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    對揚(yáng)

    拼音:duì yáng

    字?jǐn)?shù)2字詞語

    對揚(yáng)的意思:

    (一)、亦作“對敭”。(一)、古代常語,屢見于金文。凡臣受君賜時多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意。《書·說命下》:“敢對揚(yáng)天子之休命。”孔 傳:“對,答也。答受美命而稱揚(yáng)之。”《詩·大雅·江漢》:“虎 拜稽首,對揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬壽。”朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬壽也。”
    (二)、轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報答。漢 蔡邕《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對揚(yáng)天子丕顯休命。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷。”
    (三)、唐 宋 以來為官吏除授后謝恩的一種儀式。宋 宋敏求《春明退朝錄》卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來,謂之對揚(yáng)。”
    (四)、猶比美。南朝 梁 鍾嶸《詩品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對揚(yáng)厥弟者耶?”
    (五)、面君奏對。《魏書·儒林傳序》:“州舉茂異,郡貢孝廉,對揚(yáng)王庭,每年逾眾。”唐 杜甫《贈李十八秘書別三十韻》:“對敭撫士卒,乾沒費(fèi)倉儲。”仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對君前,當(dāng)以師老財匱為言。”《資治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無所不道,今者對揚(yáng),何得乃爾反覆?”胡三省 注:“對揚(yáng),本於 傅説、召虎。對,答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對敷奏為對揚(yáng)。”
    (六)、答問。《<孝經(jīng)>序》邢昺 疏引 劉炫《述義》:“炫 謂 孔子 自作《孝經(jīng)》……假 曾子 之言,以為對揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問也。”

    對揚(yáng)的解釋:

    (一)、亦作“ 對敭 ”。

    1.古代常語,屢見于金文。凡臣受君賜時多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意。《書·說命下》:“敢對揚(yáng)天子之休命。” 孔 傳:“對,答也。答受美命而稱揚(yáng)之。”《詩·大雅·江漢》:“ 虎 拜稽首,對揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬壽。” 朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬壽也。”

    (二)、轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報答。

    漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對揚(yáng)天子丕顯休命。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷。”

    (三)、 唐 宋 以來為官吏除授后謝恩的一種儀式。

    宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來,謂之對揚(yáng)。”

    (四)、猶比美。

    南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對揚(yáng)厥弟者耶?”

    (五)、面君奏對。

    《魏書·儒林傳序》:“州舉茂異,郡貢孝廉,對揚(yáng)王庭,每年逾眾。” 唐 杜甫 《贈李十八秘書別三十韻》:“對敭撫士卒,乾沒費(fèi)倉儲。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對君前,當(dāng)以師老財匱為言。”《資治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無所不道,今者對揚(yáng),何得乃爾反覆?” 胡三省 注:“對揚(yáng),本於 傅説 、 召虎 。對,答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對敷奏為對揚(yáng)。”

    (六)、答問。

    《<孝經(jīng)>序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:“ 炫 謂 孔子 自作《孝經(jīng)》……假 曾子 之言,以為對揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問也。”

    相關(guān)漢字:揚(yáng)

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