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遼寧地理園林論文范文(精選11篇)

發布時間:2023-02-27 09:20:55閱讀量:901

遼寧地理園林論文范文 第一篇

關于城市園林景觀的報告

一、 城市園林景觀簡介

所謂城市園林景觀,是指把園林的理念運用在城市建設中,利用喬灌木的配植、鋪裝的選擇、小品的搭配等,創造出適應各種建筑物及輔助設施的景觀效果,使城市增加園林綠化率,優化環境衛生、豐富城市景觀,達到人與自然和諧相處的目的。

二、 城市園林綠地分類

城市園林綠地大致可以分為七大類:公共綠地、居住區綠地、道路交通綠地、單位附屬綠地、生產綠地、防護綠地、風景綠地。不同的綠地類型,對園林造景、植物配植有不同的要求,只有在滿足環境對綠地要求的基礎上,設計園林景觀才能更好的發揮其作用,所以認清園林綠地的類型、景觀作用、使用人群、周邊環境等應當是城市園林景觀設計的首要工作。

城市園林綠地類型的功能簡介如下:

三、 城市園林景觀要素:

景觀要素的基本成分可分為兩大類:一類是軟質的東西,如樹木、水體、和風、細雨、陽光、天空;另一類是硬質的東西,如鋪地、墻體、欄桿、景觀構筑。軟質的東西稱軟質景觀,通常是自然的;硬質的東西,稱為硬質景觀,通常是人造的。當然也有例外。

軟質景觀的藝術設計

(一) 園林植物樹種的選擇:

在綠地的整體景觀中,需要運用喬灌花草的高度差異,創造出層次有致的綠地空間,使建筑物與周圍環境之間過渡自然。既可以體現建筑物的特色,又可與周邊的園林景觀相協調在樹種的搭配上,既要滿足生物學特性,又要考慮綠化景觀效果,要綠化與美化相結合,樹立植物造景的觀念,創造出安靜和優美的人居環境。

遼寧地理園林論文范文 第二篇

1中國傳統文化元素與現代園林景觀設計的關系

中華文明上下5000年,中國傳統文化更是博大精深。在我國民族長期發展的歷史進程中,它凝聚了民族歷史上先進思想文化、理念、意識形態等作用積淀下表象特征,以獨立于世的客體形式存在。設計師若能將我國傳統文化元素有效融入到現代園林景觀設計中,在設計風格上體現出多民族、多元化的景觀特點,加強傳統文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感,讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量,并產生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統元素便可以得到有效傳承,并在現代園林景觀設計中產生積極影響。鑒于以上原因,中國傳統元素與現代景觀設計之間有一種互相補充,共同進步和發展的良好關系。

2中國傳統文化元素在現代園林景觀設計中的應用

作為文明古國,傳統元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來,依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊,在園林設計過程中,將我國傳統文化有效融入現代創意中,設計師更是打破常規,依托現代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風格,將一些民族傳統的古典元素點綴在園林設計中,將歷史的風韻與現代的文明融會貫通,更好地表達了典雅妙趣,感受時光的洗禮。與此同時,設計師在創新的包裝與運用下,將現代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現給世人,達到整體之上,中府和諧的統一境界。

天人合一的景觀設計應用

中國自古就有“天人合一”的哲學思想,這種思想在中國傳統文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環境和中國傳統文化形態中自然成長發展起來的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應關系,更涵蓋了人類在自然環境的適應和改造的過程中,形成的相互作用、協調發展的對應關系。它所展現的是自然與精神的統一,例如,蘇州園林,因勢利導創造出“巧奪天工”的山水園林。在現代園林建筑設計中,世博會中國館外形設計就結合了傳統歇山式造型元素與現代設計思潮,建筑的外觀儼然是一派“風吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設計,它營造了濃郁的中國風情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風體現了自然山岳構成規律,為此,在設計中,不管以什么樣的形式來建造,最終都能突出現代園林景觀設計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀,充分體現出我國傳統元素的自然色彩。

打造具有本土地域特色的園林景觀,彰顯出中國傳統元素

俗話說得好:“一方水土養育一方人”,這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發展進程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習慣以及文化底蘊,而這種地域文化的特征被廣泛應用到園林景觀的設計中。現代園林景觀設計中,要充分尊重地域文化的特色,根據不同文化景觀的要求,設計不同的格局,增強園林的可觀賞性,促進地域文化特色的不斷更新與創造。讓園林景觀顯得更加獨特,讓園林景觀更好地搭配實現地域性的整體景觀美。

3結語

隨著科學的進步與時代的發展,我們享受到物質文明的同時,也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現代園林景觀設計過程中,更好地將中國傳統元素融入到現代園林景觀設計中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進人與社會的全面和諧發展,對進一步創新我國傳統文化和促進園林景觀的良好發展,都具有非常重大的意義。

遼寧地理園林論文范文 第三篇

一、彩色葉植物在園林景觀設計中的應用選項

1、種植方式

1)叢種這是彩色葉植物在園林景觀設計中比較常見的一種種植方式,通過一定數量的彩色葉植物聚集在一起,形成一處豐富的景觀彩色,然后再通過不同的分布形式,不同的顏色濃度,從而使景觀看起來更有活力,充滿動態。現代的景觀植物種植,一般是將彩色葉植物與其他物種的植物結合起來進行栽種,這是為了實現兩者形成不同的形狀和圖案以及色彩,從而達到豐富園林景觀的目的。還有的景觀中,通常種植喬木等綠色植物作為背景,然后在加入彩色葉植物,從而形成對比,給人一種新的感受進而增強園林景觀的視覺沖擊力。

2)孤植與叢種相比,彩色葉植物如果采取孤植的方式,更能突出彩色葉植物的魅力,吸引人的注意力。這是將彩色葉植物放在一個特殊位置,像路邊、草坪,人們經過較多的地方,將它們處于整個園林的中心位置,從而能夠最大化的吸引人們的視線,達到觀賞的目的。除此之外,采取孤植的方式,也能夠突出彩色葉植物的美麗,通過種植在常綠植物中,對園林的整體和彩色葉植物的個性有效的結合,形成一種別樣的美。

2、樹種的選擇

對于彩色葉植物的樹種的選擇,是進行園林景觀設計的最重要的環節。在對樹種的選擇的時候,許多園林管理者青睞于外來的物種,也不考慮是否能夠適應好本地的自然環境就盲目種植,如果外來物種不能適應本地的生長環境,就會造成資源的浪費和資金的大量損失。所以,需要對樹種進行合理的選擇,應該從本地實際出發,結合植物的形態、生長習性和遺傳等方面,選擇一些成活率高的彩色葉植物,通過合理的種植和配置,從而實現植物的成長,增加景觀的持久性。

3、加強管理

對于園林景觀的管理絕對不能忽視。一方面,要做好各種物種之間的垂直綠化管理,通過增加面積改善城市的生態環境。利用一些植物,如地棉、金銀花等,來提高園林的豎向景觀的質量。另一方面,做好園林植物的相關合理配置,通過有序的管理,加強對于植物的設計,從而增加園林的自身特色,采取多樣化的管理措施,提高整個園林景觀的質量和管理水平,從而實現各個植物之間的合理搭配,也可以采取不同的設計方案,提高彩色葉植物在整個園林景觀設計和建設中的人性化。為居民休閑生活提供更多的美的享受。

二、結束語

綜上所述,彩色葉植物在園林景觀的設計中發揮著重要的作用,未來彩色葉植物在園林景觀設計中的應用會越來越廣泛,隨著各種種植工藝的進步和設計的多樣化,彩色葉植物運用到園林景觀中之后一定會成為城市一道亮麗的風景線,給人帶來更多的視覺感受和更多的精神享受,為社會發展文明進步作出應有的貢獻。

遼寧地理園林論文范文 第四篇

1植物造景現狀分析

設計、施工、管理水平有待提高

有些設計師設計出的作品與當地風土人情、地貌氣候等不相協調,往往設計出來的作品到真正應用的時候就存在水土不服的現象;施工隊只按設計師的設計圖紙進行盲目施工,沒有根據實際情況進行調整,或者存在偷工、減料,設計圖與實際施工存在有天壤之別等情況;管理者專業水平較低,景觀的后期養護對整個景觀的營造非常的重要,植物它是有生命的,景觀的營造也存在有時間性,植物是否能成活,后期的生長是否健康,景觀的造型是否美觀,都與景觀的養護、管理者的專業管理水平有很大的相關性。

破壞原有的生態環境

“綠色景觀”,是指與生態過程相協調,并使其對環境的破壞盡量小的景觀。北京大學景觀設計學俞孔堅曾指出:“景觀的生態化設計不是一種奢侈,而是必須;生態化設計是一個過程,而不是產品;生態化設計更是一種倫理;生態設計應該是經濟的,也必須是美的”。而現在的很多案例卻是花大錢,把原有的景觀去的一絲不留,在某個地方無中生有的造出一個景觀,這種設計違背了要和自然融為一體的理念,違背了要生態,經濟和合理。

缺乏文化特色

園林景觀設計與建設應該與當地的地方文化特色相呼應,通過獨特的設計風格來彰顯當地的精神面貌和文化內涵,使園林景觀設計既做到與時俱進又充分展現地域性。然而,隨著改革開放的到來,人們的思想得到了空前的解放,西方大量的園林景觀設計風格涌入我國,并為許多設計師盲目接受和模仿,甚至是出現了“復制品”的情況,使得當地的園林景觀跟其他地方的如出一轍。看著具有西方特色的園林景觀,看似很有國際風范,卻喪失了當地該有的風格。久而久之,當地的個性、特色文化就會慢慢地消逝,留下的是一處處漸漸引起人們審美疲勞的模式化了的園林景觀。

2解決辦法

合理利用植物資源,營造穩定生態群落景觀

植物造景不是簡單的植物個體的拼湊,而應該是根據生態學原理進行獨具匠心的、科學合理的搭配。使之不僅美觀,還能起到改善環境,調節小氣候,保持水土,降低噪聲等作用。良好的植物景觀應該擁有穩定植物群落,具有物種多樣性、遺傳多樣性和生境多樣性。大樹移植這種立竿見影的園林綠化方式是不可取的。大面積觀賞草坪和模紋花壇等這類只可觀賞且養護費高昂的綠化方式也要謹慎應用,我們應該根據生態學原理,結合當地鄉土樹種,對植物進行科學合理的配置,創造穩定、生態、實用、美觀的園林景觀。

提高從業者的專業素質

研究人員應該挖掘開發更多的觀賞植物,對可開發資源進行收集、評估、繁育和推廣應用,為造景提供更多植物資源。園林景觀設計和管護人員應該加強理論知識的學習,在了解植物學的前提下,結合園林生態學、園林景觀設計等知識,構建科學合理、生態美觀的景觀。

注重生態效益,發展生態園林

進行園林植物配置時應盡可能大的效仿自然界中的天然植物群落,充分發揮植物的生態效益。復層植物群落有利于增高單位面積上的葉面積指數,增強光合能力,增大對生態系統的作用。例如喬、灌、草相結合的群落產生的生態效益能比單純的草坪高4倍。此外,復層結構的植物群落,穩定性、抗逆性強,防風、防塵、降噪、凈化空氣的能力也明顯增強。因此,在進行植物配置時應尊重原有群落,在保護原有自然植被的前提下,通過促進群落的自然生產力,形成復合的植物層次并表現出豐富多彩的季相景觀,實現低人工管理和景觀資源的穩定、持續發展。

注重地方特色,突出文化傳承

園林植物不僅具有生態性和觀賞性,同時也具有文化性和歷史性。植物配置時只有在把握歷史文脈的基礎上,才能體現地域文化特色,體現地方風格,提高園林綠化的品位。因此,設計者在應當深入了解當地的植物資源,植物利用和栽培的歷史,在設計時注重地方特色,突出文化的傳承。

遼寧地理園林論文范文 第五篇

一、園林景觀設計中石景設計的策略

1、彰顯文化特性

2、遵循美學性原則

裝飾性是石景在園林景觀設計中的基本功能,注重體現其美學性原則,通過石景的創新性設計來完善園林景觀的整體形象,促進城市的現代化建設。石景的設計應轉變傳統的設計理念,了解現代人的欣賞視角和審美觀,從實際情況出發,在運用藝術性手法的基礎上,融入新鮮的現代化觀點,充分體現美學性原則,讓游客從內到外都能感受到石景設計的魅力,以吸引游客,達到理想的設計效果。設計師應根據石景的實際情況,利用其特有的優勢進行創新性和個性化的設計,從石景的色彩、造型等方面著手,利用“象形”的特點對石景進行雕刻、打磨,最終創造出理想的石景形態[3]。一般情況下,石景的形態主要表現為牛、獅子、人物等,不同的石景設計形象具有不同的代表意義,充分體現石景設計的美感非常關鍵。另外,由于原有的石體表面相對粗糙,應運用現代化先進的科學技術對其表面進行光滑處理,以增強石景的美感。

3、注重生態性設計

石體來源有大自然之中,是生態系統的重要組成部分,是構成自然環境的重要元素之一。我國將構建生態型、環保型社會作為重要目標,應以生態文明建設為重要基礎,主張對自然環境和生態系統的保護,當然,對于園林石景的設計也不例外。將生態文明建設的觀點融入到中融入到石景設計之中,充分反映了現代社會的發展主題,以植物造景為主,選用當地自然性較強的石景,并注重對綠植的選擇,進而形成完整的生態系統。石景的設計應結合具體的設計環境,適當的減少對硬景的選擇,崇尚自然性和生態性設計,會讓游客置身其中,流連忘返。

二、結束語

綜上所述,石景是園林景觀設計的重要內容之一,其設計要結合整個園林景觀的設計理念和主題,利用好石景的功能優勢來輔助園林景觀設計工作。園林景觀設計中的石景設計應彰顯文化性、美學性和生態性特色,提升園林景觀設計的完整性和特色性,對美化城市形象發揮關鍵性的作用。石景的創新性設計是園林景觀設計不斷優化的重要體現,有利于城市形象的樹立,對城市的現代化規劃和建設具有推動作用,進而為建設和而美、大而強的適合人類居住的福地做出應有的貢獻。

遼寧地理園林論文范文 第六篇

一、樹立生態價值觀,重塑生態人

審美文化是人文文化的組成部分,同時又是溝通和連接科技與人文文化的橋梁和紐帶。眾所周知,社會科學技術的發展需要某種人文條件,因為社會是由人組成的,掌握科學技術的主體也是人,所以無論是發展科學技術還是促成它的社會應用,都離不開人。人的具體狀況構成了社會的人文條件,如其表現在人們對科學技術的態度、人們的價值認同、人文素質等方面。可見,重塑生態人是促進生態美學發展的重中之重。生態人是指具有生態意識和生態價值觀念,遵循生態倫理規則,能夠用科學的生態觀、價值觀指導自身行為的人,是具有生態倫理素養和生態環境意識,并且日常行為生態化的人。生態人必須具備生態意識、生態價值觀、生態責任感、和尊重生命、愛護自然的生態人格。個人理解“生態人”就好比一粒種子,要孕育成為一棵參天大樹,首先要有一片土地,使它融入、取之、反哺于這片土地所在的環境之中,與環境共同協作成長,構建出一個生態環境,使它可以孕育出一片森林,且使這片土地與周圍的環境和諧共存,同時使其可持續發展。正如道家老子所言,道生成天地萬物的過程是“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,萬物從無到有的一個過程,如同宇宙的誕生,可以造福人類、自然、福及子孫后代。樹立生態價值觀對于促進生態美學的發展也是必不可少的。面對人們環保意識的增強、生態危機的出現,重新審視、認識科學的生態價值觀變得越來越重要。樹立生態價值觀首先需要我們將自身融入大自然中,讓人與自然和諧相處的觀念深入人心;其次國家應該加強生態教育,提高全民生態倫理素養,宣傳生態文明理念,要建立完善的環保教育機制,從根本上規范人們的行為,讓人們的行為方式生態化;此外,要鼓勵人們積極自覺地參與到環保行動和環保監督中去,使人們成為真正意義上的生態文明建設者,讓建設生態文明成為人人有意愿而且有能力參與的自覺行動。當下的景觀設計師更多的是治療城市瘡疤,首先應把良好的生態效益和經濟效益相結合以及人與自然和諧、可持續發展的生態觀作為首要條件;其次與人文生態理念相結合,指出園林的意義不應該只是停留在賞玩和憑吊的層面上,它應該在梁思成先生提出的“整舊如故”,馮紀忠先生提出的“以故為新”,以及在現代主義設計形式中獲得新生,承擔起現代園林的實際功能和傳統園林文化傳承的載體的雙層重擔,使其在現在園林景觀設計中,更加人性化、生態化,從而更能滿足人們的生態審美意識和生態需求。

二、構建生態理念,促進人與自然的和諧

首先繼承、發揚中國道家思想的生態理念非常重要。中華民族很早就進入了農耕時代,從殷商時期開始便出現了穩定的農業生產方式,農業是以生物體的自然生長為基礎的經濟活動過程。它對人們的世界觀和思維方式的形成產生了重大的影響。由此強化了人們的泛生命意識,也產生出與之相應的宇宙觀和時空觀。在此基礎上出現了以“道”為核心的自然本體論和“天人合一”的整體宇宙觀。它強調人與自然的和諧統一,這些思想有著卓越的生態智慧之光。中國獨特的生態智慧———“天人合一”思想,是中國傳統城市建設的總體生態美學精神。在此基礎上,形成了中國傳統城市生態美的典型形態———山水美和園林美以及傳統民宅、宗教建筑的生態美。《易經》是中國傳統文化的源頭,陰陽學說是《易經》文化的精髓,對中國傳統城市建設影響很大,由此表現出兩種生態美:整體美和韻律美;風水學中所遵從的“山環水抱”的風水理論,對我國的園林景觀設計都產生了很大的影響。例如蘇州園林的意境美;華清池“山環水抱”的風水原理;方塔園的北門以現代鋼結構體系結合傳統青瓦覆頂的方式所設計,兼有古典與現代氣息,且屋頂的鋼結構節點還體現了一種力學美和韻律美等。這些都是我國園林景觀設計的精華,也是世界文化藝術寶庫中的珍寶。當前,我們居住的環境不僅是為了滿足生存發展需要而創造的人工環境,更是文化的載體,它承載著人類文明的精神。在當前景觀設計建設中,必須正確處理現代化建設與歷史文化的保護的關系,并在此基礎上加強生態建設,為人類提供一個可以涵養、健全人性美的生態環境。就像徐恒醇教授曾說:“現代生態觀念把主體和環境客體的概念納入了生態系統的有機整體之中,主體的生命與客體生物圈的生命存在是共生和相互交融的,人與生態環境之間的協同關系是生態美的根源和基礎,離開了這種相互之間的和諧共生,生態美就不存在了。”

其次要融會貫通,探索園林景觀設計與人文理念相結合的方法也不容忽視。在做城市景觀設計時,首先應該在尊重自然、尊重傳統園林景觀設計理念的條件下,沿著民族文化的文脈,以嚴謹的態度進行設計;其次把生態、環保放在首位,將城市的經濟發展與生態環境建設結合起來,設計出滿足現代城市發展要求的多層次、全方位的城市園林景觀設計體系和規劃方案,有效打造一個和諧、易居、樂美的生態環境;最后將環境美學運用到設計之中,強調環境對人的生理和心理的影響,強調環境帶給人的一種由內而外的美,這樣既能改善當地環境質量,又能通過美學的設計角度,使城市變得賞心悅目,并且陶冶人們的情操。就像莊子基于“道”的整體美特點,主張人和自然之間的關系是審美的,追求人與自然自由統一的審美生存狀態和具有超越的精神。這種超越精神是以絕對自由的境界為最高目的的,它不僅要超越世俗、名利、物欲,而且要完成對自我的超越,從現實的各種束縛中解脫出來,讓自然本性自由地張揚,獲得一種物欲之外的精神的滿足,達到一種無待逍遙的美感狀態。綜上所述,這種生態美實際上是一種在新時代經濟與文化背景下產生的有關人類的嶄新的存在觀,是一種人與自然、社會達到動態平衡、和諧一致的,處于生態審美狀態的存在觀,是一種新時代的理想審美人生。其深刻內涵是包涵著新的時代內容的人文精神,是對人類當下“非美的”生存狀態的一種改變的緊迫感和危機感,更是對人類永久發展、世代美好生存的深切關懷,也是對人類得以美好生存的自然家園與精神家園的一種重建。魯迅先生說過:其實地上沒有路,走的人多了便成了路。建設生態文明的中國就是一個從無到有的曲折、漫長的過程,需要我們不斷探索。在國內眾多學者的推動下,生態美學研究不僅在學術界引起了廣泛關注,而且產生了一批有較大影響的理論成果,但在有些方面還需進一步豐富和深化。我們相信,生態美學將會迎來更加廣闊的發展空間,將進一步推動人與自然、社會以及自身的和諧發展。在這一過程中,無論是學習西方經驗,還是繼承中國傳統,都應以科學、嚴謹、全面、生態的治學態度,注重其內涵與本質的研究以及外在形式和運用的多元化、藝術化和生態化。我們應以一個生態人的視野去塑造一個具有生態美的自然環境,追求一個更加美好、和諧、生態的當代世界,并使其以一種生態、可持續發展觀延續到未來,為走向生態文明新時代,建設美麗中國做出應有的貢獻。

遼寧地理園林論文范文 第七篇

1彩色葉樹種在園林設計中的配置方式

在進行園林設計的時候通常把葉色鮮艷、樹姿優美的孤植樹放在構圖的中心位置,既能夠充分體現它本身的個體美,還能夠發揮中心視點的作用,引導人們的視線。例如搖曳多姿的南天竹、紅楓,高大挺拔的銀杏等都適合孤植,能夠形成視覺焦點。例如廈門植物園有一株高大的紅楓,就以其鮮艷的色彩吸引了游客的視線。

在對園林景觀進行設計的時候,通常采用三五成叢的彩色葉樹種種植在建筑前,經常以常綠樹為背景,或者是把彩色葉樹種點綴在風景林中,既能夠豐富園林景觀的色彩,又能夠形成活躍的園林氛圍。例如可以把南天竹、紫葉李等有著鮮艷顏色的樹種叢植于淺色系的建筑物旁邊,或者是利用色彩對比的原則,采用常綠針葉樹種作為背景,然后把花葉系或者是金葉系的樹種與常綠針葉樹種相互搭配,能夠有錦上添花的感覺。例如,福州森林公園中就在濃密的風景林中搭配種植有一叢秋色為黃色的銀杏,能夠起到小中見大的作用。紫葉李、紅楓等叢植的彩色葉樹種可以呈現出自然造型,但也有紅花檵木球、金邊黃楊球等彩色葉樹種可以進行人工修剪成彩葉樹木球、柱等。

群植或者片植

把彩色葉樹在園林景觀中進行成群或者成片的種植,可以構成風景林,也可以在園林中當作背景或者伴景。采用彩色葉樹種的美化效果比單純采用綠色樹種要好很多,像銀杏等彩葉樹種不僅個體效果好,群體的效果也很好,既適合孤植,也適合群植。例如全國十大森林公園之一的福州森林公園中的竹類觀賞園,里面有226種竹子品種,吸引了很多游人前去觀賞。

色塊種植

色塊種植主要是指把彩色葉樹種與其它綠色樹種進行搭配種植,形成美麗的字符或者圖案等。例如將紅葉石楠、金葉女貞、紅花檵木、金邊錦熟黃楊等株叢緊密,并且耐修剪的彩色葉樹種與龍柏、雀舌黃楊等綠色基礎種植材料進行相互搭配,可以形成美麗的圖案、鑲邊或者花帶等。例如在福建省的廣場上,經常采用紫葉小檗、金葉假連翹等彩色葉樹種布置成各種各樣的圖案,與大片的綠色草坪相間成為主景。

2結語

彩色葉樹種在園林景觀設計中占有極其重要的地位,有關部門應該在對彩葉樹種進行合理搭配的同時,強調彩色葉樹種在景觀設計中的應用,根據本地的氣候環境等擴大彩色葉樹種的栽植面積以及應用范圍。在進行配置的時候一定要充分考慮樹種的生長特性、生態習性、觀賞特性,以及美學中色彩的統一和對比、節奏和韻律,甚至意境表現等藝術性的問題,從而使彩色葉樹種在景觀設計中保持科學性和藝術性的高度統一。

遼寧地理園林論文范文 第八篇

一、建設生態園林

當前各國現代園林發展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向發展,而園林設計的中心就是人在自然中生活,自然更貼近人。認識到植物生態環境的存在與發展是人類文明的標志,這樣以研究人類與自然間的相互作用及動態平衡為出發點的生態園林設計思想便開始逐步形成并迅速擴張。生態園林主要是指以生態學原理(如互惠共生、化學互感、生態位、物種多樣性和競爭等作用)為指導而建設的綠地系統。在此系統中,喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中,種群間相互協調,有復合的層次和相宜的季相色彩,其不同生態特征的植物能各得其所,從而可以充分利用陽光、空氣、養分和水分土地空間等環境資源,彼此之間形成一種和諧有序、穩定的關系,進而塑造一個人類、動物、植物和諧共生、互動的生態環境。隨著城市園林建設的迅速發展,植物對城市生態環境的作用讓人們有了進一步認識。建設生態園林是園林發展的必然方向,即在園林建設當中,模仿自然生態景觀,通過藝術加工,創造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態功能的園林景觀。一些具體的做法,如在園林中減少小品、道路、廣場等,以植物造景為主,增加群落景觀在園林中的應用。

二、園林規劃設計

(一)園林綠化應考慮綠化的功能

不論是廠區綠化、校園環境、公園綠化,還是街道綠化,其主要功能均不同。

(二)提高園林綠化的藝術品味

高品味的園林綠化是一幅美麗的立體圖畫,不僅有點線面的合理運用,還要有四季特色的變化,它是巧奪天工的人造大自然的再現,使人在其中有融于大自然之感,有較高的藝術水平。

(三)應有歷史文化內涵

將自然與歷史文化緊密聯系,是人造景點應注意的,能否畫龍點睛,使歷史人文景觀與周圍環境或其他方面協調,并符合人們的審美情操及心理要求,要經充分論證才有說服力,被人們所接受,景點宜恰到好處,忌貪多、太雜。(四)對短中長期各項綠化指標進行認真計算

包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結合,避免盲目追求草坪的現象,使草坪與樹林相得益彰。

(五)樹種選擇的論證

實踐證明,以什么樹作主體,配置什么樹都有講究。我們見過用小葉黃楊作馬尼拉草坪鑲邊最后全被吃掉,小葉女貞綠化草甲殼蟲大暴發難以根除,紅花酢漿草與樟樹相互加重紅蜘蛛的危害,一種樹比另一種生長快最后另一種樹被擠占,外來樹種完全取代鄉土樹種等配置不當的現象。不同植物在一起要考慮相互間的生長速度、影響能力、陰陽性,觀花、果、葉的樹如何映樹,病蟲害的交叉性,同種樹的連片與分隔的統一,病蟲害防治的難易程度,耐濕耐旱性等都是選擇樹種的重要因素。一般來說,鄉土樹種生命力、適應性強,能有效地防止病蟲害大暴發,常綠與落葉樹分隔能有效地阻止病蟲害的蔓延,林下植草比單一林地或草地更能有效利用光能及保持水土。

(六)科學估算園林綠化的建設成本及管理費用

不同設計方案的園林綠化,建設成本和維護管理費用不盡相同,很多本是比較好的規劃設計,由于建設成本和建成后維護管理費用超過單位經濟實力,只有低水平維護,最后觀賞效果不理想,很多應有的功能喪失,有的草坪被雜草擠占,綠化帶太多難以很好修剪,蛀莖害蟲易危害難以防治等,很多中小城市的運動場也按高標準建植草坪,不管是建坪費用還是將來維護費用都跟不上,最后仍達不到高水平運動場地的要求。我們近幾年的經驗是既發展一部分高檔次、管理要求高的綠化景點,也積極探索大眾化、低成本、低維護費的綠化方法,并不斷推廣,得到了較好的效果。所以在設計時對植物根據性狀的合理選用,論證其管理費用高低,有利于綠化單位更好地達到綠化效果。

三、園林設計的可更改性

經過充分論證的設計,并非十全十美,或無可辯駁不可更改的,應該留有選擇余地,同時盡管原理相同,不同人的風格也不同,形式也有差異,都有可行之處。自己的設計盡管經過論證,亦難免有忽視或不當之處,將自己的設計方案及論證拿出來供建設單位及同行研究,對其進行修改、補充、刪除,吸收別人合理的意見,最后盡可能地完善設計方案,在實施中還能達到具有可操作性的理想效果。這既給別人以學習和交流的機會,使用單位能一目了然各項指標要求,也使自己的設計水平得到提高。

總之,對園林設計論證應加強其管理,規范其內容,使其制度化,與設計一同受到重視,相互結合,有效地對設計形成補充,完善設計工作,保證設計的科學性和可行性。

最后,需要說明園林設計不同于其他非生物性建設的設計。園林道路、土方、休息建筑之外絕大部分是活的植物世界,植物受自然環境因素的主使而生存,因此方案的論證對于許多不可知的自然界變化是難以預估的,所以論證后的規劃在實施中也會發生變化,不可不加以注意。

[論文關鍵詞]生態園林園林設計

[論文摘要]對生態型園林中植物種類的選擇所產生效益及應注意的問題,園林規劃及其設計方法從專業角度進行分析探討。

遼寧地理園林論文范文 第九篇

把美的學問歸納起來并形成一門學科就叫美學。而美學作為理論化、系統化的學科出現卻只有近2個半世紀的歷史。240多年以前的1750年,普魯士哈列大學的鮑姆嘉通教授以《埃斯特惕卡》的書名出版《美學》第一卷,他把“埃斯特惕卡”界定為感性認識的科學。鮑姆嘉通強調美學是以美的方式去思維的藝術,是美的藝術的理論。鮑姆嘉通被稱為“美學之父”。除了以上鮑姆嘉通教授提出的美學理論以外,歷史上對美學的說法還有黑格爾“藝術哲學說”、利普斯“移情說”、布洛“距離說”等。通過學習了很多關于美學的理論和不同美學家對美的詮釋以后,我對美學及其原理有了新的認識,歸納為:(1)美學———研究美的規律的科學,以美為研究對象的,研究美的存在、構成及發展規律的學科。(2)美學原理———美的規律、構成,演繹出來的、受到社會大眾認同的美的構成、形成的規則理論。(3)美的表現形式。

美之所以能夠呈現在人們心里,首先,它必須是具有美的客觀的現實事物展現出來的;第二,必須是人這個具有主觀能動性、獨立意識的高級動物,看到或者發現后,才能認可、感悟這個現實事物是美的。第一是物質美的呈現,第二是精神美的反應。物質美可以具體指向的是形態美、形式美,精神美可以直接指向的是意境美、心靈美。意境美是難以用理論去規范它的,但可以用繪畫、音樂、詩歌去渲染、描述,而形態美、形式美我們可以通過美的形式法則去總結、去對應,因為這些都是有一定共性、規律所在。所以,美是可以通過形式規律表現出來的,美的形式可歸納為:①單純齊一:在單純中見不到明顯的差異和對應的因素,在法則中最簡單的形式。②對稱均衡:差異中保持一致。“對稱”:指一條線為中軸,左右(或上下)兩側均等,對稱還可以襯托中心。均衡較對稱有變化,均衡在靜中傾向于動。③調和對比:調和對比反映了矛盾的兩種狀態。調和是把兩個接近的東西相并列,異中求同;對比是把兩種極不相同的東西并列在一起,使感到鮮明、醒目、振奮、活躍。④比例:是指一件事物的整體與局部,以及局部與局部之間的關系。(蔡辛克———黃金比例分割:實際上是大約3:5的比例關系,主要有變化感、安定感)美的事物中包含比例關系是有條件的。因人們在美的創造活動中,都是按照事物的內在尺度來確定比例關系的。⑤節奏韻律:指運動過程中有秩序的連續構成節奏。主要有兩個重要關系:一是時間關系,指運動過程;二是指力的關系,指強弱的變化。把運動中的這種強弱變化有規律的組合起來加以反復便成節奏。⑥多樣統一:形式美法則的高級形式,也叫和諧。

園林設計與美學原理的關系

園林設計中,若要營造讓人心動的美景,除了園林設計中所運用的一些元素(如:植物、水、小品、地形等)外,我們還要通過美的原理、規律把所謂心動的美景設計、實施、并表現在人們的面前。首先,達到美的第一步之前,我們要通過設計、構圖,對地形、植物、交通、空間尺度上,達到對整體空間格局的控制,在這個基礎之上,第二步再滲入美學的形式規律,使其觀者有移步換景,在任何一處停下腳步去觀賞眼前的景色,都可以構成一幅美景畫面。景觀要素和美的規律互相滲透、相輔相成,才能建造出所謂心動的美景來。

案例分析(以興慶宮紅軍林景區為例)

興慶宮,唐長安城3大宮殿區之一。位于長安外廓東城春明門北側隆慶坊。于開元二年(714年)7月,五王獻宅為宮,九月起建造,新宮因坊為名,諱隆為興,稱興慶宮。因在大明宮之南,又稱南內,宮城東西寬1080m,南北長1250m,面積。1958年在原興慶宮的遺址上修建了一座文化娛樂與遺產保護于一體的西安市興慶宮公園。讓筆者心動的、印象當中不可磨滅的一處景象是位于興慶宮公園興慶湖東邊湖岸約178m長的紅軍林到進水橋的這一段林蔭道的步行園路。為什么覺得是最心動的美景呢?為什么要把這一處場所區域作為營造心動的美景的優秀案例呢?筆者通過以下幾點進行解析:

1從規劃平面的空間序列來分析

林蔭道的整個空間呈帶狀性,其曲折的道路設計,形成了由小到大,再由大到小的空間序列形式。它利用了造園手法中疏密相間、開合有致、有收有放的布局手法。形成了空間流動時的節奏感。

2從空間視域的節奏變化上分析

整個興慶公園在整體的造園設計手法上,大量運用了中國古典的園林設計手法,尤其體現在對空間的對比上,對景、借景、藏與露、虛與實、蜿蜒曲折、移步換景的造園特點。我們把這種空間的變化形式歸納為兩種空間;即流動空間和聚集空間。流動空間———在游客、觀者走動時,這里的道路蜿蜒曲折,眼前的喬木和遠處的構筑物給人以起到引導和暗示的作用;聚集空間———利用遠處的構筑物或建筑形成借景,給美景增添虛與實、景物互相滲透,空間形成開與合的秩序變化,游客與游客之間形成看與被看的流動畫面效果,更加增添了景色的趣味和變化的效果。

3從構成景物的要素上來分析

建筑。遠處的亭帽在林中的若隱若現,成為借景之物、點景之物,有“畫龍點睛”的作用;水在幾個要素中,起到柔化景致的效果,它與蜿蜒曲折的小徑和駁岸線形成了相映成趣的和諧之美;鋪地。青色的橫向鋪石,形成景園樸實、自然的美感;地形坡度的起伏,形成空間構圖多樣變化又富有節奏起伏的韻律感;植物在這一塊區域起到了主導性的作用,設計者運用植物有層次的配植方式,形成了整個空間立面構圖的層次感、韻律感和節奏感。并透過植物的植栽距離,形成空間景物的相互滲透關系。

4從這一場所的整體景彩來分析

色彩的搭配也是構成景觀美的原因之一,這一塊的景象,通過我們的提取,大體有以下幾個色塊組合的,形成了北方園林中秋冬季比較靜謐、沉穩的色調美感。由于植物給我們所帶來的艷麗的色塊和較高的飽和度,所以在道路鋪裝時,所配置的色調較為灰亮、淡雅。形成明暗對比、主次色調相互映襯的和諧視覺效果。

5從它的空間尺度設計來分析

兩旁較高的喬木、灌木(大約13~14m高的喬木,高的灌木)和中間小徑(約,)形成了林蔭道半私密的空間性質,使游客散步其中倍感到親切和安全感。

6從它的畫面構圖美來分析

從畫面的整個比例關系上來看,是基本按照黃金分割的比例原理,使整個構圖張弛有度。

7從它的意境之美的構建來分析

意境離不開人五官感知、心情和環境氣候時間(日照、溫度、季節、地理位置)的集合感受。這里日出東方時,能隱約看到日光慢慢照射著林蔭小道所透出來的光亮,到了夕陽西下,在西邊我們又能看到太陽快落山時,和湖中的倒影相映成趣,美不勝收,使人心動不已,難以忘懷。

美景到底美不美,美在哪里,可能有些人只知其然不知其所以然,但是通過這篇論文總結出美景到底美不美,是可以通過美的規律、設計上的手法程序來分析出它美在哪里,美景的形成過程,人們看到這樣的美景為什么會心動的原因,如何通過運用園林要素營造心動的美景。

遼寧地理園林論文范文 第十篇

摘要:畢業設計(論文)是在籍專科學生接讀自學考試本科高等學校人才培養計劃中的重要組成部分,本文研究了應用型專接本園林專業學生畢業設計(論文)環節存在的問題,制定了實施園林專業專接本畢業設計(論文)的新途徑和質量評價體系,是提高應用型專接本畢業設計(論文)的重要措施。

關鍵詞:應用型專接本;畢業設計(論文);質量評價體系

一、園林專業學生畢業設計(論文)環節存在的問題

(一)學生對畢業設計(論文)欠缺重視

學生對事關自己畢業大事的設計(論文)提不起重視,原因是多方面的:一是學生認識不到畢業設計(論文)是對其運用專業知識能力的體現,并且這項工作事實上是其在大學期間極為重要的實踐活動,能夠提升個人能力。學生要在教師的指導下完成這項工作,在這一過程中,教師也能發現學生的不足。二是現在有相當一部分大學生缺乏艱苦卓絕、認真工作的品質,他們在做畢業設計(論文)時,所定的標準極低,因而對此投入的時間精力以及花費的心思均不能達到畢業設計(論文)的要求和目的。三是學生進行設計的時間很難得到保證,這時候學生正處于大學時最忙碌的大三實習期,大四找工作更是讓學生們忙得暈頭轉向,這兩個時間段都和學生進行設計(論文)創作的時間沖突,這樣就可能導致一部分學生退而求其次地選擇應付了事,以求順利畢業。

(二)畢業設計(論文)的選題資源相對不足

園林專業的研究方向相對較單一,師資力量和硬件設備均明顯不足,這種情況導致每年學生畢業設計(論文)的選題主要集中在園林的規劃設計這一方面。學術界在總體指導思想上存在著重設計、輕論文的錯誤見解,因此學生選題只是集中在設計這類較為單一的選題,這種情況的長期存在使得選題面狹窄問題愈發嚴重。近年來全國各大高校的招生總數逐年遞增,但是學院缺乏實踐教學經驗,再加上學校與社會企業沒有形成密切和廣泛的聯系,使得學生在進行畢業設計(論文)選題時面臨較大的困境。

(三)質量評分標準的參差不齊和獎勵辦法不夠完善

風景園林系園林專業專接本畢業設計(論文)的質量評分標準,實際上其不是自行制定的,而是參照本學院的其他專業質量評分標準得出的結論。園林系在教學工作中僅僅對園林設計方向方面有一些具體要求,對其他方向甚至完成設計的全過程等重要領域則缺乏細化的質量標準。這一現實使得畢業論文指導教師在教學的各個環節中,無法對學生對待設計的不認真態度和實際工作時的懈怠情況進行有效的管理和教育。學院負責人必須實際行動起來,制定權威合理的園林設計質量評分標準,而教師在指導過程中要提出具體可行的要求,并監督學生進行符合規范的實際操作步驟,這樣的行為有利于增強學生的自信心,逐步培養起學生強烈的責任心,從而順利達到提升畢業設計(論文)質量的目標。

二、研究制定并實施園林專業專接本畢業設計(論文)的新途徑和質量評價體系

(一)建立畢業設計(論文)的理論指導體系

為了保證學生走上工作崗位后能夠較早地融入工作環境,并初步適應所在崗位的具體要求,畢業設計(論文)的完成過程應逐步側重于彰顯學生的“干才”本領,并且這種展現應該真正建立在學生課堂理論學習的基礎上。因此,圍繞園林畢業設計(論文)工作的教學改革要從應用成分、構成能力和學習能力三個方面逐步形成園林專業畢業設計理論體系,使改革真正體現出創新教學的發展趨勢。

(二)嚴把畢業設計(論文)選題關

為解決選題困難和地方資源有限與學生人數增多的突出矛盾,在選題過程中采用多種方式就顯得尤為重要。多種方式的選題的實現具體可以采用以下幾種辦法:一是學生自主選擇教師給出的題目;二是學生對題目進行自主選擇,確定所選題目之后,學生可與指導教師聯系,向指導教師尋求幫助,以獲得寶貴意見;三是鼓勵學生結合企業的具體工程項目,選擇所屬企業的在職人員幫助輔導選題。與此同時,選題內容應遵從多方面、全方位的原則,尋求畢業設計(論文)的新途徑。

(三)確定“全員、全過程、全方位”的畢業設計(論文)創作過程

“全員”指對參與畢業設計(論文)的指導教師、學生和各級相關管理人員進行有針對性的提高質量意識的教育,對各個主體進行明確的分工,使他們對自己的職責都有一個充分的、明晰的認識;“全過程”指對從畢業設計(論文)選題、教師下任務書、學生做開題報告、方案設計、中期檢查、撰寫論文到評分、論文歸檔的全過程進行控制;“全方位”指采用多種保障措施和實施辦法對畢業設計(論文)的創作過程進行全面管理。在創作畢業設計(論文)過程中,要重視師生之間的溝通,把教師和學生的關系從以前單一的教與學轉變為師生之間互相探討,要更加注重對學生的引導、啟發,提高學生的創造力、自信心。根據多年的教學工作總結出的經驗,在畢業設計(論文)具體實踐過程中,將課堂理論轉化為學生實踐能力的過程是充分提高學生綜合實力的過程。這一發展過程表現為:起初始終保持自信,然后隨著實踐中問題的暴露內心充滿疑問,覺得無所適從,到處碰壁,無處下手,最后伴隨著自己的獨立思考使問題得以解決,從而柳暗花明,豁然開朗,并再次充滿自信,認識到自我的價值,獲得職業成就感。

(四)建立合理的園林專接本畢業論文(設計)的質量評價機制

遼寧地理園林論文范文 第十一篇

1私人場所的景觀設計

建筑阻擋

利用各種建筑物和園林工程設施阻擋人們的視線從而達到保護隱私的目的。各種影墻、綠籬柵欄、擺放假山奇石、開挖人工湖等手段,均能起到很好的轉移人們的視線,縮短視線距離的效果,達到阻隔人們視線的目的。再從建筑墻面上添加一些彩繪圖案吸引人的目光,轉移人的注意力,能更好地保護建筑物后面人們的活動,使在另一側更具有安全感。

植物建筑復合式搭配

利用植物栽植與建筑物相搭配的形式以達到保護人們隱私的目的。這種做法通常是在活動場所的周圍布置一些其它建筑物,然后再從建筑的縫隙中栽植一些常綠植物,達到不顯山、不露水的效果,從而保護在其中的人們活動不受外界探視。

利用地形

利用地形就是在私人活動場所的周圍用一些有起伏的地形,圍合成小的空間,遮擋住游人的視線,從而達到保護隱私的目的。

2公共場所的景觀設計

公共場所主要是指公園、廣場、學校、高爾夫球場、醫院等可以供很多人同時自由活動及聚集的場所。在這種場合下,人們可以自由的活動、放松身心、親近自然,這些場所除了與私人場所相同的處理方法外,還需從以下3個方面著重考慮:

苗木規格要大、壽命要長

這些場所本身占地較大,人的視距也遠,規格小時,則起不到遮擋效果。一般情況下,需要選用規格大的喬木、壽命長的植物:一方面能形成很好的遮蔽及景觀效果;另一方面長壽命的植物,可免于頻繁更換,影響已形成的遮蔽效果。在植物選擇上可以考慮法桐、銀杏、香樟等能有較大的樹冠、遮蔭效果好的樹木品種,且需要按一定的形狀叢植和群植,一方面可以形成良好的景觀效果,另一方面也能很好地形成相對的隱蔽空間,達到圍合空間,保護隱私的目的。

苗木品種多、規格多、密度大

在公共場合栽植苗木時,苗木的品種要多,也需合理安排種植空間及層次,做到遠觀近看要有不同的效果。道路的位置要合理處于公共區域的,使非停留意向人員不干擾內部人員的活動,而小廣場則要盡量安排在中心位置,使其免受外部人員的干擾。像北方的高爾夫景觀設計,從保護隱私的角度出發,則要在設置較寬的苗木隔離帶,最好用常綠的大葉女貞、蜀檜、竹子等高密度栽植,形成一個很好的常綠隔離帶,同時也需種植一些萌蘗力強的樹種,如火炬樹、千頭椿等,可在春夏秋冬都能有好的遮蔽效果。當然內部空間的通風、采光方面的需求也要考慮其中。

注重與外界環境的聯系

由于公共場所為開放型綠地,幾乎任何人都可入內,人員構成較雜,營造的私密空間若過于隱蔽,也會給某些別有用心的犯罪分子所利用,從事不法活動。所以,在設置保護人隱私的空間時,也要考慮人員的安全性,可設置與外界相通的小路、園林小品等,加強與外界空間的聯系,免受這方面的隱患。

3結語

無論私人場所,還是公共場所,私密空間的景觀設計是必要的,也是必須的。如何在維持較好的景觀效果下,提供更宜人的私密空間,是景觀施工者、設計者所考慮的內容之一。就這方面給出了一點粗淺的看法,希望能更好地應用于實踐,為人們創造出更加宜人、宜居的生存環境。

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