拼音：yáng gōng jì
字?jǐn)?shù)：3字詞語(yǔ)
楊公忌的意思：
舊俗迷信以農(nóng)歷正月十三日始，以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說(shuō)始于 宋 堪輿術(shù)士 楊救貧 ，因稱該日為 楊公忌 。《協(xié)記辨方書·辨訛》：“世俗多畏 楊公 忌，通書亦多載之，謂其日不宜出行舉事，犯之不利，皆因未悉其原委，故為所惑耳。今按，其説乃是室火豬日。其術(shù)元旦起角宿，依二十八宿次序順數(shù)，值室宿之日，即為 楊公 忌。” 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·楊公忌》：“《軌論》云：‘ 宋 術(shù)士 楊救貧 ，習(xí)堪輿術(shù)，為時(shí)俗所推，其説一年有十三日，百事禁忌，名曰 楊公 忌’……今人所傳 楊公 忌，以正月十三日為始，餘每月皆隔前一日，惟七月有兩日，一為初一日，一為二十九日，亦隔前一日也，故合為十三日。”亦省稱“ 楊忌 ”。 清 翟灝 《通俗編·藝術(shù)》：“《軌論》： 宋 術(shù)士 楊救貧 習(xí)堪輿術(shù)，為時(shí)俗所推，其膚制一年有十五日，百事禁忌，名曰 楊 忌。”楊公忌的解釋：
（一）、舊俗迷信以農(nóng)歷正月十三日始，以后每月提前兩天為百事禁忌日。相傳其說(shuō)始于 宋 堪輿術(shù)士 楊救貧 ，因稱該日為 楊公忌 。
《協(xié)記辨方書·辨訛》：“世俗多畏 楊公 忌，通書亦多載之，謂其日不宜出行舉事，犯之不利，皆因未悉其原委，故為所惑耳。今按，其説乃是室火豬日。其術(shù)元旦起角宿，依二十八宿次序順數(shù)，值室宿之日，即為 楊公 忌。” 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·楊公忌》：“《軌論》云：‘ 宋 術(shù)士 楊救貧 ，習(xí)堪輿術(shù)，為時(shí)俗所推，其説一年有十三日，百事禁忌，名曰 楊公 忌’……今人所傳 楊公 忌，以正月十三日為始，餘每月皆隔前一日，惟七月有兩日，一為初一日，一為二十九日，亦隔前一日也，故合為十三日。”亦省稱“ 楊忌 ”。 清 翟灝 《通俗編·藝術(shù)》：“《軌論》： 宋 術(shù)士 楊救貧 習(xí)堪輿術(shù)，為時(shí)俗所推，其膚制一年有十五日，百事禁忌，名曰 楊 忌。”