拼音：hóng xiàn
字?jǐn)?shù)：2字詞語(yǔ)
紅線的意思：
（一）、亦作“紅線”。紅色絲線。唐 白居易《紅繡毯》詩(shī)：“染為紅線紅於藍(lán)，織作披香殿上毯。”（二）、傳說(shuō)中的 唐 代女俠名。原系 潞州 節(jié)度使 薛嵩 的青衣，后掌箋表，號(hào)內(nèi)記室。時(shí) 魏博 節(jié)度使 田承嗣 將并 潞州。嵩 日夜憂悶，計(jì)無(wú)所出。紅線 乃夜到 魏郡，入 田 寢所，盜床頭金盒歸，以示儆戒。嵩 復(fù)遺書 承嗣，以金盒還之。承嗣 遣使謝罪，愿結(jié)姻親。紅線 也辭去，不知所終。見(jiàn) 唐 袁郊《甘澤謠·紅線》。明 陸采《明珠記·寫詔》：“紅線 至 魏博 而偷盒，止卻反謀。”清 趙翼《美人風(fēng)箏》詩(shī)之六：“挽住尚煩 紅線 手，倦飛或墜 緑珠 樓。”
（三）、俗謂男女婚姻多系前定，仿佛有紅線暗中牽系。因以稱締結(jié)婚姻或媒約。《三俠五義》第四回：“據(jù)老夫看來(lái)，并非妖邪作祟，竟為賢契作紅綫來(lái)了。”川劇《柳蔭記》第五場(chǎng)：“才貌兩雙全，命我牽紅線，員外定喜歡！”
（四）、借指聘禮。元 王實(shí)甫《西廂記》第一本第三折：“休傒倖，不要你半絲兒紅綫，成就了一世兒前程。”
（五）、喻指貫穿始終的正確思想。郭沫若《奴隸制時(shí)代·＜侈靡篇＞的研究》：“特別是戡天的思想，即是控制自然界使為人類服務(wù)的那種主張，這是《荀子·天論篇》的特色，也是在《侈靡篇》中貫穿著的一道紅線。”秦牧《長(zhǎng)街燈語(yǔ)·一九七九年的晨鐘》：“‘實(shí)事求是’四個(gè)字出現(xiàn)了很多次，實(shí)際上，它也的確像一根紅線一樣，貫串于整份公報(bào)之中。”
（六）、見(jiàn)“紅綫”。
紅線的解釋：
（一）、亦作“ 紅線 ”。紅色絲線。
唐 白居易 《紅繡毯》詩(shī)：“染為紅線紅於藍(lán)，織作披香殿上毯。”
（二）、傳說(shuō)中的 唐 代女俠名。原系 潞州 節(jié)度使 薛嵩 的青衣，后掌箋表，號(hào)內(nèi)記室。時(shí) 魏博 節(jié)度使 田承嗣 將并 潞州 。
嵩 日夜憂悶，計(jì)無(wú)所出。 紅線 乃夜到 魏郡 ，入 田 寢所，盜床頭金盒歸，以示儆戒。 嵩 復(fù)遺書 承嗣 ，以金盒還之。 承嗣 遣使謝罪，愿結(jié)姻親。 紅線 也辭去，不知所終。見(jiàn) 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》。 明 陸采 《明珠記·寫詔》：“ 紅線 至 魏博 而偷盒，止卻反謀。” 清 趙翼 《美人風(fēng)箏》詩(shī)之六：“挽住尚煩 紅線 手，倦飛或墜 緑珠 樓。”
（三）、俗謂男女婚姻多系前定，仿佛有紅線暗中牽系。因以稱締結(jié)婚姻或媒約。
《三俠五義》第四回：“據(jù)老夫看來(lái)，并非妖邪作祟，竟為賢契作紅綫來(lái)了。”川劇《柳蔭記》第五場(chǎng)：“才貌兩雙全，命我牽紅線，員外定喜歡！”
（四）、借指聘禮。
元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“休傒倖，不要你半絲兒紅綫，成就了一世兒前程。”
（五）、喻指貫穿始終的正確思想。
郭沫若 《奴隸制時(shí)代·＜侈靡篇＞的研究》：“特別是戡天的思想，即是控制自然界使為人類服務(wù)的那種主張，這是《荀子·天論篇》的特色，也是在《侈靡篇》中貫穿著的一道紅線。” 秦牧 《長(zhǎng)街燈語(yǔ)·一九七九年的晨鐘》：“‘實(shí)事求是’四個(gè)字出現(xiàn)了很多次，實(shí)際上，它也的確像一根紅線一樣，貫串于整份公報(bào)之中。”
（六）、見(jiàn)“ 紅綫 ”。