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唐詩的書寫格式范文大全 第一篇

一句占一行，開頭要適當空幾格，后幾句要與第一句對齊。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。 從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。

相關常識：

1.韻腳：韻文句末押韻的字，如李白《 靜夜思》床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。光霜鄉是韻腳。通常第三句不押韻，但也有不規則押韻的詩（如《望天門山》）；

2.押韻：詩歌辭賦押韻使音調和諧優美，如李白《靜夜思》押ang韻；

3.律詩的結構：共八句，一二句為首聯，三四句為 頷聯，五六句為頸聯，七八句為尾聯；

4.古詩的節奏和韻律：從句式上看，古詩一般四字為二、二，五字為二、二、一；七字為二、二、二、一、；

5.因為古詩原沒有標點（標點是后人添加上的），所以一行為一句；

6.還原顛倒的語序，把握詩人的真實意圖與情感側重點。

唐詩的書寫格式范文大全 第二篇

江南曲① 李益 嫁得瞿塘賈②， 朝朝誤妾期。

早知潮有信③， 嫁與弄潮兒。 【注釋】 ①江南曲：古代歌曲名。

②賈：商人。 ③潮有信：潮水漲落有一定的時間，叫“潮信”。

【簡析】 ？？這是一首寫商婦候夫不歸的閨怨詩。詩的首二句，以商婦口吻，道破夫外出經商，獨守空閨的孤寂。

后二句，寫商婦想入非非，悔不嫁個弄潮之人，能如潮守信。語言平實，不事雕飾，空閨苦，怨夫情，躍然紙上。

“早知潮有信，嫁與弄潮兒。” 看似輕薄荒唐，實則情真意切。

從“早知”二字，可見商婦并非妄想他就，而是望夫不止之癡情癡語。 列女操 孟郊 梧桐相待老，鴛鴦會雙死。

貞婦貴殉夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心井中水。

【注釋】 ①梧桐：傳說梧為雄樹，桐為雌樹，其實梧桐樹是雌雄同株。 ②殉：以死相從。

【簡析】 ？？這是一首頌揚貞婦烈女的詩。 ？？以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。

同時以古井水作比，稱頌婦女的守節不嫁。此詩內容或以為有所寄托，借贊頌貞婦烈女，表達詩人堅守節操，不肯與權貴同流合污之品行。

然而，就全詩看，從題目到內容的全部，都是為了明確的主題的。就詩論詩，不能節外生枝，因此，不能不說它是維護封建禮教道德的，是屬于封建糟粕的，應予批判。

望薊門 祖詠 燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。 萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌， 沙場烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。 【評析】 詩是吊古感今的。

開首兩句說北望薊門，觸目驚心。起句突兀，暗用典故，說燕自郭隗、樂毅等士去后，即被秦所滅，故客心暗驚。

又漢高祖曾身擊臧荼，故曰“漢將營”。因而清人方東樹說：“豈是時范陽已有萌芽耶？”（《昭昧詹言》卷十六）懷疑這是對安祿山的叛亂有所預感。

頷聯、頸聯寫景雄麗。全詩扣緊一個“望”字，以“烽火”承“危旌”，以“雪山”承“積雪”。

寫“望”中所見，抒“望”中所感，格調高昂詩。從軍事上落筆，著力勾畫山川形勝，意象雄偉闊大。

為尾聯抒發從戎之志做好鋪墊，使人讀了慷慨非常。 野望 王績 東皋①薄暮望，徙倚②欲何依！ 樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌③懷采薇。

【注釋】 ①東皋：皋，水邊地。王績稱他在故鄉的躬耕、游息之地為東皋。

薄暮，日將落之 時。 ②徙倚：猶徘徊、枋徨。

唐詩的書寫格式范文大全 第三篇

1.鹿柴 王維 空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。 2.竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。 3. 送別 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。

6. 雜詩 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學武陵人，暫游桃源里。 8.終南望馀雪 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰？ 11. 八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。 江流石不轉，遺恨失吞吳。

12.登鸛雀樓 王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。

13. 送靈澈 劉長卿 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。 荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

14.彈琴 劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。 古調雖自愛，今人多不彈。

15. 送上人 劉長卿 孤云將野鶴，豈向人間住！ 莫買沃洲山，時人已知處。 16. 秋夜寄邱員外 韋應物 懷君屬秋夜，散步詠涼天。

空山松子落，幽人應未眠。 17. 聽箏 李端 鳴箏金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時時誤拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入廚下，洗手作羹湯。

未諳姑食性，先遣小姑嘗。 19.玉臺體 權德輿 昨夜裙帶解，今朝〔蟲喜〕子飛。

鉛華不可棄，莫是藁砧歸。 20. 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 21.行宮 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。 22. 問劉十九 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？ 23. 何滿子 張祜 故國三千里，深宮二十年。 一聲何滿子，雙淚落君前。

24.登樂游原 李商隱 向晚意不適，驅車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。

25. 尋隱者不遇 賈島 松下問童子，言師采藥去。 只在此山中，云深不知處。

26.渡漢江 李頻 嶺外音書絕，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。

27. 春怨 金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。

28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜帶刀。 至今窺牧馬，不敢過臨洮。

李白的 29.獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

30.玉階怨 玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

31.對雪獻從兄虞城宰 昨夜梁園里。 弟寒兄不知。

庭前看玉樹。 腸斷憶連枝。

32.口號 （一作口號留別金陵諸公 ） 食出野田美。 酒臨遠水傾。

東流若未盡。 應見別離情。

33.別東林寺僧 東林送客處。 月出白猿啼。

笑別廬山遠。 何煩過虎溪。

杜甫的 34.絕句 --[唐]杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

35.八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。 江流石不轉，遺恨失吞吳。

36. 即事 百寶裝腰帶 真珠絡臂鞲 笑時花近眼 舞罷錦纏頭 37.因崔五侍御寄高彭州一絕 百年已過半 秋至轉饑寒 為問彭州牧 何時救急難 38 絕句 江邊踏青罷 回首見旌旗 風起春城暮 高樓鼓角悲 39.王錄事許修草堂資不到聊小詰 為嗔王錄事 不寄草堂資 昨屬愁春雨 能忘欲漏時 40. 武侯廟 遺廟丹青古 空山草木長 猶聞辭后主 不復臥南陽 41. 規雁 東來萬里客 亂定幾年歸 腸斷江城雁 高高正北飛 42.江南春絕句 （唐） 杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。

43. 問劉十九 白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無。

44渡漢江 嶺外音書絕，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。

45. 五言絕句 長干行之一 ：崔顥 君家何處住，妾住在橫塘。 停船暫借問，或恐是同鄉。

.都給你了。

唐詩的書寫格式范文大全 第四篇

你好，我來為你解答：1那天中午，家里只有我和爺爺倆人，奶奶去菜市場買菜了，爸爸和媽媽都去上班了，現在家里就好象一個大南瓜里面沒有了南瓜籽一樣，空蕩蕩的。

我和爺爺因為感覺悶得慌，就準備一起收拾屋子。我發現了廚房冰箱里雞蛋快沒有了，就跑下樓去超市買雞蛋。

超市里的東西雖然是應有盡有，但是價格太昂貴了。我拿過袋子，小心翼翼地裝雞蛋，心里祈禱著：千萬不能有任何的差錯呀。

可是事與愿違，正當我在拿最后一個雞蛋時，可能是由于心里如釋重負，一放松，手一滑，手中的雞蛋就如一塊巨大的石頭一般重重地砸在了另外一個雞蛋上面，破天慌的，一塊大石頭無緣無故地砸在你的頭上面，你還不得委屈死了？雞蛋委屈，可是我也一樣委屈，自認倒霉，我得賠錢呀。 于是，我就跑過去，去問售貨員阿姨一個雞蛋大概幾元錢，她說：xxx一個雞蛋大概五角錢吧。

xxx我松了一口氣，幸好我付了雞蛋原來的錢還多剩下五角錢，真是不幸中的萬幸呀，如果一個雞蛋是一元錢的話，那我就是雙悲臨門哪。我告訴了給我結帳的那位阿姨，她也沒有責怪我，只是讓我賠了五角錢。

回到家，爺爺問我怎么這么晚才回來，我告訴了爺爺那件事情，他說：xxx你呀真是太老實了，換成別人哪，沒準還會賊人喊賊呢。xxx我在想：如果我當時沒有賠那五角錢，可能現在我還在耿耿于懷，沒準還會慚愧呢。

現在我又想到：何必呢，五角錢就能夠換來一個xxx清白身xxx和一個xxx自由身xxx不是挺值的嘛，何必那么吝嗇呢。老老實實地踏踏實實地過日子不是更舒坦的嗎？最起碼我是這么認為的。

這件事使我明白了許多道理，令我難忘。 2和往常不同的是，今天放學一回到家沒看電視而是先寫作業了。

不一會，媽媽下班回來了，看見我在寫作業沒說啥，直接奔廚房燒飯去了。這時，鑰匙開門聲又響了，我知道是爸爸回來了，讓我難以忘懷的事情就隨著爸爸的回來發生了。

大概“一支煙”的功夫，忽然，我隱隱發覺后面有個人，轉身抬頭一看，原來是爸爸不知啥時站在我后面看我寫作業，只見他皺著眉頭一言不發的瞪著我，我心里一陣緊張，心想，我肯定又做錯什么了，果然，爸爸揪著我的耳朵說：“你看你寫的什么‘鬼’字，還不如一年級的小學生”。一開始我沒說什么，接著他又說：“這么丑的字不是我兒子寫的，今天，要么把字寫好，要么就出去別回家”。

聽到這話，我火冒三丈，把鋼筆“啪”摔在桌上，打開門頭也不回的沖了出去，躲在樓下的一個角落里偷偷的哭。不一會兒，我就聽見“噔噔噔”急促的下樓聲，我估計是爸爸找我來了，這時，我聽到爸爸焦急的喊叫聲：“寶寶~~~~~~”。

不一會又聽到媽媽同樣的叫喊聲，我心想，不是你們讓我走嗎？還來找我干嘛？哼！我就不出來。大約半小時后，爸爸終于找到了我，一句話沒說，只是把我緊緊的抱在懷里，還不停的親著我的臉蛋。

回到家，爸爸對我說：“我剛才說的是氣話，你是爸媽唯一的兒子，怎么會不要你了呢？”。這時我又驚訝的發現，平時不愛哭的媽媽在偷偷的摸眼淚。

隨后，我問了爸爸一個連我自己都覺得很奇怪的問題，我說：“爸爸，如果我被壞人綁架了，他們要用你的命去換回我，你會不會換呢？ 爸爸毫不猶豫的說：“當然會，因為你是爸唯一的，沒有你，爸媽的生活就沒有意義了，但是，你和爸都是堅強的，成功的事業和美好的生活屬于那些生活中的強者，所以，爸爸希望你做一個永不言敗地強者”。 原來，爸媽是真愛我的，我也真真切切的體會到了“可憐天下父母心”的含義，從那時起，我便更懂事了。

那天，不但讓我很感動，而且更讓我難以忘懷。 第一次買菜 “第一次，真好！”真的是這樣嗎？我想，的確如此。

苦苦盼望的春節終于來臨了，這次，家里可熱鬧啦，因為請客嘛。媽媽忙著做飯，爸爸招待客人。

因為人手不夠，菜又沒買齊全，所以，正玩得高興的我就被派去買菜。雖然心里有十二分不滿，但我還是去了。

到了菜市場，作買賣的幾乎都回家過年去了，只有幾個攤位上還有人。我漫無目的地走著，工夫不負有心人，我來到了賣蔥的地兒。

可看看那人，想著：他長長的胡子，小小的眼睛，看上去不象好人，我又是第一次買菜，有點擔心，他騙我怎么辦？ 就在此時，旁邊一個攤位上有一為大媽正在買菜，我便看著她學學。“這白菜怎么賣啊？”“六毛”“這么貴，大家都賣四毛，便宜點。”

“好吧，就五毛吧。”攤主無奈地說。

只見老大媽挑了葉非常都的。我心想：這幾句話，我也會說，深吸一口氣，走到賣蔥的地方。

“這蔥怎么賣啊？”我自信地問。“八毛一斤，好嗎？”攤主瞇著小眼說。

“這么貴，我看過了，其他都賣6毛，如果便宜點，我就買兩斤。”攤主笑了笑說：“是嗎？現在過年，賣蔥的都走了，好象就只有我一家而已。”

聽這話帶嘲笑的語氣。我無奈，只好硬著頭皮吞吞吐吐地說：“我買兩斤。”

只見他拿了幾根沒葉的蔥放在秤上，我一看大聲說：“慢，別人都要葉兒多的，你是不是以為我是小孩就騙我啊？”攤主用驚訝的眼神看著我，說：“那好，我就給你葉多的。” 付完錢后，攤主對我笑了笑，可卻什么都沒說，我暗地里為自己沒被他騙而感到自豪。

唐詩的書寫格式范文大全 第五篇

愛國詩詞硬筆書法格式

關于愛國的詩有不少，其中衍生的.硬筆書法就更多了，那么這些書法的格式是怎樣的呢?

愛國詩詞

《出塞曲》

唐·王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

愛國詩詞硬筆書法

《滿江紅》

宋·岳飛

怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?

駕長車，踏破賀蘭山缺!

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

《聞官軍收河南河北》

唐·杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

愛國詩詞硬筆書法

《初入淮河·選一》

宋·楊萬里

船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。

何必桑乾方是遠，中流以北即天涯!

《少年行·其一》

唐·王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

《金錯刀行》

宋·陸游

黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。

京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史策恥無名，一片丹心報天子。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼!

楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人?

愛國詩句

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——宋文天祥<>

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

——宋陸游<>

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

——唐王昌齡<>

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

——唐李賀<>

未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。

——唐·令狐楚<>

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

——唐杜牧<>

一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

——明·戚繼光<>

試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱!

——清·鄭成功<>

一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

——清·龔自珍<>

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

愛國詩詞硬筆書法

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

——清徐錫麟<>

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

——魯迅

四海翻騰云水路，五洲震蕩風雷激。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

——魯迅

為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

——魯迅

獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。

心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

——魯迅

中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

——于謙《石灰吟》

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

——林則徐《赴戍登程口占示家人》

手持三尺定山河，四海為家共飲和。

——洪秀全《吟劍詩》

撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒。

——康有為《出都留別諸公》

拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。

杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心!

——黃遵憲《贈梁任父同年》

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖!

——譚嗣同《獄中題壁》

只解沙場為國死，何須馬革裹尸還!

——徐錫麟《出塞》

唐詩的書寫格式范文大全 第六篇

長歌行古詩寫法特點

這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

原文：

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

注釋：

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。

長歌行：漢樂府曲調名。 葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。 陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。 布：散布，灑滿。 德澤：恩澤。 秋節：秋季。節，時節，節令。 焜黃：枯黃。 華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。 百川：無數條江河。川，河流。徒：徒然，白白地。

今譯：

園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？

少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。

簡評：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

唐詩的書寫格式范文大全 第七篇

在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學史的主流. 詩是怎么樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文.據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶.文字產生以后，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志].志就是詩.在心為志，發言為詩. 歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多.考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音：xxx啊xxx.歌是形聲字，由xxx可xxx得聲.在古代[歌]與[啊]是一個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌.因此歌的名字就這樣沿用下來. 既然詩與歌不是一回事，后來為什么又把二者連在一起以[詩歌]并稱呢？這只要弄清楚它們的關系就明白了.歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了.于是在歌里加進實詞，以滿足需要.在文字產生之后，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現.這時，一支歌包括兩個部分：一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的.這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩.最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌.關于詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述. 《毛詩序》：xxx在心為志，發言為詩.情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也.xxx《尚書》：xxx詩言志，歌永言xxx這便形象地指出了詩與歌的內在聯系.由于這種情況，后來人們就把詩與歌并列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了. 古詩詞格式 唐詩格律： * 五言絕句[仄起式] * （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. [△] △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ ·例詞參考· 登鸛雀樓 [唐]王之渙 白日依山盡，黃河入海流. 欲窮千里目，更上一層樓. （注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以 仄起為常見，七言絕句以平起為常見.晚唐以后，首 句用鄰韻是容許的.） 說明：此五言絕句的另一式，第一句改為（仄）仄仄平平，其余不變. * 五言絕句 [平起式] * （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. [△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ ·例詞參考· 聽箏[唐]李端 鳴箏金粟桂，素手玉房前. 欲得周郎顧，時是誤拂弦. （注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見.晚唐以后，首句用鄰韻是容許的.） 說明：此五言絕句的另一式，第一句改為平平仄仄平，其余不變. * 七言絕句 [仄起式] * （仄）仄平 平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平. [△] △ （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平 平仄仄平. △ ·例詞參考· 為女民兵題照 ** 颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場. 中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝. （注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見.晚唐以后，首句用鄰韻是容許的.） 說明：此七言絕句的另一式，第一句改為（仄）仄（平）平平仄仄，其余不變. * 七言絕句[平起式] * （平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平 平仄仄平. [△] △ （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平. △ （注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見.晚唐以后，首句用鄰韻是容許的.） ·例詞參考· 早發白帝城 [唐]李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還. 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山. 說明：此七言絕句的另一式，第一句改為（平）平（仄）仄平平仄，其余不變. * 五言律詩 [仄起式] * （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. （△） △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ [字外加括號表示可平可仄.] ·例詞參考· 春望[唐]杜甫 國破山河在，城春草木深. 感時花濺淚，恨別鳥驚心， 峰火連三月，家書抵萬金. 白頭搔更短，渾欲不勝簪. 說明：此五言律詩的另一式，首句改為（仄）仄仄平平，其余不變. * 五言律詩 [平起式] * （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. [△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ ·例詞參考· 山居秋螟 [唐]王維 空山新雨后，天氣晚來秋. 明月松間照，青泉石是流. 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟. 隨意春芳歇，王孫自可留. 說明：五言律詩的另一式，首句改為平平仄仄平，其余不變. * 七言律詩 [仄起式] * [仄]仄 平 平仄仄平，[平]平[仄]仄仄平平. [△] △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平. △ [仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平. △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平. △ （律詩首句多為壓韻） ·例詞參考· 書憤[宋]陸游 昌歲那知世事艱？中原北望氣如山. 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關. 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑. 出師一表。

唐詩的書寫格式范文大全 第八篇

在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學史的主流。

詩是怎么樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶。

文字產生以后，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。

在心為志，發言為詩。歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。

考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音：xxx啊xxx。歌是形聲字，由xxx可xxx得聲。

在古代[歌]與[啊]是一個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就這樣沿用下來。

既然詩與歌不是一回事，后來為什么又把二者連在一起以[詩歌]并稱呢？這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。

于是在歌里加進實詞，以滿足需要。在文字產生之后，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現。

這時，一支歌包括兩個部分：一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。

最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關于詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。

《毛詩序》：xxx在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

xxx《尚書》：xxx詩言志，歌永言xxx這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由于這種情況，后來人們就把詩與歌并列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了。

古詩詞格式 唐詩格律：* 五言絕句[仄起式] *（仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 [△] △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

△ ·例詞參考· 登鸛雀樓 [唐]王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

（注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以 仄起為常見，七言絕句以平起為常見。晚唐以后，首 句用鄰韻是容許的。）

說明：此五言絕句的另一式，第一句改為（仄）仄仄平平，其余不變。* 五言絕句 [平起式] *（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

[△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ ·例詞參考· 聽 箏 [唐]李端 鳴箏金粟桂，素手玉房前。

欲得周郎顧，時是誤拂弦。（注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見。

晚唐以后，首句用鄰韻是容許的。） 說明：此五言絕句的另一式，第一句改為平平仄仄平，其余不變。

* 七言絕句 [仄起式] *（仄）仄 平 平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。 [△] △ （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平 平仄仄平。

△ ·例詞參考· 為女民兵題照 ** 颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。

（注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見。晚唐以后，首句用鄰韻是容許的。）

說明：此七言絕句的另一式，第一句改為（仄）仄（平）平平仄仄，其余不變。* 七言絕句[平起式] *（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄 平 平仄仄平。

[△] △ （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。 △ （注：五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句 以仄起為常見，七言絕句以平起為常見。

晚唐以后，首句用鄰韻是容許的。） ·例詞參考· 早發白帝城 [唐]李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。說明：此七言絕句的另一式，第一句改為（平）平（仄）仄平平仄，其余不變。

* 五言律詩 [仄起式] *（仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 （△） △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

△ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

△ [字外加括號表示可平可仄。] ·例詞參考· 春 望 [唐]杜甫 國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心，峰火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

說明：此五言律詩的另一式，首句改為（仄）仄仄平平，其余不變。* 五言律詩 [平起式] *（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

[△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。

△ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ ·例詞參考· 山居秋螟 [唐]王維 空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，青泉石是流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。說明：五言律詩的另一式，首句改為平平仄仄平，其余不變。

* 七言律詩 [仄起式] * [仄]仄 平 平仄仄平，[平]平[仄]仄仄平平。 [△] △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平。

△ [仄]仄[平]平平仄仄，[平]。

唐詩的書寫格式范文大全 第九篇

寫古詩的格式有七言律詩和五言律詩以及四言古詩。

具體介紹如下： 1、七言律詩。是中國傳統詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇，起源于南朝齊永明時沈約等講究聲律以及對偶的新體詩，至初唐沈佺期和宋之問等進一步發展定型，到盛唐杜甫手中成熟。

2、五言律詩。全篇共八句，每句五個字，有仄起和平起兩種基本形式，中間兩聯須作對仗。

3、四言古詩。中國最早的詩體是四言的“詩經體”，接著出現了以屈原《離騷》為代表的“楚辭體”。

擴展資料： 古詩格律特征如下： 古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。相對于近體詩，古詩的格律限制較少。

篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗和聲律。 所有古體詩都是按照詩句的字數分類。

四字一句的稱四言古詩，簡稱為四古；五字一句的稱五言古詩，簡稱五為古；七字一句的稱七言古詩，簡稱為七古。 參考資料：百度百科-古詩。

唐詩的書寫格式范文大全 第十篇

一、五言絕句 平起首句起韻型：平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。

平起首句不起韻型：平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 仄起首句起韻型：仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄起首句不起韻型：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平、 二、七言絕句 平起首句起韻型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平起首句不起韻型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

仄起首句起韻型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄起首句不起韻型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

三、五言律詩 平起首句起韻型：平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

平起首句不起韻型：平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

仄起首句起韻型：仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄起首句不起韻型：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。

四、七言律詩 平起首句起韻型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平起首句不起韻型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

仄起首句起韻型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄起首句不起韻型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

擴展資料：古詩按音律分可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。 近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱“五絕”，七言的簡稱“七絕”。 一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱“五律”，七言的簡稱“七律”，超過八句的稱為“排律”（或“長律”）。

古詩按內容分可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩 參考資料來源：百度百科-古詩詞。

唐詩的書寫格式范文大全 第十一篇

一般分為兩大類：古體詩和近體詩。

一、古體詩 格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。1、四言體 四言體盛行于西周、春秋戰國時期，除《楚辭》外，其他詩作出現不多。

四言詩是古代產生最早的一種詩體。《詩經》中的《國風》、《小雅》、《大雅》等都是以四言詩為基本體裁。

在先秦兩漢的其他典籍里，如《史記》所載《麥秀歌》，《左傳》所載《宋城子謳》、《子產誦》等，也都是以四言體為主。可見，在西周到春秋時期，無論是社會上層還是下層，娛樂場合還是祭祀場合，最流行的詩體是四言詩。

2、五言體 五言詩，古代詩歌體裁。是指每句五個字的詩體，全篇由五字句構成的詩。

五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的容量，能夠更靈活細致地抒情和敘事。在音節上，奇偶相配，也更富于音樂美。

因此，它更為適應漢以后發展了的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式之一。初唐以后，產生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。

唐代以前的五言詩便通稱為“五言古詩”或“五古”。五言詩是每句五個字的詩體。

它作為一種獨立的詩體，大約起源于西漢而在東漢末年趨于成熟。當然，《詩經》中早就有五言的句子，如《召南·行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？誰謂女無家，何以速我獄？”漢魏六朝時期的詩作，以五言為主。

說明五言詩形成于此一時期。古代本有五言詩起于李陵《與蘇武詩》的說法，但后人多加以否認，如蘇軟題（文選動便說：“李陵、蘇武，五言皆偽。”

又有說五言起于《古詩十九首》，也未獲廣泛贊同。大抵五言詩系吸收民歌的形式而成。

3、六言體 六言詩屬古風類詩文，已不多見到了。六言詩是舊詩的一種體裁，全詩都是六個字一句。

在《詩經》中已有萌芽。其后詩人也偶爾寫過六言四句的短詩，如王維的《田園樂》：''桃紅復含宿雨，柳線更帶朝煙。

花落家僮未歸，鳥啼山客猶眠。'' 六言散句最早散見于《詩經》。

其中有單句，亦有偶句。如“室人交遍謫我”、“室人交遍摧我”（《邶風·北門》），“行役夙夜無已”、“行役夙夜無寐”（《魏風·陟岵》），“五月斯螽動股，六月莎雞振羽”（《豳風·七月》），“置之河之干兮，河水清且漣漪”（《魏風·伐檀》）。

正是因為《詩經》中有這么多的六言句，摯虞和劉勰論六言詩的起源，才追根溯源到這里。但是，《詩經》中的六言詩僅是散句，既比較少見，又沒有兩句以上的六言句連續出現的情況。

所以，如果以為在《詩經》時代就已經出現了完整的六言詩，顯然缺少足夠的證據。到了《楚辭》，六言句不僅較為常見，而且有連續四句以上的情況出現。

《離騷》的基本句式是上七下六，如“駟玉虬以乘笲兮，溘埃風余上征。朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎玄圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和珥節兮，望崦嵫而勿迫”。

這樣一種句式，如果去掉上句的“兮”字，實際上已經具備了六言詩的雛形。《九辯》中甚至出現了連續的六言句：“慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。

私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。” 這是一個很值得注意的現象。

因為，作為一種詩歌體式，如果能夠獨立成為一首詩，至少應該有四句以上，否則只能算是詩句，而不能算是一首完整的詩歌。可以說，《離騷》的上七下六句式及《楚辭》中大量出現的整齊的六言句，為六言詩走向成熟奠定了基礎。

完整而規范的六言詩是在建安時期才出現的。現存最早最完整的六言詩，是孔融的三首六言詩。

孔融是建安七子之一，詩文俱享名于當時。孔融之后，曹丕、曹植兄弟皆有六言詩傳世。

曹丕有六言詩三首，其中《黎陽作詩》和《令詩》是規范的六言詩；《寡婦詩》形式為六言，但因每句第四字為“兮”字，因而可視為六言別體。4、七言體 七言詩包括七言古詩（簡稱七古）、七言律詩（簡稱七律）和七言絕句（簡稱七絕）。

七言體是古代詩歌體裁，全篇每句七字或以七字句為主的詩體。它起于民間歌謠。

先秦時期除《詩經》，《楚辭》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。西漢時期除《漢書》所載的《樓護歌》、《上郡歌》外，還有司馬相如的《凡將篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韻文。

東漢七言、雜言民謠為數更多，如東漢末年的《小麥謠》、《城上烏》（司馬彪《續漢書·五行志》）、《桓靈時童謠》xxx舉秀才xxx（葛洪《抱樸子·審舉》）都是很生動、通俗流暢的七言和雜言民間作品。相傳漢武帝曾會聚群臣作柏梁臺七言聯句，但據后人考證，實系偽托，并不可靠。

魏曹丕的《燕歌行》是現存的第一首文人創作的完整七言詩。以后湯惠休、鮑照都有七言作品。

鮑照的《擬行路難》18首，不僅在詩歌內容上有很大擴展，同時還把原來七言詩的句句用韻變為隔句用韻和可以換韻，為七言體的發展開出了新路。從梁至隋七言體詩歌逐漸增多，至唐代七言詩才真正發達起來。

七言詩的出現，為詩歌提供了一個新的、有更大容量的形式，豐富了中國古典詩歌的藝術表現力。5、雜言體 雜言詩，因詩中句子字數長短間雜而得名，其句中字數不定。

唐詩的書寫格式范文大全 第十二篇

一、閱讀下面詩歌，回答后面問題。

肅肅涼風生，加我林壑清。

驅煙尋澗戶，卷霧出山楹。

去來固無跡，動息如有情。

日落山水靜，為君起松聲。

1. 此詩寫“風”別具特色，請簡要分析。

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2. 有人說此詩的著眼點在“有情”二字上，請作簡要分析。

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3. 宋代計有功在《唐詩紀事》稱此詩“最有余味，真天才也”， 此詩寄托著了詩人什么樣的思想情感？

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二、閱讀下面詩歌，回答后面問題。

早寒有懷

孟浩然

木落雁南度，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

【注】《論語?微子》記載，孔子曾在旅途中迷失方向，讓子路向正在耕種的隱士長沮、桀溺詢問渡口（迷津）。兩人不說渡口的所在，反嘲諷孔子奔走四方，以求見用。

4. 請賞析“木落雁南度，北風江上寒”這兩句詩，并分析其作用。

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5. 尾聯“迷津欲有問”引用《論語》中的典故有何作用？

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6. 分析詩歌所表達的思想感情。

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三、閱讀下面詩歌，回答后面問題。

送魏萬之京

李 頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。

關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

7. 首聯、頷聯描寫了怎樣的離別環境？從中表達出詩人怎樣的思想感情？

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8. 請賞析“關城樹色催寒近”中“催”字的表達效果。

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唐詩的書寫格式范文大全 第十三篇

傷仲永 （北宋）王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自楊州，復到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

山市 （清）蒲松齡

奐山山市，邑八景之一也。然數年恒不一見。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明愈少；數至八層，裁如星點；又其上，則暗然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。

唐詩的書寫格式范文大全 第十四篇

摘 要：在古詩文教學中，教師要教給學生學習方法，掌握“讀古詩、知詩人、明詩意、悟詩情”四個基本環節，提高教學效率。

關鍵詞：讀古詩；知詩人；明詩意；悟詩情

古詩文教學是小學語文教學的一個重要組成部分。由于古詩時代久遠，意義深刻，難以理解，不便于小學生學習，筆者就在古詩文教學中，教學生掌握“讀、知、明、悟”四個基本環節，談一點個人淺顯的認識。

一、讀古詩

古詩是我國古代文化的瑰寶，讀起來朗朗上口，易記、易背，特別適合小學生誦讀。讀古詩時，教學生學會找“韻腳”，使學生知道古詩中每句詩的最后一個字韻母相同或者相近的部分就是韻腳。如：在《靜夜思》這首詩中，“光、霜、鄉”的韻母都是“ang”，這首詩的韻腳就是“ang”。學生找到了韻腳，朗讀的積極性就會得到提高，很容易記住古詩并背誦下來。

二、知詩人

學習古詩，先了解詩人所處的時代背景、詩人的性格特點，有助于我們深入理解古詩的內容。“唐詩、宋詞、漢文章。”小學生所學的古詩主要以唐詩為主。在小學生古詩詞必背篇目中，三分之二以上都是唐詩。在記詩人的朝代時，我們只需要特別記住不是唐代的詩人即可。如宋代詩人蘇軾、王安石、葉紹翁、楊萬里、陸游等幾位。三國曹植、元代王冕、明代于謙、清代鄭燮和龔自珍就行了。詞人需特別記住唐代張志和的《漁歌子》。采取“記少不記多”的方法記住詩人的朝代，其他默認為唐代詩人、宋代詞人。

三、明詩意

明詩意就是理解詩意。理解詩意的方法多，以下簡介幾種：

1.抓關鍵字理解詩意

如杜甫的《絕句》一詩中，只要抓住“鳴、上、含、泊”四個關鍵字來思考：①黃鸝鳥在什么地方鳴叫？②白鷺鳥飛上什么地方？③“含”是包含的意思，指從窗外望去，窗外的景色猶如嵌在窗子上。詩人從窗外望去看到怎樣的景色。④什么地方停泊著什么？回答了這幾個問題，也就理解了詩句。

2.結合圖畫，發揮想象理解詩意

學習唐代詩人孟郊的《游子吟》時，通過觀察母親在油燈下縫補衣服的情境，想象一下母親心理活動，很容易理解“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義。

3.創設問題情境，讓學生編故事理解詩意

在學習南宋詩人陸游的《示兒》時，出示問題讓學生續寫故事：詩人陸游臨終前究竟放心不下什么呢？他又會給兒子叮囑怎樣的遺愿呢？請你熟讀古詩《示兒》續編一個故事。學生很容易明白詩人放心不下的是國家沒有統一，詩人的遺愿是南宋朝廷的軍隊收復中原。

四、悟詩情

“借詩言志”“借詩抒情”。古詩不僅有優美意境，還能抒發詩人的喜、怒、哀、樂之情。一般可以分為兩大類。一類是贊美祖國壯美河山，表達詩人對大自然的熱愛。例如：李白的《望廬山瀑布》。另一類是詩人自我情感的流露，表達對現實的不滿以及對下層勞動人民的同情。例如，張繼的《楓橋夜泊》、王昌齡的《涼州詞》。在理解古詩的基礎上，感悟詩人的情感是學習古詩的一個重要組成部分。

“授之以魚，不如授之以漁。”在古詩文教學中，教師要教會學生把握“讀、知、明、悟”四個基本環節，掌握學習古詩的方法。

參考文獻：

郭文麟，楊逢軒.小學生古詩詞必讀篇目.陜西人民教育出版社，2001-01.

唐詩的書寫格式范文大全 第十五篇

1.詩歌的特點

詩歌是通過有節奏、有韻律的語言，以強烈的感情和豐富的想象，高度地集中反映現實生活、抒發思想情感的一種文學體裁，抒情色彩、音韻之美、含蓄凝練即成為詩歌的三大基本特征。詩歌有許多種類。從內容上分，主要有抒情詩和敘事詩，從形式上分，有格律詩、自由詩和民歌體等。

2.詩歌的分類

中國古代詩歌大體可分為兩大類：一類叫古體詩（或“古風”），這個名稱始于唐代，唐人把當時新出現的格律詩稱為近體詩，而把產生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。后人沿襲唐人說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩、以及唐以后文人仿照它的體式而寫的詩歌，統稱為“古體詩”。按照詩句的字數，有四言（如《詩經》）、五言（如“漢樂府”詩）、七言（如曹丕《燕歌行》）、雜言（如李白《蜀道難》）等。古體詩押韻較自由。另一類叫近體詩（或“今體詩”），是唐代出現的新詩體。

近體詩分兩種，一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或“長律”）。律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。

3.詞

詞是由詩歌演變而來的體裁。詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點是“調有定格，句有定數，字有定聲”。每首詞都有一個曲調名稱，叫“詞牌”。

詞的篇幅比較短小，最短的只有十幾個字。如《十六字令》，最長的不過240字，如《鶯啼序》。一般認為58個字以內為“小令”，59字至90字為“中調”，91字以上為“長調”。詞從結構上看多數是分段的，一段在音樂上叫“一闋”（或“一片”）。詞從片數來分有單調（不分片）、雙調（分兩片）、三疊（分三片，如《蘭陵王》）、四疊.

4.曲

曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁，盛行于元代以后。

曲有散曲和劇曲之分。散曲只供清唱吟詠之用，

劇曲進入戲劇，成為唱詞。曲有曲牌和宮調。曲牌是一支曲子的譜式，規定了曲子的句數、字數、平仄、押韻的格式，每一個曲牌都隸屬于一個宮調，每個宮調都有若干個曲牌。

散曲的體制又分為小令和套數兩種。小令的基本形式是單支曲，每支小令只有一個曲牌，一韻到底；套數（又名“套曲”）就是在同一宮調內，聯接許多曲牌成為一組曲，來歌詠一個內容，不僅可用于寫景抒情，也可以敘述一個故事片斷。如睢景臣的《般涉調.高祖還鄉

唐詩的書寫格式范文大全 第十六篇

詩不我待

以立不易，從一而終。

夫子制義，剛當位應。

在過去近一千年的歲月里，中國女子以小腳為美，明明是畸形的、丑惡的東西，舉國上下卻推崇備至，把它作為衡量一個女子是否完美的重要標志。打個不太恰當的比方，欽定詞譜無異于懶婆娘的裹腳，又臭又長，可至今仍有許多人把它作為高深的學問招搖過市，甚至憑它養家糊口。

廢除婦女纏足，徹底解放了一半的國人；簡化詩律詞譜，也同樣徹底解放了一半的詩人。

漢語言中，字有字體，句有句型。正楷、行草等為字體，詩律詞譜則為句型，前人的書法能夠把字體的美發揮得淋漓盡致，后人的詩詞同樣也可以把句型的美表達得貼切自然。

唐詩的書寫格式范文大全 第十七篇

日記兩則

2010年7月14日星期三

背古詩（一）

今天早上，我和爸爸一起背古詩。

七步詩

煮豆燃豆箕，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急。

易水送別

駱賓王

此地別燕丹，

壯士發沖冠。

昔時人已沒

今日水猶寒。

爸爸一字一句地讀著，我也跟著爸爸一字一句地讀著。讀完之后，爸爸又詳細地給我講解了詩的意思。

曹植真有才華，能在七步之內寫出一首詩；壯士真厲害，竟然用頭發把帽子都頂了起來。

接著，我又和爸爸對起了古詩，爸爸說一句，我接一句，有時他說前半句，我說后半句，我們對得開心極了。

不一會兒，兩首古詩就會背了。

2010年7月20日星期三

背古詩（二）

今天早上，我和爸爸又背起了古詩。

你聽——渡荊門送別，李白，渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。……蜀相，杜甫，丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。……

我們讀得是那么津津有味，聲音抑揚頓挫地，好聽極了。

從放假到現在，已經有11天了，我和爸爸背古詩也有7天了。在7天中，我們已經背了14首古詩了，有《回鄉偶書》，有《望月懷遠》有《夜宿山寺》，有《送友人》，還有《登高》，《望月》等等。

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