拼音：bāo sāng
字?jǐn)?shù)：2字詞語
苞桑的意思：
（一）、桑樹之本。（二）、比喻牢固的根基；根深柢固。
（三）、《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑。”孔穎達(dá)疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫于苞桑之固，無傾危也。”后因用“苞桑”指帝王能經(jīng)常思危而不自安，國家就能鞏固。
（四）、叢生的桑樹。
苞桑的解釋：
（一）、桑樹之本。
《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑。” 孔穎達(dá) 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀(jì)上·武帝》：“若乃草昧經(jīng)綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結(jié)，國勢自繫于苞桑矣。”
（二）、比喻牢固的根基；根深柢固。
唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業(yè)，已在世世。”
（三）、《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑。” 孔穎達(dá) 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫于苞桑之固，無傾危也。”后因用“苞桑”指帝王能經(jīng)常思危而不自安，國家就能鞏固。
《后漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質(zhì)，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 注：“言圣人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑后》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當(dāng)守‘苞桑’戒，太阿誰執(zhí)全綱紀(jì)。”
（四）、叢生的桑樹。
《詩·唐風(fēng)·鴇羽》：“肅肅鴇行，集于苞桑。”