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一篇關于歷史的論文1500字作文 第一篇

山東省自古就是中國政治、經濟、文化的中心地區之一，齊魯文化在我國傳統文化中占有重要地位。春秋戰國時期，山東東部是齊國，西部是魯國，故山東又稱“齊魯之邦”。北辛文化、大汶口文化、龍山文化遺址都出現在山東地區。山東省還是漢唐絲綢貿易的主要供貨地，是絲綢之路的源頭。山東歷史上曾出現了一大批在中華文化乃至世界上文化產生巨大影響的歷史文化名人。

曲阜三孔：

曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。另外，文學史上，也有“三孔”之說。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。因其在中國歷史和世界文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。

大汶口文化：

大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區大汶口鎮，大汶河東西貫穿，將其分為南北兩片。大汶口文化屬黃河中下游地區的新石器時代文化。大汶口文化以農業經濟為主，種植適合黃河流域的耐旱作物——粟。

大汶口文化包括了大汶口文化發展的全過程，距今4500~6400年。1982年被xxx公布為全國重點文物保護單位。

三次的挖掘發現，遺址內涵豐富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規整。生產工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器，而骨針磨制之精細，幾可與今針媲美。墓葬以仰臥伸直葬為主，有普遍隨葬獐牙的風習，有的還隨葬豬頭、豬骨以象征財富。一般認為，早期屬于母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段，中、晚期已進入父系氏族社會。大汶口文化的發現，為山東地區的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區原始文化，提供了重要線索。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第二篇

已是幾度春秋，歲月的車輪無情地碾過，歷史中的所有的功過是非已經淡卻在人們的腦海，封塵的歲月，永不泯滅的是道德的光輝與祖國的發展。

中國那鮮艷的五星紅旗是由革命戰士們的鮮血灑制而成的。歷史中，無數的革命烈士拋頭顱，灑熱血才譜寫的那么偉大的史詩。又有多少人能夠回想當年聯系現在為祖國作出一份貢獻。一個人出生并非有著天生的才華，成為所謂的天才，擁有著與生俱來的勇氣，成為所謂的勇士，他們所經歷的磨難是一般人無法想象到得。這又是每個偉人的必經之路，即使離開一切都組成了現在的新中國。

你也許會問我為何會提到歷史，因為我知道今日的輝煌是由歷史中的偉大人物譜寫而成的。隨著國家的快速發展，現代科技已經越來越發達。登月球、舉辦奧運會、環宇宙已從昔日的夢想化為現實。家家戶戶用上電器已不是問題了。老百姓可以在法律的保護下，快快樂樂地生活：學生們可以在學校里，看騰飛的白鴿，看高揚的國旗,學習著書中和生活中的知識;中年：可以找一份安心的工作，擁有一個幸福美滿的家，做一個誠實、善良、知法守法的人;老年：可以再晚輩的尊重下，安享晚年。

多么美好的生活，我想每一個人都希望社會團結，那么未來怎么樣?不但需要我們來憧憬，還需要我們來盡一份力，即使一個人的力量那么微弱，但是，只要每一個人都行動起來，人多力量大，保留這一切就很容易變成現實。繁華的街道，絢麗的霓虹燈，高大挺拔的樹木這只要大家攜手就可以成為未來，只要大家出一份力：每人節約一度電，全國13億人就能節約13億度電;每人節約一滴水，全國13億人就能幫助一個缺水地區;每人節約1元錢，全國13億人就能救助多少失學兒童。

其實，未來并不需要我們憧憬，只需13億人的中國心來感化世界，感化夢想，未來就不是夢想，而是觸手可及的現實!

一篇關于歷史的論文1500字作文 第三篇

我國古代唐朝時期，唐太宗在魏征死去后，十分痛心地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡可以知得失。魏征死了，我失去了一面鏡子。”這是唐太宗對魏征人格的評價，以“鏡”為標準，來衡量自己。

鏡子可以正衣冠。每天我們站在鏡子前面，面對著鏡子，發現自身的不足，加以補充、修飾，男的裝飾得英俊瀟灑，女的打扮得花枝招展。讓自己充滿信心，迎接新的一天的開始。鏡子讓人充滿了對未來的希望。

若是一面古“鏡”，讓我們時刻牢記過去的經驗與教訓。古代的帝王都知道一句話——“以古為鏡可以見興替”。難道我們現代人還不能理解嗎？清朝末年，由于我國的農業、工業、軍事等方面的落后，八國聯軍才會肆無忌憚地一直打到當時清朝的首都。讓我們知道了一個道理——落后就要挨打。到了今天，我們不得不大力發展科技，加快前進的腳步，否則歷史的悲劇將會發生在我們身上。

同樣的道理，“以人為鏡，可以知得失”。我們每天都生活在學海之中，認真學習是學生的天職，經常以考試為標準進行知識掌握的檢驗。通過考試，也可以知道各人對知識掌握的程度。因而，我們的家長往往是以分數、以名次來衡量自己的孩子的。每次都以最優秀的成績來看孩子們。但到最后還是少不了家長的棍棒教育。這也是人的一面鏡子及這面鏡子對人的作用。

鏡子讓人更美，讓我們更加勤奮地學習，讓國家更加強盛。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第四篇

90年前，中國國力衰弱，列強視我為俎上魚肉，肆意宰割。國運飄搖，國人身處亡國滅種的陰影中。

1919年巴黎和會上，英、法、美等列強無視中國人的正義要求，將德國在山東的一切權益轉讓給日本，打破了中國人民對帝國主義的幻想。

中國的土地可以被征服而不可以斷送！

中國人民可以被殺戮但不可以低頭！

熱血青年，憤然崛起，外御其侮，內爭民主，為了祖國的興亡，開展了“五四愛國運動”，向盤根錯節統治中國幾千年的封建勢力宣戰，向帝國主義宣戰。

5月3日晚七時，北河沿北大法科（后來的被大三院）召開全體學生會議，并約請北京13個中等以上學生代表參加。法科學生謝紹敏悲憤填膺當場咬破中指，撕下衣襟，血書“還我青島”四字。當晚，西齋的學生一夜沒睡，書寫次日游行標語。

1919年5月4日，早晨，北京愛國學生約3000人高舉“懲辦xxx賊”“拒絕在巴黎和會上簽字”“內除xxx，外抗強權“等標語，匯聚天安門，舉行示威游行。

歷史關口，沒有茍且，警察的槍托很硬，砸不斷愛國者的錚錚鐵骨；敵人的水籠頭水很涼，但澆不滅愛國者心頭的怒火；xxx賊家的院墻很高，擋不住愛國者前進的腳步……

路上，每一道足跡都鐫刻著青年人不絕的豪情，足音猶如響車云霄的春雷，告訴全世界——中國人，醒了。

愛國青年痛打xxx賊，火燒趙家樓，大快人心；

愛國教師，義正詞嚴，站在學生立場。xxx和xxx即是代表。當時有詩這樣贊頌他們：北大紅樓兩巨人，紛傳北李和南陳。孤松獨秀和椽筆，日月雙懸照古今。

愛國外交家顧維鈞，巴黎和會上，他據理力爭，從歷史、地理、文化各方面駁斥了日本代表的種種狡辯，使日本代表狼狽不堪。其堅決的態度，流利的口才，有力的論辯，博得了全場熱烈掌聲。

他們用一腔熱血，吹響了黎明前的號角。星星之火，遂成燎原之勢……

6月5日，全國各大城市學生罷課，工人罷工，商人罷市，聲援北京；

重慶川東救國會學生舉行游行；

舊金山華僑游行……

在全國人民的壓力下，曹汝霖、陸宗輿、張宗祥三xxx賊被免職；中國出席巴黎和會代表拒絕在和約上簽字，五四運動取得初步勝利。

五四這段歷史永遠鐫刻在國人心頭，激勵著代代青春的愛國心。讓我們沿著這條積極的、進步、自由、平等的創造的路途走下去，去承擔屬于我們這一代的家國命運

一篇關于歷史的論文1500字作文 第五篇

在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛孔明、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動的，他便是生活在三國時期的諸葛孔明。

諸葛孔明姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱臥龍，是三國時期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績不計其數，直到劉備死后，諸葛孔明為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時去世，死前留下了一個圖本和以后出事的應對措施，幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。

諸葛孔明一生經歷過許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛孔明出的。比如說草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛孔明的才華，想方設法的要除掉諸葛孔明。這時正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛孔明趕造十萬支箭，若十日內沒有完成，便軍法處置。然而諸葛孔明并沒有抱怨，而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛孔明說大話，于是便任由他去了。

第二天，諸葛孔明把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進發。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯把草人當成了士兵。霎時間，曹軍朝草船萬箭齊發，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭，周瑜啞口無言，計劃落空。

諸葛孔明最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時間里，諸葛孔明對他的關懷可以說是無微不至。劉備死后，有才能的諸葛孔明并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛孔明一個人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時還在關心著國家大事。

諸葛孔明這個令人感動的歷史人物，在歷史的長河中永遠熠熠生輝，永遠不會被人忘卻。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第六篇

詮釋學（Hermeneutics）一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（Hermes），因為奧林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義，古代語文學家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學。

由于從赫爾默斯發展而來的詮釋學有傳達諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”，使得詮釋學在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當做真理和命令一般加以服從的藝術，因為它能理解和解釋那種對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。

因此，詮釋學也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或實踐。

詮釋學經歷了類似于修辭學、語法學、邏輯學、從屬于語文學的歷程，到了20世紀已把自身從一種理解和解釋的策略論發展成為一種哲學理論。

一些人文科學甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現的文學詮釋學、歷史詮釋學、藝術詮釋學等，我國有些學者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學。

而關于中國詮釋學的概念，最早是由臺灣歷史學家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的，所指的是“中國學術史上源遠流長的經典注疏傳統中所呈現的，具有中國文化特質的詮釋學”。

由此，我們可以先把經典的歸屬理解為文獻的范疇，這應該是沒有任何疑義的，然后我們再進一步理解，“注”，是對經書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。

注與疏的內容關乎經籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。

因此，運用詮釋學在圖書館進行民族文獻研究，特別是民族古籍文獻的研究不但是可行的，而且是具有深遠作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學”的理論概念體系，還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學”、“古代闡釋學”以及以古代經典命名的一切解釋學、詮釋學，統一歸并稱為“文獻詮釋學”。

因為，文獻學的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關的知識、技術與文化及各種載體的總和。

而圖書館是各類文獻最大的集藏地，也是各類民族經典的最大收藏者，用詮釋學對圖書館中的經典民族文獻進行注疏，是對圖書館館藏古籍文獻進行開發利用及科學管理工作的有益嘗試和積極探索。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第七篇

歷史，現在可以說是我的最愛。看生動的古裝劇，閱讀精彩的歷史書現在做這些我認為是再美不過了。

我在那精彩的歷史書中找到了我最愛的朝代，最令人惋惜的朝代，當我看到那些愛過愛民的父母官我會很佩服他們，如果看到那些貪官污吏我會在心里憎恨他們。

當有誰在討論歷史時我一定會湊上去好好發表一番我對這些人的觀點和看法。

中國的歷史很豐富，一些才華橫溢的詩人，一些正直忠心的良臣……當然除了這些中國后代的典范，也不乏一些貪官污吏，就比如清朝大貪官和珅，乾隆皇帝讓他去修御道，他又貪了，把御道翻了個面，用了一萬兩銀子雕刻一下就完工了，另外幾十萬兩銀子全塞進了和珅自己的腰包。

在歷史的海洋中我看到了世態的險惡與美麗，那些昏君、庸君、暴君、明君、良君……把我搞得暈頭轉向，但我對這些“好人”、“壞人”都有自己的看法，也讓我增長許多知識。面對以前的歷史那都是過去，重要的是面對現在，有值得學習的我們就要以他們為榜樣，好好學一學他們的精神。

總之，我愛歷史，愛中國豐富多彩的歷史!

一篇關于歷史的論文1500字作文 第八篇

西周的分封制度和世襲制度使得世襲貴族永遠在xxx的中心，西周的宗法制確保了世襲貴族的利益，這是一種以父系血緣關系為準繩的“遺產（包括統治權力、財富、封地）繼承法。”世襲貴族一代代牢牢把握著xxx。

一直到春秋戰國時期，這種情況才得以改變。

春秋戰國時期是奴隸制崩潰、封建制確立的時期，在這一時期，各國紛紛掀起變法運動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法、以及秦國的商鞅變法，其中以商鞅變法最為徹底。

《史記》記載商鞅變法，“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”。即依軍功大小定貴族身份之高低。該規定沉重打擊了奴隸主舊貴族，因而，招致了世襲貴族的怨恨。“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。商鞅后被車裂，但商鞅的新法卻一直執行下去，幫助秦統一六國。秦統一后采用皇帝制、郡縣制，高度的中央集權，此時，世襲貴族主宰xxx的時代已經基本結束。

而在秦末期的陳勝、吳廣大澤鄉起義提出了“王侯將相，寧有種乎？”的口號，可見在當時世襲制度已經被進一步削弱；楚漢戰爭最終劉邦勝出，而劉邦的身份地位很低，表明了春秋戰國以來的貴族政治行將結束。漢初的皇帝和大臣，大都來自社會的下層，形成漢初布衣將相的局面，它標志著春秋以來統治集團的更新大體完成。官職不能世襲，而貴族對xxx的影響漸漸削弱，在漢末，越來越多的大地主階級活躍在政治舞臺上，掌控著xxx，世襲貴族也漸漸的淡出了人們的視線。

在漢及其后的兩千年里，世襲貴族雖然還一直存在著，但是他們卻大多遠離xxx中心，除了個別的對xxx有較大的影響，卻再也談不上什么主宰了。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第九篇

絲絲纏足月歸高，瑤池傍影，朱顏美人笑。后逐華裳容顏老，傾城所笑成枯寥，望得堇色當年好，淚落殘衫所跡消，街寒婦人笑，街旁行人，婦人淚盡行人嘲。

我寫一首《蝶戀花》的景象，是古時的女子所處的玩物地位。而纏足，這種風俗，便在其中具有很強的說明性。男人喜歡女子的纖纖姿態，于是隋湯帝的某位妃子“別出心裁”地用布強行阻止腳的發育，使之脫臼變形，如此走起路來即有“弱柳扶風”的樣子。

于是這纏足，便在民間流傳開來。母親為了女兒的未來，能夠攀上大戶，只得狠心為其纏足。孩子的哭聲，母親含淚的撫慰，一時間流滿了整個國土。雖然如此，但這種惡習卻從未消停過。

難道女子生存的意義，就在于成為男人閑暇的玩物？固然不是如此。古有武則天登基皇位，花木蘭替父從軍，都體現出女子柔弱之外的剛強。可這些例子畢竟只在少數。

而形成女子即玩物這種觀念的原因，便在于女人自我貶低，自認是弱者，才會到那男人妻妾成群不為過，女子不守貞操則該死的場面。女人們想盡方法討好男人，只是為了可以生存。而自己卻不能讀書，不能像男人一樣從事商業，養活自己。甚至一度被稱作是“紅顏禍水”。亡國之事亦有，先有妹喜亡夏，后有妲己亡商。但在古人口中罵的'卻只是女子，怎曾未想過這些國王都是些殘暴庸碌的昏君？

論語中有：“惟女子與小人難養也”一語潑盡世代女子。而如今，破除了封建，破除了纏足，曾經大門不出二門不邁的女子，亦在時代變遷中有了尊嚴。這便是解釋為何古代女子如此當人玩物的原因，因為她們不曾維護自己，不曾承認自己，自居弱者的位子，才會被時代的塵埃所埋沒。

一篇寫罷，只有再度翻開一本本積滿灰的書時，才能再回首那些歷史塵埃中那些被污穢湮沒的紅顏，體會她們那種存在于封建時代的哀怨吧。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十篇

在我國南宋時期，有一個人，在抗金戰火中成長為一名出色的將領。他所率領的部隊紀律嚴明，英勇善戰，一心為國家效力，人稱“岳家軍”，可是，就這么一個英明神武的英雄，卻被奸臣所害，真是可惜。

那時候，人民不斷起義。金先將遼滅了，然后再將錨頭對準北宋。在1127年，一舉殲滅了北宋，北宋皇帝的弟弟趙構逃到臨安，建立了南宋，自己登上了皇位。

南宋初年，金兵幾次南下，南宋xxx派將領英勇抵抗，其中就有岳飛。岳飛幾次從金兵手中奪回失地，所以金兵都很怕他。后來，金軍又攻打南宋，結果，在郾城被岳飛的軍隊打敗了。因為宋高宗和秦檜與金暗中勾結，他們害怕金兵會對他不利，所以便向金求和，讓他班師，并且解除他的兵權。

岳飛知道是秦檜陷害他，可是他仍然要回去，我認為他簡直太呆了，居然聽信了昏君和奸臣的話，還去送死，要是我，我才不會理會他們，反正軍權在我手上，要不投降金軍，還好做個大官，要不打敗軍軍，自己做皇帝。而他卻自尋死路。

但是，國家就需要這樣忠心的“呆子”！

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十一篇

歷史，像一條奔流不息的長河，它背負的是中華民族七十年前的熱血與屈辱，在今天，終于匯入二十一世紀的洪流。

歷史，是璀璨星空中最閃耀的一顆明星，它見證了一個民族的災難與痛苦，今天，它將榮譽與光輝同在，照亮整個亞洲大地。

“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創未來。”今天是世界抗xxx戰爭勝利七十周年，是一個值得紀念的日子，因為，在七十年前的今天，世界的偉大人民戰勝了痛苦與災難，用犧牲換來了今天的美好生。對于七十年前xxxxxx的亞洲主戰場——中國來說這更是一個值得反思的日子，反思過去的腐敗，我們要不斷進步，不斷改善，反思過去的屈辱，我們深刻明白了一個道理“貧窮就要落后，落后就會挨打，”或許現在的我們并不貧窮，也不落后，但這些安居樂業的生活，是我們的祖先以熱血奮斗拼搏得來的，他們是偉大的，因此我們更要珍惜這些美好的生活，向世界證明，“xxx”站起來了，他成為了真正的東亞巨人，二十世紀末的中國做到了，二十一世紀初的中國做到了!同樣，二十一世紀后的中國也會做到!這是一個來自于民族的信念，它能支撐著這個民族不斷發展下去。

有人曾經告訴過我，戰爭起源于人之思想，終結于人民之痛苦，是啊!戰爭或許只是統治者一個錯誤的觀點，卻能引起千千萬萬人民的痛苦。三十萬人口，在現在的人口總數看來或許不值一提，但當中國人聽到這個數字時都會很敏感，因為，在七十年前的抗日戰爭時期，日本無情的侵略者，在我國南京大肆屠殺，老老少少共計死亡三十萬余人，這是令人悲憤的，為什么清政府統治者不能勇敢站起來反抗?為什么比我們弱的日本軍隊能闖入我國境內，并大肆燒殺搶奪?這一切的一切只能歸之于我們的落后，日本的日益強盛。然而，最令人憤怒的，是日本在七十年后的今天，仍不肯承認南京大屠殺的事實。但我們會永遠記住。今天閱兵儀式上軍隊整齊的步伐，裝備的先進，證明，中國已經強大，他已經有能力保護他的子民。

閱兵儀式雖然過去了，但xxx的紅歌依舊在我身邊回響，炫彩的氣球仍在天空翱翔，和平的圣鴿會永遠陪在我們的身邊，和平萬歲!中國萬歲!

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十二篇

唐朝年間，有許多人叱咤風云。然而我卻對唐玄宗是情有獨鐘，他那精湛的統治能力，巧妙的用人。唐玄宗為廣納賢人，不惜委屈自己，這都讓我一一折服，但人算不如天算，如此明理的皇帝最后也因貪圖享樂而自作自受。

當年的開元時期，可謂是繁榮富庶，毫無疑問，乃唐玄宗的統治優良也。選用姚崇作相，給繁榮又加上了一層必然。黃金搭檔在一起當然把唐朝的繁榮體現得栩栩盡致。唐朝詩賦讓人醉生夢死，都是因為唐玄宗把詩賦加進了進士科為主要的考試內容。唐朝農業方面有很大的發展，唐玄宗任君期間，共修建四十多處大型水利工程，南引的水稻也廣泛采用育秧移植栽培，產量大大增加。手工業日益發達，絲綢品漸漸出爐，技術高超。它的陶瓷業也不甘落后，奮勇直追，推出至今有名的越窯青瓷、刑窯白瓷和唐三彩，在陶瓷業獨領風騷。

數千古風云人物，還看唐朝。

人無非此一時，彼一時。唐玄宗也無例外。也許是當時的碩大成就讓他過分自信，他如同井底之蛙，在井里是一片繁榮景象，以為這兒已經是世界的邊緣，但未知人外有人，天外有天。日益的貪圖享樂的心理油然而生，楊貴妃又闖入他的視線，無疑這時的朝政如同一本長篇的乏味文章，而眼前楊貴妃卻是一本富有趣味的小說。當然他選擇了“小說”。“一失足成千古恨”，這句至理名言，在唐玄宗身上表現得淋漓盡致。

我們仰慕唐朝那時的風光，敬仰唐玄宗的能力，但是嘆息卻成為文章的末尾插曲。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十三篇

中國歷史聞名中外，源遠流長，英國歷史怎能與之相媲美？此“英國歷史”非彼英國歷史，而是英語的漢文。

也許是從小接觸英語的原因，我對英語情有獨鐘。從《黃波》到《新世紀》，從《英語三百句》到《新概念》，英語的學習歷程讓我感到自己不斷在長大。

起初，我對英語也很陌生，不僅不會用音標作標記，連標注漢字都難如登山，到頭來只能找可憐的聲母韻母幫幫忙，我不知道在我筆下糟蹋了多少英語單詞。“早上好”寫成“咕嘟毛寧”；“電腦”拼成“卡木皮油特”；動詞“屬于”念成“碧浪”。別說，這招非但沒露出馬腳，還唬弄過不少人民群眾呢！就像把“紅島的蛤蜊一挖一麻袋”讀快了勝似俄文一個道理！我給命名為“英譯漢”學習法。現在回想起來，覺得既幼稚又好笑。也許就是從那時開始，我喜歡上了英語……

時光飛逝，暑假之后等待我的.是一個新臺階，不知我的英語成績能否再為我爭得一席之地？

不料第一次單元檢測取得了班里第一的好成績，讓我對自己堅定了信念。以前有的同學也問過我到底有什么秘訣，我最記憶猶新的還是“英譯漢”法，但總不能告訴他們這些吧！其實秘決我是沒有，但有一兩個細節對我學英語來說很管用。第一個細節我命名為“向前走”，此向前走另有一番含義，意思是比老師搶先一步。當老師上課講到某個知識點時，不僅掌握了，而且還能回憶起某幾個和它類似或相反的詞組，保證老師問下一個問題時，你會第一個搶答。在別人看來你是反應快，其實并無多大聯系，而是你比其他同學想得多，提前走了一步而已。第二個細節是聽英語歌曲。我不是不喜歡聽中文歌曲，而是會選擇時機聽。當你午飯后在校園里漫步時，你會聽到廣播里動感的音樂；當你走在大街上，你會聽到音像店里傳來的流行音樂；當你走進宿舍里，你會聽到舍友們悅耳的“真人真唱”版，大飽耳福。而我們自己需要做的就是戴上耳機，聽首英文歌曲。

“英國歷史”雖不源遠流長，但聞名中外，學好“英國歷史”不就這么簡單！

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十四篇

歷史是什么

從小看歷史，從初中開始學習歷史，你可曾思考過，歷史到底是什么?

歷史是成功者的事件記錄冊，上面歌功頌德，寫上了武王伐紂的大計，寫上了百家爭鳴的熱烈，寫上了李白醉酒后的詩百篇……

歷史是失敗者的墓前石，上面批判了他們的奸詐和詭譎，刻下了趙高指鹿為馬的樣子，刻下了李林甫口蜜腹劍的陰險，刻下了秦檜后人“我到墳前愧姓秦”的懺悔……

中國自古有一種死者為大的思想，一個人一旦死了，他的一切變成了永恒，好人總是讓人更加贊頌，于是他成了一個賢者;一般的人就莫名的升級成了好人;而惡人呢，更遭人唾棄，于是就變成了十惡不赦……

可是歷史真的是這樣的嗎?有人說過人們可以無限接近歷史，卻永遠無法真正解讀歷史，所以現在我們學習的歷史，我想只是一種價值觀。它標榜了它所認為的理念與價值，以所謂的忠悌孝義束縛人們，讓人們臣服于“皇帝”，為“皇帝”賣命就成了一種風尚，一種自然。有人又問了，不是說“百善孝為先”嗎，又怎是臣服于“皇帝”呢?可是自古忠孝不能兩全，而往往只有選擇忠的人才會留下好名聲，看看汪精衛，十分孝順，可是留下好名聲了嗎?

當然，我不是在批判價值觀的傳輸，因為正是這些價值觀支撐著整個中華民族，讓中國成為世界上唯一遺世的文明古國。我只是想讓大家客觀的看待歷史，看待問題。《孟子》的盡信書則不如無書，我不妨斷章取義一下，歷史不可盡信。

舉個例子，李鴻章，這個被人罵著xxx賊的可憐人，他僅僅是希望國家能更富強一些，清王朝能延續下去，他為中國引進那么多的西方科技，創辦了那么多的廠子，卻僅僅因為簽訂了屈辱的《辛丑條約》，被人戳著脊梁骨罵，我想問問，李鴻章不簽字，難道清王朝就不派其他人簽了嗎?中國就有一戰之力了嗎?

再說秦檜，難道沒有趙構(宋高宗)的支持，身為將軍、手持兵權的岳飛就能被一個丞相以“莫須有”的罪名整死?當然不可能，所以真正的幕后兇手是趙構，是他害怕岳飛手握重兵威脅到他，是他害怕岳飛接回徽、欽二宗，他的王位不保，于是便有了設計害死岳飛，秦檜，在我看來，不過是一只倒霉的替罪羊而已。

所以，歷史也不一定是對的，國家要傳遞什么樣的價值觀決定著它是什么模樣的，所以，一定要保持一個清醒的頭腦來思考，而不是填鴨式的學習……

別樣的美麗

初三了，學習很苦，每天草草吃完晚飯，我都會專注地置身于題海當中。可一聽到開門的聲音，我便開始煩躁起來。因為爸爸回來，也就意味著帶回一身刺鼻的汽油味，過不了多久，照例是傳來令我厭煩的呼嚕聲。哎，真是委屈了我的鼻子，也累壞了我的耳朵。

星期六，因為有事找爸爸，第一次踏進了他工作的地方。還沒進車間，一股熟悉但比平時更惡心的機油味便迎面撲來，我下意識地捂住鼻子，后退了兩步。可那么多人，我在外面根本找不到他，無奈，我猛吸了一口新鮮空氣，硬著頭皮沖了進去。

車間內，除了“轟隆隆”機器聲在我的耳邊嗡嗡作響，就聽不見別的聲音了。我靠在窗口邊，一邊靠窗外的空氣透氣，一邊尋找著爸爸。終于我在雜亂的機器和穿梭的工人中看到了他的側影，只見他正半蹲著身子給機器倒油潤滑，看他那小心翼翼的樣子讓我真的很意外，想到平時這么個大男子主義的爸爸還有這樣細心的一面。剛一分神，我的視線里又沒有了他，等我再找到他時，爸爸已經在專注地打磨零件了，因為尺寸問題，他邊測量邊時不時地與工友談論…….不一會，他已經是滿頭大汗，額頭的汗珠順著他黝黑的臉頰滾落下來，他不停地用手背擦著汗水，可因為手上也沾滿了油垢，一擦整張臉都黑黑的。

透過車間內昏暗的燈光，我看到爸爸頭上的白發顯得格外的刺眼。可能是因為累了，他的背也慢慢的駝了起來，只見他蹲一會就得站一會，挺一挺腰，我分明看到他不停地用手敲打著他的腰。我的眼睛澀澀的，想到平時爸爸回來時我厭煩的態度，覺得自己太不應該了。我不由自主地在窗口大聲地喊著“爸——爸”，可不知道是機器的噪音太大了，還是他太投入了，他竟然毫無反應。

一陣陣惡心的汽油味讓我實在是呆不下去了，我屛住呼吸跑了出來，大口大口地吸起了新鮮空氣。爸爸也終于在工友的提醒下發現了我，他立刻拋下手中的活跑了出來。他看見我便走過來，等走近時，他突然停住了腳步，看了看自己的身上、手上的油漬，便后退幾步，焦急地詢問道：“你怎么來了，發生什么事情了嗎?”我把原因告訴了他。他才放心地說：“我知道了，這里味道太濃了，你趕緊回家吧，等我忙完手上的活就去。”說完，便急忙跑了回去，只留給我一個疲憊的身影。

晚上，爸爸又和平常一樣帶著滿身的機油味回來了，十分鐘后，呼嚕聲又響起了。走進他的房間，我看著他那憔悴的臉，那深鎖的眉頭，聽著他那沉重的呼吸聲，我突然有種流淚的感覺。第二天早上飯桌邊，我鼓起勇氣問：“爸爸，你為什么要天天去那么臟的地方吸毒氣呢?”爸爸摸著我的頭笑著說：“還不是為了錢，為了你，為了這個家啊!”

我終于忍不住流下了眼淚，這就是我的爸爸，為了這個家，他付出太多了，而我卻曾經那么嫌棄他。現在想來，爸爸工作時的背影是美的，專注的神情是美的，滿身的機油味是美的，甚至連驚天動地的呼嚕聲更是一種別樣的美麗。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十五篇

抗美援朝相信大家都知道，在中國人民和朝鮮人民的共同努力下，終于打敗了美國侵略者。在抗美援朝中，中國涌現出了許多許多的英雄，他們的感人事跡至今還讓我深深感動，其中給最令我感動的兩位英雄是邱少云和黃繼光。

有一天，邱少云和他的戰友們從5點多開始一直埋伏在“391”高地邊上的草地里，等待時機發起進攻，拿下“391”高地。這時，敵人已經感覺這里不安全了，有我們的伏兵，就派飛機向周圍有草的地方投下燃燒彈。這時，燃燒彈迸出的火濺在了邱少云的身上。剎那間，邱少云的身上燃起了熊熊大火，他疼痛難忍。如果他在后面的泥潭里打個滾，火立馬就能被弄滅。但是邱少云像千斤巨石一般，一動不動。為什么呢?原來邱少云知道，他如果一打滾就會引起敵人的注意從而暴露目標。他一動不動，一直到犧牲。黃昏時刻，我軍沖向了“391”高地，敵人全部被殲滅。從沖鋒到結束，才40多分鐘。

在1952年10月19日上甘嶺戰役中，黃繼光所在的營奉命再次反擊。當他們連續攻下敵人許多處陣地后，部隊在零號陣地的半山腰被敵人的火力壓制點壓制，根本就無法前進。危急情況中，黃繼光請求去擔任這次爆破任務，領導同意了。他勇敢地沖向了敵人的碉堡，用手榴彈炸毀了幾個重要的火力壓制點，可是敵人還有最后一個火力壓制點，但是敵人還在頑強地抵抗著，部隊前進依然特別困難。此時此刻，黃繼光的身上受了七處傷，而且手榴彈也沒有了，他已經沒有一點戰斗力了。但是，為了完成這次任務，他忍著巨痛，英勇地沖向了敵人的碉堡前，用自己的身體擋住了敵人正在掃射的機槍孔。在黃繼光壯烈犧牲的精神鼓舞下，部隊迅速殲滅敵軍。

這兩位英雄的感人事跡，令我深深感動。為了戰斗的勝利，這兩位英雄和他的戰友們，為了祖國的和平和安全，不惜犧牲自己的生命。我們今天的幸福生活，都是那些烈士們用鮮血和生命換來的，我們一定要珍惜現在的和平時光，好好學習，長大后報效祖國。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十六篇

民族文獻的研究首先是對民族文字符號的理解與認識，但民族文字符號的理解與認識，又不是簡單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態度去揭示古代的普遍精神。

文字符號的研究不是考據，而是需要研究者進入到整個文本符號的內在去“感受”那個時代的精神世界。

中國古代民族文獻的發現極為久遠，早期的甲骨文、金石文獻被發現時，對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。

這種文字符號與所組成的文本在當時所體現的就是遠古時期的普遍精神和生命，而對這些文字符號和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進入到整個文本的內在精神世界和內在生命中去解讀其中的含義。

最終，才能解釋出這些文字符號所代表的含義。

因此，我們可以這樣體會理解與解釋的不同，理解是解釋的基礎和前提，解釋則是理解的發展和說明。

理解包含兩個要素，即領悟個別和綜合個別成一整體。

同樣，解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統一體的基礎上。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十七篇

歷史如云煙已成為陳年舊事，卻仍然讓我們這些生活在和平社會的人受到了極大震撼。革命的歷史更是如火如荼，讓我們在歲月靜好里依舊銘記于心，

1976年，十月革命的曙光照亮了世界，同樣也給處于黑暗中的中國人點亮了一盞有微弱光亮的燈。中國的一些先進人士開始學習宣傳馬克思主義。

1919年，北京“外爭xxx，內懲xxx”的呼聲，震撼了中國大地，一批青年學生為中國歷史翻開了嶄新的一頁。此后，馬克思主義在中國廣泛傳播。

1921年，在南湖船上舉行了中國xxx第一次全國xxx，宣告了中國xxx的成立。1927年8月1日，這個永遠都不會被歷史遺忘的日子，xxx、葉挺等領導的南昌起義，打響了武裝反抗xxx反動派的第一槍。

1937年7月，抗日戰爭爆發，中國xxx員拋頭顱灑熱血，已不怕犧牲的精神和心中崇高的信仰終于在1945年擊退了日本侵略者，又在短短三年多的時間里擊退xxx反動派，成立了xxx。

改革開放是中國走向繁榮的重要抉擇。青藏鐵路的修建、奧運會的舉辦、世博會的開展，這些都證明了中國人民爭在用自己的汗水于智慧來完成一件壯舉。

真不敢想象，2018年的我看著于中國繁榮的種.種，想象著美好的未來。沒有饑餓、戰爭、有的只是和諧的社會環境和穩定的國家政策。在黨的正確領導下，中國正一步步走向世界前列。

作為新時代的新青年，我們更應該繼往開來，堅持改革開放，堅持“四小基本原則”，艱苦奮斗。為祖國美好的明天而奮斗。

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，作好時代先鋒我們應該不忘初心，牢記肩上的責任和使命，為把祖國建設成和諧民主自由和諧美麗的中國特色社會主義國家而奮斗!

歷史永遠不會讓人忘卻，就像生命的長河，源遠流長，而我們，新時代青年在享受時光靜好的過程中也應該像先輩們一樣，為祖國的繁榮昌盛繪出宏偉南圖，為中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

一篇關于歷史的論文1500字作文 第十八篇

詮釋學；圖書館；民族文獻

我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫，這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻。

但是，隨著各族人民科學技術和文化知識的不斷進步與增長，雖然中國的學科體系建設與學術研究成果有了較大的發展并逐漸走向成熟與嚴謹。

但由于學術界學科界定和相關策略論研究不夠清晰所造成的認識和其他方面的理由，作為反映中國各民族政治、經濟、科學、文化的各種民族文獻，目前仍就處于一個尚未完全被開發和解讀的尷尬狀態，這就使得民族文獻學的研究還處于一個相對比較弱勢的境地，而一些曾經在歷史上大放異彩的文獻由于沒有得到應有的`研究推廣和保護傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運。

究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導解釋和解讀民族文獻，特別是中華民族古籍文獻的策略論。

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