拼音：wáng qiáo
字數：2字詞語
王喬的意思：
（一）、傳說中的仙人。周靈王 太子 晉，即 王子喬。《文選·孫綽＜游天臺山賦＞》：“王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。”李善 注引《列仙傳》：“王子喬 者，周靈王 太子 晉 也。”唐 陳子昂《窅冥君古墳記銘序》：“昔 王喬 古墳，唯留一劍；令威 荒塚，又嘆千年。”宋 葉適《虎長老修雙峰》詩：“夜隨 王喬 玉簫發，曉答 矩那 金磬清。”清 孫枝蔚《善哉行》：“僊人 王喬，奉鶴相迎。”參見“王子喬”。（二）、傳說中的仙人。漢 葉縣 令 王喬。漢 應劭《風俗通·正失·葉令祠》：“俗説 孝明帝 時，尚書郎 河東 王喬 遷為 葉令。喬 有神術，每月朔常詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎，密令太史候望之，言其臨至時，常有雙鳧從東南飛來。因伏伺見鳧，舉羅，但得一雙舄耳。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。”宋 蘇轍《雙鳧觀》詩：“王喬 西飛朝 洛陽，飄飄千里雙鳧翔。”元 丁鶴年《環翠樓歌》：“子晉 鸞笙乘月過，王喬 鳧舄凌云還。”清 方文《石臼行贈崔正誼明府》：“門前鳧雁應無數，或有 王喬 履一行。”
（三）、傳說中的仙人。指 武陽 食肉芝登仙的 王喬。《淮南子·齊俗訓》：“今夫 王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故內新。”高誘 注：“王喬，蜀 武陽 人也，為 柏人 令，得道而仙。”前蜀 杜光庭《王氏神仙傳》：“益州 北平山 上有白蝦蟇，謂之肉芝，非仙才靈骨，莫能致也。喬 食之得道。”
王喬的解釋：
（一）、傳說中的仙人。
周靈王 太子 晉 ，即 王子喬 。《文選·孫綽＜游天臺山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 李善 注引《列仙傳》：“ 王子喬 者， 周靈王 太子 晉 也。” 唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》：“昔 王喬 古墳，唯留一劍； 令威 荒塚，又嘆千年。” 宋 葉適 《虎長老修雙峰》詩：“夜隨 王喬 玉簫發，曉答 矩那 金磬清。” 清 孫枝蔚 《善哉行》：“僊人 王喬 ，奉鶴相迎。”參見“ 王子喬 ”。
（二）、傳說中的仙人。
漢 葉縣 令 王喬 。 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》：“俗説 孝明帝 時，尚書郎 河東 王喬 遷為 葉令 。 喬 有神術，每月朔常詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎，密令太史候望之，言其臨至時，常有雙鳧從東南飛來。因伏伺見鳧，舉羅，但得一雙舄耳。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。” 宋 蘇轍 《雙鳧觀》詩：“ 王喬 西飛朝 洛陽 ，飄飄千里雙鳧翔。” 元 丁鶴年 《環翠樓歌》：“ 子晉 鸞笙乘月過， 王喬 鳧舄凌云還。” 清 方文 《石臼行贈崔正誼明府》：“門前鳧雁應無數，或有 王喬 履一行。”
（三）、傳說中的仙人。指 武陽 食肉芝登仙的 王喬 。
《淮南子·齊俗訓》：“今夫 王喬 、 赤誦子 ，吹嘔呼吸，吐故內新。” 高誘 注：“ 王喬 ， 蜀 武陽 人也，為 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙傳》：“ 益州 北平山 上有白蝦蟇，謂之肉芝，非仙才靈骨，莫能致也。 喬 食之得道。”