合同范文工作計(jì)劃范文工作總結(jié)范文合作方案范文日志日?qǐng)?bào)范文工作報(bào)告范文年終總結(jié)范文申請(qǐng)書范文通知書范文請(qǐng)假單范文活動(dòng)策劃范文活動(dòng)報(bào)道范文簡歷范文委托書范文授權(quán)書范文論文范文簡報(bào)范文志愿書
下馬坊導(dǎo)游詞范文7篇
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第一篇
各位游客，靈谷寺景區(qū)是由寺廟、公墓、公園三部分組成。
靈谷寺原在紫金山南麓的獨(dú)龍阜，也就是現(xiàn)在明孝陵的所在地。公元514年寶志圓寂，梁武帝花20萬銅錢買下獨(dú)龍阜并葬高僧寶志于此。同時(shí)建立開善精舍，其后改為開善寺，明初稱為“蔣山寺”。公元1381年朱元璋選孝陵墓址，相中蔣山寺這塊風(fēng)水寶地，遂降旨遷寺。
1381年動(dòng)工，1382年完工，朱元璋敕封“靈谷禪寺”，山門親書“第一禪林”。
靈谷寺自建成后，遭到了數(shù)次較大的毀壞，1928年11月改靈谷寺遺址為“陣亡將士公墓”，用以紀(jì)念北伐陣亡將士。
1949年新中國成立后，公墓改名為靈谷公園，栽植樹木花草，維護(hù)舊觀，繼續(xù)開放。
現(xiàn)在我們來到了靈谷寺的入口。面前的水池，就是寺廟前常見的放生池，但在靈谷寺又被稱為萬工池，這是因?yàn)橹煸霸蒙先f名工匠一天掘成。萬工池北面是正門，這是1928年建筑的仿古公墓大門，門采用彩繪和藍(lán)色琉璃瓦，兩邊圍墻為紅色，墻脊也是藍(lán)色琉璃瓦;瓦當(dāng)飾有xxx黨徽，門前有漢白玉座獅一對(duì)。
大門門額上原為xxx題“國民革命烈士之祠”匾，解放后改為江蘇國畫院院長錢松喦所書“靈谷勝境”，此門舊為靈谷寺的金剛殿遺址。
進(jìn)入園門，步過青石甬道，我們眼前聳立著一座六柱五門的大牌坊，這是仿北京十三陵入口大牌樓的形式修造的，此地原是靈谷寺天王殿遺址。
五間坊門的上端石坊上都嵌有瓷質(zhì)xxx黨徽，瓦當(dāng)是綠琉璃黨徽?qǐng)D案。中間夾枋上刻有四朵梅花圖案，正面梅花中間寫有“大仁大義”四字，背面是“救國救民”，都是xxx元老張靜江書寫。坊前石臺(tái)上立有一對(duì)漢白玉雕刻的貔貅，這是國民革命軍陸軍第十七軍所贈(zèng)，象征陣亡將士的驍勇善戰(zhàn)。
靈谷寺歷史上數(shù)次毀于戰(zhàn)火，唯獨(dú)無梁殿得以保存。現(xiàn)在在我們眼前的這個(gè)建筑便是無梁殿，它通體都是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用一寸梁木，所以歷經(jīng)戰(zhàn)火得以保存，因此叫無梁殿。
因原供奉西方三圣，居中的是無量壽佛，用其諧音，又叫無量殿。頂上直至屋脊有一亮孔，是升天孔。主要是造成頂上佛光的效果，另一方面也便于通風(fēng)采光。
1928年造公墓時(shí)，請(qǐng)走佛像，代以石碑。中碑為“國民革命烈士之靈位”，左碑xxx《國歌》，右碑刻《國父遺囑》。祭堂四周還嵌有110塊青石碑，刻有按戰(zhàn)役地點(diǎn)、軍階職務(wù)分類的陣亡將士姓名33224人，共十六萬五千字。殿內(nèi)還布置有辛亥革命名人蠟象，展出了以xxx為首的辛亥革命名人57位，組成22組場景，再現(xiàn)了辛亥革命的重要人物和歷史事件。
無梁殿后有一片半圓形的大草坪，這就是一號(hào)公墓。它原是靈谷寺五方殿遺址。西側(cè)為二號(hào)公墓，東為三號(hào)公墓。公墓采用了西方坡式圍墻，后面東西各立一個(gè)紀(jì)念碑。東為“淞滬xxx十九路軍陣亡將士紀(jì)念碑”，西為“淞滬xxx第五路軍陣亡將士紀(jì)念碑”。一號(hào)公墓主要安葬北伐戰(zhàn)爭和上海淞滬xxx的陣亡將士，按編制軍階抽簽實(shí)行“代表葬”，共有大小墓穴1624個(gè)。其中128名是淞滬xxx中犧牲的將士。原公墓現(xiàn)已改為花園。在草坪中間有棵巨大的桂花樹，被稱為“金陵桂花王”。公墓后是松風(fēng)閣，這是1931年建造的國民革命軍陣亡將士“革命紀(jì)念館”，是一座仿古兩層建筑。
閣后有一座石雕的仿古寶鼎，鼎身鑄有“銘鼎垂勛”四字，意為烈士功績流芳千古。
靈谷塔位于公墓中軸的最北點(diǎn)，叫陣亡將士紀(jì)念塔。此地原為靈谷寺南朝梁高僧寶志靈塔位置。
靈谷塔建于1933年，塔基正面有丹陛石階，丹陛中間為“日照山河”圖。底層外壁刻有xxx手題“精忠報(bào)國”，前門橫楣上書“靈谷塔”，后門是“有志竟成”，側(cè)門分別是“成功”、“成仁”。塔內(nèi)中立螺旋扶梯，盤旋而上，共252級(jí)。塔高61米，九層八面，外形是樓閣式塔樣式。底層直徑9米，向上逐層收束，頂層寬4米，整座塔造型挺拔，堅(jiān)固雄偉。靈谷塔內(nèi)外四壁上，嵌滿大理石碑，二層至四層12塊碑，是xxx元老、監(jiān)察院長于右任所書的草書《xxx先生在黃埔軍校的北上告別辭》。五層至八層16塊碑，是另一元老吳稚暉篆書《孫先生黃埔開學(xué)訓(xùn)詞》。九層為眺望層，極目天下，有“高瞻遠(yuǎn)矚”之意。
靈谷寺位于松風(fēng)閣東側(cè)，是在原明朝靈谷寺龍王殿舊址上重建的，因靈谷寺是供奉寶志遺骸的寺廟，所以門前照壁上書有“普濟(jì)圣師應(yīng)化真身道場”和“南無xxx”。“普濟(jì)圣師”是元文宗皇帝賜給寶志大師的封號(hào),表明寺廟與寶志的淵源關(guān)系。寺廟山門的匾額“靈谷寺”是xxx元老于右任書寫。山門內(nèi)即為天王殿，供奉彌勒，韋馱和四大天王。大雄寶殿內(nèi)供奉的是無量壽佛。殿后為“大遍覺堂”，堂內(nèi)供奉玄奘法師的半身像和一座十三層的木制密檐塔，內(nèi)藏有唐三藏法師頂骨舍利。
在靈谷寺的東南有八功德水，此泉水有八種功能，人飲用可驅(qū)除百病，有益健康。
在八功德水東南，是鄧演達(dá)烈士墓.鄧演達(dá)是中國農(nóng)工民主黨的創(chuàng)始人。(曾任黃埔軍校教育長，國民革命軍總政治部主任，參加過辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭等。民國16年，xxx、汪精衛(wèi)相繼背叛革命，鄧演達(dá)開始反蔣反汪。)1931年在南京麒麟門外沙子崗被xxx秘密殺害。(xxx成立后被追認(rèn)為革命烈士)。1957年11月中國農(nóng)工民主黨將其遺骸遷葬于原國民革命軍陣亡將士第二公墓處，并舉行了安葬典禮。
譚延愷墓位于靈谷寺東北側(cè)，他原為xxx主席，首任行政院院長，死后xxx為他舉行了國葬。靈谷深松石碑原為譚延愷墓碑，“靈谷深松”四字，是1950年中山陵園管理處第一位處長高藝林遺墨。陵區(qū)許多石器都是圓明園遺物，墓園具有濃厚的江南山水園林風(fēng)格。
靈谷寺西側(cè)有寶公塔、志公殿，在志公殿的前面有蟠龍石和飛來剪，據(jù)考證均為明代的遺物。蟠龍石其實(shí)是一塊巨大的碑帽，上刻兩條巨龍盤繞，生動(dòng)精美。另一件是建造寺廟時(shí)所用的起重的鐵件，成叉狀。
志公殿內(nèi)有寶志大師的塑像，這位才是當(dāng)年靈谷寺真正的主人。寶志是什么人呢?他生于南北朝時(shí)期南朝宋元嘉年間，七歲出家為僧，后在寶華山結(jié)廬為寺，佛法精深，成為了言有所中的預(yù)言家，懲惡揚(yáng)善，為世人所敬重，是人們傳說中“濟(jì)公”的原型。寶志圓寂后梁武帝以及他的女兒永定公主為大師修建的寺、塔幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終成眼前所見，讓人不禁感嘆世事滄桑。
志公殿后的這座覆缽式小塔，就是南朝時(shí)期的寶公塔，歷經(jīng)轉(zhuǎn)遷與破壞，現(xiàn)在僅為一象征物。塔前還有一塊石碑，上有唐代吳道子所畫的寶志像，李白題的贊詞由顏真卿書寫，人稱三絕碑。清代乾隆皇帝又添御筆“凈土指南”。
從志公殿向西就是民國時(shí)第三公墓舊址，當(dāng)年戴笠飛機(jī)失事后就被xxx埋葬在了第三公墓，今天這里已成為一片草木茂盛的密林。
靈谷寺景區(qū)，目前還是南京靈谷桂花節(jié)主會(huì)場。
南京東郊山水形勝優(yōu)美，歷史古跡眾多，希望通過我的介紹，古老的靈谷寺能給您留下美好的印象。
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第二篇
南京有“帝王之洲”之稱，各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址。現(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過—營建過程】
明孝陵是明朝開國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，是南京規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重，特別注重選擇“吉壤”之地，即風(fēng)水寶地。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現(xiàn)場，滿意了才被最后確定下來。朱元璋登基后不久，就很關(guān)心自己死后的“天堂”，便開始籌劃營建陵墓。據(jù)說，他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來，商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上，然后同時(shí)公開。結(jié)果，英雄所見略同，都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直徑約400米，像是一座巨大的天然墳冢。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳樱讵?dú)龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年（1376年）開始籌建，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí)，動(dòng)用大量民工，遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來，佛教在中國得到了廣泛的傳播，梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國教，因此南京寺廟林立。東晉時(shí)，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侶達(dá)10萬之眾。唐代杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫照。除了遷寺之外，甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國時(shí)孫權(quán)的陵墓（在今南京梅花山上）時(shí)，朱元津說了一句話：“孫權(quán)也是一條好漢，留著他守門。”才沒被遷走。洪武十五年（1382年），第一期工程完成后，正好遇上馬皇后去世，朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮，并將其靈樞葬人陵墓，封她為“孝慈皇后”，陵墓的名稱也由此而來。1383年，孝陵的主體工程大殿建成。 1392年，皇太子朱標(biāo)去世，葬在孝陵東，稱為東陵。洪武三十一年（1398年）建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個(gè)建陵工程才告結(jié)束，工程歷時(shí)多年。朱元津臨終前，曾留下遺命；“喪儀物一以儉素，不用金玉，孝陵山川因其故無所改，天下臣民三口皆釋服，無妨嫁娶。”這顯然是朱元璋收買人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍，東起孝陵衛(wèi)，南到衛(wèi)崗下馬坊，西抵城墻邊，北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰，方圓20多公里，可謂規(guī)模恢宏。在漫長的工程建設(shè)中，耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹萬株，養(yǎng)鹿千頭，派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣，規(guī)模之大，在明代以前是少見的。而且朱元津下葬時(shí)，有40位嬪妃殉葬，其中2人葬在孝陵東、西兩側(cè)，38人從葬于孝陵。這暴露了中國封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要“雖死猶生”，實(shí)行厚葬，不惜百姓性命。
【明孝陵引導(dǎo)建筑：下馬坊—大金門—神動(dòng)圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看，這便是明孝陵的正門——大金門，黃層重檐，紅色墻堰向東西境蜒，氣勢非凡。
大金門正北70米是碑亭，俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”，刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長達(dá)2746宇，每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物，高米，古人稱為“贔屃”，是一種神話傳說中的動(dòng)物，據(jù)說特別能負(fù)重。整碑通高米，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客：過了御河橋，折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。石象路長615米，路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是“神羊”，獨(dú)角、獅身、青毛，秉性忠直，能明辨是非，相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸，如果遇到兩人爭斗，它能用角抵觸無理有罪的人，后人奉它為公正的神獸，在這里用來標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子；駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，性格溫良，寓有“順民”的意思，另外它四腿粗壯有力，堅(jiān)如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說中的“四靈”（麟、鳳、龜、龍）之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上常常立下汗馬功勞，它具有“老馬識(shí)途”的智慧，“馬不停蹄”的能耐，“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德，為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛。明孝陵神道的6種石獸中，以象為最大，重達(dá)80噸，都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵，冬季時(shí)，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，用讓眾人一路上推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處，神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止，長250米，俗稱翁仲路。
現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣，它是一根木柱，后來演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言，或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表，因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花，而古時(shí)候花與華是相通的，所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行，但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表，直到東漢才盛行，東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋，柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響，柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外，表示望君歸；華表上的犼頭朝里，表示望君出。由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向，呈南北向，而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說這是為了繞開孫權(quán)陵墓，遵守朱元津不遷孫陵，讓他為朱元津看守大門的諾言，所以使神道呈彎月形，環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪海”。
過了華表，這由南往北排列著的是8個(gè)石人，其中4個(gè)文臣，4個(gè)武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說翁件原是秦始皇時(shí)的'一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮（今甘肅岷縣），鎮(zhèn)服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽官司馬門外。匈奴人來咸陽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆；武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。
【明孝陵主體建筑：金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行，去參觀明孝陵的主體建筑。
首先我們來到了金水橋前，金水橋?yàn)槿资瘶颍瑯蛎嬖O(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂，方向?yàn)檎媳保ㄖ粗休S線對(duì)稱配置。
從金水橋向北200米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門，名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方，寬米，高米，陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇，為曾國藩所題，邊飾云龍花紋。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年（1865年）重建的。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，高米，寬米，用日、德、意、英、法、俄六國文字鐫刻，內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（1920年）兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
進(jìn)人文武坊正門，是一座清代同治八年（1869年）所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊，中間一塊最為醒目，上書“治隆唐宋”四個(gè)大字，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年（1699年）第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績勝過了唐宗家祖。這塊碑高米，寬米，碑下有座。碑的兩側(cè)，還有兩塊立碑，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩。
由碑殿向北55米，是享殿。從正門到享殿，地上用巨石鋪成一條寬米的御道。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿，殿為3間，檐高3。11米，長11米，進(jìn)深7米，規(guī)模比原來的孝陵殿小得多。殿xxx著的是朱元津與馬皇后畫像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道，這中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。
穿過內(nèi)紅門，走過大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前，這就是方城。它前高米，后高民13米，東西長米，南北寬31米，東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門，拱門內(nèi)是一條深長的隧道，由54級(jí)石階組成，出隧道分左右二石階，向南登上方城，便是明樓所在。
明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”，東西長米，南北寬米。南面開拱門3個(gè)，東、西、北三面各開拱門一個(gè)，樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新，明以前的帝王陵墓都沒有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道，更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，顯示出帝王的無比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書大字。據(jù)說，它刻于民國初年，用以回答游人的提問。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約325米到400米，四周圍有磚墻，墻以條石作基礎(chǔ)，依山就勢而筑，高約7米，墻頂厚度米。寶頂之上，樹木參天，明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證，據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì)，這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因，至今未曾得到發(fā)掘，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀。
各位游客，明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束，大家如果有什么問題要問，我將盡量滿足你們。現(xiàn)在清隨我一起上車，去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第三篇
全市共有著名的風(fēng)景名勝點(diǎn)50多處，文物古跡近200處。可分為十大風(fēng)景區(qū)，即鐘山風(fēng)景區(qū)、秦淮風(fēng)光帶、城西風(fēng)景區(qū)、大江風(fēng)貌區(qū)、棲霞山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)、湯山古文化旅游區(qū)、兩湖風(fēng)景區(qū)（含溧水無想寺旅游度假區(qū)）、兩浦風(fēng)景區(qū)（含珍珠泉旅游度假區(qū)）、城中風(fēng)景點(diǎn)。
鐘山風(fēng)景區(qū)是南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是xxx公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn)，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。
中山陵是我國偉大的革命先行者xxx先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日xxx先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷xxx而投資修建的。
音樂臺(tái)在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺(tái)面為半圓形，高約3米，臺(tái)后大壁高米，寬米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級(jí)官員的休息室。1947年，政府從重慶遷回南京后，此處為xxx官邸，因蔣常與xxx來此休息和度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代。現(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上，始建于南朝梁代（515年），為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第四篇
中山陵是我國偉大的民主革命先行者xxx先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉！
1925年3月12日，xxx在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)摺⒅ㄖ焻螐┲痹O(shè)計(jì)施工。
整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場，廣場南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權(quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，為xxx先生的漢白玉坐像，此像為國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著xxx先生的革命業(yè)績，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有xxx親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之后有一個(gè)銅門，橫額上書“浩氣長存”四個(gè)大字，亦是xxx先生的手筆。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。xxx的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。xxx先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的雄偉形勢與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第五篇
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客：進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司下馬”6個(gè)楷書大字。當(dāng)時(shí)的文武到此必須駐轎下馬，以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看，這便是明孝陵的正門——大金門，黃層重檐，紅色墻堰向東西境蜒，氣勢非凡。
大金門正北70米是碑亭，俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”，刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元璋“功德”的文字。全文長達(dá)2746宇，每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物，高2．08米，古人稱為“贔屃”，是一種神話傳說中的動(dòng)物，據(jù)說特別能負(fù)重。整碑通高米，是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客：過了御河橋，折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。石象路長615米，路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的`作用；獬豸是“神羊”，獨(dú)角、獅身、青毛，秉性忠直，能明辨是非，相傳舜帝時(shí)管刑法的皋陶豢養(yǎng)獬豸，如果遇到兩人爭斗，它能用角抵觸無理有罪的人，后人奉它為公正的神獸，在這里用來標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子；駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，性格溫良，寓有“順民”的意思，另外它四腿粗壯有力，堅(jiān)如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說中的“四靈”（麟、鳳、龜、龍）之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上常常立下汗馬功勞，它具有“老馬識(shí)途”的智慧，“馬不停蹄”的能耐，“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德，為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛。明孝陵神道的6種石獸中，以象為最大，重達(dá)80噸，都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵，冬季時(shí)，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，用讓眾人一路上推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處，神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止，長250米，俗稱翁仲路。
現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣，它是一根木柱，后來演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言，或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表，因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花，而古時(shí)候花與華是相通的，所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行，但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表，直到東漢才盛行，東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋，柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響，柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外，表示望君歸；華表上的犼頭朝里，表示望君出。由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向，呈南北向，而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說這是為了繞開孫權(quán)陵墓，遵守朱元璋不遷孫陵，讓他為朱元璋看守大門的諾言，所以使神道呈彎月形，環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪海”。
過了華表，這由南往北排列著的是8個(gè)石人，其中4個(gè)文臣，4個(gè)武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮（今甘肅岷縣），鎮(zhèn)服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀(jì)念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽官司馬門外。匈奴人來咸陽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆；武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。
【明孝陵主體建筑：金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行，去參觀明孝陵的主體建筑。
首先我們來到了金水橋前，金水橋?yàn)槿资瘶颍瑯蛎嬖O(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂，方向?yàn)檎媳保ㄖ粗休S線對(duì)稱配置。
從金水橋向北200米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門，名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方，寬米，高米，陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇，為曾國藩所題，邊飾云龍花紋。現(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年（1865年）重建的。門外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”，高米，寬米，用日、德、意、英、法、俄六國文字鐫刻，內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（1909年）兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
進(jìn)人文武坊正門，是一座清代同治八年（1869年）所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊，中間一塊最為醒目，上書“治隆唐宋”四個(gè)大字，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年（1699年）第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績勝過了唐宗家祖。這塊碑高米，寬米，碑下有座。碑的兩側(cè)，還有兩塊立碑，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩。
由碑殿向北55米，是享殿。從正門到享殿，地上用巨石鋪成一條寬1．6米的御道。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿，殿為3間，檐高米，長11米，進(jìn)深7米，規(guī)模比原來的孝陵殿小得多。殿xxx著的是朱元璋與馬皇后畫像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道，這中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。
穿過內(nèi)紅門，走過大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前，這就是方城。它前高米，后高民13米，東西長米，南北寬31米，東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門，拱門內(nèi)是一條深長的隧道，由54級(jí)石階組成，出隧道分左右二石階，向南登上方城，便是明樓所在。
明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”，東西長米，南北寬米。南面開拱門3個(gè)，東、西、北三面各開拱門一個(gè)，樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來是有頂?shù)模F(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新，明以前的帝王陵墓都沒有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道，更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛，顯示出帝王的無比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書大字。據(jù)說，它刻于民國初年，用以回答游人的提問。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約325米到400米，四周圍有磚墻，墻以條石作基礎(chǔ)，依山就勢而筑，高約7米，墻頂厚度米。寶頂之上，樹木參天，明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證，據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì)，這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因，至今未曾得到發(fā)掘，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀。
各位游客：明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束，大家如果有什么問題要問，我將盡量滿足你們。現(xiàn)在清隨我一起上車，去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第六篇
各位游客
大家好！孔子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表南京中華旅行社對(duì)大家來南京旅游觀光表示熱烈歡迎。我姓王，是本團(tuán)導(dǎo)游。能為大家做導(dǎo)游是我的榮幸，我和司機(jī)王師傅一定為大家服務(wù)，盡力滿足大家的要求，幫助大家解決問題和困難，使大家乘興而來，滿意而歸。希望通過我的介紹，讓古老而又美麗的南京給大家留下一個(gè)難忘的印象。在此我祝大家旅途愉快！
現(xiàn)在我將南京向大家做一個(gè)簡單的介紹。南京簡稱寧，位于江蘇省西南部，處于長江下游黃金地帶，地跨長江兩岸。人杰地靈，物華天寶，南京市面積約6597平方公里，人口近800多萬，下轄11個(gè)區(qū)2個(gè)郊縣，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。氣候?qū)賮啛釒夂颍募痉置鳎且惶幨掷硐氲穆糜蝿俚亍?/p>
南京歷史悠久，是我國著明的四大古都之一。素有“江南佳麗地，金陵帝王州”之譽(yù)。自公元前472年越王勾踐建“越城”開始，已2400多年的建城史。歷史上正式建都于南京是從東吳孫權(quán)開始的，以后東晉、宋、齊、梁、陳都先后在此建都。因此南京有“六朝古都”之稱。此后南唐、太平軍天國、xxx也在此建都，所以南京又有“十朝都會(huì)”之說。
在改革開放的今天，南京的經(jīng)濟(jì)在騰飛，南京旅游業(yè)在大力發(fā)展，南京已成為我國東部地區(qū)的綜合性工業(yè)基地，支柱產(chǎn)業(yè)有：電子業(yè)、汽車業(yè)、石化業(yè)、鋼鐵業(yè)、電力業(yè)。
南京正在加大城市的基礎(chǔ)建設(shè)，提高南京外商投資的硬環(huán)境。南京又是國家級(jí)園林城市、全國優(yōu)秀旅游城市、全國衛(wèi)生城市等。南京有旅游景點(diǎn)兩百多處，吸引著眾多國內(nèi)外的游客。南京的城市特點(diǎn)是集：“人文、綠都”為一體。因此，南京將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具活力、文化特色更加鮮明、人居環(huán)境更為優(yōu)美、社會(huì)更加和諧的現(xiàn)代化國際性人文綠都。
下馬坊導(dǎo)游詞范文 第七篇
各位游客：
你們好！我是您此次南京之行的導(dǎo)游員，我叫小楠，歡迎各位到華東線的第一站南京參觀游覽。初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹一下。
南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會(huì)。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬。其中市區(qū)面積約881平方公里，人口270多萬，為中國十大城市之一。
南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨(dú)特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。東面和南面是以紫金山(又叫鐘山)為主體的寧鎮(zhèn)山脈為屏障，紫金山之西有富貴山、五臺(tái)山及石頭山(清涼山)等。西北面的長江奔流而過。城內(nèi)外多低丘，河湖相連，可謂山環(huán)水繞，地勢險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭之地，素有“鐘山龍?bào)矗腔⒕帷敝Q。
晚霞XIA玄武湖水、金陵春晚 南京又是一座歷史悠久的文化古城，我國七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池為越城，是越王勾踐滅吳以后，于公元前472年所建的。約公元前356年，楚國滅越，越威王在石頭山上筑城。傳說楚威王看到南京地理形勢險(xiǎn)要，怕日后有人在此稱王，就在獅子山北邊的江邊埋下黃金，以鎮(zhèn)壓王氣，稱為“金陵”，從此南京又有了“金陵”之稱。三國時(shí)的東吳，兩晉時(shí)的東晉，南北朝時(shí)的宋、齊、梁、陳先后在南京建都，這就是“六朝古都”。后來，五代時(shí)的南唐，明初、太平天國和xxx也定都南京，這又使南京成了“十朝都會(huì)”。
南京曾有許多名稱，歷史上流傳下來的有金陵、建業(yè)、建康、秣陵、白下、升州、江寧、集慶、應(yīng)天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代稱。至于南京的得名源于明朝初年，明太祖朱元璋于1368年定都南京，當(dāng)時(shí)南京叫應(yīng)天府。朱元璋曾打算把都城遷到開封，將開封命名為北京，應(yīng)天府稱為南京，后來國都雖未遷成，但“南京”一名就沿襲下來了。
游客們：南京的歷史就介紹到這里，下面向大家講講南京的氣候。由于南京地處長江下游，亞熱帶向暖溫帶過渡的氣候帶中，每當(dāng)夏季來臨，高空受到副熱帶高壓的影響，氣流不斷下沉，氣溫逐漸上升。
驕陽似火，每天地面最高溫度平均值可達(dá)50℃以上，發(fā)燙的大地成了這座城市的熱源。加上南京獨(dú)特的地勢，它處于長江沿岸的河谷之中，海拔較低，起伏的.山巒，猶如天然屏障，擋住了空氣的流動(dòng)，阻止熱量向外發(fā)散;來自海洋上的濕潤東風(fēng)和南風(fēng)被東郊紫金山和東南一帶山體遮擋，使南京始終處于炎熱的高溫控制下。所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹木蔥蘢，平均每個(gè)人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的綠色城市。這在一定程度上對(duì)南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)座作用。
南京的交通也十分便利。航空有祿口國際機(jī)場和大校場機(jī)場，每天有數(shù)百架次飛機(jī)在這兩大機(jī)場起降，。鐵路有京滬線和寧銅線在此接軌，特別是1968年南京長江大橋的建成，直接溝通了長江南北的鐵路、公路交通，從而使“天塹變通途”。此外，滬寧高速公路、繞城公路已成為南京的主要交通動(dòng)脈。
由于南京地處華東地區(qū)水陸交通要沖，同時(shí)還是著名的內(nèi)河港口城市，明朝鄭和下西洋的龐大船隊(duì)就是從南京港啟航，經(jīng)過中國的南海諸島，跨越亞、非兩洲的。現(xiàn)在的南京港，經(jīng)過不斷地?cái)U(kuò)建改造，年吞吐量達(dá)3000多萬噸，成為長江沿岸的第一大港。