機對準紅毯中央不停地按下快門，她身旁的中年男子朝她輕輕擺了擺手，示意她別再拍了。不久，婚禮儀式告一段落，全場燈光點亮，所有人轉(zhuǎn)過身面朝桌子，開始用餐。“爸，你看我拍的怎么樣?”那女孩興奮地舉起手機，湊近她爸爸的臉。“嗯，挺好的。”那男人淡淡地點了點頭，頓了頓，“可是你注意聽新郎新娘的話了嗎?”“唔……沒有。不過沒關(guān)系，反正婚禮上的話都差不多。我現(xiàn)在就把這些照片發(fā)到朋友圈。”男人抿了抿唇，顯然還想說些什么，最終輕嘆了口氣，忍住了。
一旁的我悄悄豎起耳，聽完了父女倆的對話。若是從前的我定會贊同這女孩的做法，把自己認為美好的東西記錄下來，分享給其他人又有什么不好呢?那時的我和她一樣，不停地拍照，不停地修片，不停地發(fā)朋友圈，緊接著收到一個個好友的點贊，心滿意足。
去年在海南旅游，我如往常那樣費盡心思地拍攝了幾張優(yōu)美的風景照上傳到朋友圈。其中一張是“天涯海角”石碑像。“這兩塊石碑有什么來歷嗎，為什么‘天涯’和‘海角’不刻在一起?”沒隔多久我收到這樣一句評論。對于問的那個人而言這可能只是普普通通的一句問話，不管我怎么答都無傷大雅。但我卻被問懵了。你到底看到了什么?最終，我這樣問自己。留下的只有一幅定格的畫面，一行華麗辭藻堆砌出的配文，我不知道這兩塊石碑的來歷，也沒聽導游講解天涯海角背后的故事，我所看到的，無異于別人在閑暇的三五秒劃過的那條說說。我發(fā)現(xiàn)自己根本是為了拍照而拍照，為了發(fā)朋友圈而拍照，為了告訴別人“嘿，你看我過得多好”而拍照，當一件事伴隨著如此強烈的目的性時，它不再那么美好了。無論多么高清的相機，多么專業(yè)的攝影師，拍出的都僅僅是一幅靜態(tài)的畫面，那是碎片式的，是死的，只有用心看到、體驗到的才是完整的，鮮活的。“你的眼睛不該緊盯這那巴掌大的手機，它理應屬于更廣闊的世界。為了碎片化的影像、為了朋友圈里碎片化的生活，犧牲掉用心體會感動的機會，你太虧了。”我告訴自己。從那以后，我關(guān)掉了閃光燈，放下了手機，只為自己的感動而活。
“春風再美也比不上你的笑，沒見過你的人不會明了。”李宗盛式告白在禮堂中回響。多美的歌聲，多美的場景啊，眼前的人無不說著，笑著，舉杯相慶著。我慶幸自己不再像從前那樣將目光浮于碎片式的表象，而是真正用心去體會每一幕幸福的本質(zhì)。
我不在浮躁的作文 第二十一篇
“浮”字，意為“漂流”，而“躁”說明心里有眾多東西要動。兩個字合為一體，可解釋為“心里有很多東西要動，但又沒有什么地方可以讓它們落腳，因而到處飄蕩不得安心”。
每個人的內(nèi)心深處都有急躁，不穩(wěn)定的情緒，在某些時候，它的力量之強大，大到有時候能主宰一切，讓我們的行為不受自己控制。在我看來，浮躁是一種負面情緒，每每內(nèi)心有東西在動時，我就安定不下來，我會停下所做的事，用盡力量去克服它。但在很多時候，我越想把它鎮(zhèn)壓下去，它就會更強大，更讓我心神不定，甚至脾氣大發(fā)，摔東西，這是時有的事。因為它，我不能靜下心來學習；因為它，我還沒有考慮到自己的將來；因為它，我不知道自己應該干什么。不管做什么，只要它一出現(xiàn)，我就會有想要發(fā)火的沖動，我就會焦躁不安，到頭來，我什么也做不好。它像慢性毒藥一般，毒性會越來越強，最后蔓延至全身，讓人不能自拔。只要它一出現(xiàn)，我就像變了一個人，情緒完全不受控制，只要一點不對，就跟人吵起來。它的出現(xiàn)，主宰了我的思想，控制了我的行為，讓我無法抽身。
每個人都會有浮躁的時候，但有人的浮躁像家常便飯一樣，而有的人卻很少會出現(xiàn)這樣的不安情緒，這是取決于個人。我就是一個浮躁的人，內(nèi)心時常穩(wěn)定不下來。我很討厭這種感覺。比如上課的時候，剛開始我會很認真地聽講，但慢慢的，我就開始躁動起來，老師的話就像是魔音一般刺激著我的耳膜，讓我厭煩。我不想再把注意力其中起來了，這會讓我更加煩躁。在家里也是，和家人說話，開始還好好的.，不在怎么的，就和家人吵起來，在吵鬧時，自己心里也很難受，自己也知道不該這樣，但就是控制不住。
浮躁對于我們來說有很大的壞處，戒掉它是必然的。要想戒掉它，首先要分析它為什么會來，是什么原因讓它出現(xiàn)。是因為太過于自負，盲目相信自己，對別人都不屑一顧。還是心里有一種攀比心理，為超過別人而心浮氣躁。還是最近感到了很大的壓力，自己有些不能承受。總而言之，了解浮躁的來源是必要的。
我必須得戒掉它，不然，它會侵蝕著我的身體，最終讓我失去一切我所想要的。克服它，我必須得靜下心來，必須要腳踏實地地去做每一件事。還有就是把心里那些令人不安的東西清理出去，這也許會是一個漫長的過程，我得學會如何忘記一些不該記的事，如何記住一些我需要記住的東西。每當浮躁的時候，試一試深呼吸，把那些不該有的情緒全部吐出來，或者，停下自己正在做的事，讓自己冷靜下來，等心里平靜之后，再好好完成剩下的事。
想一想，如果時常懷著浮躁，我還能做什么，戒掉它，讓它飄走，不要在我心中浮動了。
我不在浮躁的作文 第二十二篇
我從小就喜愛讀書。每當我拿起一本書細細品讀時，周圍的一切都像一條小溪，悄悄地流淌著。文字，潛移默化地影響了我的生活，令我受益匪淺。
兒時的我不懂父愛，因為爸爸總是沉默寡言，對我冷淡。媽媽卻說爸爸很愛很愛我。直到我讀到沈石溪的一本小說《一只獵雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡卻又轟轟烈烈的父愛。
雄雕將巢建在山腰的洞縫中，當夜晚風雨卷攜著沙石呼嘯而來時，雄雕將身體牢牢地堵在洞口，羽毛全被打濕，渾身的疼痛感席卷而來，而巢內(nèi)的雛雕睡得安穩(wěn)、香甜。如此鮮明的對比令我震撼。
我眼前閃現(xiàn)出記憶猶新的一幕幕，一個風雨交加的夜晚，我和爸爸共舉一把傘。走在回家的路上，爸爸總是把傘往我這邊靠，而自己的半個身子在外面淋著；在學騎自行車時，在我即將摔倒的時候，是爸爸飛跑過來，用力抓住后車座，并將身體傾斜墊在我的身子下面。
在這大周我還讀了《來點正能量》題目的旁邊就有一句話“悲觀者看到花下有刺，樂觀者看到刺上有花”意思也就是對待生活要以陽光、積極的心態(tài)，不要把事情想的那么壞，那么你的世界將會更美好。要找對自己的位置，魚游大海，鷹翔長空，魚只有存在xxx中，才能快樂暢游；老鷹只有存在空中，才能自由翱翔，由此可見，不管什么事情，只要放對位置了，才能施展出他們的才華和能力，我們也一樣，應該學會找對自己的位置。
讀書是人類進步的階梯。只有讀書才能改變世界的文化水平，提高文化素養(yǎng)。讀書，可以從中暢游知識的海洋；可以從中體會快樂；可以從中讓自己的心靜下來；可以使自己不再浮躁。
我不在浮躁的作文 第二十三篇
世界上有很多應該被人戒掉的東西，有的人戒煙，有的人戒賭，有的人戒毒，還有的人戒自卑，虛偽和驕奢……但我認為，人最應該戒的東西是浮躁。
波斯著名詩人薩迪說過：“事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁。”確實，在人生的路上，浮躁往往會導致我們失敗，而沉著冷靜往往引領(lǐng)我們走向成功。所以我們要戒浮躁，不要讓浮躁成為我們成功路上的絆腳石。
諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話告訴我們：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標。沉著冷靜在一定程度上可以讓人聚精會神，從而準確地分析出形勢的好壞，而浮躁則會使人心不在焉，以致盲目地跟從他人的腳步。
俗話常說：“心急吃不了熱豆腐”有專人調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：浮躁的人學習往往都會不求甚解，淺嘗輒止；工作拈輕怕重，眼高手低；做事急功近利，做人玩世不恭；聽不得批評，也經(jīng)不起挫折；遇到一丁點兒困難就覺得自己很失敗，看到別人一點兒成功自己就心生嫉妒。所以我認為浮躁是一種心病，這種心病只有用沉著冷靜這味心藥才能克制住，所以當我們對某一件事情開始有點失去耐心的時候，千萬要告誡自己：不能浮躁，要冷靜淡定，否則一定會吃虧。這樣，你才能對這件事情給予理性的判斷和正確的抉擇。
有人說：“浮躁對社會的危害更大，好像毒瘤一個”。假若農(nóng)民浮躁了，那么就會一味想要莊稼成熟，不管莊稼長得是好是壞；假若學生浮躁了，就會降低課堂聽課效率，到了考試的時候就想通過一些投機取巧的小把戲騙自己，騙老師，騙親人，最終栽倒在畢業(yè)考試上。其實，我也是一個有時會浮躁的人，我也常常幻想著自己不學習便可以考高分，但經(jīng)過老師的教導和我自己的.考試失敗之后，我明白了“天下沒有白吃的午餐”這一真理，所以現(xiàn)在相對于初中的時候已經(jīng)淡定了很多。因此，在我看來，浮躁只會讓人一味地空想美好生活而讓人在現(xiàn)實中一步步走向毀滅的深淵。
自古以來，浮躁導致了多少人的失敗—如果不是它，楚漢之爭的勝者除了項羽還會有誰？如果不是它，小小東吳怎會讓蜀國名將關(guān)羽敗走麥城？如果不是它，拿破侖的不朽戰(zhàn)績怎么會被終結(jié)？戒掉浮躁，相信明天會更美好！
我不在浮躁的作文 第二十四篇
作文，是我們每個小學生聽到就頭疼的名字。每次我們聽到了這兩個字，心里就一顫，感覺就像是被抽走了了靈魂，一個個唉聲嘆氣的。
我以前也這樣想，但是現(xiàn)在我的想法改變了，我覺得作文是一個能分享我們的日常，我們的想法，我們的情緒的好方法。我每次寫完作文，給別人欣賞了之后，我心里十分高興，有的時候我因為害羞不敢說出來的話，就以作文的形式表達了出來，我覺得非常好。
作文的美好從未遠離，我們剛開始的時候，不愿意寫作文，因為不會寫。寫一篇作文，腦袋就疼的要死。寫一個多小時，就寫了一兩百個字，寫的還不太好。但是漸漸熟悉了之后，寫作文其實不用花費很長時間，而且能表達出，我們平時不善于表達的話語。
我感覺寫作文，就像歌手唱歌一樣，歌手唱歌寫歌，表達了自己的情緒，傳頌了自己的事情；我感覺寫作文，就像畫家畫畫一樣，畫家將自己心中所想，繪畫成畫，表達給他人來觀賞。我覺得作文也是這樣，寫下自己的作文，傳遞給其他人看，傳遞自己的情緒，讓別人理解，這樣能加速友情。
就像俞伯牙和鐘子期通過琴聲，成為了摯友。我覺得作文也能這樣，我覺得這就是作文的魅力，作文的美好。每當寫下一篇作文時，心里就會開心許多。心情開心時，寫下作文來記錄下來，心情煩悶的時候?qū)懴伦魑模瑏戆l(fā)泄情緒。其他人看了之后，也能明白你的想法。
我想，文字的美好，作文的美好就是傳達我們的想法，我們的情緒，能夠與他人互相理解，成為朋友甚至摯友，這就是作文的美好。這個方法誰都能使用，大家都可以用作文這個方式相互理解。作文美好從未遠離。
我不在浮躁的作文 第二十五篇
江南細雨夜，手捧一壺香茗，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中一卷詩集，品古今文人墨客各領(lǐng)風騷。于是“斜風細雨不須歸”，一切都安靜下來，你還會浮躁嗎？
當你在一個爽朗的清晨起來，聽見小鳥的吱吱聲，陽光的美好恰好使你感到溫暖。在大自然的懷抱中，去體會清風帶給你的愜意和快樂。也許，你會懊惱，因為腳下踏的.不是綠色，而是灰色的石板，叮叮當當，總是硌腳。可當你傍晚坐在窗邊，雨掉在屋頂上“滴答滴答”，就像演奏著的打擊樂。雨落到水塘中“滴滴滴”地唱起歌兒來，濺起一朵朵小水花，又似水花姑娘在輕盈地舞蹈，你還會浮躁嗎？
天漸漸破曉，淡青色的天空鑲著幾顆殘星，大地朦朦朧朧，如同籠罩著銀灰色的輕紗。這時，你捧起一本書，思著書香，想著無云的天空，依然坐到書柜旁，一會兒工夫，被故事中的主人公所吸引，她也會和你一樣安靜嗎？她需要撫慰嗎？故事終歸是故事，但它是一味藥，能解憂除惑。靜下心來細細思量，手中的書不知有多少人執(zhí)過它，讀過它，也得到過幫助。在書的海洋里遨游，你還會浮躁嗎？
當美麗的音符在你身上每一個角落流動著，用自己的雙手奏出與大自然合作出的交響樂，引來了無數(shù)個愛聽音樂的小生靈，它們看著你細嫩的雙手滑過黑白色的琴鍵，多么美妙。也許有時，你會懊惱，便彈出有力的“軍隊進行曲”，一番發(fā)泄后，心中的怒火消失了，響起了“獻給愛麗絲”，頓時留戀起了這個世界，你還會浮躁嗎？
現(xiàn)在，留在你心中的，不只是純凈……
我不在浮躁的作文 第二十六篇
江南細雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答；閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風騷。于是斜風細雨不須歸，一切都悠悠然地安靜下來，你還會浮躁嗎？
你還會浮躁嗎？在那大自然的懷抱中。或許我們白天在水泥鋼筋筑成的高樓大廈中穿行，綠地只是在灰色中的孤島，我們無法靜靜地去停下來品味。但在那彌漫霧氣的江南雨夜，我們可以坐在窗邊，聆聽那自然的聲音。心中的漣漪蕩漾著泛開，幽幽一壺茶，清清一捧雨。濕潤著的綠葉連成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開去。只剩下一片寧靜，一片清心。
你還會浮躁嗎？在那抑或清婉抑或豪邁的詩詞里。那里有著深沉的思想，古人的昭華。雨夜里，那是“碧海無波，瑤臺有路”，回眸間，能在心中看見雨匯成溪，匯入江河，便有“大江東去”的豪邁。側(cè)轉(zhuǎn)身，輕風吹過，翻動你的詩頁，“吹面不寒楊柳風”便躍然紙上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院鎖清秋”；雨磅礴，更有“吾將上下而求索”的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅(qū)散，安靜的夜里，只留一份詩韻，一份柔情。
你還會浮躁嗎？在那歷史的年輪里。回想一個朝代，品味一段歲月，你的思想便如風，便如光，穿越世紀，抑或跨過汪洋。清幽之氣撲面，那是東吳的歷史沉淀；菊花清幽，那是陶淵明的釋懷；泥土氣息氤氳，你能看到xxx指點江山，紅軍越過艱難……所有的浮躁都在歷史人物睿智的思想、大氣的志向中灰飛煙滅；在那歷史的末端，只留一份清醒，一份理智。
你還會浮躁嗎？在無處不有的寧靜里。世界可以隨著心的浮躁而浮躁，心的平靜而平靜。
為什么不在雨夜中捧一壺清茶？那里，你體會到的，不止是純凈。