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古人把我們寫作文(精選25篇)
古人把我們寫作文(篇一)
在古人中，我最喜歡李白。
李白一生寫下無數首優美的詩篇，內容豐富，才情橫溢，每首詩都是瑯瑯上口，令人回味無窮。《靜夜思》，讓我們小小年紀就能感受到詩人的思鄉之情;《望天門山》，描寫了一幅輕舟揚帆江山的美好畫面;《望廬山瀑布》，讓我觀賞了廬山瀑布的壯觀;《獨坐敬亭山》，突出了敬亭山的風景和寂靜。
讀李白的詩，你會有很多體會，有報國不遇，有思念友人，有愁緒綿長……從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中，我體會出他的壯志凌云;從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我體會出他的深切友情;從“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”中，我也體會到他的無奈與郁悶。
這就是李白及其詩歌，他令我深深崇拜。李白的努力讓我敬佩，他自強不息的精神更值得我學習。正是因為讀懂了李白的積極與樂觀，我便更加懂得了他的豁達與坦然。這難道不是李白的優秀品質嗎?
李白一生酷愛喝酒。聽老師說，李白若是一天不喝酒，就覺得這一天沒有味道。所以，李白除了擁有“詩仙”的美譽，也擁有“酒仙”的盛名。
這就是偉大的、獨一無二的李白，我最喜歡的古人。
古人把我們寫作文(篇二)
學習，且人人必備。因其促眾成才——
宋，司馬光乃異聰，且天鬧也。一日，其逃學，奔至一溪頭，玩耍。見一老人，大汗淋漓，細看，正磨一粗鐵杵。司馬光見狀，忙上前詢問。老人打量，曰：“鐵杵磨成針，功到自然成。”后，續磨此杵。司馬光恍然大悟，忙回私櫥，發奮讀書。為使自身讀書之時增多，司馬光用木制睡枕，閱讀各類書籍。后名垂青史。
元末明初，浙江一史學家——談遷。自幼刻苦好學，勵志撰寫一翔實可信史。經十幾年之不懈努力，畢原稿。后不幸也，遭盜。談遷淚流滿面，夜難安寢，但其終重回桌旁，從頭撰寫《國榷》。又經約八年之奮，《國榷》真正誕生。
張良，少時，尊老愛幼，為失鞋者撿回，失主邀張良五日后于石橋相見，經三候，盼其約者，終得老者賜書，張良苦此讀，終成大器，世人贊譽。
蘇軾、蘇轍，乃熱愛讀書，自幼飽讀詩書，自認聰明絕頂也，后，被其父質問住，后羞愧不已，重奮讀書。長大成人，蘇軾中狀元，面見歐陽修，歐陽修見考試判詩，大為驚喜，忙下令，召蘇軾進府。竟當蘇軾之面，將原一，降為二，升蘇軾為首。
五年級:全蘇佳
古人把我們寫作文(篇三)
古人不遠，我最喜歡的歷史人物在歷史的長河中，有很多詩人、作家、學者給我們留下深刻的印象。例如：陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態度，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬闊胸懷，李白樂觀進取的人生態度和對理想執著追求的頑強品格等等。那些詩人的理想和人生追求，讓我們肅然起敬，也被他們棄官從文的做法，佩服的五體投地。我雖然對詩人有所了解，不過最令我敬佩的人物要數戰國時期的那些英雄們。
在三國爭雄的時期，有許多歷史人物和故事，如：舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜。這些故事都是關于諸葛亮的。他知天文曉地理，足智多謀，很有策略，所以我很喜歡他。
就拿草船借箭來說，諸葛亮和周瑜打賭，三天之內造出十萬之箭來，諸葛亮爽快地答應了，他心里盤算著后天的天氣，到了第二天他帶人攻打曹操。他憑借大霧，視線模糊的優勢，輕輕松松向曹軍“借”了十萬支箭。有此可見，諸葛亮是多么機智，多么有策略呀！
再拿另一件事來說，“舌戰群儒”——他獨自一人來到吳國，說服了孫權手下的文官。還有他所用的“空城計”也十分驚險！他的手下幾百名士兵，欲要打倒幾千名士兵，那是不可能的他便想到了一個計謀。讓城外的士兵把門打開，只留幾個傷殘小兵，在大門中掃地，而諸葛亮則在城樓上悠閑的彈著琴。當曹軍到達時，看到這種情景，以為有詐，便退回營中。就是這一計，增加了我對他的喜愛之情，他的大智大勇不得不讓人為之敬佩！
這就是我最喜歡的歷史人物——諸葛亮，你們喜歡嗎？
古人把我們寫作文(篇四)
中華民族是一個“禮儀之國”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學習。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子；千里尋備的關云長；禮賢下士的齊桓公；謀定后動的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫著各自的故事標題，在人物的右上方都蓋著一個大大的橢圓形的印章。印章里寫著“傳承”這兩個大大的紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關云長；因為他不顧千里的路途遙遠“過五關，斬六將”地尋找自己的兄長——劉備。真不愧是生死同時的異性兄弟啊！再配上“行其所當，處事得宜。正義公平，美善威儀”的名言警句，能不認人贊嘆關云長的兄弟精神與氣志嗎？
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計謀啊，謀定后動，這個選擇表現出了諸葛亮是多么有計謀啊！“諸葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬物，比神仙還要神吶！”
我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠實守信、信守諾言的故事，難道不值得我們學習嗎？因此這個故事，其實就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠實守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失。” 這兩句關于商鞅的名言一直激勵著我要做一個誠實守信、信守諾言的好孩子。
最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想：我一定要好好讀書，為祖國做出有用的貢獻。
古人把我們寫作文(篇五)
古人不遠——我最喜歡的歷史人物
一桿銀槍指向天邊，使起來出神入化，變幻莫測。利時，尸橫遍野。一把寶劍佩在腰間，舞起來，飛劍如雨，剎時人頭落地。一匹好馬胯下騎，一日能行萬里路。不用猜，他就是我最喜歡的趙云啊！
第一次認識趙云十在看《三國演義》時，只見一個身披戰袍，頭戴鋼盔的將士將胯下馬一踢，單槍匹馬沖入敵群，長槍一挑，一顆人頭一下掛在了槍尖，他挑著人頭大喝一聲，將槍來回旋轉。剎時十幾位敵軍倒下，他騎著馬來回沖殺，神勇無比，敵軍嚇得丟盔棄甲狼狽而逃。可他卻沒有班師回朝，而是又大喝一聲，挺槍拍馬由殺向敵軍，此時，敵軍的援軍到了。其中一名將領拍馬上前向趙云挑戰，只見趙云面不改色，兩腿一夾飛奔過去，左刺右挑，打得那位將領力不從心，敗下陣來，正準備逃生時，被趙云一槍挑于馬下。那次，趙云殲滅了300多人。從此，趙云颯爽英姿便深深的印在我的腦海中。
我不但喜歡趙云的神勇的作戰能力而且喜歡他的赤膽忠心。從投奔劉備開始，他不在乎劉備勢力單薄，忠心耿耿敵為劉備效力，幫助劉備殲滅了袁紹。雖只得了個小小的將軍的稱號，但他對這些毫不計較。到劉禪繼位時，國家日漸衰敗，本該卸甲歸田的他，還是一心在為蜀國效力，直到他臨死前，還想著國家，想著朝政，想看全天下的百姓……。趙云在我心中才是一個真正的英雄。
對于趙云我可以用一句話來形容他：常山有虎將，智勇匹關張。汗水功勛在，當陽姓字彰；兩番扶幼主，一念答先皇；青史書忠烈，應留百世芳。”
雖然現在和平年代不需要上戰場揮舞兵器，英勇殺敵，但和平年代需要向趙云一樣赤膽忠心的英雄，用一身英勇的體魄與赤誠的肝膽同社會上的不良習氣作斗爭，煞住各種歪風習氣，永保國泰民安，值得慶幸的是社會也有許多像云一樣愛國的義士，用他們的一顆赤膽忠心保衛我們的國土，有了愛國的炎黃子孫，何愁中華不強？民族不盛？趙云雖離開我們很久，但他的精神卻離我們很近，古人不遠——我最喜歡的趙云！
古人把我們寫作文(篇六)
生而為人，生而為眾生
春來暑往，歷過白日短短，過得幾度梅花開。踏過歷史長河的滾滾洪流，眼前所過，耳中所聽，皆少不了那“王師北定中原，家祭勿忘告乃翁。”滿懷愛國之情的陸游；“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”中將匡扶家國大義作為己任的屈原；“天下興亡，匹夫有責。”滿懷天下蒼生的顧炎武。他們的心中皆是眾生。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”是人們給予諸葛亮的高度贊揚和肯定。諸葛亮在最后一次北上討伐曹魏之時，終是“鞠躬盡瘁，死而后已”，長眠于征軍途中的五丈原。劉備在請諸葛亮出山之時，曾以一句“看不得天下間百姓受苦”說動了愛護人民的諸葛亮，后來諸葛亮也因為自己心中的對百姓的同情和希望救百姓于水火之中的大愛無私而被“困”在了蜀漢“二十有一年矣”。諸葛亮為什么會被歷史大加贊賞，最主要的原因并不應該只是他對劉備的忠誠和對計謀的熟用，也不應只是因為自身素質的高低，而是一顆對人民滿懷善意的赤誠之心。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫在面對房屋被雨水澆透，孩子踏破棉絮與一具年老的軀體發出的感嘆。在自身遭遇諸多不幸之時，他的心中沒有對時代的不耐，而是希望天下間的有志人士都可以有房屋用來避風寒和安身立命。他并沒有慨嘆世界的不公，有的只是希望人民安好的寬廣心胸。
東隅已逝，桑榆非晚，人生的每一個時刻，只要好好過，都可以發光，少年發出晨光，暮年染紅夕陽。李云鶴，原敦煌壁畫研究所副所長，在為保護敦煌古畫的工作上傾注了大量心血。“洞中一日，筆下千年”用來比喻他最合適不過。他在年輕時從繁華都市來到黃沙漫天的戈壁，心中的志向卻沒有因為環境而發生變化。他一直滿懷希望地為我國的文物復原工作努力，即使身處惡劣環境，心中對文復原工作的熱情和對祖國的責任感也并未削減。
時光雖輕淺，歲月亦瀲滟。許多人即使自身有著諸多不幸，但心中對大眾的愛也未曾減少，生而為人生而為眾生。即使英雄走進了歷史的帷幕之中，但他們的精神也會如同天邊的點點星子，雖不耀眼奪目，但也會一直長存，成為我們人生中永不熄滅的方向標。雖身已死，但精神將長留于歷史之中，培育出千千萬萬朵怒放的薔薇。
古人把我們寫作文(篇七)
古人不遠：我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧，天才俊拔，7歲便以文名揚長安，他抱負遠大，滿腔熱情，雖因政局混亂，但卻絕對不茍且生活，他以詩為業，用浪漫的詩篇寫出他內心的抱負，人稱“鬼才”，他就詩唐代著名詩人李賀。
李賀志向遠大，早早就有了一顆熱忱報國，匡扶正義的新，但由于他才華太出眾了，以至于遭到了許多小人的妒忌，他們到處說李賀的父親名字叫晉肅，晉與進同音，李賀應該避父諱而不進士，當然，因為低落的心情，李賀最終還是落榜了，后來他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干，一心一意當起了文學憤青，失意的李賀把所有的精力全放在了寫詩上，每天，他都會騎著小毛驢，背著個破錦囊出門尋找靈感，他從不主動討好官員，他則用他自己的只會去描繪這世間的美，也從不隨大流似的一味欣賞他們人美。
這突然讓我想到了自己，當我考試不理想時，總會沮喪萬分，一時間打不起精神，但不出三天，又把總會考試失意之事拋至腦后，從未專心致志做好一件事，小到生活細節，達到學習方法，都想李賀專心于文學一樣，認真細致，要有一絲不茍的學習探究精神。而且，我做事情總愛人云亦云，比如，當別人有一個什么新的學習方法時，自己也不捫心自問，“這個學習方法時候適合自己？”，若不適合自己，則使自己吃了個大虧看，不但學習成績無法提高，還浪費了自己寶貴的時間，真是得不償失啊！
其實我覺得我們若真想成為一個像李賀一樣的大文人，那一定要有吃苦耐勞的精神，堅持不懈的追求，認真嚴謹的的態度，與獨特新穎的細微靈感，當然，前三者最為重要，思維令該則要看自己的智力水平了。
我最喜歡的歷史人物就是李賀，因為他教會了我成功的秘訣，讓我在人生的道路上有了一個大踏步，在這，我要用短短十個字來概括李賀的一生：“英年早逝小憤青，浪漫長存大詩人。”
古人把我們寫作文(篇八)
之前，有個電視節目做了個調查：“倘若叫你做一次心儀許久的長途旅游，可以挑選一位古人與你作伴，你會選哪個？”心中答案其實不少。
旅游，是現代人衡量生活品質的規范之一，在古時候卻不然。周公主張“無淫于游”，孔子曰：“爸爸媽媽在，不遠游”。然而在不倡導長時出游的古時候，古人長行，有些則是為了報國求仕，有些則為科學考察，各人初衷不一樣，情懷與故事亦不相同。這一個個的具備中國特點的古時候旅游家們，用他們特別之處吸引感染了我。
譬如任性派的謝靈運。謝靈運乃江晉名將謝玄的孫子，襲奉唐樂公。作為南朝最有名的驢友，他的游蹤遍布江南。借助家族的雄厚財力，他所到之處鑿山浚湖，“功役無已”。一次，謝靈運從始寧南山出發，攜數百名奴仆，伐木開路，一路行至臨海，太守王琇以為山賊出沒，差點打報告請朝廷派兵保護。謝靈運還創造了便于登山的“謝公履”，曲柄笠。而他最大的貢獻，在于留下了很多吟詠山水的詩作，被叫做中國山水詩的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實，論實地出行，莊子并沒走多遠。他沒周游列國，只曾與同學結伴到楚、越國等地采風。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏，但人未動，心已遠，莊子主張物我兩忘，不依外力而神游八荒，達到真的的逍遙自在。有如大鵬振翅，莊子“神游”過昆侖，塵垢以外，無何有之鄉、擴垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化成蝴蝶，恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的修行與仙游風，并被叫做“南華真人”。
像如此別具特點的古大家還有很多，堅毅派的玄奘，不羈派的李白，全能派的徐霞客，還有務實派的李時珍等等。漫漫長途，這部分古人，都是中國古時候旅游的要緊角色。
有距離一般會美一些，讓人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但假如大家奏近一點，便會發現，古人旅游其實為的不是風景，而是有不一樣目的與情懷的。他們有些為治理天下巡游，有些為求取仕進而漫游，有些為了拓展見識而周游……他們有時雄心壯志，也時常坎坷悲涼，大家唯有理解了古人前行的真意，才能與其一塊上路。
古人把我們寫作文(篇九)
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數人的看法，我覺得像諸葛亮一樣有才華，卻無統治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點事就哭哭啼啼的人更不可取。在當今社會，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長“ 攻心計”，當官渡之戰后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的人不止一兩個，而是上百個，如果一一查清，只會動搖軍心，于是他一封信都沒有拆開，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學家。他“東臨碣石，以觀滄海”，抒發了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語。
當然，曹操是一位名副其實的大有作為的軍事家，在諸多戰役中大獲全勝，特別是官渡之戰，至于赤壁之戰，我想杜牧說得很對：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過，人無完人，金無足赤。他也有一些缺點：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負天下人，休教天下人負我”。但是，人非圣賢，孰能無過，他的功應大于過吧，他理所當然應是一位明君。
在當今社會，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂來發現，渴望像諸葛亮一樣有人會賞識，會成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現實畢竟是殘酷的，是處于激烈競爭中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開創自己的事業，成就人生的功績。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價值也就沒有體現的舞臺和機會了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現自己，最大限度的實現人生的價值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人把我們寫作文(篇十)
電視故事都是完美的，電影鏡頭都是完美的，人生卻沒有完美，在現實的社會中，人們都變得那么的現實，因為現實，人們不得不虛偽的活著，而古人也一樣，但在這中間卻有一個人深深的震撼了我的心-------吳王夫差。
在這個故事中，我覺得夫差才是一個真正的大英雄，只有他才配成為一個真正的男人，而范蠡永遠不會得到愛，因為他在讓人看不起了，對于他而言，國家大事高于一切，他可以為了國家大事放棄一切，縱使他后來成為了富翁又怎樣，他終于成了天下第一有錢人，可是......他最終弄丟了她。他有好多好多錢，可是沒有人幫他花。最終他成為了最可憐的人，當然，可憐之人必有可憎之處，他是自找的，對于他而言，西施真的是他所愛的嗎？我看不是，我覺得西施根本就是不是他說愛的，他之所也會一直忘不了西施，不是因為愛，而是因為嫉妒，他嫉妒夫差可以擁有西施，嫉妒西施沒有等他，說白了，就是因為失去了，沒得到。而為了西施離開的越王勾踐則是因為他早已看透了越王勾踐，才拿西施當借口的，他就不想一想西施的感受嗎？
無法想象，一個柔弱的女子，在這可以說是十七年里，怎樣的柔弱百轉，怎樣的萬箭穿心，怎樣的肝腸寸斷。愛人與仇人之間，祖國與敵國之間，她何從判斷，何從選擇呢？也許，西施無法選擇，殘酷的世界也不許她選擇。多少年來，有多少人認為西施背負“禍國”，令吳國滅亡的惡名。只有極少數人，能去站出來說話：國家興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？——羅隱《西施》，在越國，西施就能夠得到“功臣”的.榮譽嗎？不可能！擁有“沉魚”之美的西施，終究被勾踐夫人沉入水中。也好還她一生流不盡的淚吧。還她一顆冰清玉潔的女兒心吧。
在這個故事中，有兩個人，一個為昏君，一個為明臣，一個為了愛情，一個為了君王，一個得到了愛情，一個孑然一身，孤獨終老。一個愛美人不愛江山，一個為君王放棄一切。
古人把我們寫作文(篇十一)
又一陣秋雨瀟瀟地下著，潤綠了竹；又一陣凄風颼颼地舞著，染黃了菊。一位英勇的將軍，頭戴金盔，身披戰袍，手握青劍,但見瀟瀟雨歇。他就是抗金英雄——岳飛。
岳飛的名字中，蘊含著父母對他的期盼，希望他能夠像大雁一樣，飛的又高又遠。岳飛出生不久后便遭逢黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，母親出身鄉野，卻是個極有主見、思想開明的女人，她教育兒子要學會承擔各種苦難，也要能成為一個剛直不阿的男子。岳飛在苦難、貧困的日子中謹遵母親教誨，認真學習，十幾歲就成為一個武藝高強的人。北宋末年，岳飛建立岳家軍，守襄陽，克商州，戰業陽，勝穎昌，搗黃龍，收復大片失地。
“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。”我最敬佩岳飛之處，是他心系國家，不忘國仇舊恨，永遠將國家利益擺在第一位。面對搖搖欲墜的北宋山河，他依然有足夠的勇氣與信心，碧血丹心扛起興國重任，他于破舊的茅屋軍帳內，與士卒不分彼此、同甘共苦；又在敵軍陣前，帶領岳家軍奮勇殺敵、屢立殊勛。岳飛為人正直、精忠報國，他是一位頂天立地的大英雄。
我敬佩岳飛，也同樣敬佩許許多多擁有“岳飛精神”的英雄，例如為了保衛祖國而犧牲的革命先烈黃繼光；拋棄國外高誘惑，堅持回國建設發展的錢學森等等，正是因為有這些偉人，才讓我們的祖國不再挨打，變得更加強盛繁榮。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，對于現在的我們，最重要的便是學習，我們應該要制定合理的學習計劃，養成良好的學習習慣；課前做好預習工作，課上認真學習，課后及時復習與鞏固；經常收看《新聞聯播》，時時關注國家政事；閑暇時閱讀中外名著，開拓視野；不斷提高自身科學文化修養與思想道德修養，做到學以致用，將知識付諸于實踐當中......少年強則國強，我的奮斗目標是成為一個對社會有所貢獻的人，從現在起我便要開始為之努力。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”古人用自己的身軀為下一代的人搭建了一座永不放棄、凝聚著愛國之情的橋，這也應是我們需要傳承的“橋”。
古人把我們寫作文(篇十二)
我想與古人對話，和明朝永樂大帝談談《永樂大典》；和諸葛亮談談用兵之道；和劉關張談談結拜之義……讓我們一起去與古人對話吧！
躍進歷史的長河，我來到了明，見到了朱棣，與他進行了對話。對與他的豐功偉績，我給予了充分的肯定和贊賞，也提出了自己對他的建議。時下《永樂大典》尚未出版，謝晉正在召集工人進行編制，它收錄了古代許多典籍，全部由人手工抄寫而成，多么浩大的一項工程啊！這是明的輝煌！
我來到了三國，與諸葛亮對話。三顧茅廬，草船借箭，火燒赤壁，白帝城托孤……這些事情都有他的身影。“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是你真實的寫照，多么智慧，多么悲壯，多么忠誠！
我來到了漢，看到了一位漢人正端著酒盅，吟唱著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復”的千古名句，送別那位壯士。同樣的地點，一位文官因為國家君主的暴政，毅然決然的跳下了汨羅江。江水滔滔，人們每年以獨特的方式紀念著他。
回到三國，找到關羽對話。劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過五關，斬六將，何等忠義；單刀赴會，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。關羽啊！我為你贊嘆，好一個智勇雙全的男兒！
回到現代，我們更應該多與人對話，從與人對話中吸取成功的經驗和失敗的教訓。正如一句話說的好：與自然對話，便營造了和諧的環境；與朋友對話，便擁有了思想的交流；與自己對話，便得到了心靈的慰藉；與生活對話，便獲得了人生的啟迪；與世界對話，便擴展了瞭望的視野……
是啊！對話可以使生活變得美好，社會變得和諧，多一份對話，多一份和諧，讓我們盡享對話給我們帶來的樂趣吧！
古人把我們寫作文(篇十三)
手執一冊古卷，嗅著淡淡的麝香，眼前是您，盤著發髻，長發微揚，明明是柔柔女兒情，但卻心懷社稷，不輸男兒的英雄氣概。
清照，清照。初讀這個名字，便是覺得清冷寂寥，不如易安的柔和卻又不失剛強，但“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。”的您，讓我感受到了一個未出閣少女的閑趣歡悅，那個才華橫溢，快樂優雅的您便在我心里扎了根。
但是什么原因變成了“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”或許你會只是埋頭不語，縱有言語千萬想訴卻終是化作一滴滴淚水。我不知“尋尋覓覓”的無奈，不知“冷冷清清”的苦楚，更不懂“凄凄慘慘戚戚”的悲涼，只是感嘆著愁，真不是個好東西。后來，我明白國破家亡的傷痛。在風雨中的顛沛流離，是一葉扁舟難以承載的，更是您柔弱身軀無法承受的。
人的一生總會遇到困難與磨難，可大可小，但我們要學會正視它，直面它，并毫無畏懼地向它宣戰，您的憂愁與消極就是它最大的武器。當我們承受了痛苦，就會變得堅強自信，我相信你站起來了。“生當作人杰，死亦為鬼雄。”是您的堅決，“九萬里風鵬正舉”是您的豪邁……
合上古卷，在淺淺的皓月下，帶著淡淡的笑意，你輕輕地走遠了。
古人把我們寫作文(篇十四)
——遙思李白當年
李白是一個狂人，也只有李白的狂放能舉起詩歌的火炬來照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個詩人，也只有詩歌的國度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩歌之土。時勢造“英雄”，也只有唐代，這個空氣中也彌漫著詩香，土地里也耕耘著自由的時代。締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。
唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂的一塊堅石，偉岸而不可動搖。唐代是中國詩壇的長江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峰基墊的堅石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時勢后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。
唐代的歷史環境締造了超然的李白。“昔乘匹馬去，今驅萬乘來”，自認為是老子李茸后裔的李世民來了，騎著那昭陵六駿，如一陣風，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。于是，李白也插上了夢想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚起海上的狂濤。于是他“仗劍去國，辭親遠游”用超然物外的態度來對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩“明月出天山，蒼茫云海間，長風幾萬里，吹度玉門關。”使他寫得出王維恬靜優美的山水詩“對酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。”使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩“跪進雕胡飯，月光明專盤。令人慚漂母，三謝不能餐。”更使他寫得出獨絕古今，無人匹敵的《將進酒》等等。宋代詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時代造出的超然李白吧！
古人把我們寫作文(篇十五)
我無意中看到一本繁體字的書，那些字筆畫繁多，難以辯認，于是便幻想著教古人寫簡體字。
我乘時光飛船來到公元3XX年。我來到一座破草房里，只見一位窮書生正專心致志地背著三字經：“人之初，性本善..”看他認真的樣子，我決心就收他為徒。我拍了一下他的肩膀，他回過頭，看見我大吃一驚，戰戰兢兢地問：“閣下......是誰”？我鎮定地說：“我是來自21世紀的人，特地來教你寫簡體字的”。“世紀？簡體字”？“簡體字就是結構簡單的字。唉，說了你也不懂，總之你跟我學就是了”。我斬釘截鐵地說。他被我的氣勢鎮住了連聲說：“我學！我學”！“好！我們言歸正傳，我先教你寫月亮的‘月’。”我把“月”寫在紙上讓他臨摹，看來他是個很認真的人，專心致志地描著。等他描熟了，我讓他自己寫。我看著他描的一筆一畫都很漂亮。他胸有成竹地開始寫了起來。“寫好了，師傅。”他邊把字遞給我邊對我說。我接過字一看，唉，他竟把字寫得又細又長，結構很不等稱。我原本想批評他的，可轉念又想：這也不怪他，誰叫他是古人呢。我便耐心地對他說：“‘月’字的筆畫少，你寫的時候要注意結構勻稱。”這回我叫他再寫一遍，真出呼我所料他竟寫得很漂亮。隨后我又教他寫了很多字，他都很快學會了。嘿！真是名師出高徒啊！日落西山，我向他告辭，他戀戀不舍地送我出門，在回歸途中，我十分開心，心想：這回真是過足了癮，下次我還要來！
古人把我們寫作文(篇十六)
現在，我已是一名初中生，開始上歷史課了。我們從人類的起源一直往后學，現在已經學到了宋代。在這幾千年里，出現了許多歷史人物，他們有好有壞，貢獻有大有小，但他們都給了我深刻的感受。就拿隋朝到宋朝之間的來說吧。
著名的唐太宗—李世明，他智勇兼備，文武雙全，再反隋和平定天下的過程中，立下汗馬功勞。而且在他的統治期間，還出現了‘‘貞觀之治’’。
他任用賢才，重用了魏征。此事給我的感受最深。首先，唐太宗敢于重用有才能的人，并且他善于接受別人的正確意見，讓我知道了要善于接受別人的正確意見。魏征前后向唐太宗進諫二百多次，是著名的諫臣。他讓我知道了：要對自己充滿信心，盡全力去幫助他人，多向別人提好的意見。
說到幫助別人，鑒真不得不提。
鑒真是唐朝時的一位高僧，唐玄宗時，他受邀請，東渡日本。
有人會說：‘‘不就是去個日本嗎?有什么可說的呀!’’
不!這可就錯了，他東渡日本，六次才成功，在第五次時，他的眼睛還瞎了，可還堅持要去。第六次好不容易成功了。在日本十年，鑒真辛勤不懈地傳播唐文化。他那幫助別人的心使我佩服得五體投地，我也要向他學習。
其他名人我就不必一一說了。看看，歷史上的名人給我們的啟示有多大呀!所以說不能忘古人。
仿佛記得，那是一個云朵飄飄、陽光明媚的星期五，因為沒有下雨，所以起初，我的心中是有遺憾的，年年清明都逢雨啊，我們也習慣了在清明節伴隨著雨去掃墓，今年破例遇上個睛天，心里不免有些覺得這個節不圓滿，是有些殘缺的。...
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，每逢清明節，人們都會來到死去家人的墳墓前掃墓。而我是陪著媽媽來到我最愛的姐姐墳前。那是一段悲傷的回憶。
又一個清明節到來了，為了紀念英勇犧牲的革命先烈，學校組織我們在清明節的前一天去烈士陵園掃墓，可沒想到，天空中竟下起了大雪，學校只好臨時決定去近一些的烈士紀念碑。
夾雜著幾句唐人的詩句，清明就這么杏花小雨，朦朦朧朧地到來。我隨著人群，慢慢上山。山道兩邊，有那么多的墳墓，心里感覺不勝復雜。這些墓中人像我們一樣，活過、累過、愛過、恨過、得意過、失意過，而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著。
古人把我們寫作文(篇十七)
著名作家季羨林爺爺喜歡讀閑書，我空閑時卻很少讀書，只顧玩電腦、打游戲、看電視，爸爸叫我看書，我卻不聽，繼續玩自己的，所以我的作文不好。
季羨林爺爺告訴我們，要想寫好作文，一定要多看書。我就慢慢學著讀書，可為什么不起作用呢？季羨林爺爺又說，光讀書也沒用，主要是摘錄書中優美的詞語、句子和段落，這樣才能把作文寫好。
我學著季羨林爺爺的方法，繼續去試著做，果然我的作文水平提高了很多。我終于明白了想要寫好作文，就必須要閱讀許多古今中外的書，并且還要在閱讀中記錄優美的好詞、好句、好段。再在寫作文時把優美的詞、句段應用到文中，這樣就能把作文寫好。
我在季羨林爺爺那里得到了啟示，知道了作文該怎么寫，怎么才能寫出一篇好作文。
古人把我們寫作文(篇十八)
我不會寫詩，但我喜歡，我喜歡詩，但我不會寫。
從浩瀚的文海中，翻閱歷史的長卷，從歷史的長河里，擷取美麗的浪花。我分明看見，在那浪花的巔峰間，在那長河的低谷里，文字，記錄了歷史，文字，澎湃著自然。歷史是昨天的事情，是沉淀的昨天，這是做學問的人研究的事情，而我更喜歡歷史里詠頌的自然。歷史是固定的，而先哲詩人筆下的自然，還在鮮活的存在著。存在著連他們都不知道的事情，他們業已成為了歷史，而他們詠頌的自然，至今仍在生息，經他們生花妙筆打扮過的自然，成為了后人追捧的圣地，而他們，被銘刻在歷史中，成為了人文景觀。
詩人，首先是人，然后才會寫詩。詩是他們對人生的感慨，詩是他們對自然的提煉，詩是他們對人生自然濃縮的精華。于是，因為人們喜歡，這些文字被留了下來，因為人們愛戴，他們的名字被載入史冊，因為貼近生活，他們的文字被口碑傳送。試問，有多少膾炙人口的詩句，至今不是還被人們當成經典吟唱嗎？
我喜歡自然，當然還是偏袒傾向描寫自然的詩句。從東晉田園詩人陶淵明說起，這位開宗的大師，生在長江邊，長在廬山下，他的祖輩為官做仕，在學而優則仕年代，他也不得不走這條路。然做過一任小官后，便“不堪吏職”辭隱了，在田園牧歌中尋找精神寄托。他的《桃花源記》，他的“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶日荷鋤歸。”他的“采菊東籬下，悠然見南山”，他的“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前”。
江南水土的養育，憤世嫉俗的經歷，飲酒豪爽的性格，都化作了對自然的熱愛，演變成文思噴涌的奇才。在古稀有六的年齡，他偎著長江，枕著廬山靜靜的睡著了。至此，歷史上少了一位官，多了一個詩人，在中國歷史的文壇上，他以自己的輝煌，奠定了百世田園之主的地位。影響著諸如李白，杜甫這樣的詩壇大家。
不禁想到詩仙李白，這位讓人記不起唐朝，記得起李白的詩圣，更是追尋山水，歌詠自然的霸主。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回，”僅此兩句，大氣回腸，神來之筆，可謂集天地之靈氣，昭日月之精華。他的詩太多了，太美了，輕柔的可聽見聲響，涌動的可看見激流，描繪的可走進其中，奇思構想的如入仙境，一縷仙氣飄渺而來，聚集成一股霸氣，一股無人超越的霸氣。
詩人欣賞自然是抒發，詩人抒發來自自然的靈感。他們視天地是萬物的旅舍，看光陰為匆匆過客，更把人生比作南柯一夢，不失時機的相聚桃李園，賞花吟詩，相邀明月，把酒問青天。
捧月的眾星羅布天際。那“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”多么令人叫絕的詩句，詩情畫意，畫意詩情，后人因此而作畫追尋那詩中的意境，這字字珠璣真的是來自天籟之音，真的是無與倫比的境界。那“澗底束荊薪，歸來煮白石”的豁達心境，或人或仙的情懷，想象力之豐富，比擬之奇妙，韋應物先哲同樣奠定了自己唐朝詩壇的應有地位。
歷史在走，一頁一頁的再翻過，再續寫。先是詩人后為散文家的徐志摩先生，本來學的不是文學，他本來可以走上另一條路。但他接受新事物，不恥社會的丑陋，不滿束縛的婚姻，拜梁啟超為師，崇拜留學國度的浪漫詩人雪萊和拜倫，崇尚大自然的唯美，走上了文學之路。
《康橋月色》，《再別康橋》，融進異國他鄉的情調，更抒發自己的情懷，贊嘆自然的美麗。《雪花》，那純情的詩句，《我來揚子江買一把蓮蓬》，那思念與懷情，讀起來層層入境。
自然山水，在他們的筆下靈動升騰。翻閱著，捧讀著，崇拜著。感慨著，思想著，澎湃著。我喜歡真實的自然，我同樣喜歡神游在文字的自然里，我不由的妄想，我真的似乎探摸到了詩人的脈搏，他們分明在輕輕的搏動，穿越了歷史，跨過了時空，在搏動，在搏動……
古人把我們寫作文(篇十九)
歷史垂青，名垂千古，在這滾滾的歷史長河中，數不清的歷史人物，而我唯獨鐘愛你———這宛如彩蝶的女子。
馬車疾馳在大漠中，蹄輪下風塵滾滾，女子在車內淚如雨下，浸濕了如花般的容顏。她扛起的是國家安定的重任，更肩負著民族的希望。盡管你一步一回頭，但駿馬`名駝`黃金帳，都遮不住你身后漸行漸遠的片片桃花。縱使千般回首，那一家漢家宮闕已遠，還是伴你對月吟酒，空傷離別。那揮手也撒不去的鄉戀啊！靠著月光，讓淚水一點一滴地變涼，慢慢地干枯成河床。
那琵琶在指尖彈落地何止千里風霜，你卻如一縷縷清風，撫過人世的滄桑。在剛剛步入旅途時，你那顆剔透地心已深深地明了：人世間的路上從來沒有歸程。因而，你把一切都交給了季節地風雨，然后獨自坐在光陰中，回憶走過的路，相遇的情。
只知道你放棄了綠柳夾河，而后，放棄了歌舞升平的華麗后宮，但是那絕世的傷痛又有多少人可知呢？
在她決定嫁到遙遠的匈奴，擔負維系和平安定的重任的那一刻開始，她的芳名被載入了史冊，千古流芳，萬古垂青。
她——就是王昭君，就是這名叫王昭君的絕代女子，用一生的流年，換取了大漢百姓的安定，撐起了大漢王朝的半邊天。這也是我在眾多的歷史人物中為何獨愛這只“古典彩蝶”的原因。
她愛國家，愛百姓，愛民族，因而她為國家，為民族而擔當。同樣是女子，擔當民族使命的女子，她迸發出無比頑強的精魂。
“一去紫臺連朔漠，獨留清冢向黃昏”也許是對她最好的描述了吧！我最喜愛她，因為她的無私偉大，也因為她的敢于擔當，更因為她的毅然抉擇。
啊！我最喜愛的歷史人物——王昭君，不知你這宛如彩蝶的女子，漠北蔚藍的天空，會是展翼的風景嗎？
古人把我們寫作文(篇二十)
千古一帝——秦皇贏政
秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無道的暴君。人們可以眾說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大于過。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他“有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，我國第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，長城——中華民族精神和智慧的象征，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內立法度，務耕織，修守戰之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結束“烽火連三月”的無休止爭戰，開辟了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜 *** 。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕”，倍受偉大領袖xxx推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。
然而，輝煌一時的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，是什么原因？“仁義不施而攻守之勢異也”。天下已定，“自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也”的秦始皇，“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”。“水能載舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價。
“創業容易，守城難”。當冷靜思考秦始皇的是非功過的同時，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當時的國力和不惜勞動人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬里長城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國古代勞動人民的智慧也許會就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個又一個14年。因此，對于歷史人物功過自可評說，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個基本真實面目。
古人把我們寫作文(篇二十一)
觀賞眼前的《清明上河圖》，賞析其所描繪的興盛昌盛。再仔細一觀望，自己猶如身臨其境：兩旁此起彼伏的叫賣聲，轉入幽巷，輕扣大門，緩緩推開，遠遠地望見你痛飲酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時，便知曉你的名字，也聽聞過你的功名。你是一位豪放派詩人，“唐宋八大伙”之一，很多著名古詩都源于你手。
你天資聰慧、聰明過人，有著極高的領悟能力，對看過的書過目不忘。十九歲，你便入京考試。我羨慕你有著極高的政治意識，所寫下的文章，文筆優美、字跡狂放、內容別出心裁。我想那時的你，一定必為狀元，可意料之外的是，你只為探花。你好啊！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更為慘淡、無奈，無奈統治階級的封建愚昧，可惜了我們的一腔熱血。
你性格正直，憑著著自己極高的政治意識，提出了自己獨特的政治思想，一心想為國家進步做貢獻。可能是你生不逢時，在那個是王安石的年代，你與他的主要思想相違背，難免遭到王安石的“批評”。最后在“鳥臺詩案”中，免去一死，流放黃州。每次想到這，便不禁為你憤怒與無奈，只好吟道：“哪個見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。”
此去黃州途中，風景甚是秀美，有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中，馬車在搖晃中發出慘淡的“吱呀”聲，好像在訴說著我們的不舍與無奈，“驚起卻回頭，有恨無人省”，你吟道，“此去黃州，何時才可回京？”你搖搖頭，嘆嘆氣，眼神中充滿了憂慮。
你，才氣橫溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉潔；你，為國家奉獻源于己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山間流水聲潺潺，小徑山路干凈平滑，香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上，對山間激昂高喊：“哪個道生活無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞！”既然京城不容，何必再傷心，你何以按捺心中的激動。你的樂觀向上，無不讓我感嘆！你好，蘇東坡——最好看的君子！
我每時每刻不想與你同觀天下，像你一般的才華橫溢，我羨慕你、感嘆你，何時不向往。
你好，蘇東坡！
古人把我們寫作文(篇二十二)
歷覽前賢，唐詩宋詞，明清小說，古人為我們留下了無數不朽的篇章。從中，我們可以領悟古人各種偉大的情懷。人生自古誰無死，留取丹心照汗青是文天祥的愛國主義；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海是李白的豪爽大氣；一蓑煙雨任平生是蘇軾的淡泊名利我最欣賞的還是那最后一者——一蓑煙雨任平生。
追溯到漢魏南北朝800年間杰出的詩人——陶淵明。他那如茶般的與世無爭的品質成就了他歸去來兮的千古情懷，充分展現了他鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操。看穿了這個腐敗的官場，不愿與之同流合污，退隱田園，閑適，自然，譜寫了采菊東籬下，悠然見南山的佳句。他的一生可謂毫不遺憾，權也好，貴也罷，讓它們隨風飄散。所以決不為五斗米而折腰。一簞食，一壺漿，便是后半生所有的寄托，不為名，不為利，只求一顆清凈的心。正是這種心情創造了他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 的偉大情懷。
唐朝的大詩人王維也擁有這種情懷。王維才華橫溢，胸有大志，也曾小心地駕駛理想的小舟，也曾熱情地歌頌過。但現實是殘酷的，晚年隱居田園，傾心于佛學，禪悟真理，看淡了這個世界，熱情的心平靜下來，悟出了行到水窮處，坐看云起時的樂趣。體會到了渡頭余落日，墟里上孤煙的恬靜自然。達到詩中有畫，畫中有詩的境界，得到了山水田園詩人的雅號，被譽為詩佛，成就了他淡泊名利的偉大的情懷。
回首過往，這些古人的情懷的確值得欣賞。但如今，有多少人擁有這種淡泊名利的胸襟呢？那顆平靜閑適的心，你有嗎？在這個物欲橫流的社會，有多少人不擇手段謀求高官；有多少人為了金錢而違法犯罪；有多少人為了一己私利而加害他人這些不和諧的音符擾亂了這個世界，但我們要堅守住自己的正確的立場，淡泊名利。
權力留不住，金錢帶不走，人生在世，要留清白在人間，保持安詳平靜的心，欣賞古人的這種情懷。
古人把我們寫作文(篇二十三)
古人不遠：曹操在古今歷史長河中，有無數著名的歷史人物，有精忠報國的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長河中掀起過巨浪，但在我心中，長江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應被消滅，他也就是一個卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看，他卻是一個足智多謀、賞識人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經歷大小戰役不下十起，平定了北方戰亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統一天下，打破三國鼎立的局面。在軍中他是統帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計劃組建軍隊，但北方人不適應水上作戰，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個萬全之策：用繩索鐵鏈將戰船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺暈船了。
他賞識人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權，卻不能統一南方，曹操經過多次總結，得出結論，因為孫劉手下有諸多英勇善戰的將士，如吼聲如雷的張飛，手揮大刀的關羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀風云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領，但一一都被此人的大刀揮下馬來，曹操一問身邊的手下，原來他就是關羽，曹操為之一震，此時他并不是就此機會消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談政事，希望他能為自己完成事業出一份力，但當關羽拒絕他的要求時，他沒有過多的阻撓，不僅放過關羽，還送了他一匹汗血馬。
他有遠大抱負。“老驥伏櫪，志在千里”。他一生都在為實現理想而奮斗。但他長辭于這個世界時，也未能實現其理想，成為他終生的遺憾。
曹操，我最喜歡的歷史人物。
古人把我們寫作文(篇二十四)
喜歡詩，尤其是李白的詩，但我更喜歡蘇軾的詩、詞。喜歡他的豪襟奔放，更喜歡他的毫不掩飾的真性情，所以我成了蘇軾身后九百九十多年的擁護者。
喜歡詩，所以我知道《題西林壁》；喜歡詞，所以我知道有首詞叫做《水調歌頭》；喜歡字體，所以我知道有種風格叫做“蘇體”；更喜歡 文章，所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰，曾聽別人嘴里說的李謫仙，但不知道是誰。經過我查閱了相關的資料，最后知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩百篇”，心里覺得十分驚艷。但是看到蘇軾的“言語有時盡”，卻只有這句話來表達，登東山而小魯，登泰山而小天下，
蘇子修了蘇堤，未曾一游，不知今日模樣，只能從古往今來的文人墨客的言語中求得幾分模樣。他的所作所為可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣，那樣泛舟觥籌交錯等場景，卻是那么令人神往。他走過李白的風光，也有過杜甫的落魄，對于一個胸懷濟世蒼生的文人來說，他不是最好的一個，也不是最差的一個，但他卻是最樂觀的一個，寄情于山水。對于蘇子來說，悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟，所以才聽不慣“大道如青天，我獨不得出”這樣的句子！
我初是喜歡他的詩詞才情，但論詩詞他還是不如李白的。我后是喜歡他的豪放胸襟，但同時代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說他是全才，但由古以來全才又何嘗少過呢，令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長河中，反而愈加明晰起來。
細細想來，每個人都有其才華驚艷的一面，令人喜歡。只是蘇軾令人驚艷的地方多了一些罷了。但我所喜歡的并非如此，是他的真性情，給人一種繁華落盡真純的樸實。一種行到水窮處,坐看云起時的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩情，但終究是謫仙，離我們太遠。反而是蘇子，尤其是蘇堤之上的那個蘇子，讓人敬佩更令人喜歡。
我最喜歡的歷史人物——蘇軾。
古人把我們寫作文(篇二十五)
驀然回首，歷史長河滾滾流淌了幾千年。早在20xx多年前，孔子就提出和諧思想。是的，古往今來，有多少淵博之士為了和協付諸于行，乃至赴死。燈下，捧一杯清茗，打開扉頁，開始我的心靈之旅。
和諧，放棄 他，提著一壺酒，沐浴著春光，造就“采菊東籬下，悠然見南山”的寫意。他“不為五斗米折腰”寧愿放棄高官厚祿，也絕不再官場阿諛奉承，只為追求那個純潔、和諧的“桃花源”。 他一生坎坷，歷經人生百態，卻仍懷著“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的樂觀與豁達，安于陋室之中。不為別的，只是堅守他那一縷和諧之夢。 他，一世忠臣屈大夫，為國為民，鞠躬盡瘁。只恨小人當道，君王昏庸。他用生命去譜寫《離騷》。萬般無耐投入汨羅江中，用生命換取“舉世皆濁我獨清”的誓言，任無情的江水拍打，只求的國家和諧。
和諧，拼搏 千里萬馬獨身闖，一身是膽好兒郎。金戈鐵的戰場上，吶喊聲石破天驚。辛棄疾將他的一片熱血揮灑在這片土地上。“八萬里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。何等氣派，何等壯闊 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。岳飛手持寶劍抗元兵，精忠報國。不知磨破多少盔甲，不知戰死多少匹馬。他將他的一生都獻給了戰場。 長矛摔舞，烈馬嘶鳴，西楚霸王破釜沉舟，鑿沉了昏慵無道的秦二世，鑿沉了整個秦王朝。他皮夾上陣，任鐵蹄踏響萬里山河，穩固了江山，換得一時的平定和諧。
和諧，付出 她——王昭君，一位貌美女子。放棄了榮華富貴，堅定地站了起來。遠嫁塞外。不僅成就了一段佳話，而且換回鄰邦的友好和諧。 她，不甘待在閨房里，卻飽覽群書，騎馬射箭。她外表柔弱，卻生性剛強。不顧世俗的眼光承受辛酸起淚水撐起了半個盛唐，頗有“貞觀紙遺風”。 她，女扮男裝，代父從軍。為還江山社稷于黎民百姓，征戰沙場。她沒有男兒的豪邁，也沒有女子的嬌柔，因為，她是花木蘭。 燈暗，茶已品罷。 讓我們同古人一起，用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，不懈地搖蕩，讓我們的社會愈加和諧。