拼音:sù qì
字?jǐn)?shù):2字詞語
宿契的意思:
(一)、猶宿緣。晉 干寶《搜神記》卷十六:“經(jīng)三宿三日后,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣。’”唐 唐彥謙《游南明山》詩:“投閒息萬機(jī),三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘蕭郎 遇此,未曾見邀,今幸良晨,有同宿契。’”清 曹寅《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩:“省識畫圖猶宿契,年年靈樹祝長春。”(二)、先前的約言;事先的許諾。《南史·崔慧景傳》:“于時 盧陵王 長史 蕭寅、司馬 崔恭祖 守 廣陵城,慧景 以 寶玄 事告 恭祖。恭祖 先無宿契,口雖相和,心實不同。”唐 李公佐《南柯太守傳》:“后三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七,將符宿契之限矣。”按,槐安國 王曾語 淳于:“后三年當(dāng)令迎卿。”
(三)、久已投合。《云笈七籤》卷七二:“君無友喪國,臣無友失忠,庶人無友喪家,道無友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契,孔子 與 漁父 合機(jī)。”
(四)、大愿,宏愿。唐 玄奘《大唐西域記·憍薩羅國》:“我求佛圣果,我學(xué)佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉(zhuǎn)四生,往來六趣,宿契弘誓,不違物欲。”
宿契的解釋:
(一)、猶宿緣。
晉 干寶 《搜神記》卷十六:“經(jīng)三宿三日后,女即自言曰:‘君是生人,我鬼也。共君宿契,此會可三宵,不可久居,當(dāng)有禍矣。’” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“投閒息萬機(jī),三生有宿契。”《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》:“﹝神女﹞謂 總 曰:‘ 蕭郎 遇此,未曾見邀,今幸良晨,有同宿契。’” 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩:“省識畫圖猶宿契,年年靈樹祝長春。”
(二)、先前的約言;事先的許諾。
《南史·崔慧景傳》:“于時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城 , 慧景 以 寶玄 事告 恭祖 。 恭祖 先無宿契,口雖相和,心實不同。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“后三年,歲在丁丑,﹝ 淳于棼 ﹞亦終於家。時年四十七,將符宿契之限矣。”按, 槐安國 王曾語 淳于 :“后三年當(dāng)令迎卿。”
(三)、久已投合。
《云笈七籤》卷七二:“君無友喪國,臣無友失忠,庶人無友喪家,道無友失真,所以 玄元 與 尹喜 宿契, 孔子 與 漁父 合機(jī)。”
(四)、大愿,宏愿。
唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》:“我求佛圣果,我學(xué)佛能捨,是身如響,是身如泡,流轉(zhuǎn)四生,往來六趣,宿契弘誓,不違物欲。”