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邯鄲成語典故作文(精選22篇)

發布時間:2022-12-13 19:51:15閱讀量:560

邯鄲成語典故作文 第一篇

邯鄲戰國時期是趙國的都城。秦統一后,邯鄲是全國三十六郡之一的邯鄲郡首府。邯鄲地處河北省最南端,西依巍巍太行山,東依華北大平原,鄰接晉魯豫三省。

經過五十多年的社會主義建設,邯鄲這座古老的城市發生了翻天覆土的變化,特別是改革開放以來,一大批城市基礎設施項目相繼建成,使城市的功能進一步完善,城市品位不斷提高,城市的承載能力與幅射能力進一步擴大。今日,漫步邯鄲街頭或登高遠望,鱗次櫛比的高樓,寬闊筆直的道路,優美典雅的綠色環境,繁華熱鬧的都市街景,舒適方便的住宅小區………,充滿生機與活力。邯鄲像一顆耀眼的明珠鑲嵌在冀南大地。

豐富的歷史文化遺產為邯鄲人民留下了寶貴的精神財富,

邯鄲歷史悠久,留下豐富的文化底蘊,主要有以趙王城、武靈叢臺為象征的古趙文化,以“曹魏三臺”和南北響堂為代表的魏齊文化和新石器早期文化的重要代表——磁山文化遺址。邯鄲還是全國著名的成語之鄉,擁有許多歷史典故。革命戰爭年代,也做出了巨大貢獻,現保存有晉冀魯豫烈士陵園、八路軍129師司令部等革命歷史遺址。

邯鄲正在生機勃勃的發展,進步,我愛你邯鄲。

邯鄲成語典故作文 第二篇

“邯鄲學步”我想大家都應該很了解,通過“邯鄲學步”這個典故,讓人們懂得不顧自己的實際情況盲目地、機械地套用別人的方法,結果一事無成。就“邯鄲學步”這個典故,我們來談一下它有可取之處嗎?

與“邯鄲學步”相似的“東施效顰”說的也是這個觀點。是說從前有一個美女病了,皺著眉頭,按著心口,同村的丑女看見了覺得姿態很美,也學她的樣子,卻丑的可怕,所以后人把這個丑女人稱東施。比喻胡亂模仿,效果很壞。

不管在哪個時代,總會有像東施這樣的人,而在當今社會里也可以說沒有一種人可以擺脫那種崇拜某人(物)而一心想去模仿的心理,我說的,不對嗎?模仿別人并不能給自己帶來真實美反而會很糟,它只能讓我們知道通過別人來看在我們身上缺少的是什么。

人應該有自己的根本特性,無論你胖或是瘦,無論你美還是丑,既然上天安排你到這個世上,就一定會有你的作用。你有你的個性,你有你的美,最好不要盲目地模仿他人,因為李白說過:“天生我才必有用,千斤散盡還復來。”

如今當紅人物周杰倫,對他好的評價大部分是贊同的,在我看來他那“含糊其詞“的歌聲,酷酷的外在形象,他的豪放、叛逆的個性,總會有人去模仿,有時總會看見有人在耍著雙截棍,哼著聽不清是什么調的歌曲。可是我們有沒有想過,保持自己的自然本色,不是更好嗎?周杰倫之所以成功地走上他那人生的大舞臺,不就是發揮了他那與眾不同的個性嗎?

做個真自己,給世界增添色彩,把別人的一切當作一面鏡子,進行對照。上帝既然把人類創造出不同的長相、個性和人生道路,我們就應該展現出最美、最真誠的一面。

完美的生活需要人去努力、去展現!

邯鄲成語典故作文 第三篇

邯鄲速寫

????邯鄲是一座古老的城市,在二千多年以前,邯鄲是趙國的古都,歷史悠久。邯鄲很特別,遺址多,成語多。

???邯鄲有許多千年遺址已倒塌了,您一不小心就會踩到歷史上。

???武靈叢臺亭是邯鄲最有名的遺址,凡到邯鄲不去叢臺亭,就像到了北京不游頤和園,沒爬長城;到了西安沒去看兵馬俑一樣。這座八角形的古老亭子,已有兩千年的歷史,現在叢臺亭被人們經常維修,至今屹立著,風彩未減,真讓來觀賞的人們稱奇。邯鄲還有很多遺址:趙王城、響堂寺、插箭嶺……

???邯鄲的成語很多:邯鄲學步、負荊請罪、黃粱美夢……那個一枕黃粱的亭子、藺相如給廉頗讓路的回車巷、古時燕國人學邯鄲人走路的學步橋,現在還是這些成語的見證地。邯鄲有一條成語街——叢臺路,叢臺路上隔一段路有一個燈箱,上面寫有一則則成語典故。邯鄲不愧是“成語故鄉”,這一點也沒有夸張。

???我喜歡我的家鄉——邯鄲,新邯鄲正以她古老的歷史和美麗的容顏迎接著來自遠方的人們。

邯鄲成語典故作文 第四篇

邯鄲學步講的是燕國壽陵有一個人專門去邯鄲那里學人走路,結果沒學成反倒把自己原來的姿勢忘了,只好爬著回去。別說,我還真干過類似的傻事。

以前和徐杰做同桌的那段時間,特別希望自己的習字冊和抄寫作業得優星,可我只能偶爾得到。徐杰的字橫不平豎不直,總喜歡把筆畫寫得彎彎的,可盡管這樣,老師還是一直給她打優星。我覺得她的字比我寫得還難看,但我太想得優星了,便一彎一彎地模仿起來。我費了好大的功夫,才把那幾個詞語寫完。可是,那次老師給我打了個大大的良。我并沒有灰心,因為我覺得是因為我模仿的不像才會得良的。于是我模仿的更投入了。而徐杰的字變得一天比一天好看。直到后來,我的字幾乎和她寫出來的一模一樣,可老師總是給我打良減,我有點后悔了。我甚至有點覺得我原來的字簡直太美了。但已經沒有用了,因為當我翻出以前的作業本一筆一劃的模仿起來的時候,總會不由自主地吧一些筆畫寫的彎彎的,所以我的字直到現在還不好看。

后來我才直到,原來徐杰的字又大又丑,我和她同桌的時候正巧她的字一點一點的變小變美了,老師為了鼓勵她,次次都給她打優星。

其實,模仿出來的美不一定是美的,簡單一點,做真實的自己就好。我們應該學習別人的優點,但我們不能生搬硬套的去模仿別人,一定要結合自己的實際情況取人之長,補己之短。

邯鄲成語典故作文 第五篇

暑假期間,我們全家一起去邯鄲方特游玩。

邯鄲是一個擁有很深文化底蘊的城市。這所城市的特產跟別處的特產不一樣,它的特產是———成語。著名的有;邯鄲學步、圍魏救趙、刎頸之交等等。

所以邯鄲方特有許多項目的名字和樣子造型都是古色古香的。比較經典的項目有;飛龍在天(過山車)、翻江倒海(激流勇進)等·····許許多多數不勝數。

就拿幾個項目來說說吧!

進去之后,我們先上了騰蛇乘霧(海盜船)。終于到我們時,只聽“當當當”的聲音,海盜船前后搖擺了起來。對我而言,剛開始還很輕松。可后面的時候,我也“啊啊”地大叫了起來。經過了漫長的五分鐘后,海盜船終于停了下來。下船之后,我的腿都軟了。心想:我下次再也不坐了,失重的感覺太難受了!

為了安撫我受驚的小心靈,爸爸給我們買了幾塊特色的3D雪糕。吃完雪糕后,我們又去坐飛龍在天(過山車)了。我和姐姐一起坐在過山車的第一排。又聽到“當當當”的聲音,過山車飛一般的跑起來了。當時我的心里緊張極了,腦子一片空白,只是在機械的大喊。過山車一會直走,一會向下走,一會趴下。最恐怖的是那個360度的路程,當過山車走到180度的位置時,天和地就倒過來了。我一睜眼嚇的我半死。

接著我們去看了大型話劇《孟姜女哭長城》。讓我印象最深刻的是《牛郎織女》。話說在牛郎很小的時候,他的爹娘就死了,他就和哥哥嫂子住在一起,哥哥嫂子待他極不好。每天,天不亮牛郎就要起床去干活,只有一頭老牛為伴。直到牛郎長大后遇見了一位傾國傾城的仙女———織女。織女因為牛郎的老實憨厚,就與他結婚生子,生活十分美好。但是好景不長,王母娘娘知道了織女在人間嫁人生子,很是生氣。于是她便將織女抓回,但是牛郎愛妻心切。就帶上兒女開啟了追妻的路程。

一天下來,收獲滿滿。直到夜晚八點我們才驅車回家。

邯鄲成語典故作文 第六篇

邯鄲學步是一個成語故事,講的是:古時候燕國人走路的樣子十分難看,燕國有一個年輕人聽說趙國的邯鄲人走路的樣子十分優雅,就決定學邯鄲人走路的樣子,可是怎么學也學不會,于是他就放棄原來走路的姿勢,一心一意學邯鄲人走路。結果把自己原來走路的姿勢忘掉了,邯鄲人走路的姿勢也沒學會,就只好爬著回家。

初次讀這個故事,我覺得燕國人真是太傻了,哪能這樣生搬硬套學別人走路呢!但后來仔細想一想,在學習中、生活中,邯鄲學步的人還真不少。

有一次,上美術課,老師讓我們設計一個青花瓷花瓶。同學們畫出了各種各樣形狀的花瓶,但花瓶上的花紋怎么畫也不滿意。于是很多同學就把課本上參考作品的花紋畫到了自己設計的花瓶上。結果有的花瓶太瘦畫不下花紋,有的太胖畫不滿,還有的花瓶,把花紋畫上之后顯得十分別扭。只有很少的幾個同學,按照自己的想法不停地修改,他們的畫看起來很有特色。

我覺得從別人那兒獲得靈感、受到啟發是我們學習的一種方法,但只是照抄,沒有自己的思想,多半會越學越糟。

這個故事告訴我們:學習別人的優點固然很重要,但不能一味的模仿別人,生搬硬套別人的東西。這樣不僅沒學到本事,反而把原來最根本的東西都忘了。

邯鄲成語典故作文 第七篇

估計大家都聽過‘邯鄲學步’這個成語故事。成語故事‘邯鄲學步’的意思是:‘一味模仿別人,不但學不會技能,還會失去原有的技能!’

在很多人眼里,‘邯鄲學步’是不可能的,更不可能!但是我覺得‘邯鄲學步’可以變成現實!現在街上的人幾乎都在邯鄲走路!這里的‘邯鄲學步’是中國人學英語的意思!

現在如果找一個在名牌大學學習好的學生,讓他用漢字寫作文,估計他的文章一定沒有文采!可能有錯別字!

作為中國人,為什么一定要把其他國家的語言看得那么重要?是因為其他國家強大先進嗎?我認為作為中國人,我們應該更多地弘揚中國文化,但是如果我們不能學好英語,我們就不能得到一所好的中學,一所好的高中和一所好的大學。這是為什么?現在不懂英語的孩子不是好學生嗎?不懂英語就沒有權利學習中國文化嗎?強大的中國文化一定要被外語掩蓋嗎?

可能有人會說很多外國人不是在學中文,但他們并不認為中文很重要,他們主要是學習自己的文化,所以我覺得我們不應該那么重視外語,應該把英語列為副科!了解一下就好。主要是我們大中華的文化。這是我的重點。不知道大家都同意嗎?

邯鄲成語典故作文 第八篇

【出處】(南朝·宋)范曄《后漢書·祭遵傳》。

【釋義】克己:約束自己;奉公:以公事為重。克制自己的私心,以公事為重。比喻一個人對己要求嚴格,一心為公。

【歷史典故】

祭遵,字弟孫,東漢初年潁陽人。祭遵雖然出身豪門,但生活非常儉樸。他從小就喜歡讀書,知書達理,賢孝博學。

公元24年,劉秀攻打潁陽一帶時,祭遵前去投奔,劉秀便將其收到帳下。劉秀發現祭遵為人正派,做事講究原則,便任命他為軍市令,負責軍營的法令,管理軍紀。祭執法嚴明,不徇私情,為大家所稱道。

有一次,劉秀身邊的一個小侍從犯了罪,祭遵查明真相后,依法把這名小侍從處以死刑。劉秀知道后,十分生氣,欲降罪于祭遵。有人勸諫劉秀說:“嚴明軍令,本來就是大王的要求。如今祭遵堅守法令,上下一致做得很對,這樣號令三軍才有威信,保證以后再也沒人敢以身試法了。”

劉秀聽了覺得有理,笑著說:“這個侍從死得太妙了,他一個該死的人讓我看到了我的營帳中的兩個賢人。”于是,他不但沒有降罪于祭遵,還提升他為刺奸將軍。后來,祭遵因屢立戰功,又被封為征虜將軍,潁陽侯。

祭遵為人廉潔,為官清正,做事謹慎,克己奉公,常得到劉秀的賞賜,但他將這些賞賜都拿出來分給了手下的人。他生活十分儉樸,家中也沒有多少私人財產,即使在安排后事時,他仍囑咐手下的人,不許鋪張浪費,只要用牛車裝載自己的尸體和棺木,拉到洛陽草草下葬就可以了。

【成長心語】

“克己”,便是要對自己有要求,有一個時刻不能松懈的標尺。貪、嗔、癡,這是每個人都會面臨的誘惑,但不同的人在誘惑面前的表現卻大不一樣。克制自己的欲望,使自己成為一個有道德有修養的人,這應是我們對自己的最起碼的要求。“奉公”,是一種為自己所在的團體貢獻力量的義務,是一種維護自己所在團體的公平與公正的義務。以法律和法規為行事的準則,以共同利益為行為的目標,以眾人的幸福為己任,這樣的人生才有價值。

邯鄲成語典故作文 第九篇

邯鄲是我的家鄉。邯鄲是一座歷史悠久的文明古城。隨著近幾年祖國經濟的'騰飛發展,邯鄲也發生了巨大的可喜的變化。這些變化主要表現在以下幾個方面:第一大變化就是交通。在我剛出生的時候,邯鄲市的主要街道都不長,也不寬,有的晚上連路燈都沒有。現在,那幾條主街道不僅加寬了,而且加長了,人民路還要東擴二十多公里,一直修到我姥姥家呢。邯鄲還修了幾條新街道,比如我家旁邊的滏東大街,邯鄲南邊的南二環等。這些道路都寬敞整齊,兩邊種著花草樹木,裝著華燈,美麗極了。還有一條貫通祖國南北的高速公路,就架在邯鄲的東邊,表征著邯鄲隨著祖國的大建設要高速發展呢。家鄉的第二大變化就是建筑。短短十年,邯鄲蓋起了許多高樓大廈。我家所在的廣廈小區,是三廣中最先蓋好的小區。聽說我們剛搬來時,我家后面是個大水渠,廣安那兒是一片麥地,廣泰那片是一個大養魚池。這不,沒幾年功夫,都蓋成樓房了。還有廣廈南邊新蓋的長途通信大廈,是邯鄲最高的建筑物了,到了晚上,它就亮起五彩繽紛的燈光,,給邯鄲增添一份美麗,一份驕傲。家鄉的第三大變化是河流。我們邯鄲一共有三大河流,分別是滏陽河,沁河和支漳河。有水的地方便有靈氣。可是前些年工業廢水污染了這些河流,尤其是滏陽河,又臟又臭,連魚兒都被嗆死了。現在,經過我們的治理,河水已經變清。我們修了河床,建了河壩,河岸兩邊修了白玉欄桿,種了花草樹木,使這條母親河變得美麗端莊而富有靈氣,充滿生機。

家鄉的第四大變化就是公園。我們邯鄲以前只有一個公園——叢臺公園,而且還要收門票。現在好了,我們這里又新修了幾個公園——滏陽公園、趙苑和龍湖公園。她們一個比一個美,一個比一個漂亮,而且一律免費,讓游人盡情游玩觀賞。我最喜歡的就是我們家旁邊的龍湖公園。這個公園于20**年剛建成,是最新的公園,也是最美的公園。龍湖公園有大型音樂噴泉,夏天的夜晚,我們一邊在湖邊納涼,一邊觀看音樂噴泉,覺得生活真是太美好了。

邯鄲的第五大變化就是文化廣場多了,人們的休閑娛樂場所多了,綠化面積大了,大街小巷都修整了路面,路兩邊種了花草。就在我們小區的南面,還種植了一大片樹林。經過綠化和修整,邯鄲變得更漂亮了,風沙小了,空氣明凈了,人們的心情舒暢了。以上說的都是邯鄲城市面貌的變化,隨經濟的發展,邯鄲人的精神面貌也有了很大的變化。小區廣場、街區廣場、公園等,每天都有晨練的人,他們自發地組織起來練習太極拳,跳老年健身操,還有大合唱等,形式豐富多彩。街角、河邊、小區到處都設有體育器材,人們加強了體育鍛練,增強了身體素質,從而精神百倍地投入學習,投入工作,投入生活。邯鄲的變化還有很多很多。勤勞智慧的邯鄲人將會把我們的家園建設得更富饒,裝扮得更美麗,讓邯鄲真正成為一個文明古城,一個現代化的園林城市。

邯鄲成語典故作文 第十篇

說起那“優秀三好學生”,不管是我還是媽媽,都希望可以擁有。雖說只是一張薄薄的紙張,但是卻孕育著我的努力,媽媽的期望。

媽媽總說:“小禹,重要你肯花心思、肯用功,那么你也可以做到像吳詩文、盧千惠那樣。”我也明白,老媽說的沒有錯,而且也是希望我可以學有所成。但是,我還是辜負了這份期望了。想來,碎巖要接受媽媽的思想教育了,我有得不禁感嘆了。“學習吳詩文的認真,學習盧千惠的好字跡”,邯鄲學步,真的一定就有用嗎?著名作家畢淑敏說過:“沒有人能代替我,正如我不能代替任何人。”既然每個人都是獨一無二的生命杰作,那有何苦在自己身上打上別人的烙印。每個人都有自己獨特的個性,并不需要做別人的影子。所以,一味的邯鄲學步,那么不管怎么樣,即使我扮演好了這個角色,依然只能做別人的影子。正如邯鄲學步一樣,學這個城市里的人走路,學那個城市里的人走路,學來學去,最終連自己是怎么走路的都忘記了。

所以,要想真正是自己變得強大起來,一味效仿是不行,我應當找到自己的長處和短處,然后揚長避短,在借鑒他人優秀的學習方法,來不斷提高自己。只有對自己有了全面的了解,有了充足的自信心,接下來就要沿著我的既定方向堅定不移地前進。

邯鄲成語典故作文 第十一篇

我出生在邯鄲,我從小就在這里生活。記得在我很小的時候,邯鄲給我印象不好,是因為邯鄲以前很臟,我不喜歡這個地方,記得我常常問爺爺為什么母親河??滏陽河會這么臟?可爺爺卻說是因為人們不注意保護母親河,才會使它變成這個樣子,但是這些年來政府很重視,總算把這個問題初步解決了,還有沁河,政府在這方面花了很大的精力和財力,還有解放軍叔叔的功勞,他們不怕苦不怕累,他們的精神真的讓我很敬佩!

邯鄲以前的綠化不好,可是在政府的正確領導下,邯鄲的城市建設有了很大的進步,往窗外望去,只有綠色映入眼簾,現在邯鄲的交通也很通暢,人們出行都很方便。

以前每天上學的時候地上的垃圾隨處可見,尤其是從菜市場過,更是陣陣惡臭撲鼻而來,環境就不用說了,可是就在近幾年,我發現環境越來越好,而且菜市場的也有了管理,有了秩序,不是像以前人和人擠擠攘攘的,從一個很小的改變就可以看出我們的城市有了多大的變化。

同時邯鄲的經濟也在飛速發展,比如說我市舉行的“中華情”大型演唱會,就是要把邯鄲展示給中國,展示給世界!還有西式快餐肯德雞、麥當勞也一個個的出現在這個小小的邯鄲,而且顧客很多,這說明了我們的經濟水平已經整體提高了!

邯鄲成語典故作文 第十二篇

燕趙古都、歷史名城。物華天寶、人杰地靈。沃野千里,西礦東糧。東依漳衛,匯綠水之精華;西靠太行,聚青山之錦繡。開創磁山文化,延伸三千年文明。成語典故之都、陶瓷文化之鄉。北齊石窟,美景千古名留;京娘湖畔,豪杰英姿依舊。女媧補天,采石于太行之巔;荀子傳道,講學于西河之畔。靈王著胡服,盧生夢黃粱;家國危毛遂自薦,將相和回車之巷。不韋居奇貨,嬴政度童蒙。七步成詩,千古絕唱;竹林七賢,萬古流芳。六朝古都,鄴城文明,留下多少不朽篇章。魏征批龍鱗,安世斗奸佞。永年楊氏悟太極,終成一代宗師;涉縣劉鄧戰太行,勝似千古帝王。

解放思想、改革開放;邯鄲崛起、蒸蒸日上;物產豐盈、美景如畫。魏縣鴨梨,館陶黑陶,大名香油、雞澤辣椒,涉武鋼鐵,峰磁煤窯編織古城靚麗風景。趙都新建,宏圖大展;綠草如茵,高樓林立;河湖相通、碧水縈回;東擴西移、南連北延;大道橫架南北,坦途貫穿東西。機場蒼鷹飛騰,邯鋼機聲隆隆。湖光山色美不勝收;車水馬龍人山人海。仁人志士,萬眾來投;經濟騰飛,居中原之首;文化燦爛,列華夏之巔。遵太極大道,構宏偉藍圖;青山伴綠水,游客如織,古城換新顏,美不勝收。古跡星羅棋布,引中外文人墨客,抒寫萬種風情;新景如詩如畫,喚遠近才子佳人,彈奏鸞鳳和鳴。開放進取、擔當包容,彰顯邯鄲精神;周而不比、和而不同,抒寫邯鄲文明。

千古悠悠,不絕英雄蹤跡;百年夢回,平生騷客離情。思中原逐鹿,哀鴻遍野。叢臺點將,十室九空。嘆承平日久,貪腐之心日盛;民殷國富,淫逸之情頓生。看霧霾鎖城,高樓空空。悲朱門多豪宅,草長鶯飛;寒士無片瓦,蓋天鋪地。痛人心不古,利令智昏;望黃粱縱私欲,游夢湖抒豪情;欣欣然運籌帷幄,陶陶焉不勞而獲。嘎嘣一聲脆響,劃破蒼穹。資金鏈斷,古都瞬間成名;致富夢碎、黎民盡如哀鴻。悲吾所悲,痛吾所痛。方知子胥白發之思,子昂摔琴之聲。望朝堂內外,公孫之辯不絕于耳;鄉野之中,趙括之談擲地有聲。

千古江山,英雄無覓;殫精竭慮,壯志難酬。望寄神思、化蠅為蜂;愿借妙手、點虎成龍;澄清寰宇,圓中華夢!

邯鄲成語典故作文 第十三篇

我們學到了六年級,語文書有八冊了,里面有好多豐富多彩的故事。

今天我要給大家介紹一個精彩的成語故事。這個故事在四年級上車的語文書里,名字叫邯鄲學步。戰國時,燕國壽陵有個少年,總覺得做每一件事都不如別人。他見別人有什么新奇的花樣,就去模仿。可是他學一樣丟一樣,總是學不成功。家人勸他改一改這個毛病,可是他根本就聽不進去。日子久了他甚至懷疑自己走路有問題,碰巧在路上聽到了一個人說趙國的邯鄲的人們走路姿勢十分優美,就去邯鄲走路去了。到了邯鄲,他覺得邯鄲人走路姿勢確實不錯。小孩子走路,他覺得走的活潑;老人走路,他覺得穩重;婦女走路,他覺得婀娜多姿。他覺得各種走路方式都很好看,他想每一種都要學一學,可是他學了一段時間了以后,總是覺得學不像,想把它忘了。專心致志的學起了邯鄲人走路,可是這樣一來,少年不但沒有學會新的走路姿勢,而且把原來的走路姿勢也忘記了,他不想學邯鄲人走路了,后來沒辦法只好爬著回到燕國。看到這里我就想到了一個人。有一個人喜歡學習作文,但是他的作文寫的很不好。他想學好點就去上輔導班了。在課堂上他聽了老師講怎么寫作文,下課后就看看好的同學的作文,覺得這個同學的作文比較好,就去模仿寫了一篇作文給老師看,里面還學著他運用了各種修辭手法。老師一看他的作文用了很多修辭方法,而寫的什么也不是,老師就狠狠的批評了他。老師還說:“要找自己的材料寫,要把自己想說的話的意思表達清楚,要讓別人看了你的作文理解了你的意思,才是好作文。”我們不要看見什么就想學什么,不但學不成功,而且還會把自己會的丟了。

我們要選擇一項自己喜歡的東西去學習,找到合適自己的方向努力,才能做得越來越好。

邯鄲成語典故作文 第十四篇

我的家鄉邯鄲位于河北省南部,晉冀魯豫四省交界處。她歷史悠久,風景秀麗,被譽為“冀南明珠”。

邯鄲有美麗的城市風光。看,那筆直寬闊的馬路兩邊,栽種著高大粗壯的法國梧桐,它們枝繁葉茂,像巨人伸出手掌,給行人灑下了陰涼;綠化帶里的紅花綠草,被園林工人修剪的婀娜多姿,蜂舞蝶繞,一派生機!小巧玲瓏的街心公園里鳥語花香,有一些老爺爺和老奶奶們在那里拉起二胡,有板有眼地唱了一段又一段,悠閑自得,其樂融融!

邯鄲有燦爛的歷史文化。作為國家歷史文化名城,邯鄲擁有武靈叢臺、學步橋、回車巷等眾多的名勝古跡。登上高高的叢臺遺址,仿佛看到了當年的趙武靈王在叢臺上威武地閱兵;撫摸著學步橋上那邯鄲學步的雕像,不免讓人想起那個來邯鄲學步不成,最后爬著回去的燕國少年;再看那窄窄的回車巷,讓人穿過歷史,重溫了那個將相和的千古佳話。邯鄲還是著名的成語之鄉,據說和邯鄲有關的成語典故有1500條之多,如“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“完璧歸趙”、“負荊請罪”等,趙苑景區的成語典故苑,以碑刻、浮雕、壁畫等多種手法將發生在邯鄲的成語典故一一展現,形成了以成語典故為主題的獨特景觀,吸引了眾多的游客來參觀。

邯鄲更有勤勞善良的人民,他們在各自的崗位上努力工作,使得古老的邯鄲煥發出了新的生機:高樓林立、設備現代的工業園區拔地而起;飛機場、高速公路使邯鄲四通八達,交通越來越便利;經濟發展,商貿繁榮,人民的生活越來越富裕……我愛家鄉,我愛邯鄲,將來我一定要為邯鄲增添新的光彩!

邯鄲成語典故作文 第十五篇

寒假期間,鄧老師讓我們共讀《成語故事》,其中有個故事我覺得特別有意思。今天我就為大家講其中一個故事叫“邯鄲學步”。

戰國時,燕國壽陵有個少年,聽說趙國都城邯鄲的人走路步法優美,便不顧路途遙遠來到邯鄲學習步法。少年到了邯鄲發現那里的人步法確實不一樣,覺得自己不枉此行,打算好好學。開始他看人家怎么走,回到住的地方再憑記憶學著走。后來他不知道為什么總覺得不像。又重新開始,放棄自己原來的步法,一心一意想著邯鄲人的步法走路。不料,這一來更糟糕了,他走路要考慮的因素太多了,每走一步都弄得自己滿頭大汗緊張萬分!這個少年越學越累,一連幾個月都沒有學會,反而把自己原有的步法給忘記了,身上的錢花光了,最后他只得爬著回壽陵了。

通過這個故事,我學到了:不管學什么,都不能邯鄲學步,生搬硬套。就像在學習中一樣,我在學習鋼琴中,不能看到彈古箏很優美、打鼓很帥,就要轉頭去學彈古箏或者打鼓,一心不能二用。我們有自己的長處,不用刻意去模仿別人。

邯鄲成語典故作文 第十六篇

古代燕國有一個帥哥,他吃的、喝的、穿的都不用愁,但有一個心病,總覺得自己各方面都不如人。衣服沒有人家好看,站姿也沒有人家高雅。他見什么,就學什么,學一樣,就丟一樣,不能自始至終做好一件事。

他看見廚師們每天都有大肉吃,很羨慕,于是就去當廚師。沒當兩天,他又覺得理發師不錯,天天有錢到手,就又去當理發師。過了幾天,他又覺得自己的走路姿勢不優美,想學另一種走路姿勢。他天天就這么幻想著……

一天,有人說:“邯鄲人走路很美。”他聽見了就上前打聽,表示要學邯鄲人走路。那人聽了他的想法,笑了笑,走了。

他很想知道邯鄲人是怎么走路的。于是,他擺脫家人,不聽勸阻,去了遙遠的邯鄲。

到了邯鄲,他看到小孩走路好玩,說:“學!”就學著小孩的樣子一蹦一跳地走路;他看到老人走路穩健,說:“學!”就學著老人的樣子慢慢地走路;當他看到少女走路輕盈,說:“學!”就又學著少女的樣子踮著腳走路……

他學了很多種走路姿勢,越學越不像,越走越難。錢花光了,怎么辦?回家吧,但不知道怎么走路了。別人說:“你怎么來的,就怎么走回去唄。”他說:“我忘了。”別人都笑了:“那你就爬著回去唄。”他恍然大悟,說:“對,我會爬,我怎么沒想起來呢?”于是,他真的爬著回家了。

這個故事告訴我們,別人的優點不一定適合你,不能總去模仿別人,否則不但沒學會,反而失去了自己本來的優點。

邯鄲成語典故作文 第十七篇

唐太宗李世民(599年--649年),高祖李淵次子傳說李世民四歲時,一書生見到天他說:"有龍鳳之姿,天日之表,其年及冠,必能濟世安民。"書生去后,就采其語,名世民。

公元629年至649年在位,隋末,勸其父起兵反隋,年十八歲舉義兵。高祖得天下,皆其功。李淵稱帝時,封他為秦王。天子齊王多次與謀殺他,終不成。李世民曾鎮壓竇建德,劉黑闥等農民起義軍,消滅王世充等割據勢力。

武德九年(626年),發動玄武門xxx,得為太子,續帝位。在位期間推行均田制,租庸調法和府兵制度,并加強對地方官吏的考核;又修《氏族志》,發展科舉制度。他常以"亡隋為戒",較能任賢,納諫。當時社會經濟有所恢復,被舊官吏譽為"貞觀之治"。

貞觀四年(630年),擊敗xxx厥,被鐵勒等族尊為天可汗。還曾發展西域的交通,促進貿易和文化交流。貞觀十五年以文成公主交給吐蕃王松贊干布,促進了藏族經濟文化的發展,加強了漢藏兩組的親密友誼。其后連年用兵,營建宮室,賦役荷重,加深了階級矛盾。太宗功德兼隆,從善如流,被譽為圣君。太宗繼位后,以魏征為柬議大夫,前后陳諫兩百余事。

魏征勇于犯顏苦諫,不畏生死,不怕丟官,曾提出"兼聽則明,偏聽則暗",每次勸太宗以亡隋為鑒,認為君好比舟,民好比水,"水能載舟,亦能覆舟"必須"居安思危,無為而治,薄賦斂,輕租稅"。太宗對魏征也非常的信任,尊重。太宗曾愛一佳鷂,正在興趣很濃地逗玩,看見魏征來,馬上藏于懷中。魏征奏事時間長,要悶死在太宗懷中。

邯鄲成語典故作文 第十八篇

我的家鄉在河北省最南部的邯鄲。

邯鄲有著三千多年的歷史,它曾是趙國的首都呢。邯鄲是成語之鄉,比如:負荊請罪,邯鄲學步,胡服騎射,初出茅廬,三顧茅廬……都出自我們邯鄲,所以我們邯鄲被稱為“成語之鄉”。

邯鄲還有許多景點,有京娘湖,學步橋,叢臺公園,滏陽公園,南湖公園,滏陽河……其中我最喜歡滏陽河,滏陽河的水碧綠碧綠的,像一張綠色的毛毯,風輕輕地拂過,毛毯立刻被風都動起來。經色美極了。

邯鄲不僅景點多又美,還有許多的小吃。比如:魏縣大鍋菜,魏縣鴨梨,大名芝麻燒餅,大名香油,永年酥魚等等。魏縣的大鍋菜可好吃了,把海帶,肉,粉條,冬瓜,白菜放在一起,在大鍋內熬上半個小時就可以吃了。好了之后,把大名香油往上滴一小滴,那個香味兒可以飄在十里之外。永年酥魚吃在嘴里,香在心里,酥在心中。

邯鄲最有名的要數中華大街,它兩側有許多高大茂盛的梧桐樹,這些樹站在兩側,猶如兩排士兵,為我們遮風擋雨。黑夜,樹上掛滿了小燈籠,遠看像是樹上結滿了晶瑩透明的紅果實,漂亮極了!

歡迎大家來到邯鄲做客,相信一定會讓你們流連忘返。

邯鄲成語典故作文 第十九篇

清晨,天邊的第一束陽光灑在這燕趙大地之上,瞬間使灰暗的世界變得燦爛起來,他驅散了夜間的寒意,把邯鄲裝飾得更加美麗。

此時的我,正在騎車前往學校的路上,我不經意間看到了一處正在搭建的高樓,于是心里在感慨的同時,思緒又奔回了我兒時的邯鄲。

那時的邯鄲,是一個不是很干凈的小城市。小到幾乎只有它的歷史文化才能讓別人記起它,房屋低矮,幾乎沒有高樓大廈…“嘀”,一聲車鈴又把我拉回了現實,望著如今一座座高樓的修建,我愈發感覺到邯鄲正在走向發展,走上通往輝煌的臺階。

我愛邯鄲,不僅是因為他是我的家鄉,更因為它淵源的歷史足跡以及它深厚的文化地韻,我們都知道中國的語言文化歷史悠久,極富代表性,而漢語中最為精華的莫過于成語,邯鄲,正是這一精華的發源地。

我愛邯鄲,也同樣愛它的自然人文景觀,武陵叢臺:擁有上千年的文化底蘊,它雄偉壯闊的樣子讓每一個見到他的人都心生震撼;又比如邯鄲的自然明珠:龍湖,趙苑等,個個都很美麗,也讓每一個來邯鄲游玩的人對邯鄲的飛速發展和和諧的美景產生敬重。

如今三年大變樣還有一年多就要結束么人邯鄲未來的宏圖也已初具規模,那將是一個歷史與現代相融合的城市,他不會因古老的歷史而顯得古舊,也不會被強烈的現代氣息泯滅它原來的“文化”,這將是一個成功的改造。但我還是要說,邯鄲今后的道路還很遙遠。

馬上就要到學校了,我已經看到了熟悉的同學,他們臉上都掛著熟悉的笑臉,是啊!他們在等我,而在前方等著我們的,是一個邯鄲市的未來。

邯鄲成語典故作文 第二十篇

邯鄲是我的家鄉。邯鄲是一座歷史悠久的文明古城。隨著近幾年祖國經濟的騰飛發展,邯鄲發生了巨大的可喜的變化。這些變化主要表現在以下幾個方面:第一大變化就是交通。在我剛出生的時候,邯鄲市的主要街道都不長,也不寬,有的晚上連路燈都沒有。現在,那幾條主街道不僅加寬了,而且加長了,人民路還要東擴二十多公里,一直修到我姥姥家呢。邯鄲還修了幾條新街道,比如我家旁邊的滏東大街,滏東大街南邊的南二環等。這些道路都寬敞整齊,兩邊種著花草樹木,裝著華燈,美麗極了。還有一條貫通祖國南北的高速公路,就架在石康的東邊,表征著石康隨著祖國的大建設要高速發展呢。家鄉的第二大變化就是建筑。短短十年,邯鄲就蓋起了許多高樓大廈。

我家所在的那個地方,是邯鄲最先蓋好的小區。聽說我們剛搬來時,是一個大養魚池。這不,沒幾年功夫,都蓋成樓房了。還有廣廈南邊新蓋的長途通信大廈,是邯鄲最高的建筑物了,到了晚上,它就亮起五彩繽紛的燈光,,給邯鄲這個小地方增添一份美麗,一份驕傲。家鄉的第三大變化就是公園。我們邯鄲以前只有一個公園——叢臺公園,而且還要收門票。現在好了,我們這里又新修了幾個公園——滏陽公園、趙苑和龍湖公園。她們一個比一個美,一個比一個漂亮,而且一律免費,讓游人盡情游玩觀賞。我最喜歡的就是我們家旁邊的龍湖公園。這個公園于2006年剛建成,是最新的公園,也是最美的公園。龍湖公園有大型音樂噴泉,夏天的夜晚,我們一邊在湖邊納涼,一邊觀看音樂噴泉,覺得生活真是太美好了。邯鄲的第四大變化就是文化廣場多了,人們的休閑娛樂場所多了,綠化面積大了,大街小巷都修整了路面,路兩邊種了花草。就在我們小區的南面,還種植了一大片樹林。經過綠化和修整,石康變得更漂亮了,風沙小了,空氣明凈了,人們的心情舒暢了。

以上說的都是邯鄲面貌的變化,隨經濟的發展,邯鄲人的精神面貌也有了很大的變化。小區廣場、街區廣場、公園等,每天都有晨練的人,他們自發地組織起來練習太極拳,跳老年健身操,還有大合唱等,形式豐富多彩。街角、河邊、小區到處都設有體育器材,人們加強了體育鍛練,增強了身體素質,從而精神百倍地投入學習,投入工作,投入生活。

邯鄲的變化還有很多很多。勤勞智慧的邯鄲人將會把我們的家園建設得更富饒,裝扮得更美麗,讓石康真正成為一個文明古城,一個現代化的園林城市。

邯鄲成語典故作文 第二十一篇

我的家鄉前方有一個有名城市:邯鄲,它是國家歷史文化名城,還是中國成語典故之都。雖然,它并沒有像北京上海人多,卻也值得我去尊敬。

在一次偶然機會,我和家人去邯鄲學步橋玩,有名的成語竟然還有公園,還看見學步橋的雕像,并沒有嘲笑曾經學步人。從簡介上來看,一個很小的公園,還有一些知識。

草坪里的石頭,不像別的公園當擺設,而是刻著字。弟弟一下來了勁頭,老問古代里的事情,父母知道的就盡量去回答。有一個大的石頭,上面寫著成語,我真的很驚訝,成語里的字都是怎么樣辛苦刻上去。

石頭前方有一些老人在打皮牛,是爸爸媽媽小時候經常玩的玩具,現在的青少年都不會玩。我的家里也有一個,卻都玩不成。在往前走,一個角落里,又看見曹沖在稱大象的雕像,曹沖埋著半個身子。爸爸問道:“怎么埋著曹沖?”“人家在量水位,”媽媽回答。我看,爸爸是故意問的。

我和弟弟開心的在雕像前,拍照留念。

逛完后,從一個很小的學步橋公園,也了解到邯鄲真的是一個古城,我為邯鄲感到驕傲!

邯鄲成語典故作文 第二十二篇

在諸侯大國爭奪霸權的斗爭中,大國兼并小柄,擴張了土地。可是大國的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢力大了起來。他們之間也經常發生斗爭。大國國內的矛盾尖銳起來,都想把爭奪霸權的戰爭暫時停止下來。

為了這個緣故,宋國大夫向戍(音shù)在晉、楚兩國之間奔走,做調停人。

鮑元前546,晉楚兩國和其他幾個國家,在宋國舉行了“弭兵會議”(弭音mǐ,弭兵就是停止戰爭)。在這次會議上,晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和,訂了盟約。規定除齊、秦兩個大國外,各小柄都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權,以后五十多年里,沒發生大的戰爭。

到楚莊王的孫子楚平王即位之后,楚國漸漸衰落了。公元前522,楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候,太子建和他的老師伍奢正在城父(在河南襄城西)鎮守。楚平王怕伍奢不同意,先把伍奢叫來,誣說太子建正在謀反。

伍奢說什么也不承認,立刻被關進xxx。

楚平王一面派人去殺太子建,一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥,叫他們回來,以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北,郢音yǐng),就跟父親伍奢一起,被楚平王殺害。太子建事先得到風聲,帶著兒子公子勝逃到宋國去了。

伍奢的另一個兒子伍子胥,也從楚國逃出來,他趕到宋國,找到了太子建。不巧宋國發生內亂,伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國,想請鄭國幫他們報仇。可是鄭國國君鄭定公沒有同意。

太子建報仇心切,竟勾結鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權,被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國,投奔吳國(都城在今江蘇蘇州)。

楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥,叫人畫了伍子胥的像,掛在楚國各地的城門口,囑咐各地官吏盤查。

伍子胥帶著公子勝逃出鄭國后,白天躲藏,晚上趕路,來到吳楚兩國交界的昭關(在今安徽含山縣北)。關上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺,連頭發也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公,同情伍子胥,把他接到自己家里。東皋公有個朋友,模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關。守關的逮住了這個假伍子胥,而那個真伍子胥因為頭發全白,面貌變了,守關的認不出來,就被他混出關去。

伍子胥出了昭關,害怕后面有追兵,急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在著急,江上有個打魚的老頭兒劃著一只小船過來,把伍子胥渡過江去。

餅了大江,伍子胥感激萬分,摘下身邊的寶劍,交給老漁人,說:“這把寶劍是楚王賜給我祖父的,值一百兩金子。現在送給你,好歹表表我的心意。”

老漁人說:“楚王為了追捕你,出了五萬石糧食的賞金,還答應封告發人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位,難道會要你這寶劍嗎?”

伍子胥連忙向老漁人賠禮,收了寶劍,辭別老漁人走了。

伍子胥到了吳國,吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下,公子光殺了吳王僚(音liáo),自立為王。這就是吳王闔閭(音hélǘ)。

吳王闔閭即位之后,封伍子胥為大夫,幫助他處理國家大事;又用了一位將軍孫武,是個善于用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人,整頓兵馬,先兼并了臨近幾個小柄。

鮑元前506,吳王闔閭拜孫武為大將,伍子胥為副將,親自率領大軍,向楚國進攻,連戰連勝,把楚國的軍隊打得一敗涂地,一直打到郢都。

那時,楚平王已經死去,他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王,刨了他的墳,還把平王的尸首挖出來狠狠鞭打了一頓。

吳軍占領了郢都。楚國人申包胥逃到秦國,向秦國求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國宮門外賴著不走,日日夜夜痛哭,竟哭了七天七夜。秦哀公終于被感動了,說:“楚國雖然暴虐無道,但是有這樣好的臣子,怎能眼看他們亡國!”

秦哀公派兵救楚國,擊敗了吳軍,吳王闔閭才撤兵回國。

吳王闔閭回到吳國都城,把第一大功歸給孫武。孫武不愿意做官,回鄉隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》,是我國最早的杰出的軍事著作。

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