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馬克思調研報告范文 第一篇

一、單項選擇題

1、馬克思主義理論從廣義上說是（）

A、不僅指馬克思xxx創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展。

B、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

C、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說

D、馬克思和xxx創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

2、作為中國xxx和社會主義事業指導思想的馬克思主義是指（）

A、不僅指馬克思xxx創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展。

B、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

C、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說

D、列寧創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

3、馬克思主義理論從狹義上說是（）

A、無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系

B、關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說

C、馬克思和xxx創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

D、關于資本主義轉化為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說

4、在19世紀三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是（）

A、法國里昂工人起義

B、英國憲運動

C、芝加哥工人起義

D、德國西里西亞紡織工人起義

5、馬克思主義產生的經濟根源是（）

A、工業革命

B、資本主義經濟危機

C、資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動

D、階級斗爭

6、馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎是（）

A、資本主義的剝削和壓迫

B、無產階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺

C、工人罷工和起義

D、工人運動得到了“農民的合唱”

7、馬克思和xxx進一步發展和完善了英國古典經濟學理論是（）

A、辯證法

B、歷史觀

C、勞動價值論

D、剩余價值論

8、馬克思把黑格爾的辯證法稱為（）

A、合理內核

B、基本內核

C、精髓

D、核心

9、在第一次世界大戰中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環節的國家是（）

A、德國

B、奧地利

C、中國

D、俄國

10、“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級把哲學當作自己的精神武器”，這個論斷的含義是（）

A、馬克思主義是無產階級的世界觀和方法論

B、哲學的存在方式是物質

C、無產階級的存在方式是精神

D、無產階級掌握哲學就由自為階級轉變為自在階級

11、馬克思主義生命力的根源在于（）

A、以實踐為基礎的科學性與革命性的統一

B、與時俱進

C、科學性與階級性的統一

D、科學性

12、無產階級的科學世界觀和方法論是（）

A、辯證唯物主義

B、歷史唯物主義

C、辯證唯物主義和歷史唯物主義

D、唯物主義

13、馬克思主義最重要的理論品質是（）

A、吐故納新

B、科學嚴謹

C、博大精深

D、與時俱進

14、馬克思主義最崇高的社會理想（）

A、實現共產主義

B、消滅階級、消滅國家

C、實現個人的絕對自由

D、實現人權

15、學習馬克思主義基本原理的根本方法（）

A、認真學習馬克思主義的著作

B、一切從實際出發

C、理論聯系實際

D、實事求是

二、多項選擇題

1、作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（）

A、作為馬克思主義政治學

B、馬克思主義政治經濟學

C、科學社會主義

D、馬克思主義哲學

2、作為馬克思主義產生階級基礎的19世紀三大工人起義是（）

A、巴黎公社

B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義

C、1838年在英國爆發的延續十余年的憲運動

D、1844年德國西里西亞工人起義

3、馬克思主義產生的直接理論淵源是（）

A、德國古典哲學

B、英國古典政治經濟學

C、法國英國的空想社會主義

D、法國啟蒙思想

4、德國古典哲學的代表性人物是（）

A、康德

B、黑格爾

C、費爾巴哈

D、笛卡爾

5.資產階級古典政治經濟學的代表人物（）

A、亞當斯密

B、大衛李嘉圖

C、馬爾薩斯

D、西斯蒙

6.空想社會主義的最杰出的代表是（）

A、昂利圣西門

B、沙爾傅立葉

C、羅伯特歐文

D、托馬斯莫爾

7.馬克思xxx最重要的理論貢獻是（）

A、辯證法

B、勞動價值論

C、唯物史觀

D、剩余價值學說

8、馬克思主義的根本特性是（）

A、階級性

B、實踐性

C、客觀性

D、人民性

9、學習馬克思主義理論，必須要分清（）

A、哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理

B、哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷

C、哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的、教條式的理解

D、哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點

【單項選擇題答案】

【多項選擇題答案】

三、辨析題

1.有一種觀點認為：階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性，所以是不科學的。

【答案要點】

這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展，表現出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性和革命性的統一。

首先，馬克思主義的科學性主要體現在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，是無產階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。

其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎，馬克思xxx運用唯物史觀的基本原理，著重剖析資本主義社會，揭示了資本主義經濟發展的規律，形成了科學的剩余價值學說，揭露了資本主義剝削的秘密，論證了社會化大生產與資本主義私有制的矛盾，得出了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的結論。在此基礎上，馬克思xxx又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理，總結各國工人運動的斗爭經驗，提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨，奪取xxx，實現無產階級專政等這一歷史使命的道路和方向，從而創立了科學社會主義理論。

馬克思主義的革命性體現在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。

首先，這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

其次，這是無產階級的歷史使命決定的。馬克思對無產階級的歷史使命曾作了具體的闡述，指出無產階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級，無產階級沒有任何私利可圖，無產階級革命和自身的解放同社會發展的.規律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產階級只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。

最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發展中的作用問題，認為人民群眾是歷史的創造者，人民群眾的根本利益、意志、愿望體現了社會發展的要求和方向。而無產階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求，也就是順應了歷史發展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗，都應當致力于實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場，也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。

2、馬克思主義哲學是馬克思xxx將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。

【答案要點】

這一說法是錯誤的。黑格爾在他的哲學體系中，第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發展的，并努力揭示這種運動和發展的內在聯系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內核”。但是，黑格爾是唯心主義者，在他看來，人們頭腦中的思想不是現實事物及其發展過程的反映，而是在世界出現之前就已經存在的“絕對觀念”的反映。這樣，一切都被頭足倒置了，世界的聯系完全被顛倒了。因而，他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。費爾巴哈把自然界和人當做哲學的出發點，大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系，提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的，它是人類賴以生長的基礎。他認為，在自然界和人以外不存在任何東西，宗教幻想創造出來的那些最高存在物只是人的本質的虛幻反映。但是，由于他不了解實踐活動的意義，不能正確理解人的本質，所以只能從抽象的人出發去考察歷史，在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明，在有關歷史和時代的重大問題上，資產階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。

馬克思和xxx對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊，而是進行了徹底的改造。首先，拋棄了黑格爾的唯心主義，批判地繼承了黑格爾的辯證法，對他的體系和范疇進行了革命的改造。同時，馬克思和xxx克服了費爾巴哈的形而上學，改造了他的人本主義唯物論，在科學實踐觀的基礎上，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。

3、馬克思政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。

【答案要點】

這個觀點是不準確的，馬克思主義政治經濟學對英國古典政治經濟學既有繼承，又有批判性的改造。

資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當斯密和大衛李嘉圖。他們研究了資產階級生產關系的內部聯系，對資本主義社會發展的規律進行了探討，認為經濟生活同自然界一樣，都是受“自然規律”支配的。他們提出價值是由勞動創造的，并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。

馬克思從資產階級古典政治經濟學那里繼承了勞動價值理論、利潤理論和社會總資本再生產理論等方面的思想精華。同時又批判地改造了英國古典政治經濟學。馬克思指出英國古典政治經濟學涉及資本主義歷史命運問題時暴露了階級局限性和歷史片面性，批判他們把資本看作是一種永恒的自然關系;同時，又極力掩飾工業革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突，斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。批判他們在歷史和時代發展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法，得出的也只能是與社會經濟發展現實相悖的理論觀點。在這個基礎上，馬克思創立了揭示人類社會生產關系及其經濟運行客觀規律的科學，從社會基本矛盾運動中著重研究了資本主義經濟運行規律，創立了剩余價值理論，揭示了資本主義剝削的秘密，指出資本主義必然滅亡的發展趨勢。

4、馬克思主義是為全人類服務的。

【答案要點】

這一說法不對，馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的，是無產階級根本利益的科學表現，鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。

馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當成自己的精神武器”。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正意識到自己的歷史地位和作用，從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現，是無產階級解放條件的理論概括。

四、材料分析題

【材料2】1934年，當德國xxx的理論家卡爾科爾施還沒有徹底脫離馬克思主義的時候，他寫了一篇題為《我為什么是馬克思主義者》的文章，在這篇文章中，科爾施力圖通過他對馬克思主義的所謂的特殊看法來表明他是一個“真正的馬克思主義者”。這些看法的要點是：馬克思主義的全部原理，包括那些表面上具有普遍性的原理，都帶有特殊性，馬克思主義不是實證的，而是批判的;馬克思主義的主題不是現在處于肯定狀態的資本主義社會，而是顯得日益分崩離析的正在衰亡的資本主義社會;馬克思主義的主要目的不是觀賞現存的世界，而是對它進行積極的改造。

【材料3】匈牙利思想家盧卡奇在《歷史與階級意識》一書中認為：“我們姑且假定新的研究完全駁倒了馬克思的每一個個別的論點。即使這點得到證明，每個嚴肅的‘正統’馬克思主義者仍然可以毫無保留地接受這種新結論，放棄馬克思的所有全部論點，而無須片刻放棄他的馬克思主義正統。所以，正統馬克思主義并不意味著無批判地接受馬克思主義研究的結果。它不是對這個或者那個論點的‘信仰’，也不是對某本‘圣’書的注解。恰恰相反，馬克思主義問題中的正統僅僅是指方法?！?/p>

結合上述材料，談談什么是馬克思主義。

【答案要點】

什么是馬克思主義?從不同的角度，我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。

從它的創造者，繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思xxx創立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講，馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說，是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論，基本觀點和基本方法構成的科學體系，它是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

馬克思主義這一概念早在馬克思在世的時候就已經使用。從狹義上來說，馬克思主義即馬克思xxx創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。從廣義上來說，馬克思主義不僅指馬克思xxx創立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發展，即在實踐中不斷發展著的馬克思主義。

材料1和材料2的觀點是正確的。材料1對于馬克思主義的理解是從研究對象和主要內容的角度，明確地強調了馬克思主義理論體系中的核心內容。材料2科爾施的理解則著重強調了馬克思主義的批判性，從政治立場著眼規定馬克思主義。材料3是盧卡奇的馬克思主義觀，這是一種方法至上的馬克思主義觀。所謂方法至上，就是把理論方法和結論對立起來，片面強調方法而輕視結論。盧卡奇最初是在回答什么是馬克思主義中的正統性問題時提出這一馬克思主義觀的。盧卡奇的方法至上的馬克思主義觀的錯誤之一，是他把方法僅僅理解為辯證法，而否認世界觀的方法意義，實際上是否認唯物主義的方法意義;錯誤之二，是離開論點，結論談方法，把方法看做是可以離開論點、結論的獨立自在的東西。其最終結果將是對馬克思主義本身的否定。

馬克思調研報告范文 第二篇

《馬克思主義基本原理概論》課實踐教學實施方案

一、實踐教學目的以馬克思主義的科學世界觀和方法論為指導，充分發揮學生的主觀能動作用和學習的積極性，通過關注世界、關注社會、關注校園生活，特別是社會熱點問題，以達到培養與提高學生用馬克思主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、理解問題能力的目的。

二、實施步驟

1、圍繞提綱收集資料，展開調研 ；

2、分析整理調研資料；

3、撰寫調研心得或論文（要求3000 字左右，封面注明論文題目、姓名、班級、學號。）以上內容在第16周以系為單位交到思政部。

三、參考課題

1、對如何培養大學生 “ 四種能力”（知識應用能力、創造能力和就業能力、創業能力）的調查與思考。

2、從運城周邊鄉鎮企業的發展變化，看經濟發展與自然環境的關系 。

3、關于大學生人文精神和科學精神（或其中一方面）培養的調查與分析。

4、從以人為本的角度看運城學院后勤服務管理。

5、調查當代大學生學習、生活中主要存在哪些矛盾，分析解決矛盾中主要存在哪些矛盾，分析解決矛盾的方法。

6、流行時尚對大學生的影響調查。

7、新時期高校師生關系的調查與分析。

8、影響大學生思想道德狀況的因素的調查與分析 。

9、大學生文化娛樂生活現狀調查（文化調查內容：文化娛樂設施、娛樂種類及文化娛樂需求）。

10、大學生缺逃課現象的調查分析。

11、大學新生思想狀況調查。

12、當代大學生關注的社會熱點問題調查 。

13、大學生生態環境意識的調查研究 。

14、我國居民收入狀況的調查分析。

15、通貨膨脹壓力下老百姓生活狀況的調查分析。

16、經濟全球化、市場化背景下大學生擇業就業觀念重塑研究。

馬克思主義基本原理概論教研室

2012-3-29

馬克思調研報告范文 第三篇

淺析馬克思主義之實事求是

摘要：實事求是,就是一切從實際出發,理論聯系實際,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,使主觀與客觀相統一。實事求是這一名詞術語在中國是由xxx、xxx首先提出來的,但它的精神,它的理念早已貫穿于馬克思主義經典作家們人生實踐的始終。xxx、xxx、xxx等領導人在建設中國特色社會主義過程中把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，又不斷發展和完善這條路線，賦予它新的時代內涵。

關鍵詞：實事求是 解放思想 與時俱進 理論創新

什么是?實事求是?？xxx說：?‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。?我們要從?實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。?用?實事求是?這一科學概念來概括馬克思主義世界觀和方法論的基本立場，并以之作為無產階級政黨的思想路線，是以xxx為代表的中國xxx人把馬克思主義哲學中國化的一個杰出貢獻。實事求是的基本精神就是要按照客觀世界的本來面目及內在的規律，去認識世界和改造世界。

1938年，xxx在黨的六屆六中全會上所作的政治報告中，在提出?馬克思主義中國化?的同時，借用?實事求是?來提倡馬克思主義同中國實際相結合的科學態度，指出?xxx應是實事求是的模范?，?因為只有實事求是，才能完成確定的任務?。在延安整風期間，xxx從思想路線的角度，系統地闡述了堅持實事求是的重要性。1941年5月，xxx在《改造我們的學習》的報告中，對事實求是的科學含義做了馬克思注意的界定。經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。中國xxx人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結合，創造出符合中國特色的實事求是思想。

十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。1978年12月，xxx在為十一屆三中全會做準備的中央工作會議上的講話中，特別強調解放思想、實事求是思想的重要意義。xxx在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容做了概括，他指出：?實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。?1992年，xxx在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是xxx創立的?建設有中國特色社會主義理論?的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。在黨的xxx報告中，他明確提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。2004年1月，xxx在一次講話中強調，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。2007年10月，他在黨的xxx報告中進一步提出，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶。這些論述，進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對事實求是思想路線的認識。

實事求是，就是我們無論做什么事情，都要從客觀實際出發，讓其中的規律性，作為我們行動的向導，做到按客觀規律辦事；?實事?指的是客觀存在著的一切事物，?是?指的是客觀事物的內部聯系，即規律性，?求?就是我們去研究。而 一切從實際出發，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點，堅持從實際出發，就是堅持主觀要符合客觀，人們的思想意識要如實地正確地反映客觀存在的實際情況，不能客觀符合主觀，不能用人們的主觀意識來取舍或剪裁客觀存在的實際情況。這里的?實際?，非片面的實際，而是許多事實的總和，是多方面的客觀實際；非靜止不變的實際，而是不斷變化發展的實際。

實事求是、一切從實際出發是我們發展中國所需要的不可欠缺的科學精神，70年前，中國工農紅軍從被迫戰略轉移走向主動戰略進攻，由遭受嚴重挫折走向發展壯大，這一偉大轉變是我們黨領導紅軍用理想信念鑄就的輝煌，更是弘揚一切從實際出發、實事求是的科學精神的結果.歷史昭示我們，沒有這種科學精神，就沒有長征的偉大勝利。長征的勝利表明：實事求是、一切從實際出發，是馬克思主義的精髓，是中國xxx的思想路線，它蘊含著黨和紅軍乃至整個民族生存和發展的哲理。正是因為堅持了這條思想路線，中國xxx才得以領導全國人民取得了革命和建設的一個又一個偉大勝利，人民軍隊才能由小到大，由弱變強。科學的態度和求實的精神，是做好一切工作的重要保證。如果說紅軍長征的勝利是黨和軍隊堅持一切從實際出發、實事求是的勝利，那么，履行新的歷史使命也必須堅持一切從實際出發、實事求是。每個人都應當以崇高的使命感，自覺弘揚一切從實際出發、實事求是的精神，這是黨的要求，也是時代的要求。?

馬克思、xxx沒有直接用過?實事求是?這個詞匯，但他們創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，突出強調的就是實事求是。實事求是，是xxx同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發來研究和解決問題，堅持理論聯系實際來制定和形成指導實踐發展的正確路線方針政策。

我們黨是靠實事求是起家和興旺發展起來的。正如xxx同志指出的：?過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。?實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是xxx思想的精髓和靈魂，是包括xxx理論、?三個代表?重要思想以及科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂；它始終是中國xxx人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶?；仡櫸覀凕h 90多年的歷史可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨就能夠形成符合客觀實際、體現發展規律、順應人民意愿的正確路線方針政策，黨和人民事業就能夠不斷取得勝利；反之，離開了實事求是，黨和人民事業就會受到損失甚至嚴重挫折。xxx同志在慶祝中國xxx成立 90周年大會上的講話中對堅持實事求是的重要性作了精辟論述。他說：?在歷史上的一些時期，我們曾經犯過錯誤甚至遇到嚴重挫折，根本原因就在于當時的指導思想脫離了中國實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續勝利前進，根本原因就在于重新恢復和堅持貫徹了實事求是。?實踐反復證明，堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國。

xxx同志曾對?實事求是?作過精辟的概括，他指出：?‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。?這一論斷，深刻揭示了實事求是的科學內涵和基本要求。

堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚?實事?，就是了解實際、掌握實情。這就要求我們必須不斷對實際情況作深入系統而不是粗枝大葉的調查研究，使思想、行動、決策符合客觀實際。去年11月16日，我在中央黨校秋季學期第二批入學學員開學典禮上，曾專門講了調查研究問題。只有通過調查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正搞清楚本地區本部門本單位的實際情況，真正搞清楚影響改革發展穩定的突出問題，真正及時了解人民群眾的所思所盼，我們才能真正掌握客觀實際中的?實事?，做到耳聰目明、心中有數。而這始終是我們進行一切科學決策所必需的也是唯一可靠的前提和基礎。

實事求是：中國決策成功之道

打開和閱讀中國這部天書，需要從紛繁的國情、國史、國策中把握影響國家變遷的核心要素，抓住影響國家長期發展的關鍵力量。中國社會的巨大進步，是一個不斷認識中國、設計中國、發展中國和改造中國的過程，是一個在中國這樣落后的東方大國建設社會主義，不斷進行實踐、決策、檢驗、調整的反復循環過程。新中國成立以來的歷史告訴我們，重大戰略決策的成功是最大的成功，重大戰略決策的失敗是最大的失敗。求索?中國之路?，總結?中國經驗?，就要探究中國的決策成功之道。

xxx同志講過，過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。作為馬克思主義中國化的重要成果及xxx思想的精髓和靈魂，實事求是既是中國xxx進行決策的思想路線，也是決策的組織路線；既是決策的核心價值觀，也是決策的第一原則。

實事求是：中國xxx的獨特決策哲學

《中國xxx章程》明確指出，黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。全黨必須堅持這條思想路線，弘揚求真務實精神，積極探索，大膽試驗，開拓創新，創造性地開展工作，不斷研究新情況，總結新經驗，解決新問題，在實踐中豐富和發展馬克思主義，推進馬克思主義中國化。

世界各國執政黨中，只有中國xxx，具備將最持久的決策哲學探索和最大規模的決策哲學實踐相結合的經驗。

這決定了實事求是決策哲學的獨特性，既是獨一無二的又是極富創造性，形成了中國特色的決策哲學。實事求是的決策哲學是理論與實踐的高度統一，是活的認識論和方法論，成為中國xxx進行決策的行動指南。實事求是的決策哲學是中國決策經驗的理論概括，是具有原創性的理論成果。西方學者慣用西方的概念模式來解釋中國，甚至將實事求是認為是西方實用主義的中國化，不僅是缺乏對自身的清醒認識，而且是典型的?有色眼鏡?。

實事求是決策哲學的三個來源

xxx同志對實事求是作了經典概括：?實事?就是客觀存在著的一切事物，?是?就是客觀事物的內部聯系，即規律性，?求?就是我們去研究。

實事求是是有關如何科學認識中國的決策哲學，是有關如何在中國國情條件下，掌握并根據客觀規律，包括經濟規律、社會規律、自然規律，科學改造中國的決策哲學。實事求是有三個重要來源：中國古代哲學、馬克思主義、xxx思想。

首先，實事求是借鑒并超越了中國古代哲學，是一個歷史的概念。一方面，實事求是借鑒并改造了古代哲學有關?道治?的決策觀，倡導在發展中把握事物的客觀規律，積極擯除了其中唯心主義和形而上學的部分，明確?求是?的基礎必須是對?實事?，即對客觀事實有充分的認知和思考。這是馬克思主義?一切從實際出發?原則的體現，避免了?道治?的隨意性和濫用。另一方面，實事求是改造了古代哲學帶有封建政治依附性的?解釋哲學?，使決策哲學從為封建治理提供解釋、維護權威的角色中脫離出來，成為中國進行革命、建設和改革的?行動哲學?和?實踐哲學?。

其次，實事求是繼承并發展了馬克思主義，是一個科學的概念。馬克思主義是科學哲學，它的歷史唯物論和唯物辯證法為實事求是奠定了認識論和方法論的基礎。馬克思主義認為，科學的第一性是客觀性。實事求是要求決策者尊重客觀的國情，堅持因地制宜、因時制宜，就是要求決策者堅持科學決策。一定意義上講，馬克思主義中國化的道路，是以實事求是思想的形成與發展為主線的，其本質是要把馬克思主義的普遍真理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，尋求用以指導中國特色社會主義建設的科學哲學。

再次，實事求是是xxx思想的精髓和靈魂，是一個發展的概念。xxx思想的兩大基本原則是理論與實踐的辯證統

一、主觀與客觀的辯證統一。一方面，實事求是是強調反思的決策哲學，認為決策要隨著實踐的發展和客觀的變化，不斷研究新情況、總結新經驗、解決新問題。另一方面，實事求是決策的進化論，認為正確的決策不是一次完成，而是一個不斷遞進的反復循環過程，主張處理好相對真理與絕對真理、必然王國與自由王國的辯證關系，發展的真理觀決定了發展的決策觀。發揮主觀能動性，就要求決策者堅持解放思想，解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的內在要求。實事求是的決策，既不能是刻舟求劍，也不能是固步自封，而是一個不斷發展的概念，更是一個不斷創新的概念。

堅持實事求是決策就是成功之道、取勝法寶

實事求是是中國的決策成功之道：決策哲學從根本上決定了一國的決策能力和決策潛力；實事求是的決策哲學，已經成為中國國家治理的核心軟實力。我們應當充分挖掘實事求是的理論內涵，借鑒歷史上的經驗與教訓，持續推動黨的執政能力建設，推動中國的決策能力建設，增強中國的戰略決斷能力和調整適應能力。

這里我們可以世界金融危機為例。這場危機的爆發和蔓延，充分暴露了西方政黨和政府決策錯誤而不能及時糾正，應對方案?議而不決?，?決而不行?，束手無策，至今還處在危機之中。這打破了長期以來的所謂?西方迷信?，也為我們提供了難得的西方無力應對危機的最好的又是最現實的反面教材。

與此相反，在世界同一場大趕考中，中國的成績最佳，在危機之前的2007年美國GDP是中國的4倍，到了2011年迅速縮小為倍，同期美國的就業人數從億人減少至

億人，而中國城鎮就業人數從億人增加至億人。這反映了中國特色的實事求是決策的獨特性和優越性。

中國過去取得成功，靠的是實事求是；中國未來繼續取得成功，仍然要靠實事求是。我們應當堅持歷史的、科學的、發展的決策觀，一切從中國的實際出發，堅持不唯書、不唯上、不唯洋、只唯實，堅持獨立地探索科學決策與民主決策的中國經驗，堅持自覺、自信地運用馬克思主義中國化的理論成果，指導我們的偉大實踐。

總之，實事求是始終是中國xxx人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。

參考文獻： 《改造我們的學習》xxx 1941年5月19日

《xxx選集》人民出版社 1991年版

《馬克思xxx選集》人民出版社1995年版

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》xxx（1978年12月13 日的xxx中央工作會議閉幕會上的講話）

馬克思調研報告范文 第四篇

論文題目：《 》觀后感

一、論文題目：《》觀后感

二、論文撰寫要求：

1、綜合運用所學的馬克思主義哲學的基本原理、基本觀點和方法分析闡述你觀看紀錄片《 》后的收獲、感受。要求文章言之成理，觀點正確，邏輯清晰，體現自己的理論素養和哲學智慧。?

2、用A4的打印紙，正反兩面寫，必須手寫，打印者沒有成績。紙的上下邊距各留3厘米，左右

留2厘米，便于統一裝訂存檔。

3、字數在1200以上。

4、系、專業、姓名、學號寫在標題的下面。

5、交作業時間在第17周，學習委員按學號收齊后，再交給老師。

6、不遵照上述要求者，此次成績為零分

課程學習小組自主學習

第一、每個“課程學習小組”在小組成員充分醞釀、集思廣益的基礎上，確定本組成員普遍感興趣的某個與課程相關的理論問題、社會熱點問題作為本小組的研究課題并將課題題目報與老師協商確認。

第二、圍繞研究課題，小組成員分工收集資料、開展形式多樣的充分討論交流、集中小組成員的智慧，形成一份較為詳細的較高質量的課題討論提綱或者討論記錄（類似課題研究報告和結題報告）。

第三、課題研究成果或小組學習心得匯報。老師根據各小組提交的課題討論提綱、綜合給課程學習小組一個分數。

小組自主學習題目

1、對世界各國成立孔子學院的理性思考

12、基督教文明與xxx教文明沖突的文化根源

2、提高勞動收入是解決內需不足的關鍵

13、克隆技術帶來的倫理問題的哲學思考

3、人類應該和自然界和解

14、傳統文化與現代化的關系

4、當代大學生就業難的原因與對策分析

15、中國足球走向世界的關鍵在不在教練

5、留守兒童社會化的現狀與對策研究

16、打破壟斷主要靠市場調節還是行政干預

6、青少年犯罪相關分析（現狀、原因與對策）

17、現代社會健康與財富孰輕孰重

7、大學生需要具備哪些素質才能更好融入社會？

馬克思調研報告范文 第五篇

一.調查目的：

對于現存于校園中的不文明現象進行調查。了解目前大學內存在的不文明現象，目前大學生對于不文明現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

二.調查人數：

100人

三.調查方式：

問卷調查

四.調查數據分析：

50403020100很好較好一般較差很好較好一般較差

學校大學生整體文明程度調查柱形圖

本次的問卷調查共一百份，回收一百份。38%的大學生認為目前學校大學生的整體文明還是較好的，44%認為整體文明程度一般，11%的人認為較差，只有8%的同學認為是很好的。而教室里的不文明現象則是囊括了上課遲到、上課時候手機突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學認為教室的不文明現象還是比較眾多的。而最讓同學們覺得圖書館的不文明現象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現象“休息時間大聲喧嘩”54%。而對于廁所的文明大多數的同學認為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數的同學認為目前校園的不文明現象主要體現在了同學們的日常行為上、語言上、環境上及交往上，同時在教室里、食堂里、道路上也是不文明現象較常見的地方。

五.調查總結：

目前校園內的不文明現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它;對于身為大學生的我們來說，不文明現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現。而為了使校園文明能夠得到更好的改善，從自身做起無疑是我們最好的選擇。將是這個時代的主人公的我們，自身素質的提升也會為我們自己創造一個更好更舒適的環境。因此，我們應該學會這在成長讀書的同時，不斷地提升著個人的道德素質水平。

馬克思調研報告范文 第六篇

敬愛的黨組織：

我叫__，1981年12月15日出生于湖北省仙桃市，現為中國共青團員，是華中科技大學主校區__學院系1982班的學生。

很小的時候，父親就因工作繁忙而深夜才歸?；貋砗?，總是坐在書桌旁靜靜地翻看一些很厚的書。很好奇的我，就偷偷地問媽媽：“爸爸看的是什么?”媽媽告訴我，爸爸在看毛選，這是爸爸作為一句_員應盡的義務。我當時茫然地聽著。

從1986年起，我進入了湖北省仙桃市實驗小學。那時的語文課本中有許多的革命故事，如劉胡蘭，黃繼光之類的革命英雄事跡，她(他)們的精神，深深地感染了我。我從小就立志成為一名象他們那樣的革命英雄。每次上音樂課時《沒有_就沒有新中國》我唱的最富有激情，最熱烈。小時候，我還看了很多革命影片如《放牛的王二小》《小兵張嘎》等。他們都是我的同齡人。他們的故事中積極成為紅領巾的佩戴者的細節啟發我：我也要成為一名少先隊員。

從那以后，我就開始注意少先隊員了，我看見他們戴著紅領巾，我是感到羨慕。我就發奮讀書、上課積極發言，熱心幫助同學爭取獲得老師的好評。在二年級時，我如愿以償地加入了少先隊。我還記得發紅領巾給我時，我特別的激動。我立志要“好好學習，天天向上”。

從1992年開始，我升讀在仙桃市第三中學。也從那時起，我爸爸就告訴我，我已經從童年步入了少年，應該有自己的人生理想和良好的生活習慣。在初中時，我酷愛學習歷史與政治，并擔任這兩門課的課代表，也接受了不少關于黨在革命時期的歷史車政治演變，也明白了共青團是中國_的先鋒隊，是黨的接班人等理論，并主動學習一些關于共青團的知識。從此，我就開始向成為一名共青團員的目標邁進。通過自身的努力。我終于成為了一名共青團員。但是，加入了共青團后，我一度很驕傲自滿，認為自己已經非常不錯了。我們的班主任游老師發現我的思想上有些問題后，主動找我談話，并告訴我，“你確實很優秀，但你不能驕傲呀!”“你難道不認為你有很多不足之處嗎?你難道就不前進了嗎?你的抱負，你的理想就已經實現了嗎?你知識敬愛的xxx從小就有一白警言‘為中華之崛起而讀書’嗎?xxx是如何的刻苦學習，如何積極投身到革命大潮中的嗎?”整整三個小時的談話讓我無地自容。從那以后起，我發覺，一個人能夠看到并實現自己的目的是好的，但也應該同時豎立自己長遠的理想，并在此過程中，要不斷自我反省。糾正自己的不足之處，也就是必須經常積極開展如黨的批評與自我批評。

在95年9月，我順利考入了湖北省仙桃市仙桃中學。高中的學習生活是緊張的，年輕的我時不時的滋生懶惰情緒。班主任周老師對我一直十分好，總能隔一段時間，找我談一次話。涉及的內容十分廣泛，人生、理想、哲學等方面的知識。在那時我慢慢地具有了我自己的人生觀與價值觀。特別值得一提的是，周老師告訴我許多許多有關偉大的黨方面的知識并且教誡我：一個人必須有信仰。信仰是一個人不斷進取與不斷改造自我的精神力量。

周老師還鼓勵我多參加班級、校級的各項文體活動。從身心方面自我愉悅，自我培養。

高三時，我偷閑的看了《中國可以說不》等書籍，滋生了我熱愛民族、熱愛國家的情感。

1998年，我有幸進入華中理工大學學習，大一時，我首批遞交了入黨申請書。積極參加黨章學習小組的學習，這是我第一次具體的接觸黨，參加有關黨的方面的學習。

我了解到，中國_是以馬克思列寧主義指導，以中國共產主義為最終奮斗目標。以民主集中制為組織原則，統一的，新型的無產階段革命政黨。它是馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的產物。它以中國工人階段為基礎，集中體現了中國工人階段的特性。在舊中國，我國工人階段同世界上其他國家的工人階級一樣，沒有任何生產資料。它同大工業生產相聯系，是先進生產力的代表。它在同資產階級作半爭中鍛煉了高度的團結互相幫助精神和具有遠大前途的階級。七十多年來，我們黨為實現中國工人階級的偉大使命，前赴后繼，頑強斗爭，始終站在斗爭的最前列，領導中國革命的建設事業不斷取得勝利。

我還認識到，中國_是以馬克思列寧主義，_思想，_理論武裝起來的工人階級政黨。馬克思主義是無產階級解放運動的理論。是無產階級根本利益的集中表現。是無產階級及其政黨的十分嚴整和科學的世界觀。_思想感情是馬克思主義在中國的運動用和發展，是被實踐證明了我的關于中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國_集體智慧的結晶。_理論是_思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。以馬克思列寧主義、_思想、_理論作為黨的行動指南。是我們黨的先進性的重要體現。一個政黨以什么樣的思想理論作指導，不僅關系著這個政黨的性質，也關系著它和它所代表的階級5前途和命運。無產階級政黨區別于歷其他任何政黨的一個顯著特點。就在于它以先進思想理論作為自己的行動指南。

1998年時，我所在的家鄉遇上了百年未遇的洪澇災害，人民群眾的生命與財產受到了嚴重的威脅，然而在以習xxx為核心的xxx的領導下，全國人民包括我的家鄉順利渡過了險情。在此次抗洪搶險的歷程中，我親眼目睹了人民子弟兵所做出的巨大犧牲與起到的中流砥柱作用。如果沒有xxx的領導，沒有人民子弟兵的偉大付出。局勢真的難以想象。而且在抗洪的過程中，一個又一個優秀的_員獻出了自己寶貴的生命。他們無私奉獻勾起了我記憶深處的為了革命解放事業而獻出生命的劉胡蘭、黃繼光等英雄先烈。為此，我對_的信念更加堅定了。

回到學校后，我積極投身于為同學服務后后學生工作中去，曾先后擔任過班長，中文系生活部長等職務。我在任職期間，從實際出發，全方面的考慮了自己工作的性質和特點，并讓工作有條理失經分為基本工作和特色活動。基本工作塊，我認真負責的完成了周例檢和衛生區打掃，把“流動紅旗”長期的留在中文系。成為系的不變榮譽。對于特色活動，我為了給同學們創造一個更好的學習生活環境。先后組織了幾次大型講座，并創辦了生活小常識刊物。在我與團體的辛勤付出下，中文系生活部被評為優秀生活部。由此，也非常感謝校與院領導給予我工作的懇定。我也榮獲了校優秀干部和校優秀共青團員等稱號。

現在，市場經濟浪潮席卷社會各個角落，我們馬上要走上社會，參與社會主義建設工作，我覺得在新的歷史時期，對待馬克思列寧主義，_思想和_理論，我們既要堅持，又要發展。只有堅持，才能發展;只有發展，才能更好地堅持。二者是辨證統一的。堅持馬克思列寧主義，_思想，_理論，一定要與我國改革開放和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考。著眼于新的實踐和新的發展。離開本國實際和時代發展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現實生活中的生活發展割裂開來。對立起來則沒有出路，發展馬克思主義，_思想，_理論，這是符合馬克思主義自身發展規律的，馬克思主義是在歷史和科學的前進中不斷豐富和發展的科學，它并沒有窮盡真理。而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。_思想和_理論也是這樣。

在現實生活中，有人因為黨內存在一些不正之風，就懷疑黨還能不能代表人民?對于這個問題，我覺得，首先是我們要看到絕大多數黨員和黨的領導干部是好的，他們忠誠的，積極地為人民服務，在改革和建設中不怕困難、不畏艱苦、埋頭苦干、勇于創新、發揚了實干精神和獻身精神。如果沒有他們用這種精神團結和帶領廣大群眾共同艱苦奮斗，我們國家就不會取得今天的成就。應當毫不猶豫地肯定，黨的主流是好的，是生機勃勃的和有戰斗力的。當然，黨內確實存在少數黨員包括某些黨員領導干部以權謀私、____度到變質的問題。但是，這畢竟是支流。我們既不能對黨內存在的這類問題視而不見，掉以輕心，也不應從待全如一的眼光以偏概全，進而懷疑黨還能不能代表人民。我們黨對于解決黨內的____現象和不正之風，從來都給予高度的重視。其次，我們還要看到，在發展市場經濟的條件下，社會上的____現象難免會反映到黨內來，會有少數黨員墮落成____分子。問題不在于會不會有____分子，關鍵要看對____分子采取什么樣的態度。我們黨對于那些敗壞黨和人民事業的____分子。態度十分鮮明，采取堅持清除的方針，一經發現，立即處理，有多少清除多少，決不姑息養奸。

在大學頭幾年，我并沒有被列為黨員發展對象，我滿清楚地知道，我的思想還不夠成熟，平時對自己要求還不夠。我需要在以后的學習生活中更加嚴格要求自己，努力提高自身修養和素質，向黨員同志看齊，處處以黨員的標準衡量自己。

在知道自己被列為黨員發展對象后，我心里異常激動。我終于快成為一句_員了，我的夢想也快實現了，但同時，我感到了更大的壓力。因為，中國_是中國工人階級的先鋒隊，始終全心全意為人民服務，為了實現共產主義理想而奮斗終身。即將成為一名黨員，我將至始至終地堅定共產主義的信念，用共產主義的思想與道德來約束自己，做一名真正的共產主義者，同時，我將嚴格履行黨員義務，發揮黨員應有的先鋒模范作用。我將會積極開展批評與自我批評，從而提高自己的思想覺悟，決不給黨組織丟臉。共產主義事業需要我們這些年青人去為之奮斗。當然，要走的路還有很長很長。

我深信，在黨的正確指引下，加上我的努力學習，我一定能提高自己的思想覺悟，不斷加強自己的黨性修養。成為一名合格的_黨員。

馬克思調研報告范文 第七篇

本學期>課程安排

-本學期《馬克思主義基本原理》共56個學時，其中理論學時40學時，實踐學時16學時。

一、成績分布：期末考核成績占70%，平時成績占30%。平時成績分布：課外實踐占30%；考勤、學習態度及其它（作業、發言等）占70%。

二、《馬克思主義基本原理概論》實踐環節安排：

（一）進行社會調研，撰寫調研報告

每個自然班分為3個調研小組，每個小組根據選題開展社會調研活動，調研后每小組撰寫一篇調研報告。

1.調研報告要求：

（1）論文格式按正式發表論文格式：內容摘要、關鍵詞、參考文獻。

（2）字數在4000字左右。

（3）論文要求A4紙打印，字體為宋體，字號為小四。

（4）加封面。封面上寫明課程、班級、小組成員、論文

執筆人及分工。

（5）要求每小組上交至少60份調查問卷及統計數據。

（6）論文提交日期由任課教師自定。

（7）題目可參考已給題目，也可自行選定

2.參考題目

馬克思調研報告范文 第八篇

四觀漫談

--馬克思主義視野中當代大學生四觀研究

林嘉穎

工科試驗0948班

390100768

作為一個人,我思考自己存在的價值與意義;作為一個中國人,我思考自己對祖國的貢獻與責任;作為一名中國大學生,我思考學習與生存發展能力管理之關系;作為一個工科生,我思考當今科學領域對人類的意義;作為一名機械電子工程專業的學生,我思考中國科技領域之現狀與發展方向… …以上便是我對四觀的一個總體看法,由于知識,經驗缺失,觀點顯得稚拙,還請包涵.馬克思立志為全人類的幸福而奮斗,這也應成為我們當代大學生一個奮斗目標.這個目標可以很大,像馬克思一樣寫出一本超越時間空間維度,影響了全世界并具有遇見作用的巨著;這個目標也可以更小,想白求恩一樣全心全意救助中國病人.無論是大是小,他們都懷有兼濟蒼生的心胸,都志存高遠.國際主義觀在我看來是一種人人生而平等,人們拋開國籍與膚色的差別,相互尊重敬愛,的觀念.而這種理念便接近于孔子提倡的仁.由此看來中國傳統儒家文化有其普世價值理念是有理可循的。

作為一名工科學生，我認為發明出更優質的產品，提高人們的生活質量與效率，使人們的生活更便捷更高效，讓更多人生活得更好，便是個人對國際主義觀的一個具體看法。但是當遇到xxx問題與意識形態問題時，我們又該如何選擇？這是讓我百思不得其解的問題。如國家間的科技資源共享問題，與戰爭遺留問題等，在我們選擇銘記歷史的同時，又該怎樣兼顧國家安全與各國友好往來之間的平衡？也許我們應該一分為二看問題，既需要以直報怨，在自己國家利益受到侵害時要堅持自己的立場，也應該有寬闊的胸襟，跨越國家的鴻溝，增強國際間合作。

曾參加贏在中國節目并被認為是最牛選手的黃艷澤在我們學校演講時，他的開闊的胸襟給我留下深刻的印象。當被問及如今很多真人CS俱樂部都是模仿他的俱樂部建成，關于模仿與抄襲他怎么看待時，他淡然一笑：我成立這些俱樂部的原因，就是希望能讓更多復員軍人再就業，同時希望這個項目能得到很好的發展，也許百年以后，它能替代常規射擊項目成為奧運項目中極具觀賞性的比賽。如今全國各地都紛紛建立了真人cs俱樂部，其中數百家與我沒有任何關系，但是，他們也招聘了許多復員軍人，也讓這項運動有了很好的發展，這樣就足夠了。當我們有很好的點子但我們卻一時無法實現時，我們應該貢獻出來，讓這個點子能造福更多人，這才是我們的終極目標?！币苍S他對創造與分享的理念也無形中代表了我們應該擁有的國際主義觀念：全人類有福同享，當然這是在保證自己國家的福利的基礎上的。也就是首先我自己的真人CS俱樂部能維持我的生活。

在集體主義觀上似乎也有這樣的磁針規律：前不久我們系組織參加學校的拔河比賽，賽前許多隊員都有點不愿意，有的表示只是為紀實考評加分而來的，但是當我們拿起那根繩子的一刻，所有人都只想著勝利，每個同學都是盡全身的力氣，忘記了周圍的一切，只有共同的目標——勝利。落后一場，我們趕緊討論新戰術，領先一場，我們相互鼓勁再接再厲，最終我們力壓群雄奪得了冠軍。那一刻，大家都瘋狂的叫喊，像一群孩子一般，歡呼著來之不易的勝利。這一切都能體限我們新一代年輕人特有的集體主義觀：也許我們不會將以集體利益為重掛在嘴邊，但是我們“該出手時就出手”也許我們會對集體表現的不屑一顧，但是我們有強烈的責任感，將每一件事做到最好。這也許就是年少輕狂的我們吧。

泛泛而談，胡言亂語，但這些也算是自己的一些想法吧，希望老師指教！

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