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小楷書法創作感言范文(精選10篇)

發布時間:2023-02-07 14:56:20閱讀量:107

小楷書法創作感言范文 第一篇

我第一次加入墨彩杯,得了最高獎特等獎,十分喜悅。

我獲得最高獎,離不開用功演習,離不開立室書法(學校)的教育,我十分謝謝他們。

首先,我謝謝立室書法的成威武先生。他在我最先書法學習的第三節課上,就激勵了我,說:“你是最好的學生。”從此以后,我天天堅持演習,從未中斷。

我還謝謝成美俠先生。在我進入墨彩杯決賽前一個月,她讓我每周寫一幅作品給她看。她挑出錯誤,并矯正,還演示給我看。經由一個月的訓練,我的書法水平飛速前進。

我還謝謝我的啟蒙先生姚希金。一最先,我的點寫欠好,她就手把手地教我。她給我們講古代書家小時刻耐勞演習書法的故事,希望我們成為大書法家。姚先生很漂亮,脾氣好,溫柔可愛,象仙女一樣。她的聲音象棉花糖一樣甜。課后,她偷偷地告訴我:“你好好學習,明年一定能加入墨彩杯。”我聽了,激動地晚上睡不著。媽媽告訴我:“那以后,你把每次作業都當成考試,把姚先生當成評委吧!”

小楷書法創作感言范文 第二篇

年終總結大會心得體會光陰似箭,時間如梭。一轉眼鼠年已接近尾聲,我作為公司的一名員工,有幸參加20xx年度年會,現將我在這次年會中的心得總結如下:

20xx年1月26日太原市金馬基礎工程有限公司會議室洋溢著節日的喜慶——公司的20xx年度年會就要在此時此地如期召開,隨著主持人的致辭,年會也就拉開了帷幕。現在我就公司張總的20xx年工作總結暨20xx工作部署寫點心得。

在對20xx年工作的回顧中,首先,在13年我市建筑行業整體低迷的社會大背景下,公司完成的業績依然位居同行業前列;同時工程質量、安全生產不僅符合公司質量技術標準、安全生產的要求,更是嚴格按照相關法律法規的要求從而確保各項工作的完美收官。其次,在市場開發方面,公司在積極發展新客戶的同時也重點鞏固一些老客戶為公司的長遠發展奠定了良好的市場基礎。最后,在公司管理力度上,不斷推進體制、機制創新,樹品牌、抓質量、創優質工程等各方面都取得了預期的目標。作為公司的一名員工,為公司在過去一年所取得如此喜人的成績,我倍感欣慰;作為初入社會實踐經驗不足的我,為公司在過去一年所取得如此喜人的成績,我倍感振奮。

在對20xx年工作目標和重點工作安排上,為了實現20xx年既定的工作目標:首先,在市場研發方面,在新的一年將結合公司自身特點和市場的需求有針對性的加大市場跟蹤力度,同時也要努力激發每

位員工的積極性、深化全員的經營意識從而增強公司的競爭實力。其次,在項目管理創新方面,要求每一個員工對公司的責任細化與分解堅持落到實處,對公司的計劃要重在落實、嚴格執行,同時也要加強員工創新意識的培養。再次,在管理理念上提出新舉措,用先進的管理理念經營公司、經營員工從而提升公司的整體經濟效益。最后,公司在新的一年將加大對質量、安全、工期、材料等的管理力度,從而確保各項工作的運行都在公司的預期范圍之內。20xx年是公司全面發展的一年,萬事開頭難,知難就不難。讓我們緊密團結在公司領導班子的周圍,拿出眾人拾柴的心勁兒、拿出逢山開路的闖勁兒、拿出甩開膀子的干勁兒、拿出抓鐵有痕的韌勁兒、拿出勇毅篤行的穩勁兒,堅定信念、求真務實、腳踏實地、齊心協力,我們就能把該年度的各項工作目標落到實處。

展望新的一年,迎接我們每一位的也許充滿困難和挑戰,但對于實現公司的既定目標,我們從未像今天這樣充滿信心。讓我們攜手奮斗,造就公司的未來,你我的明天!

小楷書法創作感言范文 第三篇

人們熟知蘇東坡的一句詩,“論畫以形似,見與兒童鄰。”其實,東坡還說過:“有道而無藝,則物雖形于心,不形于手。”胸中之竹,畢竟不等于手中之竹。王國維所說的大家之作“其辭脫口而出”,白石老人作畫的所謂“一揮”,都是學化于才、熟而能巧的結果。齊白石早年臨摹金農的畫作,惟妙惟肖;為了畫好昆蟲、魚蝦,他長時間地觀察寫生。老人的畫,那幾片葉莖,看似粗獷隨意,卻搭配得那么精巧,你要移動一點點都不行。這些,充分說明“大家之能得心應手,正先由于得手應心”。傅山說“寧真率、毋安排”,不是說不要謀篇布局、意在筆先,其意應是“極有布置而了無布置痕跡”,徐青藤的這句話透露了天機,正像韓退之詩中所描繪的`那樣:“草色遙看近卻無”。

即便是優點,過分地強調或表現得不是地方,也會變質變味。惲南田論畫“習氣者,即用力之過”,強調“寧恒見不足,毋使有余”,正是這個道理。相反,局部的瑕疵,有時并不妨礙作品整體的成功,恰如黃庭堅所言:“殊不知西施捧心而顰,雖其病處,乃自成妍”。

中國書畫注重功夫,熬出來的功夫。宜乎日積月累,水滴石穿;最忌淺嘗輒止,一曝十寒。學生抱怨老師:您老是要我夯實基礎,別人的墻已經砌得老高了!他不懂老師對他的殷切期望和良苦用心!

歲月的力量不容忽視,《書譜》所謂“通會之際,人書俱老”,哲理深刻。以為別人幾十年走完的路,自己幾年、幾個月就能走完,是幼稚。藝術學習、藝術創作和藝術發展自有其規律,這些規律又是無情的。違背規律的催長、“打造”和走捷徑,只會得到與初衷相反的結果。

從較長的時間看,書畫家們對藝術的追求,好比接力賽,更像是“馬拉松”。起跑時人頭攢動密密麻麻,能跑完全程者卻已不多,能打破紀錄者更是寥寥。那些開始不久就在領跑的選手,往往難以“領”到最后,甚至難以跑到終點。有人說“贏在不該贏的地方,比輸在不該輸的地方,輸得更徹底”,不無道理。

一種藝術風格、一種個人面目的成立,既要得到人們的認可,更要經得起時間的檢驗。陸游在《學書》一詩中說得好:“即今譏評何足道,后五百年言自公。”要想真正在藝術上取得成就的人,必須具備這樣的眼光和氣度,不計較一時一事,而能夠“咬定青山不放松”,堅持不懈、自甘寂寞。

小楷書法創作感言范文 第四篇

在眾多的行業中,瑜伽是備受爭議最大的一個(突然發現用行業倆字好像不太合適),我不知道全世界的瑜伽練習者有多少,但我知道,只要是個人就會告訴你,“瑜伽,并不是要做到某個高難度的動作,只要做到自己合適的范圍就可以了。”“瑜伽不是一種運動,她是一種生活的態度。”很多時候,說這句話只是為了掩飾自己的缺陷與不足,因為自己從來不練習或者自己的生活態度一團糟。您說呢?我們嘴上說著不要做到某個高難度,卻內心極其渴望做到高難度,但是中途發現太難了,果斷放棄。我們說態度,您舉著瑜伽的旗桿談態度,那不是自取其辱么?

我不知道瑜伽給我帶來了什么好處?這么些年我一直就是這樣,沒發現什么與眾不同。就好比自己的身高與容貌,你從來不會覺得,在某一天早晨起床,發現自己一夜長高了10cm,嚇你一跳?有人說我比同齡人顯得更年輕,我說,這個是基因問題,跟瑜伽有沒有關系我真不知道。

瑜伽,你要練到什么境界?身材變成超模?鳳姐練成王祖賢?柔韌性可以上拆下卸?心靈上可以萬事皆空?還是身體百毒不侵?……就好像常有人莫名其妙的問:“原來瑜伽教練也會感冒的噢。”“瑜伽教練臉上也會長痘痘呀?”“你是練瑜伽的,能把腿掛到脖子上去么?”……

有沒有覺得,你一直在追求著某樣東西,追啊追啊,時間一天天過去,你從來沒有放棄,突然有一天,你追到了,但內心并沒有表現得狂烈激動,而只是淡淡的會心一笑。比如你的工資,你的座駕,你的新房,你的伴侶等等。我不想說瑜伽乃生活必需品,不練習瑜伽不會怎么樣,真的。因為我們終會慢慢的老去,即便是你到了80歲還能下個豎叉,除了尊敬和敬仰,還是尊敬和敬仰。

每個人都有選擇事物的權利,總有一部分人會無端無故的喜歡。坐在墊上,閉眼、呼吸,與心靈靠近;站在墊上,身體的各種排列、各種組合、各種連接,與心靈同在;躺在墊上,閉眼,呼吸,把自己交給心靈。

我不是/是因為要成就健康而練習瑜伽;我不是/是因為要成就好身材而練習瑜伽;我不是/是因為追求動作的境界而練習瑜伽;我不是/是為了要避開鬧市的喧嘩而練習瑜伽;我不是/是為了生活的修行而練習瑜伽……你可以有任何一種理由去解釋你練習或者不練習瑜伽……

小楷書法創作感言范文 第五篇

醫德是醫護人員的職業道德,醫風是指整個醫護行業里應當具有的良好的行業風氣。醫德醫風的好壞反映了社會風氣好壞的,因此,杜絕行業不正之風也就成為了各家醫院常抓不懈的問題。做為醫療戰線上的同行,雖然我們互不相識,但我們彼此熟悉對方的工作內涵,而且,我們的奮斗目標是相同的,那就是—“使病人康復是我們自身價值的最終體現”。

從參加工作起,我就一直在外科臨床工作,在平凡而瑣碎的護理中實現著自己的人生價值。18年的工作經歷,見證了我的成長過程,也詮釋了最經典的一句話,如果我不能延長生命的長度,但我可以決定生命的寬度。鑒于特殊的工作性質,在我的崗位上從未發生過“紅包”之說,我所聽到、得到最多的是病人和家屬的親口道謝聲。我曾為病人送過飯,捐過款,護理病人時盡職盡責。其實,有些工作是別人能看到的,有些工作是別人看不到的。別人對我的工作評價是認真,我就針對認真來說說我的工作。誰都知道,護士崗是一個蘿卜一個坑,每個人都可以完成自己份內的工作,但有時是要分質量的。這時候,工作細節尤為重要。就比如說,在測完病人的血壓后幫病人把衣袖整理好;在執行靜脈輸液治療時,如果看到病人正在吃飯,我總是讓他先吃飯后輸液或者病人要求先去入廁后輸液,對于這些,我一直持理解的態度,沒有絲毫的怨言或表情上的不愉快。輸液時,我都要征求病人的意思,是愿意輸在左手還是右手;輸完液后,我會及時把輸液架拉到床頭,以方便病人上下床活動,病房看上去也整齊。對于術后的病人,除了常規的飲食、活動方面的講解外,必要時協助病人下床,指導術后第一次排小便。手術科室,手術對于醫護人員來說是司空見慣,而對于病人來說,或許有些病人還是第一次,她需要醫護人員的幫助和心理支持。我們知道,生病的日子,是一個人心理比較敏感、脆弱的時候,如果給一個微笑,一份指導和關注,相信信任和尊重是相互給予的。我是這樣想的,也是這樣做的。

在科室,我是護理崗中的女黨員,在言語,行為方面我要以黨員的標準嚴格約束自己。在工作中,我擔任質控護士,消毒監控方面,如果我自己做不好,我又如何去監督別人的工作。我一直認為行動勝過所有的語言,也最有說服力。在工作中,彼此了解的機會多,每個人都有自己的優點,十多年來,我最值得驕傲的一點是堅持了無菌觀念,無論夏天天氣多熱,值夜班大半夜做治療時,我都沒有忘記隨時戴口罩,因為它已經成為了一種習慣。

小楷書法創作感言范文 第六篇

小學生硬筆書法大賽獲獎感言各位老師、同學們: 大家早上好! 我的名字叫畢瀟元,今年12歲了。這一次,我獲得了“全國中小學生硬筆書法大賽”一等獎,感到非常辛運,在這里,我要感謝我的父母,是他們給我創造了安靜的環境讓我更好的練習寫字;感謝我所在的三義里小學,是這所學校給我了這次參賽的機會;感謝我的班主任程老師,是她精心指導我怎樣寫好每一個字;感謝我們辦的全班同學,是他們一直在支持。

各位老師、同學們:

大家早上好!

我的名字叫畢瀟元,今年12歲了。這一次,我獲得了“全國中小學生硬筆書法大賽”一等獎,感到非常辛運,在這里,我要感謝我的父母,是他們給我創造了安靜的環境讓我更好的練習寫字;感謝我所在的三義里小學,是這所學校給我了這次參賽的機會;感謝我的班主任程老師,是她精心指導我怎樣寫好每一個字;感謝我們辦的全班同學,是他們一直在支持我,鼓勵我。謝謝你們!

我從一個寫字是全班最差的同學,變成了一個獲得過“全國中小學上硬筆書法大賽”一等獎的小小書法家,我無數次的不想再堅持練下去,我用自己與同學們玩的時間,在練字。我是多么希望像別的同學一樣,快活的玩著。我就像一個還沒有完全學會走路的小孩,一路走的磕磕絆絆,可是,我用自己的毅力克服了自己,慢慢的我去認真地走好每一步,最終我是成功的,我是快樂的!謝謝!

小楷書法創作感言范文 第七篇

欣賞書法不僅體會作品的點畫,結章法的匠心與功力,以及師承派格,更重要的是通過作品去感受書法家的氣質·情感及審美追求。

書法家靠手和思想來創造,者靠眼力來挖掘發現作品點畫布白中蘊藏的生命與靈魂,是一種再創造。

這種再創造的成效取決于欣賞者的知識,修養,閱歷,心境諸因素。

其次是由線條點畫組合的漢字結構,體現的意趣和哲理。

三是布白包括行氣·章法······四是神采,就是指書法的精神氣質·格調風韻。

優秀的作品必須是形美神足,形神兼備,欣賞者就是要領會體勢,捕足神采。

書法藝術風格首先表現在作品獨特的整體風貌以及所造成的獨特境界,這與書法家的審美取向·藝術氣質關系最為密切,是書法家藝術個性追求的結果。

書法藝術風格就是藝術家在創作中表現的藝術特色和創作個性。

書法家由于生活經歷,藝術修養·個性特征·審美趣味以及性格的不同,在選擇書體,表現手法諸方面都會有自己的特色,這樣就形成了不同的藝術風格。

風格也最能顯示出一個人的氣質,精神風貌;這也是數千年歷史積淀在書法家心靈中的反映,體現在線條的微妙之處,以人以無限的遐想。

小楷書法創作感言范文 第八篇

汪竹柏是這樣稱贊漢字的——中華漢字,生動形象。傳播文明,蓋世無雙。連綴成句,頓挫抑揚。書法字體,各具特長。篆書隸書,古色古香。行書流暢,正楷端莊。狂草奔放,鳳舞龍翔。對聯形式,漢字獨創。左右工整,能簡能祥。既便言志,又供觀賞。

我自從上小學半年前就開始寫書法,現在,我已經把行書、楷書、隸書寫的有模有樣了!我對這三種字體有所理解。

先說說楷書。楷書,又稱正楷、楷體、正書或真書,是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方,不像隸書寫成扁形。楷書仍是現代漢字手寫體的參考標準,也發展出另一種手寫體——鋼筆字。楷書起源于魏晉時代,南北朝時分流發展,到隋開始融合,入唐以后開始成熟并出現了眾多楷書藝術家。楷體的發明者——鐘繇。

再說說行書。行書是在楷書的基礎上產生,是介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。據王僧虔《古來能書人名》云:“鍾繇書有三體: 一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書,教小學者也;三曰行押書,相聞者也。河東衛凱子 ,采張芝法,以凱法參,更為草稿。草稿是相聞書也。”由是而知行書亦稱行押書,起初當由畫行簽押發展而來。相聞者,系指筆札函牘之類。

最后,就說說隸書,隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈形理而成,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書起源于戰國時期。相傳秦朝有一個叫程邈的徒隸,因為得罪了秦始皇,被關在xxx里。程邈看到當時獄官的么牌用篆書寫很麻煩,就作了改革,化繁為簡,化圓為方,又創立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞,不僅赦了他的罪,還封他為御史,并將這種字體規定在官獄中應用。因為程邈是個徒隸,起初又專供隸役應用,所以把這一書體稱之為隸書。這個故事可能有很大附會的成分。實際上正像書法的產生一樣,隸書也是靠日積月累許多人共同創造的,程邈所作的大概是整理工作。

經過這么多年的日積月累,我把楷書、行書、隸書三種字體的書寫作了總結。楷書,在用毛筆寫字時要把起筆、收筆寫成方頭,少量的沾墨,要給人一種非常有力量的效果。行書,王羲之的《蘭亭序》可以說是一部書法著作,他巧妙的表現出了行書的流暢,但無論是什么字體,都要有“骨”有“肉”。在寫行書時,要沾的墨比楷書多得多,在書法中,楷書沾的墨是相對較少的,而行書站的墨是和隸書不相上下。最重要的一點是寫的流暢,給人一種行云流水的感覺,讓人回味無窮。隸書是很端莊的字體,橫都是像直線一樣,非常平,起筆要寫出平頭,中間稍細(要非常微妙)收筆緩慢,用墨雄厚。

小楷書法創作感言范文 第九篇

學書法之感書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養,是中國上下五千年的優秀文化傳統,作為中華文化的精髓,書法倍受中華人民的喜愛與推崇。

書法的發展離不開漢字的發展歷程。

漢字發展分線條化、圖象化、筆畫化。

書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體,楷書結構的排列正好是中間階段。

它是從隸書演變過來的,如果把楷書寫得平正偏扁,加波磔筆法即是隸書。

將書寫得簡便流動一些即是行書,行書再寫得簡便草化即是今草。

如果從隸書開始,就難以掌握楷書的筆法,因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜。

可見,練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。

楷書最為難學難掌握,但是楷書是書法規律的基礎典范,所以從目前學習者絕大多數是從學楷書開始。

當你感覺怎么寫也寫不好的時候,一方面是楷書難寫,另一方面是你在不斷地進步著,你感覺寫的不好,就會努力地去寫好,因為你看到了差距。

我們在學習楷書時候也可以練習著行書、隸書、篆書等,這樣可以有助于更好的練習楷書,也可以減少練習中的疲勞感。

書法,很美的一種藝術,閑暇之余,練練書法,也是一種修身養性的好辦法。

學好書法也是需要花很多時間的,但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多,至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧,還能了解一些歷代書法家和書法家的作品,特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。

學書法,如果真的投入當中的話,你可以感受很多的樂趣。

我們起初接觸到的是篆書,然后過度到隸書,接下來是楷書,每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的,隸書是比較柔和的,只有楷書是挺拔有力,有氣勢的。

而且我個人比較偏愛楷書,特別是顏真卿的楷書,因為我能感受到它的神,所以每次我寫的時候,都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形,寫的時候注意起筆、頓筆、提筆和收筆,但只要心中有它的形就比較容易掌握了。

要真的學好某種字體,領略名家風采,模仿名家特色,形成自己風格,是比較難的。

首先你得對歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。

其實書法的境界確實是無窮大的,你要學好它,真的得花時間,我們要花時間去領悟某種字體風格,多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景,只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。

學書法,重在臨摹,精心讀帖,有實臨與虛臨之分,不要隨心所欲,不論法度。

最后,我覺得學好書法,也得有一定的審美要求,寫出來的作品要有美感。

要在追求美的風格中不斷超越自我。

在書法學習和創作中,追求美的風格,看一幅書法作品美不美,既要看每個字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。

由于每個人愛好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。

由此形成了各自不同的藝術風格,從某種意義上講,形成了個人的藝術風格,不斷地超越別人、超越自我,才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

“梅花香自苦寒來”。

我相信只要我們付出了努力就終有所獲。

書法藝術是國人的驕傲,我們必當代代相傳。

小楷書法創作感言范文 第十篇

歲月如梭,新的一年不可逆轉地又要結束了。或許是逢年多思的緣由,書法與人生這一看似互不相干的命題,卻時常縈繞于心,并且有了以筆留痕的沖動。

人生難,學書亦難。人年少時,言談舉止常常無所畏懼。而到中年,無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因,大概是真正領略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學書,可以說是“童心便有學書癖,手指今余把筆痕”!因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余,甚至以己之長較他人之短,內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽了南開大學書法研究生導師田蘊章教授的三百余集書法講座之后,可謂“余音繞梁,三日不絕”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫風范。羞愧之余,慶幸自己被田老適時地導引向“書法人生”的“中年“,開始變得理性而自知了。按照古人通論,成一畫家得需十年,而成一書家得需二十年。

真正的書家,既是文人,又是墨客。自己年近不惑,已無緣于書家光環。然有幸直面書法這一國學文化的高峰,雖然像無知的孩子挨了巴掌,但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物,讓我在傳統文化中感知中年的厚重,在提筆臨習中體味努力的艱辛。對于書法,不僅是寫好字而已,還有其背后豐厚的國學文化。沒有國學文化支撐的書法是蒼白的,把書法看成只是寫好字的認識是膚淺的,而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創作”、“藝術”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣,對于人生,如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養尊處優,我們的人生將是怎么樣的一種境界?我們的社會將是怎么樣的一種狀態?作為一個普通人,對于社會來講,不允許我們無為,更不允許我們無知。

人生有道,書學亦有道。立足于現實的多元化思潮,人們常講各人有各人的活法,也由此產生諸多的人生態度。我想,不論哪種活法,都是要有前提的,就是在尊重個人意志自由的同時,遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之,就是活出自己而又尊重他人,正所謂人生大道。正如田老所言,如此大道,你不遵守它,別人就要罵你。而書法之法則,是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙,后到蘇黃米蔡、近代書家,盡管體范不同,但仍大同小異,萬變不離其宗,從而成就了書法之大法,且千年傳承,為人稱道。而時下,熱衷名利之風,以丑為美之行,有悖書法初衷,愧對先賢志士。壞的風氣,反映在個人行為和人生態度上,就是多了無知、多了無畏、多了投機、多了偽裝,其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道,認為我就是法。相較于田老,幾十年如一日,師古而不泥古,享受著“筆墨情深何寂寥”,那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態度呢?

書法之法,有人生之巨細事。有道是,人字好寫人難做。然對書者而言,人字難寫,人亦難做。凡學書者都有這樣的體味:

一是簡字往往難寫。一二三四五,之乎者也哉,這些看似簡單的字,用得最多,要寫好卻難。因此,古人給其注入的法則也很多,一旦寫不好,毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課,心不厭熟,手不厭精,可謂熟能生巧、妙筆生花!對于人生,又何嘗不是如此?柴米油鹽,鍋碗瓢盆,看似簡單,但凡食人間煙火者,個中滋味自知。對個體來講,簡單的事辦成了,小事做成了,則往往成就了大事,甚至成就了夢想。

二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字,筆畫多,結體難,更需假以時日。為此,古人在宏觀上把握字形,微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法則,做到布排勻稱,虛實結合,平險一統,頂天立地。聯系人生處世,人們常常滿腦子的事,壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等,則常常是“柳暗花明又一村。

三是當書匠易,難在為文。聯系人生,當書匠好似人們長軀體,多是生理意義上的東西。真正的書家,難在為文。文是靈魂,書是載體,更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積累上達到極致,而對精神層面的不少東西卻難以企及,給短暫的人生增添了許多缺憾,使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!

四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法,多是信手拈來,順流而下,那份率真、自然、生動、親切,留給了后人發自心底、任由心性的美,這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法,拋棄古法,自立門戶,舍本逐末,嘩眾取寵,欺世盜名,令人堪憂。有人說,人生百分之三十是活自己,而百分之七十是當演員。對此,我亦認同。但我更看重的是那百分之三十,對那百分之三十的憐憫與留戀,就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生,如果一味地刻意描作,書法的價值、人生的價值又有多少呢!

面對書法,我感嘆先賢。對于人生,我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛,醒悟人生之厚重,在個體的高雅愛好中拾得人生些許,不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?

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