拼音：fǎn zhēn
字?jǐn)?shù)：2字詞語
反真的意思：
（一）、道家語。謂復(fù)歸本原，回返天然。《莊子·秋水》：“謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。”陳鼓應(yīng) 今譯：“謹(jǐn)守這些道理而不違失，這就叫做回復(fù)到天真的本性。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“今夫 王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故內(nèi)新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”（二）、謂人死歸于自然。《莊子·大宗師》：“嗟來 桑戶 乎！嗟來 桑戶 乎！而已反其真，而我猶為人猗！”陳啟天 注：“‘真’謂道，或自然。”晉 慧遠(yuǎn)《沙門不敬王者論·形盡神不滅》：“又以生為人羇，死為反真。此所謂知生為大患，以無生為反本者也。”宋 蘇轍《再祭張宮保文》：“至於委化之日，泊然反真。”
（三）、返歸淳樸。晉 傅玄《傅子·檢商賈》：“故一野不如一市，一市不如一朝，一朝不如一用，一用不如上息欲，上息欲而下反真矣。”
反真的解釋：
（一）、道家語。謂復(fù)歸本原，回返天然。
《莊子·秋水》：“謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。” 陳鼓應(yīng) 今譯：“謹(jǐn)守這些道理而不違失，這就叫做回復(fù)到天真的本性。”《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“今夫 王喬 、 赤誦子 ，吹嘔呼吸，吐故內(nèi)新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”
（二）、謂人死歸于自然。
《莊子·大宗師》：“嗟來 桑戶 乎！嗟來 桑戶 乎！而已反其真，而我猶為人猗！” 陳啟天 注：“‘真’謂道，或自然。” 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·形盡神不滅》：“又以生為人羇，死為反真。此所謂知生為大患，以無生為反本者也。” 宋 蘇轍 《再祭張宮保文》：“至於委化之日，泊然反真。”
（三）、返歸淳樸。
晉 傅玄 《傅子·檢商賈》：“故一野不如一市，一市不如一朝，一朝不如一用，一用不如上息欲，上息欲而下反真矣。”