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鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文(精選13篇)
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第一篇
何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣!
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第二篇
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
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鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第三篇
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來(lái)，人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。
誠(chéng)信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái)，伴隨著國(guó)家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó)，誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠(chéng)信一直停留在表面形態(tài)，停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由一般到特殊的過(guò)程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。
在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誠(chéng)信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠(chéng)信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域;它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范，越來(lái)越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟(jì)以后，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入，對(duì)誠(chéng)信提出了新的、更高的要求。
為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局，建立社會(huì)誠(chéng)信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠(chéng)信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20__年__月，黨的十六屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問(wèn)題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用，即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。
“誠(chéng)實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠(chéng)信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使誠(chéng)實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第四篇
一、指導(dǎo)思想
以xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)國(guó)家兩會(huì)和省農(nóng)村工作會(huì)議及市、縣、鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)工作會(huì)議精神，發(fā)展支撐產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民增收，振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、目標(biāo)任務(wù)
根據(jù)《 容州鎮(zhèn)“一村一品”產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》精神要求，結(jié)合本村得天獨(dú)厚的資源，積極引導(dǎo)村民種植石斛，重點(diǎn)抓好 “一村一品”石斛示范基地建設(shè)。
三、主要工作措施
1、用足用活政策，加大扶持力度。近幾年來(lái)，鎮(zhèn)黨委、政府制定出臺(tái)了一系列促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策措施，我們要學(xué)會(huì)吃透各項(xiàng)政策措施的精神，切實(shí)用足用活政策，使鎮(zhèn)黨委、政府各項(xiàng)政策措施真正成為加快“一村一品”產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要“推力”。發(fā)展以石斛為主的種植業(yè)：(1)發(fā)動(dòng)1000戶石斛種植戶，加入金地全作社組織。(2)在嶠北四級(jí)路石腳與木井交;界處，建立50為畝石斛種植產(chǎn)業(yè)園。
2、大力培植種植大戶，加快產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)。積極挖掘農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應(yīng)，大力培植一批具有一定規(guī)模的種植大戶，通過(guò)大戶的輻射和帶動(dòng)，激發(fā)其他村民發(fā)展新產(chǎn)業(yè)的積極性，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)朝基地化、規(guī)模化、效益化方向發(fā)展。鎮(zhèn)黨委、政府對(duì)集中連片種植石斛100 畝以上的種植大戶予以重點(diǎn)扶持，優(yōu)先享受各項(xiàng)優(yōu)惠政策。力爭(zhēng)在20xx年，整個(gè)村培植種植戶5戶以上。
4、積極實(shí)施品牌戰(zhàn)略，著力提高果品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。加快石斛品牌建設(shè)，在石斛產(chǎn)業(yè)中開(kāi)拓和培植石斛品牌;建立優(yōu)質(zhì)石斛生產(chǎn)基地，發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品，并嚴(yán)格兌現(xiàn)各種獎(jiǎng)勵(lì)政策。
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第五篇
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的;有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第六篇
征信宣傳口號(hào)
珍愛(ài)信用記錄 享受幸福人生
今天的信用是您明天的財(cái)富
個(gè)人信用報(bào)告是您的“經(jīng)濟(jì)身份證” 信守一生
幸福一生 積累信用
終身享用
保護(hù)個(gè)人隱私保證信息安全 想查詢 先授權(quán) 保障信息更安全
信用報(bào)告有誤不用愁異議處理助您解煩憂 欠款沒(méi)有善惡分 按時(shí)還款記在心 積攢點(diǎn)滴信用 創(chuàng)造無(wú)限財(cái)富 貸款助學(xué) 信用助業(yè) 今天你守信 明天你可信 個(gè)人信用不好 以后工作難找
妥善保管身份證件 謹(jǐn)防信用財(cái)富被盜 謹(jǐn)慎出借自身信用，他人失信自己承擔(dān)
參與征信建設(shè)，共鑄和諧社會(huì)
3、守信一生，幸福一生
4、珍愛(ài)信用記錄，享受幸福人生
5、信用創(chuàng)造財(cái)富，守信成就事業(yè)
6、做人守信在前，日子越過(guò)越甜
7、誠(chéng)信是人生的一種態(tài)度
8、天下行業(yè)三百六，信用之本不可丟
9、貸款助學(xué)，信用助人
10、人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)，社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)定
11、企業(yè)要生存，信譽(yù)是根本
“珍愛(ài)信用記錄 享受幸福人生”
“良好的信用記錄在致富的道路上祝你一臂之力” “農(nóng)民要至富 信用來(lái)鋪路” “良好的信用記錄 無(wú)形的信用財(cái)富”
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第七篇
鳧山街道總部經(jīng)濟(jì)商務(wù)港情況簡(jiǎn)介
近年來(lái)，鳧山街道充分利用市委、市政府出臺(tái)的項(xiàng)目異地落地、利稅分成等一系列招商激勵(lì)措施，依托兗礦集團(tuán)空閑樓舍的有利條件，積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，目前，街道轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)有服務(wù)業(yè)120家，限上服務(wù)業(yè)26家，近期招引了一家銀證企業(yè)，投資5018萬(wàn)元成立了**市華信投資擔(dān)保有限公司，現(xiàn)已正式營(yíng)業(yè);招引了投資億元的亞瑞商貿(mào)有限公司，該公司屬全國(guó)7天連鎖酒店項(xiàng)目，現(xiàn)項(xiàng)目建設(shè)基本完畢，預(yù)計(jì)11月中旬正式營(yíng)業(yè);招引了東方海韻有限公司投資300萬(wàn)元的領(lǐng)唱KTV綜合娛樂(lè)項(xiàng)目，現(xiàn)已正式營(yíng)業(yè)。街道成立總部經(jīng)濟(jì)商務(wù)港，大力開(kāi)展招商引資，發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)，積極為招引企業(yè)搞好服務(wù)，選派專人負(fù)責(zé)招引企業(yè)工商注冊(cè)、立項(xiàng)、環(huán)評(píng)等手續(xù)辦理的協(xié)調(diào)工作。商務(wù)港內(nèi)共招引企業(yè)18家，其中咨詢服務(wù)企業(yè)4家，商貿(mào)企業(yè)12家，公益事業(yè)服務(wù)業(yè)2家，注冊(cè)資金達(dá)到億元，去年實(shí)現(xiàn)利稅7000余萬(wàn)元。
街道與兗礦集團(tuán)達(dá)成共識(shí)，樹(shù)立“共興”、“共榮”理念，開(kāi)展地企共建、共謀雙贏活動(dòng)，與兗礦結(jié)下深厚，攜手共建了兗礦工業(yè)園、兗礦物流等一大批投資大、帶動(dòng)力強(qiáng)的地企聯(lián)合項(xiàng)目。下步，我們將繼續(xù)依托兗礦集團(tuán)駐地的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)招商引資工作力度，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，提升服務(wù)品質(zhì)，積極配合，做大做強(qiáng)鳧山總部經(jīng)濟(jì)，同時(shí)結(jié)合街道實(shí)際，發(fā)展好轄區(qū)路帶經(jīng)濟(jì)和少數(shù)民族特色經(jīng)濟(jì)。
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第八篇
開(kāi)展征信知識(shí)宣傳 營(yíng)造良好的用信環(huán)境
根據(jù)《2011年九江市征信宣傳月活動(dòng)實(shí)施方案》，有力配合征信宣傳月活動(dòng)的順利開(kāi)展，積極營(yíng)造當(dāng)?shù)亓己玫氖匦拧⒂眯怒h(huán)境，構(gòu)建和諧社會(huì)，ⅩⅩ大力開(kāi)展豐富多彩、形式各異的系列征信宣傳。
二是在貸款申請(qǐng)環(huán)節(jié)有針對(duì)地宣傳，提高宣傳效率。貸款申請(qǐng)時(shí)被查詢個(gè)人信用報(bào)告是最直接、最有效的宣傳環(huán)節(jié)，提升信用意識(shí),征信知識(shí)的社會(huì)關(guān)注度和認(rèn)知度。
三是舉辦征信知識(shí)咨詢會(huì)。通過(guò)舉辦現(xiàn)場(chǎng)咨詢會(huì)，為市民解答征信知識(shí)、異議、疑問(wèn)，或征信異議事項(xiàng)專項(xiàng)證明辦理的程序，提高廣大市民對(duì)征信知識(shí)的認(rèn)識(shí)、了解，進(jìn)一步營(yíng)造重信用、講誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第九篇
什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信都是一種重視和最值得珍視的品德。
誠(chéng)信，它就像是一粒種子，只要辛勤耕耘，播種到每個(gè)人的心中，那社會(huì)一定就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋潤(rùn)哪怕曾經(jīng)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
記得曾經(jīng)有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”這是一句很普通的話，沒(méi)有華麗的句子，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理，說(shuō)明誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
誠(chéng)信很大，但誠(chéng)信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方，在我們買東西的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)碰到老板一忙就把錢找錯(cuò)了，碰到找多了的情況，很多人就會(huì)暗自高興，然后收起來(lái)，而誠(chéng)信則是碰到這種情況的時(shí)候，主動(dòng)把多余的錢還給賣主。再比如說(shuō)撿到別人丟失的物品，不要占為己有，而是還給失主，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第十篇
為認(rèn)真貫徹落實(shí)鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府提出，進(jìn)一步加強(qiáng)我鎮(zhèn)信息宣傳工作力度，全方位、正面、高調(diào)地宣傳，不斷提高我鎮(zhèn)對(duì)外的影響力和知名度，使信息宣傳工作更好地服務(wù)于我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的戰(zhàn)略決策，特制定本實(shí)施意見(jiàn)。
一、 指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真落實(shí)黨的xx屆五中全會(huì)、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議、省委十屆八次全會(huì)和市委十二屆七次全會(huì)精神，根據(jù)全市宣傳思想工作會(huì)議的部署，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，緊緊圍繞我市、鎮(zhèn)各時(shí)期開(kāi)展的中心工作，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持正面宣傳為主和日常宣傳與集中宣傳相結(jié)合的原則，以加大對(duì)外宣傳工作為重點(diǎn)，積極宣傳我鎮(zhèn)各時(shí)期的工作舉措、成效、經(jīng)驗(yàn)與做法，為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)快速發(fā)展和“”發(fā)展開(kāi)好局、起好步營(yíng)造的良好社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍。
二、工作目標(biāo)
按照“加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福”的總體目標(biāo)，建立一支基本功扎實(shí)、敏銳的信息宣傳骨干隊(duì)伍，形成一套行之有效的信息宣傳工作機(jī)制。全面宣傳我鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況、各單位的有效做法和典型經(jīng)驗(yàn);密切鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府與基層的關(guān)系，使鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府及時(shí)了解基層的工作進(jìn)展、取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，更好地為科學(xué)決策提供信息服務(wù);加強(qiáng)信息共享，推動(dòng)各部門(mén)和單位之間相互學(xué)習(xí)、通力合作，努力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。通過(guò)加大對(duì)外信息宣傳工作的力度，提高我鎮(zhèn)對(duì)外的影響力和知名度，樹(shù)立我鎮(zhèn)新形象，為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)快速發(fā)展提供強(qiáng)大的輿論支持和信息保障。
三、組織機(jī)構(gòu)
為加強(qiáng)對(duì)全鎮(zhèn)信息宣傳工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，建立**鎮(zhèn)信息宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
組 長(zhǎng)：
副組長(zhǎng)：
成 員：
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在宣傳辦，主要負(fù)責(zé)組織人員對(duì)重要信息的撰稿并向上級(jí)部門(mén)和各大媒體報(bào)送，對(duì)宣傳信息報(bào)道及時(shí)跟蹤記載，對(duì)各單位信息投稿情況進(jìn)行登記和通報(bào)，匯編發(fā)行《**鎮(zhèn)工作簡(jiǎn)訊》，召開(kāi)信息員例會(huì)，組織開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，部署相關(guān)工作等。
四、工作措施
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第十一篇
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)。后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)，而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。
同學(xué)們，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第十二篇
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子，今有xxx冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí)，老奶奶問(wèn)我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢。”我害羞地說(shuō)。“沒(méi)事兒，想吃就送你一個(gè)。”說(shuō)著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說(shuō)完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕。可我剛進(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái)，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
鎮(zhèn)政府信用宣傳稿件范文 第十三篇
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)心如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，貨是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
試問(wèn)：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。