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高考作文模板(精選5篇)
高考作文模板(篇一)
隨著社會的不斷發(fā)展,各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實。所以說沒有做不到的,只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣:“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問:‘為什么會這樣?’我卻夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:‘為什么不能這樣?’”
人類社會發(fā)展的速度早已超乎了我們每個人的想象,卡爾本茨發(fā)明的第一臺內(nèi)燃機汽車使我們的出行變得更加方便;美國萊特兄弟則將文明的夢想帶上藍天,人類的交通已經(jīng)變得越來越便捷;從尤利加加林第一次走出大氣層,到阿莫斯特朗在月球上那簡單的一小步,人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海,到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛,地球上不為我們熟知的地方也終將被我們了解。
試問,在這一項項天才的發(fā)現(xiàn)問世之前,有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?
電燈問世前,有誰能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮;電話問世前,有誰能相信有東西可以讓遠隔兩地的人通話;電視問世前,有誰能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài);電腦問世前,有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實現(xiàn),而不敢想則會停滯不前,沒有進步。
的確,有些天才般的想法,在被證實前,實在是令人難以相信。在達爾文的《進化論》被證實前,有誰愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢?在愛因斯坦的《相對論》前,有人敢懷疑牛頓當年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時從斜塔上落下之前,有人會去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關嗎?
人類社會之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展,就是因為有達爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了奇思妙想,并敢于將這些瘋狂的想法通過自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實的人存在于我們的社會。
天才的想法總是瘋狂的,在那些庸才眼里,天才的想法總是不現(xiàn)實的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們,不斷地推動著整個社會的發(fā)展。
庸才追隨歷史,天才改變世界,我始終這樣認為。
高考作文模板(篇二)
80多年前,美國加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn),涌來了一群饑餓的難民。當鎮(zhèn)長杰克遜先生發(fā)送食品時,許多難民迅速拿到分到的食物吞嚼起來……這其中,有一個年輕人例外,他對鎮(zhèn)長說:“鎮(zhèn)長,你送給我這么多好吃的,我能為你干些什么嗎?”
杰克遜笑了:“我給你們食物,并不是尋求什么回報,我只不過給你們提供一些幫助而已,并不需要你們干什么。”那位年輕人聽了,并沒有領情,“如果沒有活兒給我干的話,我不會接受你的食物,真的,我總得為你干點什么呀!”
杰克遜覺得這位年輕人很不一般。可是,又沒有什么讓他干,杰克遜只好蹲下來,讓年輕人給他捶背。后來,年輕人被留了下來,杰克遜鎮(zhèn)長把女兒也嫁給了他。_年后,這位年輕人成了世界石油大王,他的名字叫哈默。
哈默的成功,固然有許多因素,但他那種拒絕不勞而獲的做法,卻為他贏得了寶貴的自尊。而自尊卻是成就事業(yè)的基石。
高考作文模板(篇三)
“江山代有人出,各領風騷數(shù)百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的.無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。
文藝復興時,資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。
古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
高考作文模板(篇四)
人活世上,總有自己的追求。總有自己的理想,想做大事業(yè),想登上頂峰。然而,人性的深處,總有那么一絲慵懶。明知守株待不來兔,卻總想天上掉餡餅。于是,長輩憐憫后輩奮斗不易者,總是千方百計給自己的后輩開辟前路,尋求捷徑,殊不知,捷徑盡頭,總有一頭猛虎,要你付出更大的代價。
捷徑易走,人生難求,滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴,不懈地摸爬打滾,努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時間和汗水,卻閱盡了世間滄桑,收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過了崎嶇艱險的人生之路,卻覽遍了大好河山,鳥語花香。一路的美好,皆盡收眼底。
古語云,授人以魚,不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學生前行時,要點到即止,指示一條明路,卻要學生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此,為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外,老虎在年幼時便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛,是情至深處似無情的大智慧。
倘若為人父母者毫無原則的溺愛,為子女親手鋪平開道。規(guī)劃人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏擊社會的風風雨雨,領略世道的苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領學生前行,幫助學生解決他們所遇到的每一個困難,學生又怎能獨立思考。獨立去解決困難,并從中找到自己的創(chuàng)新之路?
更甚者,就如那古代故事所說的飯來張口的兒子,母親出遠門前做一張餅掛在兒子的脖子上,兒子不會做飯,甚至不會用手舉起餅來吃,只會啃到嘴邊的食物,最后落得了個凄慘死去的下場。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母離去,無非就是坐吃山空,敗光家業(yè),落了個窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽聞,而確確實實是許多富二代的最終結局。一直走在老師的老路上的學生,最終不過是師長的一個復制品。沒有自己的成就,那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。
捷徑易走,而代價如此慘重,不如自己動手,求一場豐衣足食的人生。與其將后輩護在身后,親歷親為地為他們開辟前路,不如放手,遠觀他們披荊斬棘,并在山窮水盡時給予明示。與其守著父母的豐厚家產(chǎn),不如自己另立門戶。享受一場屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬貫家財,而兒女們無一垂涎這唾手可得的財富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè),前輩不留財富,因為授之以漁。他們不接受前輩的饋贈。因為這是屬于他們的人生
授之以漁,為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風雨的洗禮。擺脫依賴。獨自行走。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風雨不驚的平穩(wěn)。最后,站在路的盡頭,即使沒有轟轟烈烈。也能笑對命運。不留遺憾。
高考作文模板(篇五)
我看到祥子手里擺弄著咸陽,心里想著買車的事,說起自己的小九十九。在他身旁,那輛北京老外車黑黝黝的車身和閃亮的瓦環(huán)閃閃發(fā)光。只見王順發(fā)忙著擦桌子,數(shù)著茶碗迎接客人,端著老北京的大茶壺,水霧從壺嘴緩緩吐出;在齊家的正房里,清水吉子旁邊,我看到了紅石榴。院子里的八仙桌上,老北京兔昂著頭,老人笑著點頭。我看見沙龍直視著弟子們,心里說:“不要散播!別把它攤開!”大廳前老北京鏢局的長槍靜靜地靠在墻角,與房主遙相呼應
讀老舍先生的書,似乎是受書中人物的引導,走北京的大街小巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情老舍先生的作品是老北京的象征!???
這是老北京。它像一根鏡湖弦,越來越鏗鏘,回味悠長;它像一壺茉莉花茶,香氣四溢,回味無窮。
我忘不了老舍先生的京菜味道:“涼鄉(xiāng)的板栗,加了糖就在鍋里炒,連鍋下的茶和煙都香”、“高粱紅河蟹裝在竹簍里,沿街叫賣;喜歡吃的人,會在餐館里用手掰大閘蟹腳。”一把小木錘。”只有老北京才能有這樣誘人的味道,只有老舍先生才能領略到這樣的情感魅力!
雖然老舍先生的祖籍是山東,但他在北京出生長大,對北京的愛比以往任何時候都深。他熱愛老北京的一切,就像老農(nóng)歷新年里貼的年畫一樣:喜慶、幼稚,卻不失王者的氣場;細致、精致,傳遞著文化的氣息。老舍先生正是用他的筆、他的心和他對北京無比的熱愛,描繪了一個真實而理想的北京,一個現(xiàn)實而詩意的北京。于是,老舍的話和名字成了北京的象征。
身在國外的老舍先生自然知道,時代終將把“老北京”推向“新北京”,這是一種喜怒哀樂的復雜情感。這種情感在他的作品中經(jīng)常表現(xiàn)出來。四代同堂的主人公瑞軒,喜歡去參觀八米店、大石蘭和琉璃廠,但他也感嘆“不久的將來,這些商店就會消失”。正是因為如此,老舍先生在新時代北京的舞臺上,努力創(chuàng)造新北京的語言、形象和符號。
因此,作為北京符號的發(fā)現(xiàn)者、愛好者和創(chuàng)造者,老舍先生已經(jīng)成為北京歷史和現(xiàn)實中、北京人眼中和心中的一座永恒的豐碑。
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